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唐诗宋词有什么

2017-11-27 21页 doc 41KB 81阅读

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唐诗宋词有什么唐诗宋词有什么 篇一:唐诗宋词 一、你觉得唐朝和宋朝有在精神气度上有何不同,这种不同在文学上有什么表现, 回答: 唐朝国家富强而且思想外向,愿意开拓疆土,唐朝还是中国历代灭亡少数民族和国家最多,而宋朝,思想守旧不思进取,重文轻武,文人地位低下。 在文学上,唐朝的诗歌比较豪放大气,唐人是入世的,比如李白的诗歌“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”展现了这种气质;而宋朝诗歌有城市化、江南化、女性化的特点,比较婉约阴柔,但是也有豁达的风格。看东坡被贬黄州所作《定风波》:”莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕,一...
唐诗宋词有什么
唐诗宋词有什么 篇一:唐诗宋词 一、你觉得唐朝和宋朝有在精神气度上有何不同,这种不同在文学上有什么表现, 回答: 唐朝国家富强而且思想外向,愿意开拓疆土,唐朝还是中国历代灭亡少数民族和国家最多,而宋朝,思想守旧不思进取,重文轻武,文人地位低下。 在文学上,唐朝的诗歌比较豪放大气,唐人是入世的,比如李白的诗歌“长风破浪会有时,直挂云帆寄沧海”展现了这种气质;而宋朝诗歌有城市化、江南化、女性化的特点,比较婉约阴柔,但是也有豁达的风格。看东坡被贬黄州所作《定风波》:”莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕,一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处。归去。也无风雨也无晴。 2 二、唐诗的发展有其特定的轨迹,所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵,选取你印象最深刻一个时段来说说你的理解,你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴,也可以谈谈对这个时期风格的看法。 回答: 1 唐诗的发展有其特定的轨迹,所谓初唐情怀、盛唐气象、中唐格调、晚唐风韵,选取你印象最深刻一个时段来说说你的理解,你可以举一首诗歌或者一位诗人进行品鉴,也可以谈谈对这个时期风格的看法。(5分)引“叶嘉莹说初盛唐诗”:“如果说汉魏诗的特色是以‘风骨’为好,那么盛唐诗的特色则是以’兴象‘为主。什么是兴象,就是结合了内心想法的大自然的景象。“《宿建德江》孟浩然移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。 先来逐字逐句看这首诗。靠岸停泊在充满雾气的沙洲,夕阳西下,一股乡愁慢慢津上了旅客(孟浩然自己)的心头。有一些诗呢,写景是为了写心情,这种手法被称为”比“,也就是我是为了写我的心情而写的景色。而盛唐诗的特色是”兴“,就是景色触发了我的一些想法,景在先,情在后。这首诗里孟浩然有景生情,称为”兴“。这种情十分的真挚,是真的心有所感,并不是所说的硬生生的套上去的”俗情“。 看后面两句话,虽是写景,又何尝不是在写情。旷野茫茫,天空低低的在头顶,江水清清,月亮在天空中在江水中。独自一人看这旷野,看着明月,孤独思乡。 3 三、宋词有所谓城市化、江南化、女性化的三大特点,选取你最感兴趣的一点谈谈你的体会,可以举一首词或者一位词人来进行具体分析,也可以说说你赞同或者反对这一点的 2 原因。 回答: 我认为宋词的女性化比较明显,下面以李清照为例。 李清照的现代女性意识更多的是在思想上表现出。 比如词《点绛唇》:蹴罢秋千,起来慵整,纤纤手,露浓花瘦,薄汗轻衣透。 见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。这首小词,描写少女好奇而羞涩的情怀,感情质朴真挚,易安用“溜”、“走”、“回首”、“嗅”四个动作,把一个芳华少女这种情怀活灵活现地描画出来。在封建闭塞的古代,女子一般只能藏于闺阁中,要随时表现得大方得体,她们思想保守,没有主观思想。纵使心中有所想,也绝不会让人嗅得半分,更不用说像易安一样如此直接明白得表现少女情怀了。王灼说:李清照“作长短句,能曲折尽人意,轻巧尖新,姿态百出。闾巷荒淫之语,肆意落笔。自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾籍也”(《碧鸡漫志》卷二)。这种批评也正说明了李清照词的意旨在客观上是违背了封建规范的。 饱满真实的情感是李清照词作的生命。无论是写少女对理想爱情的渴望,还是写少妇的离别相思之苦,以及被良辰美景引发的难抑的爱欲,都是来自于对生活的真实感受,是源于生命欲求而发出的呼声,表现的是生命的自然本真与丰富饱满。这种情感生活是个人化的,也是众多女性共同向往和追求的,是李清照个人的自我意识的艺术 3 表现,也是女性集体意识的自然流演与表现。 一、宋朝的词人晏几道可谓是一个沉湎在睡梦中的词人,其《小山词》中“梦”字出现了达六十次之多,试结合晏几道的生平经历、词人性格等方面,谈谈晏几道多写春梦词作如此之多的原因。 回答: 1.梦境一词中包含了作者人生如梦,人世无常的深刻人生感悟,甚至也囊括了晏几道梦幻般的人生。他出 身名门,幼年受到万般宠爱,荣华富贵享之不尽。与那些才华横溢的寒士不同,晏几道有着高度的文化修养却缺少经历风雨的人生历练。 2.晏几道少年曾春风得意,词名早播。由恩荫入官,随着晏殊的去世,家道中落,晏几道沉浮于生活激流之中,后来竟因郑侠反对新法被拘,牵连入狱。入狱、出狱,对一个贵公子来说,不论身、心,均是难以承受的打击。 这样一位阅世不深的词人怎能承受这样的身世巨变。性格疏狂,纯真简单的晏几道是没办法适应当时的社会现实的,他成了不肯向现实低头的“痴人”。 3.词人与社会现实的一种疏离感逼迫着词人寻找另一种方式得到解脱。词人开始封闭在自己的一个狭小空间里,执着追求一种与现实社会相对应的审美天地,于是梦幻般的情感世界,成了词人的栖身之所。 4 4.梦境本身的‘现实世界’通向‘理想世界’的‘桥梁’的特点,也使他一决梦中不可自拔。 目解析: 1)能够结合晏几道前盛后衰的家境变化,和词人相对偏于懦弱的性格方面来谈的,得基本分3分。 在结合诗人生平、性格特点的同时能够联系具体词作分析的,得4分。 能例举晏几道父亲晏殊去世、好友郑侠入狱、监颖昌许田镇、任开封府推官等几件对晏几道生平影响比较重要的事情,并分析其对晏几道的性格特点的影响,如变得颓唐自任、懦弱自卑、流于及时行乐等,归结到对其词作影响,得5分。 层次条理清晰,语言文字优美,得6分满分。 2)其他:纯粹抒发感想,无依据、无诗词佐证的,只能得基准分3分。 条理清晰,能够自圆其说,紧扣晏几道生平性格的,得4到5分。 感想类作业不得满分6分。 2 二、唐宋文人喜欢写与歌妓的交往,来极尽他们的深情,如柳永《雨霖铃》:“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”姜夔《过垂虹》:“自作新词韵最娇,小红低唱我吹箫”。但是歌儿舞女有时在文人心目中却并没有那么重要,文人兴之所至,往 5 往可以将心爱的歌妓转赠给他人,或者与他人分享。 请结合唐宋时代背景以及相关史实,关于文人与歌妓之间究竟有没有真正的爱情,谈谈你的看法。 回答: 我认为文人与歌妓之间有真正的爱情。 歌伎的文学创作活动,几乎与歌伎的发展成同步演进的态势。歌伎地位低下却才华横溢,她们与唐宋文人士大夫结下了不解的情缘,她们是较 早的觉醒者,有强烈的悲愁和自主意识,她们也留下了具有自己特点的词,用真情和聪慧,展现了一副别样图景。 唐人尚文好狎”,文人与艺妓的交往酬答在唐宋之际尤为密切。狎妓、蓄妓、携妓等已成为文人风雅生活的重要组成部分,社会上并不认为这类事不道德,反而当作风流高雅的表现和某种社会地位的象征。这些妓女不仅容姿照人,更是“诗词书墨,谈谐歌舞,弄筝拨阮,品竹分茶”无所不能。妓女的这种素质,尽管都是迎合社会时尚的牟利手段,但却与文人浪漫理想中的异性伴侣标准相吻合,这些地位卑微的女人,成了最具“女人味”的一群。 例如。李白同王昌龄、高适、王涣之等人和歌妓们的交往一方面是作为失意时精神的慰藉,一方面也是由于艺术情趣的相投走到了一起。 而这种情况下,最容易使爱情萌芽。 ~以下哪位诗人因为避讳而不能参与科举考试,李贺 ~中国的科举制度从哪个朝代开始实行, 隋朝 6 ~唐代应试举人为增加及第的可能和争取名次,多将自己平日诗文加以编辑,写成卷轴,在考试前送呈有地位者,以求推荐,我们称这种风尚为_________。 行卷 ~著名的省试诗“曲终人不见,江上数峰青”是谁的作品, 钱起 ~?服务方镇 ?科举及第 ?入朝为官,这是多数唐代文人入幕所经历的三道程度,这三者的一般顺序为 ??? ~以下哪位唐代诗人不是“旗亭画壁”这一故事的主人公, 岑参 ~十四岁以神童入试,赐同进士出身,五十年仕途畅通,被誉为“太平宰相”是哪位宋代文人, 晏殊 ~“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。”这是一首唐代著名的行卷诗,该诗是朱庆馀在应进士科举前呈现给何人的, 张籍 ~杜牧的著名诗歌“东都放榜花未开,三十三人走马回”中的“三十三”指的是 进士及第的人数 ~在唐代,除了科举考试之外,还有哪种方式是文人获得升迁的途径 入幕 ~唐代掌握兵权、镇守一方的军事长官我们称之为方镇 ~“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”出自唐代哪位诗人之手 张籍 7 ~王维的诗歌“萧关逢候骑,都护在燕然”与初唐的哪位诗人的“前逢锦衣使,都护在楼兰”有极大的相似之处, 虞世南 ~学了本节课,你认为王勃后来成为初唐四杰之首,与下面哪个“缘”的关系可能更大 血缘; 初唐并称为“初唐四杰”的四人不包括以下哪位,陈子昂; 因为溺水而英年早逝的王勃,其墓地、祠庙现在哪个地方越南; 以下王勃的那句名句不是出自于其《滕王阁序》之中的,海内存知己,天涯若比邻。; 学了此课,你认为王勃“人生苦短,盈虚有数”这样一种消极人生观,是受中国古代何种思想的影响,术数之学; 国外有一位著名诗人,同样不幸地因为自然原因,船覆人亡丧命于海中,英年早逝。是以下哪一位诗人,雪莱; “三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。”出自著名的《满江红?写怀》一词,出自于以下哪位爱国诗人,岳飞; 死亡主题入诗的历史原因有很多,本节课主要从两个方面来,不包括以下哪个小点, 诗人求仙炼丹,放浪形骸于山林之中; 晏殊是北宋著名的词人,聪慧敏锐、多愁善感,有着比常人更为深重的生命紧迫感,其对死亡的恐惧意识明显的体现 8 在其词集中,以下哪一部是他的词集,《珠玉词》; 除了积极的褒扬态度,诗人在边塞诗中更多流露出了消极态度,其主要原因不来自于以下哪一方面, 边塞生存环境不适宜于人居住; 文人对战争中士兵死难的态度,主要有积极、正面的肯定,对他们视死如归的精神充满褒扬,以下哪首诗句属于这一类型, 相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋。; “不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。”芦管是处于边关的将士们寄情的特殊工具,在边塞诗中我们还经常看到其他什么乐器意象来寄托思想情绪,羌笛、琵琶; 学了此课,你认为“生死意识”、“死亡意识”体现在唐宋哪一类诗歌题材中最为深刻,边塞诗; “黯然销魂者,唯别而已矣”道出了古人离别巨大的情绪感染力,它出自江淹《别赋》; 辛弃疾“登山临水送将归,悲莫悲兮生别离,不用登临怨落晖”写出了人生离别的悲苦、无奈,感情相当浓烈,它巧妙地化用屈原; “人生到处萍飘泊。偶然相聚还离索”出自谁的作品苏轼; 以下哪两个感觉是从时间的维度入手的?人生如萍?人生如梦 ?人生如寄 ?人生如舟??; “君自故乡来,应知故乡事。来日绮窗前,寒梅着花未”是出自哪位唐代诗人笔下,王维; 9 《古诗十九首?生年不满百》“昼短苦夜长,何不秉烛游,”所体现的人生态度是 及时行乐; 以下事物与“及时行乐”最为相宜的是酒; 酒与豁达旷放相联系,最盛于古代的哪个时期魏晋; 杜甫诗中的“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”指的是哪位诗人李白; “人生江海一萍浮。世路相期如此水,万里安流”体现了以下哪种情感,人生的漂泊感; “槐安国”的典故出自哪里,《南柯太守传》; 根据所学课程,“人生如逆旅”体现了对人生的哪种感悟,人生的虚无感; “歌者的词”,是以下哪位学者的观点, 胡适; 无题 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。千百年来,对于李商隐的这首无题诗有过各种各样的解读,有人说这是李商隐感伤时事的呕心之作,也有人将其看成天机偶成的诗歌灵感,甚至还有学者认为这首诗是李商隐亡佚传奇中的片段诗。你对这首诗歌有什么理解,你可以结合李商隐的人生经历,或者自己的生活经历,对这首诗进行审美解读或意蕴阐发。又或者,你可以根据这首无题诗来创作一个微小说或者故事片段,甚至可以把无题诗改写成其他文体(比如宋词体、 10 现代诗体等等)。 千百年来,对于李商隐的这首无题诗有过各种各样的解读,有人说这是李商隐感伤时事的呕心之作,也有人将其看成天机偶成的诗歌灵感,甚至还有学者认为这首诗是李商隐亡佚传奇中的片段诗。你对这首诗歌有什么理解,你可以结合李商隐的人生经历,或者自己的生活经历,对这首诗进行审美解读或意蕴阐发。又或者,你可以根据这首无题诗来创作一个微小说或者故事片段,甚至可以把无题诗改写成其他文体(比如宋词体、现代诗体等等)。 回答: 诗人一生经历,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,往复低回。如谓锦瑟之诗中有生离死别之恨,恐怕也并非臆断。诗人追忆了自已的青春年华,伤感自已不幸的遭遇,寄托了悲慨、愤懑的心情。全诗运用比兴,善用典故,词藻华美,含蓄深沉,情真意长,感人至深。 李商隐的《锦瑟》,历来为人们所传颂。此诗扑朔迷离,意象朦胧,人们对此诗的创作旨意众说纷纭,有人说是咏瑟,有人说是悼亡,有人说是写艳情,有人说寄托政治怀抱等等。其实无可指实才正是李商隐诗的独特之处,沉吟时,万念俱出,而又万念俱灭,唯留下那不可言说的幻美真实地存在。 “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思年华”,看到眼前锦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾有过的灿烂岁月、花样年华,可惜的是这些 11 辉煌已成为过去,并且是如此短暂——单单是“五十弦”。诗人以“锦瑟”喻美好年华,以“思”引发“无端”之问,点出自己对人生价值的深深思考。 “庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃”,句中有这着远大志向的庄子,在梦中也不忘对于人生价值的探索,以致于梦生蝶翅,己蝶难辨;贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也叫个不停的杜鹃鸟,来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着一个“晓”指明,使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转化为富于幻想之境,是盼望旭日东升照亮自己的人生之路;“杜鹃心托”依一个“春”字点破,使旧有怨恨惆怅之情化出勃勃生机之感,是希望春光永驻激励自己向前波及奋斗。 “沧海明月珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,沧海中的珍珠只有在月明之夜,才能流下晶莹的泪花;蓝田下的美玉只有在日暖之时,才能升腾起飘逸的烟霞。这里“沧海月明”与”蓝田日暖”优美意境的创设,不仅是诗人精深艺术素养的体现,更是诗人对意想中美好人生的巧妙回答。而“珠泪”,塑造了晶莹剔透的珍珠形象,远望去犹如泪光闪烁,同时也借用鲛人滴泪化珠的典故。在空旷微明的情境之中,是珠光如泪还是泪洒成珠,已让人浑然不觉,明珠被赋予了哀伤的情愫,借此展现了诗人孤独失落的哀怨形象。 “此情可待成追忆,只是当时已惘然”,追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的赤诚之心,付出巨大的努力去追求美好的人生理想,可“五十弦”如玉的岁月,如珠的年华,值得珍惜的时光已等 12 闲而过;面对现实,恋人生离,爱妻死别,盛年已逝,抱负难展,功业未建——幡然悔悟可惜风光不再。 诗中用了五个令人忧伤怀恋的传说,五个情景都是不能攫取、转瞬即逝、令人怅惘。作者是在苦难中追忆曾经的幸福。 题目解析: 1)诗歌解读类:逐句解读,提取典故,进行大意阐释,得基本分3分。 能结合李商隐的生平、经历,并紧扣主题,得4分。 在结合诗人生平的同时联系现实生活,得5分。 分析阐释充分,逻辑条理清晰,语言文辞优美,得6分。 2)作文类:体裁符合标准,例如,改变成微小说时不超过一条微博字数140字,改编成故事片段时具有人物、环境、情节等要素,改变成歌词时要押韵,改变成宋词时要符合平仄??得基本分3分。 改编具有创意、条理清晰、文辞优美的,酌情得4到6分。 3)其他类:纯粹抒发感谢,不引证、无依据的,只能得基准分3分。 言之成理,逻辑清晰,紧扣诗歌,得4到5分。 感想类作业不得满分6分。 2 文人贬谪,同时也带动了古代旅行文学的发展,这种人心与自然的交流,常常能诞生一代名作,比如《江雪》,既是 13 一副绝妙的山水图景画,也是柳宗元贬谪心情的绝佳写照。找一找类似的文人作品,配一幅画,再写一段文字,可以是对诗歌本身的解读,也可以代替诗人讲一段心灵独白,形式不限,但要紧扣诗歌。 找一找类似的文人作品,配一幅画,再写一段文字,可以是对诗歌本身的解读,也可以代替诗人讲一段心灵独白,形式不限,但要紧扣诗歌。 回答: 《惠崇春江晚景》———宋?苏轼 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 萎蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时. 解读:竹林外边两三枝桃花初绽开放,春天江水变暖了,鸭子最先感觉到. 蒌蒿遍地生长,芦苇的嫩芽刚吐出,恰好是河豚将要浮上水面的时候. 诗意:这是苏轼为僧人惠崇的画题诗的前两句.桃花既在竹外,可知竹多桃花少.竹子一片,桃花疏疏落落三两枝,横出竹林外,临水而开.苍翠竹幕上点缀着数枝腥红桃花,分外艳丽.春来冰开,群鸭戏水,冷暖只有鸭子首先领略,这是诗人对鸭子感受的揣测.实际上诗人把鸭子人格化了,像人一样知寒知暖,并设身处地为之着想.画中既有竹子桃花的自然景色的静穆,又有鸭子戏水的活泼动态,动静和谐,一幅画图宛然呈现眼前. 材料一:吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,以吾一老翁,于此五物之间,是岂不为六一乎,——欧阳修材料二:方其得 14 意于五物也,太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉,——欧阳修《六一居士传》材料三:司空表圣有“棋声花院毕”之句,吾尝独游五老峰,入白鹤观,松阴满地,不见一人,古松流水间,唯闻棋声,然后知此句之妙也。——苏轼唐宋文人痴迷于“品棋”之欢,却常常是“醉翁之意不在酒”,下棋或成为其表达内在情趣与审美倾向的重要媒介,或成为其行役于世的自我慰藉,请结合以上三则材料,谈谈你对唐宋文人“嗜棋”的理解。 回答: 材料一和材料二都出自欧阳修的《六一居士传》。 材料一中,作者采用主客问答形式,借客人的提问,说明自己称六一居士的含义,即晚年在家中陪伴一老翁自己的是一万卷书, 一干 卷金石遗文,一张琴,一盘棋,一壶酒。从这个称号的含义,一方面可以看出作者晚年只赖于这五种物品的孤寂的生活, 另一方面也可看出作者想摆脱烦扰、凭此安度晚年的乐 15 趣。 材料二抒写作者自己晚年陶醉于五种物品的乐趣,就是当此时,泰山在面前也看不见,炸雷劈破屋柱也不惊慌; 即使在洞庭大原野奏起九韶仙乐,在涿鹿山前观看激烈战斗场面, 也比不上这样快乐舒适。 但是目前,作者还苦于不能在这些物品里面尽情亨乐。其原因,一是 “轩裳珪组劳吾形于外”二是“优患思虑劳吾心于内。”这样使得作者虽没生病而外貌已显得憔悴,虽还没太老而精神却已衰竭, 没有什么空暇陶醉于这五种物品了。可见作者对官场生活已十分厌倦, 篇二:十首有名的宋词 1、江城子乙卯正月二十日夜记梦(苏轼) 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。 此词也许是这十首中最缺乏文采,最朴实无华的。但确是感情最真挚的,千百年里,不知有多少人为此感动得流泪。的确,作者把对亡妻的思念之情淋漓尽致地表现出来,成为 16 了千年悼亡词之首,堪称千古绝唱。 2、青玉案元夕(辛弃疾) 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 此词是爱国词人辛弃疾的名作,上片都是场景烘托,最后一句才是关键,手法上颇象《破阵子》。此词表面写的是作者寻意中人,写出了她的忧愁,孤独。实际上此人就暗指作者自己,表达了自己孤独,壮志难酬的苦闷心理。全词含而不露,极富哲理,读来令人深思,是不可多得的好词。 3、一剪梅(李清照) 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 此词是宋词婉约派的名作,写的细腻深情,在写作手法上颇为人称道。该词表达了作者对丈夫的思念之情,尤其是最后一句,既是对偶句,又浅白易懂,读之琅琅上口,声韵和谐。极尽了相思之苦。历来为人所称道。词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的;它和一般的单纯思夫或怨其不返,大异其趣。将其排到第八应该没有争议。 17 4、破阵子为陈同甫赋壮词以寄(辛弃疾) 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生~ 这是辛弃疾豪放词的代表作,全词写的慷慨激昂,最后笔锋陡转,使感情从最高点一跌千丈,吐尽壮志难酬的无限感慨,揭示了理想与现实的尖锐对立,抒发了报国有心,请缨无路的悲愤,使全词笼上了浓郁的悲凉色彩。写出了作者壮志难酬的苦闷。 5、虞美人(李煜) 春花秋月何时了,往事知多少~小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有多少愁,恰似一江春水向东流。 这是作者的绝命词,全词抒写亡国之痛,意境深远,感情真挚,结构精妙,语言清新。尤其是最后一句历来为人所称道,恰当运用比喻,极形象地写出了作者的国破家忘的愁苦之情,遂成为了千古名句。 6、雨霖铃(柳永) 寒蝉凄切。对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 18 多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节~今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说, 此词为抒写离情别绪的千古名篇,也是柳词和有宋一代婉约词的杰出代表。全词虽为直写,但叙事清楚,写景工致,以具体鲜明而又能触动离愁的自然风景画面来渲染主题,状难状之景,达难达之情,而出之以自然。末尾二句画龙点睛,为全词生色,为脍灸人口的千古名句。但是此词在当代流传并不广泛,应不及同为婉约名作的《鹊桥仙》。 7、鹊桥仙(秦观) 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。 其实此词在历史上的地位应低于《雨霖铃》,也许是该词写于《雨霖铃》之后的原因,不如其有开创性。但是该词在历史和当代的耳熟能详程度应远超过《雨霖铃》,全词明白如话,表达了高尚的爱 情观。是千古传诵的爱情词和婉约词,其经典性毋庸臵疑。 8、念奴娇赤壁怀古(苏轼) 大江东去,浪淘尽。千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰! 19 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一樽还酹江月。 该词是苏轼的代表作,豪放派的代表作,乃至是宋词的代表作。该词最大的贡献是突破了当时婉约的词风,彻底开启了豪放派,具有巨大的历史意义。全词也写的豪放异常,尤其是首句,已成为了名句中的名句。但是全词并不完美,末尾有消极思想呈现,同为豪放词名作,在思想性上我觉得不如《满江红》。 9、满江红(岳飞) 怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。 三十功名尘与土, 八千里路云和月。莫等闲白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪; 臣子恨,何时灭~ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉, 笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河,朝天阙。 虽然陆游,辛弃疾和陈亮等都写过不少抗战词,但是他们都远不如该词。这首词,代表了岳飞“精忠报国”的英雄之志,表现出一种浩然正气、英雄气质,表现了报国立功的信心和乐观主义精神。这首词写出了伟大的中华民族的不屈的精神,它早已成为了伟大民族精神的代名词。 10、水调歌头中秋(苏轼) 20 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年, 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇, 高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间~ 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆, 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。 这首词堪称是宋词中经典中的经典,也是中国历史上的经典篇章。全词无论文采,思想和哲理等都堪称完美。更重要的是这首词的知名度绝对在这10首词中名列第一,人们也许不会背其它词中的句子,但对于这首词中的名句就一点就通,可见其耳熟能详程度高到了什么程度。象这么一首在词采,词境和知名度到那么高的词,名列第一应该实质名归。 篇三:唐诗与宋词的区别 唐诗与宋词的区别 唐诗宋词是中国文学史上的两颗明珠,唐代被称为诗的时代,而且唐代诗人在诗歌方面的的成就也是令人瞩目的。鲁迅先生就曾经说过:“我以为一切好诗,到唐已被作完,此后倘非能翻出如来掌心之齐天大圣,大可不必动手。” (《鲁迅书信集》下册699页)宋代被称为词的时代。诗是文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。中国古代称不合乐的为诗,合乐的则称为歌,现代统称为诗歌。词,文体名,诗歌的一种韵文形式。词源于民间,始 21 于唐,兴于五代,盛于两宋。唐诗和宋词究竟有哪些区别,今天我们就来探讨一下。 一、从结构上来看。 1、分类:? 唐诗的体质完备,《诗薮》:“甚矣,诗之盛于唐也~其体,则三、四、五言、六、七杂言,乐府、歌行、近体、绝句,靡弗备矣。”古代的诗可分为古体诗和近体诗两大类。古体诗是指没有严格的格律要求的诗,近体诗是指讲究格律,有固定的诗。古体诗又称古诗、古风,指唐代产生近体诗以前的诗,句式大体整齐,也要押韵,但在字数、句数、押韵、平仄、对仗等方面没有严格的,可以算一种自由体。诗的每一句有几个字,就称为几言。按言分有四言诗、五言诗(简称“五古”)、七言诗(简称“七古”)、杂言诗(诗中各句字有多有少)等。如《硕鼠》为四言诗,《石壕吏》、《饮酒》为五古,《琵琶行》为七古,《梦游天姥吟留别》为杂言诗。近体诗又分 为律诗、绝句、排律三种。律诗分五言律诗和七言律诗。如《过故人庄》是五言律诗,《闻官军收河南河北》是七言律诗。绝句又叫截句、断句,因其形式很像截取律诗的一半。或五言,或七言。如《送元二使安西》、《十一月四日风雨大作》等都是绝句。唐诗有山水田园、边塞、元白、韩孟等诗歌流派。?词的别名有曲子词、长短句、诗余、乐府等。词一般按字句多少分为小令、中调(引、近)、长调(慢)三类。 22 清代毛先舒《古今词话?词品》:五十八字以内为小令;五十九字至九十字为中调;九十一字以外为长调。 2、外部形式:?从句式上看,格律诗句式整齐划一,词的句式则参差不齐。?从句法上看,格律诗句法相对固定,词的句法却灵活多样。 二、从声韵上来看。 格律诗的要求:?八句——40、56字;?平仄相间,粘对合律;?中间两联必须对仗;?一韵到底的平声韵(二四六八句必须入韵,首句可入可不入韵)。绝句每首四句,二、四句要押韵,通常押平声韵,句中各字用平声还是仄声也有规定,绝句用不用对仗都可以。诗歌从一开始就与音乐有着不解之缘,但是诗最终与音乐分离,并且在与音乐分离之后,走向了自己的成熟和繁荣。而词是在音乐的土壤中萌芽产生的,是歌筵酒席之间写给美丽的女子去歌唱的,音乐性是词体文学的最基本特征。李清照《词论》中说:“盖诗文分平侧,而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重??王介甫、曾子固,文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知词别是一家, 知之者少。”为谱配歌词叫填词,填词所选定的调子叫词调,词调都有名称(如“水调歌头”、“念奴娇”等),叫做词牌。后来成了与音乐失去联系的一种文学体裁,词牌也便成了说明文字声韵格式即词谱的名称,词谱中对每种词调的平仄、押韵 23 都有规定。填词时为点明题旨,多在词牌下另标题目。如“早行”、“咏梅”等。 三、从艺术特征上来看。 李渔《窥词管见》:“诗之腔调宜古雅,曲之腔调宜近俗,词之 腔调则在雅俗相和之间。” 田同之《西圃词说》:“词之为体如美人,而诗则壮士也;如春 华,而诗则秋实也;如夭桃繁杏,而诗则劲松贞柏也。” 1、题材内容的差异:诗,以社会性的群体情感为主;词,以 作者个体的自我情感为主。诗在题材上比较偏重政治主题,以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容,抒发的主要是社会性的群体所共有的情感。比如被后世称为“诗圣”的杜甫(《春望》)等的诗歌。而词在题材内容上的一个显著特色,就是以描写男欢女爱、相思离别为主,抒发的大多是作者个人的自我情感。比如李清照(《一剪梅》)和李后主(《虞美人》)等的词。值得注意的是词并非不可表现刚劲之内容,而是要如刘熙载《艺概》所言“寄劲于婉,寄直于曲”。 2、语言特色的差异:诗是一种典型的语言艺术,而词却是一 24 种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出,相 对于诗来说,词的语言更加轻灵细巧、纤柔香艳。 3、风格的差异:诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚。 庄者,庄严也;媚者,婉媚也。因为诗多用于应制,而应制,则非庄不可;词,多写闺中韵事,而闺中韵事,则适于媚。 通过上面的对比,我们对诗和词应该有了一些认识。本人是 比倾向于词的。王国维在他的《人间词话》里,为词下了这样一个定义,他说:“词之为体,要眇宜修,能言诗之所不能言,而不能尽言诗之所能言。诗之境阔,词之言长。”词在形式上容易形成一种要眇宜修的美。诗里所有五言的句子,一般都是二——三的停顿,七言的都是四——三或二——二——三的停顿,可是词里则不然。词里五个字的句子有时是二——三的停顿,有时不是二——三的停顿。如周邦彦的《解连环》:“怨怀无托,嗟情人断绝,信音辽邈。纵妙手、能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。??”“嗟情人断绝”,应是“嗟——情人断绝”,一——四的停顿。另外,词里的七言句,也不都是四——三的停顿,有时也可以是三——四的 25 停顿。如“纵妙手——能解连环”,便是三——四的停顿。词在形式上有许多参差错落,精致曲折的变化,这也是词之所以有要眇宜修之美的形式上的原因。值得注意的是很多在诗里边不能表达的感情,能在词里边表达,可是“不能尽言诗之所能言”,也有诗里能写的,词里不能写,像杜甫的《自京赴奉先县咏怀五百字》、《北征》。诗所写的内容无所不包,可以发议论,可以抒情、可以纪事,什么都可以包括,而词一般只是写景抒情, 所以说是“诗之境阔”。至于“词之言长”,不是说词的篇幅长,也不是说词的句子长,而是说词给人的回味,词的韵味悠长。基于这些方面的原因,相信大家对我更倾向于词的原因也就清楚了。 唐诗宋词是我们祖国的宝贵文化遗产,我们应该不断地去研 究与弘扬,使我们的传统文化得到更好的传承。最后用王国维提出的关于“成大事业大学问的三种境界”来结束本篇:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。 26
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