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独行谭底影,数息树边身

2017-08-29 2页 doc 12KB 94阅读

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独行谭底影,数息树边身独行潭底影,数息树边身 闲暇无事,偶得一本书《厚黑学》。作者,是悉以“厚黑教主”自称,被誉为“影响20世纪中国的十大奇才怪杰”的李宗吾先生,李宗吾先生在“厚黑原理”中,即“心理与力学中”,提到我国唐代著名诗人贾岛的一首小诗《送无可上人》,并用其诗,巧妙的表达了自己写书著书的艰辛与不易,并殷切的希望后人“知己而知彼,既知病情,又知药方。” “独行潭底影,数息树边身”。是其诗“圭峰霁色新,送此草堂人。麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。独行潭底影,数息树边身。终烟艳霞约,天台作近邻。”中的两句。作者贾岛又因此,而又做《题诗后》,“二句三年...
独行谭底影,数息树边身
独行潭底影,数息树边身 闲暇无事,偶得一本书《厚黑学》。作者,是悉以“厚黑教主”自称,被誉为“影响20世纪中国的十大奇才怪杰”的李宗吾先生,李宗吾先生在“厚黑原理”中,即“心理与力学中”,提到我国唐代著名诗人贾岛的一首小诗《送无可上人》,并用其诗,巧妙的表达了自己写书著书的艰辛与不易,并殷切的希望后人“知己而知彼,既知病情,又知药方。” “独行潭底影,数息树边身”。是其诗“圭峰霁色新,送此草堂人。麈尾同离寺,蛩鸣暂别亲。独行潭底影,数息树边身。终烟艳霞约,天台作近邻。”中的两句。作者贾岛又因此,而又做《题诗后》,“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋”。而可见作者对艺术的执着与热爱,非一般人能比。 那不妨,先了解一下,什么是《厚黑学》,其书前言为《厚黑学》的性质下的定义为:一本揭穿历史骗局谎言,直批人性弱点的一本奇书。那李宗吾先生又是何许人也,李宗吾先生祖籍系四川自贡,原名世全,入学后改名世楷,字宗儒,其用意在“宗法儒教,尊奉孔子”。但因在他20岁时他的思想受当时社会的影响发生了剧烈的变化,认为与其宗法孔孟之道,不如宗法自己,故改名宗吾。 “独行潭底影,数息树边身”。讲得是著名唐代诗人贾岛为能写出一首好诗好词,不辞劳苦,为艺术劳动的艰辛与刻苦。他体现的是一种苦吟精神,一种执着,一种思想的千锤百炼。为求一字一词,不辞劳苦的奉献精神,这是很值得我们学习和追求的。那么,李宗吾先生在此引用或借用此诗,也通过此诗婉转的表达了自己写此书的本意与用意和不易,并希望后人好好珍藏,好好珍惜,好好利用,好好参悟这本书。从而能从其中悟得,为人做事最正确最有用最简单最直接的方法和态度,而不枉作者李宗吾先生的一片苦心,一颗赤心。 李宗吾先生在此书中,以惊世骇俗之笔,史无前例地以“厚黑”角度分析了中国历史,他在书中论人性、论经济、论政治、论国际局势、论学术、论生活,层层深入,步步推进。从而可以看出体现出作者看问题的全面性,客观性,公正性与公平性。他在其第二部,《厚黑原理》,即《心理与力学中》。顿悟“厚黑”此词的欢迎一定与心理学的某些方面有关联,故提出“心理依力学规律而变化”这一理论,但在研究心理学时,觉得人心变化之快,故改用物理学的角度来研究,而得出“人心变化之快,均跟力学规律而变化的„心理与力学‟”。还作比:思想好比一棵大树,厚黑学是思想之出发点,等于大树的根。然后根据„厚黑学‟这一理论而可以或推理出或生出一条臆说一个假设:“心理依力学规律而变化”,那么,等于大树的身。 那么,我们可以从其中悟到什么,想到什么呢,或者从中可以学到什么呢,又或许,李宗吾大师讲的就是一种心态,一种最直接最简单最客观最公平的一种国民性反思的思辨之路。一种灵活运用趋利避害的一种为人处世行走社会的方法与技巧。“知己而知彼,既知病情,又知药方。”“厚黑学”,是生命的智慧和规则的总结,“厚”,好像盾,是我们自我保护的力量,“黑”,好像矛,是自我实现和竞争的方略。只有正确利用“厚黑学”,活学活用,才能受益匪浅,收益终身。 李宗吾先生可真是“独行潭底影,数息树边身”呀,浅薄人略悟,致敬李宗吾大师。
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