道家秘方

道家秘方 1 延年益寿、保健强身是道家几千年来追求的梦想。据文 献记载，早在春秋战国时期，道家就希望能从药物中提炼出 长生不老的“仙丹”，通过服食地黄、天门冬、枸杞子、菊花、 茯苓、柏子仁、松子仁等单味的植物药或钟乳石、硫黄、朱 砂、云母、紫石英、白石英、赤石脂等矿物药 “耐老”、“轻身 延年”（《神农本草经》）。 随着道家炼丹术的发展，人们开始服用复方矿物药。据 文献记载，三国时期的魏尚书何晏，平素“耽声好色”，由于 服用一种由硫黄、白石英、紫石英、石钟乳、赤石脂炼制而 成的“五石散”，而“体力转强”，轰动京城，“五石散”也“由是大 行于世，服者相寻”。魏晋南北朝时期，服石之风更是风靡一 时。 由于单纯服用或过量服用矿物药有许多毒副作用，常可 导致癫狂，造成痼疾，乃至中毒死亡。所以，自唐后，道家 开始将植物药与矿物药同时并用，形成了唐宋时期道家秘方 的新风貌。如唐代《外台秘要》中的“茯苓散 ”，《千金翼方》 中的“彭祖延年柏子仁丸”；其它如宋代《太平圣惠方》中的“老 君益寿散”，《太平惠民和剂局方》中的“玉霜丸”等等。 自宋以后，道家秘方开始转向以植物药为主，如金元时 期《丹溪心法》中的“还少丹”，元代《瑞竹堂经验方》中的“琼 玉膏”，明代邵应节所制的“七宝美髯丹”，清代《世补斋医书》 中的“首乌延寿丹”等，都是这一类药方的代表。 2 道家认为，人的疾病与衰老，关键是由于正气不足和阴阳失调。如《内经》中所说：“能知七损八益，则二者（阴阳） 可调。不知用此，则早衰之节也。”因此，道家秘方多重在补 虚、补五脏。然而在不同时期，其侧重点有所不同。唐宋以 前的秘方多是以补心肾为主，同时兼补五脏；金元至明代， 则多重于补肾。明朝以后，人们不仅重视补肾，而且还重视 补脾。如《串雅外编》中的“长寿粉”、“九宫王道糕”，《寿世保 元》中的“阳春白雪糕”，《万氏积善堂秘验滋补诸方》中的“参 苓造化糕”等等。 疾病、衰老与死亡，是生命过程的必然经历，道家企图通过“服食”丹方以百病不生、长生不老乃至成仙得道，这只 不过是一种幻想。但大量事实表明，科技高速发达的今天， 人的寿命仍远远没有达到自然寿命的极限。因此，减少疾病、 延缓衰老、延长寿命是完全可能的，其也是多方面的， 除摄生养性、保健运动和饮食调养外，服用药物也是一种重 要的方法。本栏目收集整理了上百种道家的养生正、附方， 以期起到抛砖引玉的作用，使祖国的传统保健医学更加发扬 光大！ 龟鹿二仙胶 3 清?徐灵胎《兰台轨范》正方 鹿角（血者）十斤、龟板（自败者）五斤，以上两味另 熬膏。枸杞子（甘州者）三十两，人参十五两。 右用铅坛如法熬胶，初服酒化一钱五分，渐加至三钱， 空心下。精不足者，辅之以味，而龟鹿又能通督任，填补之 法，此为最稳。大补精髓，益气养神。 本方中的主药是龟板、鹿角。自古以来，人们就把龟和 鹿作为长寿的象征，但究其原因则又各不相同。以龟而言， 则在其“灵而多寿”。如李时珍说：“甲虫三百六十，而神龟为 其长。”《抱朴子》还记载有“千岁灵龟，五色具焉，如玉如石， 变化莫测，或大或小，或游于莲叶之上，或伏于蓍丛之下。” 张世南《质龟论》也记载有“龟老而神，年至八百，反大如 钱，夏则游于香荷，冬则藏于藕节。”俗语中也有“千年王八 万年龟”之说。这些记载虽然含有夸张成份，但龟在众多动 物之中寿命最长，则已为科学研究所证实。龟之所以能长寿， 其原因之一是龟的新陈代谢迟缓。龟可以几个月甚至几年不 吃东西也不至于死亡。其原因之二，是龟细胞分代数远比共 它动物多。一般人的细胞分裂是50代左右，而龟则可高达 110代之上。有人经过研究断定，龟的体内没有致癌因素， 这可能也是龟得以长寿的有利因素。古人用龟作为本方的主 药，一方面是想借龟之长寿而使人能长寿，另一方面龟板也 确有较高的滋补强壮作用，龟板熬胶则功效尤佳。龟板胶味 4 咸甘而性平，入于肾经，《本草正》称“龟板膏，功用亦同龟 板，而性味浓厚，尤属纯阴，能退孤阳。”关于龟板的功能， 《本草通玄》说：“龟甲咸平，肾经药也。大有补水制火之功， 故能强筋骨，益心智，止咳嗽，截久疟，去瘀血，止新血。 大凡滋阴降火之药，多是寒凉损胃，惟龟甲益大肠，止泄泻， 使人进食。”《神农本草经》将其列为上品，并称其“久服轻身 不饥。”《名医别录》则说：“良久服，益气资智，使人能食。” 目前临床上主要是将其作为滋阴补血、健骨止血药使用。 鹿，古人认为乃是“仙兽”，其寿命在兽类中也是较长的， 《述异记》曾记载有“鹿千岁为苍，又为五百岁为白，又五 百岁为玄，玄鹿骨亦黑，脯食之，可长生也。”这也就是本方 用之以为主药的原因之一。再者，鹿角胶也确有很好的补益 功能，这才是本方用它的真实目的。鹿角胶味咸甘而性温， 入肝肾二经，《本草汇言》称“鹿角胶，壮元阳，补血气，生 精髓，暖筋骨之药也。”又云“此系血属之精，较草木无情更 增一筹之功矣。”《神农本草经》尚谓之“久服轻身延年。” 方中龟板胶乃纯阴之品，鹿角胶是纯阳之剂，皆为血肉 有情之品，对人体的补益功能，尤胜于其它草木无情之物， 二者配伍同用，相得益彰。正如李时珍所说：“龟鹿皆灵而有 寿。龟……能通任脉，故取其甲，以补心补肾补血，皆以养 阴也；鹿……能通督脉，故取其角，以补命补精补气，皆以 养阳也。”方中用龟板胶、鹿角胶以大补阴阳。方中更用枸杞 子以滋肾强精，养血明目，益智养神；人参大补元气，生血 5 生津，益智养神。 本方药虽四味，但既能滋精养血，又能益气助阳，且可 养神益智，功专而力峻，乃滋补强壮、延年益寿之良方。它 适宜中老年人阴虚阳弱、气亏血少、形体消瘦、精神萎顿、 腰膝痠软、筋骨痿弱及一切虚损不足者服用。因胶类药物性 多滋腻，故脾胃虚弱者应忌服。 [附方] 异类有情丸 明?韩愗的《韩氏医通》载有“异类有情丸”，“方用鹿角霜、 龟板（酒浸七日，酥炙研）各三两六钱；鹿茸（熏干，酒洗 净，酥涂炙研）、虎胫骨（长流水浸七日，蜜涂酥炙）各二 两四钱，水火炼蜜，入豮猪脊髓九条，捣丸梧子大。每空心 盐汤下五七九十丸，如厚味善饮者，加猪胆汁二合，以寓降 火之意。此方自制者，丈夫中年觉衰，便可服饵。盖鹿乃纯 阳，龟虎属阴，血气有情，各从其类，非金石草木比也。” [按语] 此方较前方补气滋精、益智养神之力稍弱，但温肾壮阳 之功较强。 返老还童方之一: 神仙巨胜子丸 明?方贤《奇效良方》正方 6 巨胜子（焙）一两；生地黄、熟地黄、何首乌、枸杞子、菟丝子、五味子、炒枣仁、破故纸（炒）、柏子仁、覆盆子、 鸡头实、广木香、莲花芯、巴戟天（去心）、肉苁蓉（酒浸）、 牛膝（酒浸）、天门冬（酒浸）、官桂、人参、茯苓、楮实子、 韭子、天雄（炮去皮脐）、莲肉、川续断、山药，以上各一 两。 右为细末，春夏炼蜜为丸，秋冬蒸枣肉，入胡桃肉一十个，捣如泥同药末和，更捣千余杵，丸如梧桐子大。每服三 十丸，空心用温酒送下，盐汤亦可，日二。如久服去天雄， 用鹿茸亦得。安魂定魄，改易容颜，通神仙，延寿命，添髓 生精，补虚益气，壮筋骨，润肌肤，发白再黑，齿落更生， 目视有光，心力无倦，行步如飞，寒暑不侵，能除百病。此 药耳聋复聪，眼昏再明，服一月元脏强胜；六十日发白变黑； 一百日容颜改变，目明，可黑处穿针，冬月单衣不寒。 [按语] 巨胜子即脂麻，又中胡麻。《本草纲目》上说：“胡麻，即脂麻也。有迟早二种，黑、白、赤三色，其茎皆方；秋开 白花，亦有带紫艳者；节节结角，长者寸许；有四棱六棱者， 房小而子少，七棱八棱者，房大而子多；皆随土地肥瘠而然， 苏恭以四棱为胡麻，八棱为巨胜，正谓其房胜巨大也。”以此 来看，巨胜子是指黑脂麻之角果肥大者。《本草纲目》还说： “胡麻取油，以白者为胜，服食以黑者为良，胡地者尤妙。” 7 目前临床入药皆用黑脂麻。方中黑脂麻、生地黄、熟地黄、 何首乌、枸杞子、覆盆子、天门冬、楮实子滋肾强精；菟丝 子、破故纸、巴戟天、韭子，肉苁蓉、官桂、天雄温肾助阳； 牛膝、续断补益肝肾，强壮腰膝；酸枣仁、柏子仁养心安神； 五味子敛肺固肾，益智安神；茯苓健脾利湿，益智安神；人 参大补元气，生津益智；山药补肺健脾，益肾固精；莲花芯、 莲子肉养心补脾，益肾固精；鸡头实健脾固肾；木香行气和 胃。 本方药是以补肾为主，兼顾心、脾、肝、肺，不温不燥、不凉不腻的平补之剂。因此，可作为预防衰老的常服药物， 不仅阴阳两虚之人可用，而且正常无病之人也可以服。本方 中的药物不仅有抗衰防老作用，而且对一些常见的老年性疾 病有治疗作用，且组方严谨，照顾全面，服之虽不一定能“除 百病”，使人“行步如飞”，“通神仙”，但久服很可能会使人“延寿 命”、“易容颜”、“壮筋骨”、“润肌肤”、“发白再黑”、“齿落更生”、“目视 有光”、“心力无倦”。本方中温热之品较多，故阴虚火旺或阳热 素盛者似均不宜服用。 [附方] 神仙巨胜丸 宋?《圣济总录》有“神仙巨胜丸”，方为“巨胜子，酒浸一宿，九蒸九焙；牛膝，酒浸，切；巴戟天，去心；天门冬， 去心，焙；山萸；熟地黄，焙；柳桂，去粗皮；酸枣仁；覆 盆子；菟丝子，酒浸，另捣焙干；远志，去心；菊花；人参； 8 白茯苓，去黑皮；各一两。右拣择净，捣罗为末，炼蜜为丸， 如梧桐子大。每日空心温酒下二十丸。服一月身轻体健，百 病不侵，轻身壮阳，却老还童，去三尸，下九虫，除万病。” 此方与“神仙巨胜子丸”相比，药物少何首乌、枸杞子、 五味子、破故纸、柏子仁、鸡头实、广木香、莲花芯、肉苁 蓉、楮实菟丝子、菊花五味，二方功效相近，但“神仙巨胜 丸”在温阳、固精、益脾方面均较“神仙巨胜子丸”为逊。 草还丹 元?萨谦斋《瑞竹堂经验方》正方 苍术四两，一两酒浸，一两醋浸，一两米泔浸，一两盐 水浸，各一宿；胡芦巴一两，酒浸一宿；补骨脂，酒浸一宿； 覆盆子二钱，拣净；小茴香一钱，新肥者；川楝子一两；木 香半两，坚实者；山药坚白者、川山甲酥炙黄、地龙去土净、 茯苓坚圆者、枸杞子、牛膝各三钱，酒浸一宿。 上药晒干为细末，无灰酒糊为丸，如梧桐子大。每服三 五十丸，温酒送下，或盐汤亦可，干物压之。空心服毕，须 行百步，使药力行，日进二服。大壮脾胃，能进饮食。且脾 属中央之土，乃五脏之主，一失调养，则五脏俱虚，百病由 此而生。此药益精髓补肾经，固元阳，轻腰脚，安五脏，通 9 九窍，令人耳目聪明，延年益寿，乃仙家之良剂，平补大有 效验。 [按语] 萨谦斋说“此方得之刑部令史王国宝，字渠人，隶事时，有一僧子窝藏强盗，部拟死，渠人出之，后僧子以此方谢， 嘱之惟西平章有此方，不可乱传，当珍藏之。后渠人佐西平 章，于方册内得此方，药味、分量、相同，乃平章常服 药。” 方中以苍术为主药。苍术又名赤术、山精、仙术、山蓟，为菊科植物南苍术或北苍术的根茎，《神农本草经》只言“术”， 自晋陶宏景以后，始有苍术、白术之分。苍术味辛苦性温， 据《玉楸药解》记载：苍术“燥土利水，泄饮消痰，行瘀， 开郁，去漏，化癖，除癥，理谷酸去腐，辟山川瘴疠，加筋 骨之痿软，清溲弱之混浊。”《仁斋直指方》也说：“脾精不禁， 小便漏浊淋不止，腰背痠痛，宜用苍术以敛脾精”。《神农本 草经》谓之“久服，轻身延年不老。”后世了食家也多用苍术， 《抱朴子》一书中，曾记载“南阳文氏，汉末逃难壶山中， 饥困欲死，有人教之食术，遂不饥，数十年乃还乡里，颜色 更少，气力更胜，故术一名山精。神农药经所谓必欲长生， 常服山精是也。”这说明苍术有抗衰防老之功。现代的药理研 究结果表明，苍术有降血糖作用，并能兴奋肠管，促进肠蠕 动，所以有健胃作用。苍术含有丰富的维生素A，约为 1.0025%，据此来看它确能“令人耳目聪明”。 10 方中胡芦巴、破故纸、小茴香温肾助阳；枸杞子、覆盆 子、牛膝益肾强精；山药健脾补肺，固肾益精；茯苓健脾利 湿，安神益智；川楝子清肝燥湿，理气止痛；木香行气止痛， 温中和胃；地龙清热凉肝，止痉活络。 中医认为：脾胃为食廪之官，水谷之海，后天之本，气 血生化之源。人之生长发育和维持生命活动的一切物质，都 靠脾胃供给。如脾胃虚衰，功能异常，营养物质供给减少， 势必坐使人的生长发育和各种正常的生命活动受到不良的 影响，使人减寿早衰。故《内经》上说：女子“五七，阳明 脉衰，面始焦，发始堕”，使人走向衰老。本方药重在健脾益 胃，维护后天之本，兼能补肾调肝，培固先天，适宜脾肾两 虚之人服用。原方在附录中曾记载：“有一老人，年七十以上， 常服此药，悦颜色，乌髭发，固牙齿，能夜书细字”。这可能 是因服本方使人精血充盛的缘故。本方药性平和，不寒不热， 不燥不腻，一般人均可服用。 [附方甲] 苍术膏 邓笔峰的《卫生杂兴方》载有“苍术膏”，方为“苍术，新 者，刮去皮，薄切，米泔水浸二日，一日一换，取出，以井 花水浸过二寸，春秋五日，夏三日，冬七日，滤出以生绢袋 盛之，放在一半原水中，揉洗津液出，扭干，将渣又捣烂， 袋盛子一半原水中，揉至汁尽为度，将汁入大砂锅中，慢火 熬成膏，每一斤入白蜜四两，熬二炷香，每膏一斤，入水澄 11 白茯苓半斤，搅匀瓶收。每服三匙，侵早临卧各一服，以温 酒送下。”“除风湿，健脾胃，变白驻颜，补虚损。” [按语] 此方药仅苍术、白茯苓、白蜜三味。苍术功能健脾燥湿， 解郁辟秽，也是乌须黑发、延年益寿的重要药物。朱丹溪称 其能“强胃健脾，发谷之气，能径入诸药，疏泄阳明之湿， 通行敛涩”。而且有补益心脾、益智安神作用。如《本草衍义》 中即说：“茯苓、茯神，行水之功多，益心脾不可阙也。”白蜜 补中益气，润燥解毒，调和诸药。本方药功能强胃健脾，益 气养心，适宜中老年人脾胃虚弱、食少纳差、劳伤心脾、精 力衰减、形体消瘦、健忘失眠以及足胫浮肿、痠痛沉重、须 发早白者服用；如系阴虚火旺者则当忌用。此方药重在补脾， 兼能益心；草还丹则重在补脾，兼能补肾。 [附方乙] 保寿少阳丹 刘松石《保寿堂经验方》中尚录有“少阳丹”，为了与同 名方相区别，这里特冠以“保寿”二字。其方为“苍术，米泔浸 半日，刮皮晒干，一斤；地骨皮，温水洗净，去心晒干，一 斤；熟桑椹二十斤，入瓷盆揉烂，织袋盛压汁，和末如糊， 倾入盘内，日晒夜露，采日精月华，待干研末，炼蜜和丸， 赤小豆大，每服二十丸，无灰酒下，日三服，一年变发返黑， 三年面如童子。” [按语] 12 此方与草还丹虽均为调补脾胃之剂，但也有所区别。草 还丹既补肝肾之阴，又补肝肾之阳，是阴阳双补之剂；而保 寿少阳丹则重在滋补肝肾之阴。保寿少阳丹适用于脾胃虚 弱、食少纳差、肝肾精血不足、须发早白者服用。 [附方丙] 元戌不老丹 元?王好古《医垒元戌》载有“不老丹”，为了与同名方相 区别，这里冠以“元戌”二字。其方为“茅山苍术，刮净，米泔 浸软，切片四斤，一斤酒浸焙，一斤醋浸焙，一斤盐四两炒， 一斤椒四两炒；赤白首乌各二斤，泔浸，竹刀刮切，以黑豆、 红枣各五升，同蒸至豆烂，曝干；地骨皮，去骨一斤，各取 净末，以桑椹斗和成剂，铺盆内，汁高三指，日晒夜露，取 日精月华，待干，以石臼捣末，炼蜜和丸梧子大，每空心温 酒一百丸。”“补脾益肾，服之七十，亦无白发。” [按语] 此方即保寿少阳丹，更加赤白何首乌而成，二方功效与 适用范围相同，但后者滋精养血之力更雄。 神仙不老丸 元?邹铉《寿亲养老新书》正方 人参须，团结重实精美者，洗去芦，焙燥，秤二两；菟 13 丝子以水漂去浮，用取沉者，酒蒸焙干，秤二两；枸杞子色 红润者，去蒂酒浸一宿，焙干一两；柏子仁色红新者，去壳 取仁，一两研细，临时和入；石菖蒲去毛节，米泔水浸一宿， 节密者，秤一两；川牛膝长而宽者，去芦，酒浸一宿，焙燥， 秤一两半；杜仲刮去粗皮，剉碎，生姜汁拌炒，断丝，一两 半；地骨皮色黄者，辞去浮皮，净秤一两；地黄以水浸，重 者用，以浮者捣取汁，浸沉者，蒸令透，焙干，如是者三次， 色黑者味甘熟，秤一两，又用生沉者一两，酒浸，各用竹刀 刃，忌铁器；川当归拣大者，去芦头，二两；川巴戟用黑色 紫沉重大穿心者，不用色黄细者，搥去心，酒浸焙，一两。 右件拣选，精制如法，勿晒，用慢火焙干，若太燥则失药味，待干即于风前略吹，令冷热相激便燥，净秤碾为细末、 炼蜜择火，同搜和于木臼内，捣千余杵，丸如梧桐子大。每 日空心日午临卧各一服，每服七十丸，温酒盐汤任下。忌食 葱白、韭白、莱菔、豆粉及藕、诸般血。盖诸血能破血，又 能解药力。若三白误食，亦无他说，止令人髭发反白耳。此 方非特乌髭发，大能安养荣卫，补益五脏，和调六腑，滋充 百脉，润泽三焦，活血助气，添精实体。最要节色欲，使药 力效之速也。 歌曰：不老神方功效殊，驻颜全不费功夫，人参牛膝川巴戟，蜀地当归杜仲俱，一味地黄生熟用，菟丝柏子石菖蒲， 更添枸杞皮根子，细末蜜丸桐子如，早午临眠三次服，盐汤 温酒任君饮，忌食三白并诸血，能使髭乌发亦乌。 14 [按语] 本方在《奇效良方》、《东医宝鉴》等书中也均有收录。 方中人参大补元气，生津益智；菟丝子、巴戟天温肾助阳； 枸杞子、地骨皮、生地黄、熟地黄滋肾强精；川牛膝、杜仲 补益肝肾，强筋壮骨；柏子仁、石菖蒲益智安神。 当归又名干归、山蕲、文元，据《本草纲目》记载：“古 人娶妻为嗣续也，当归调血为女人要药，有思夫之意，故有 当归之名，正与唐诗‘胡麻好种无人种，正是归时又不归’之 旨相同。崔豹古仿注云：古人相赠以芍药，相招以文无，文 无一名当归，芍药一名将离故也。”这便是当归之名的由来。 当归为伞形科多年生草本植物当归的根。当归主要分布在甘 肃、四川、云南、陕西、贵州、湖北等地，以甘肃、四川所 产者质地最佳。其中甘肃产者根大、身长、支根少、气味浓 厚，古称马尾当归简称马尾归，又叫秦当归，“力柔而病况补”； 四川产者称川当归，“力刚而善攻”。当归味甘辛而性温，入心、 肝、脾三经，功能补血活血，调经止痛，润燥滑肠。当归入 药又有当归头、当归身、当归尾、全当归之区别，其中归头 止血，归身补血，归尾活血，全当归养血活血。本方中当归 已去头，意在取其养血活血之功。当归含有挥发油、水溶性 生物碱、蔗糖、脂肪、甾谷醇、亚叶酸、菸酸、棕榈酸、棕 榈酸脂、维生素B12和E及A等。其中所含维生素B12、 叶酸有抗贫血作用，这可能是当归补血的药理学基础；维生 素E、A具有延缓衰老的作用；当归所含挥发油对大脑皮层 15 有镇静作用，并能抑制子宫平滑肌的收缩，使局部血运通畅， 所以可治疗痛经。当归对子宫发育有促进作用，这说明历代 医家一直把它作为妇科良药是有道理的。此外，当归尚有降 压、抑菌、润便、改善肝功能、防治动脉粥样硬化等作用， 这些作用对抗衰防老也是有益处的。 本方药功能滋阴助阳，益气养血，益智安神，活络强筋。 现代药理研究也表明，方中的不少药物都有滋补强壮、延年 益寿作用。另据原作者说：“予幼也勤，瘁衰不堪，年方三十 而白发，三十五而白须生，自是时时恭，去四十九则不胜芟 矣，乃听其自然，未几遭丧天之惨，继患哭子之忧，心志凋 耗，其白者益多，余者益黄，久之忽遇金华山张先生，谓予 曰：子今半百容颜衰甚何不为门户计，进补治气血以强色身 之药乎。慨然传一方云：初得之异人。予拜而受之，遂合服。 逾百日，觉前时之白者黄者皆返黑矣，见者以为异，予遂名 之曰神仙不老丸。” 本方药性平和，一般人均可服用。其禁忌为三白与诸血。 因诸血不仅伤血，而且解药力。三白者即葱白、韭白、白莱 菔。据古代医学文献记载，多食能“白人髭发”。 首乌延寿丹 清?陆九芝《世补斋医书》正方 何首乌七十二两，豨莶草十六两，菟丝子十六两，杜仲 16 八两，牛膝八两，女贞子八两，直桑叶八两，忍冬藤四两， 生地四两，桑椹膏一斤，黑芝麻膏一斤，金樱子一斤，旱莲 草膏一斤，酌加炼白蜜，捣丸。 [按语] 据该书的作者陆九芝说，此方是经董文敏实践，并手录 全方传予后人的。其后的苏州谢氏《良方集掖》中也有收录。 《浪迹漫谈》所录之方与上方略有出入。 何首乌在方中占全主药物总重量之34.6%，为此方之主 药。现代研究，何首乌不仅有降血脂、强心、强壮神经 等功能，而且能延长动物和二倍体细胞的生长周期，这表明 它确有延缓衰老的作用。方中豨莶草祛风湿，利筋骨；菟丝 子补肾益精明目；杜仲、牛膝补肝肾，强筋骨；女贞子滋补 肝肾，乌发明目；桑椹补益肝肾，滋阴养血；黑芝麻滋补肝 肾，益阴润燥，养血生乳；旱莲草滋补肝肾，凉血止血；生 地黄滋阴养血；桑叶祛风清热，凉血明目；忍冬藤清热解毒， 通经活络。 据现代药理学研究结果证明，除何首乌外，忍冬藤亦有 降血脂作用；豨莶草、杜仲、牛膝均有降血压作用；桑叶能 保持毛细血管正常抵抗力，减少血管通透性，对防治脑中风 等疾病有一定作用，并有滋养毛发和降血糖等作用。其它药 物则多有滋补强壮作用。这表明古人将此方作为延寿药方是 有科学道理的。复方的研究结果也表明，首乌延寿丹对实验 性动脉粥样硬化的鸽，不论是药物与胆固醇同时应用，还是 17 用胆固醇形成高胆固醇血症后给药，均能显著降低血清胆固 醇含量。对实验性动脉粥样硬化家兔的主动脉内膜斑块的形 成及脂质沉积也有减轻作用。 《世补斋医书》的作者认为：“以老年而商补法，鄙意以 为惟董文敏所传延寿丹一方最为无弊。”并附以“思翁年登耄 耋，服此神明不衰，须发白而复黑，精务耗而复强”为证明。 现代名医秦伯未对此方亦倍加推崇，认为首乌延寿丹是最为 理想的延寿药物，并说此方有四大优点：即不蛮补、不滋腻、 不寒凉、不刺激。首乌延寿丹本名“延寿丹”，为了与其它同 名延寿丹加以区别，秦伯未特于“延寿丹”之前冠以“首乌”二 字，从而形成了现在尽人皆知的“首乌延寿丹”方名。本方药 为滋精养血之剂，适宜于中老年人肝肾阴虚、精血衰少、未 老先衰、须发早白、腰脚痠软者服用，如系阳虚者则应当慎 用。 八仙长寿丸 明?龚廷贤《寿世保元》正方 大怀生地黄，酒拌，入砂锅内蒸一日，黑，掐断，慢火 18 焙干，八两；山茱萸，酒拌蒸，去核，四两；干山药四两； 白茯神去皮木筋膜，牡丹皮去骨各三两；辽五味子去梗，二 两；麦门冬水润去心，二两；益智仁去壳，盐水炒，二两。 右忌铁器，为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。空心温酒 或炒盐汤送下，夏秋白滚汤下。腰痛加鹿茸、当归、续断； 消渴加五味子、麦门冬各一两；老人下元冷，胞转不得小便， 膨急切痛，四五日困笃欲死者，用泽泻去益智；诸淋沥数起 不通者，倍茯苓用泽泻去益智；夜多小便，加益智二两，减 茯苓一半。治虚壅牙齿痛浮。治耳瞆及虚。如耳鸣用全蝎四 十九枚炒微黄为末，每服三钱，调酒送下百丸，空心服。 [按语] 《丹溪心法》一书中也载有“八仙长寿丸”方，药物及炮 制方法与此方完全相同，仅山药剂量及加减方法略有出入。 《丹溪心法》方中山药为二两。很显然，此方是由《丹溪心 法》方变化而来。但不论是《丹溪心法》方或《寿世保元》 方，又均脱胎于钱乙的六味地黄丸。八仙长寿丸实系六味地 黄丸减去泽泻渗利湿热之品，加五味子、麦冬诸敛肺清金、 固肾摄精之品而成。 方中用生地黄、山茱萸滋精养血，以壮水之主，为方中 之主药；山药补脾益肺，固肾涩精；五味子敛肺固肾，益智 安神；麦门冬养心润肺，益胃生津，以兼顾心、肺、脾、胃， 而为方中之辅药；茯神养心安神，健脾利湿；牡丹皮清热凉 血，和血消瘀，祛邪以扶正。益智仁，又名益智子，为姜科 19 多年生草本植物益智的果实，味辛性温，入脾、肾二经，据 《本草拾遗》记载，益智仁“主遗精虚漏，小便余沥。益气 安神，补不足，利三焦，调诸气。夜多小便者，取二十四枚 碎，入盐同煎服，有奇验。”《汤液本草》称其能“益脾胃，理 元气，补肾虚滑沥。”《用药法象》则说：“治客寒犯胃，和中 益气，及人多唾。”李时珍认为“脾主智，此物能益脾，与龙 眼名益智义同。”这里不仅说明了益智之名的来历，也指出了 益智仁的功能。目前临床上主要作为温脾暖肾、固气涩精、 缩尿摄涎药使用。在此方中，一方面取其固摄下元，另一方 面也借其温暖脾胃之功防诸滋腻药物损伤脾胃。益智与丹 皮、茯神皆方中之佐使。 古人根据《内经》中“阴精所奉其人寿，阳精所降其人 夭”；“年四十而阴气自半也，起居衰矣”的论述，认为“垂暮之 年，阴易亏而阳易强。”故欲延缓衰老，就应当首先从滋精养 阴着手，本方以及后世的“首乌延寿丹”等，均是在这种指导 思想下而拟定的。实践证明，这类方剂确有延年益寿的作用， 适宜于中老年人阴精亏虚者服用，也可用于肾阴不足所引起 的各种病证的患者，如小便淋沥不通，或夜尿频多，或牙齿 浮动疼痛，或耳聋耳鸣等，当然病证不同，也应随证加减。 据《丹溪心法》记载，本方尚可用于治疗肺肾阴虚引起的咳 嗽、阳痿、足膝无力、形体消瘦、盗汗潮热以及消渴等证。 阳虚内寒、痰湿内阻、脾胃虚弱者忌服。 附方甲： 20 清金壮水丸 清代张璐的《张氏医通》载有“清金壮水丸”方，后世亦 称为“八仙长寿丸”。其方即《寿世保元》之八仙长寿丸方去 益智仁加泽泻，亦即六味地黄丸加麦门冬、五味子，主治“阴 虚火旺，咳嗽吐血，遗精潮热，盗汗等症。久服生精益血， 却病延年。” 附方乙： 八物肾气汤 元?许国祯所著的《御药院方》尚录有“八物肾气汤”方， 即《寿世保元》之八仙长寿丸方去麦冬，加肉桂而成。其功 能为“平补肾气，坚固牙齿，活血驻颜益寿。” [按语] 因方中去掉了养阴清热的麦门冬，而以温阳散寒的肉 桂，故使原方由滋肾养阴而变为阴阳双补之剂。两方虽说仅 一味之差，但性质则迥然不同。 人参固本丸 元?萨谦斋《瑞竹堂经验方》正方 熟地黄、生地黄、天门冬（去心）、麦门冬（去心），各 21 一两，人参半两。 右五味为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心温酒盐汤送下。十日明目，二十日不渴，自此可致长生 也。 [按语] 此方出自元?萨谦斋《瑞竹堂经验方》。元?邹铉《寿亲养老新书》名之为“二黄丸”，其人参剂量为一两，余四味与此 方相同。《中国医学大辞典》所收录的叶氏方中，人参则为 五钱。 方中人参为五加科多年生草本植物人参的根，入药者有野生的和栽培两大类，野生者称为野山参，又名山参，由于 加工方法不同，有生晒参、糖参、掐皮参之分；栽培者统称 为园参，又叫秧参，根据加工方法的不同，又分为红参、边 条参、糖参、白人参、白干参、生晒参、掐皮参、大力参等。 人参味甘微苦性温，入脾肺二经，功能大补元气，固脱生津， 益智安神。自古以来人参就被人们视为滋补强壮、抗衰防老 之上品良药。如我国现存最早的药物学著作《神农本草经》 即将其列为上品，并称其能“补五脏，安精神，定魂魄，止 惊悸，除邪气，明目，开心益智，久服轻身延年。”《本草汇 言》说：“人参，补气生血，助精养神之药也。”《本草经疏》 称“人参能回阳于垂绝，却虚邪于俄顷。”《本草纲目》曾记载： 有二人进行竞走比赛，其中一人口含人参，另一人则不含人 参，在走了五里路之后，未含者已气喘吁吁，而含者则心平 22 气和，面不改色。现代的药理研究证明，人参的功能是多方 面的，对中枢神经系统，特别是其高级部位，不仅可以加强 其兴奋过程，也可加强其抑制过程，能使大脑皮层的兴奋与 抑制过程得以协调，从而提高脑力与体力。人参还可改善机 体的免疫功能，提高机体的抗病能力，并能促进男性与女性 的性腺机能，刺激造血器官，加速红细胞、白细胞、血小板 的生成，可使心脏的收缩力加强，有类似强心甙的作用。此 外，人参还能调节人体胆固醇的代谢，抑制高胆固醇血症的 发生，同时对高胆固醇血症患者有治疗作用。人参对糖代谢 也有影响，能降低血糖，还可促进蛋白质的合成，抑制实验 性溃疡的发生。近来的研究结果还表明：人参还具有“适应 原”样药物的作用，能提高人体对非特异性刺激的抵抗能力， 调节某些病理过程，使其趋向正常化。人参可使细胞传代次 数增加，确有延年益寿的作用。 方中之生地黄、熟地黄、天门冬、麦门冬均为滋补阴精 之品，与人参相合，具有补元气、养精血、益心肾等功能。 正如《瑞竹堂经验方》所说：“而药之滋补者，无出于生熟二 地黄与天麦二门冬，人徒知服二地黄而不知服二门冬为引 也。盖生地黄能生精血，天门冬引入所生之地；熟地黄能补 精血，用麦门冬引入所补之地；四味互相承载，本草又以人 参为通心气之主，五味并归于心，而药之滋补诚无过也。” 关于此方药延年益寿的机理，该书说：“夫人心主血，血生气， 气生精，精盛则髭发不白，颜貌不衰，延年益寿。” 23 本方药适宜于精气衰少、心肾两亏、形体消瘦、精力衰 减、须发早白、男女精亏不孕者服用。因为本方药重在滋补 精血，所以阳气虚衰及脾胃虚弱者应当慎用或忌用。 附方甲： 长生固蒂方 明?龚迁贤的《寿世保元》一书载有“长生固蒂方”，方为“人 参、甘枸杞子、怀山药、辽五味子、天门冬（水润去心）、 怀生地黄、麦门冬（水润去心）、怀熟地黄各二两。右剉片 用绢盛之，煮酒三十斤，以箬封罈口放锅内水煮，以米百粒 放箬叶上，候气熏米熟住火，埋土中出火毒，取出任饮。此 药甚平和，治劳病，补虚弱，乌须发，久服面如童子。忌萝 卜、葱、蒜，食之与地黄相反，令人易生白发。肉面不忌， 亦忌绿豆饭。” [按语] 此方较“人参固本丸”更增枸杞子、山药、五味子，以滋 肾强精。其功效较前方尤强。 附方乙： 七仙丹 朝鲜?许浚等人编著的《东医宝鉴》载有“七仙丹”，方为“何 首乌（九蒸九晒）四两，人参、生干地黄（酒洗）、熟地黄、 麦门冬、天门冬、白茯苓、茴香（炒）各二两。 右为末，蜜丸弹子大，每服一丸，细嚼好酒送下，盐汤 亦可。或丸如梧子，每服五七十丸，空心，酒下。忌食三白 24 及犯房事。补心肾，驻容颜，黑须发圣药。” [按语] 本方为“人参固本丸”更加白茯苓、何首乌、茴香而成。 较“人参固本丸”补肾作用尤强。但本方名曰“七仙”，药实八味， 名实不符。 附方丙： 三才大补膏 明?龚信的《古今医鉴》一书载有“三才大补膏”，方为“生 地黄一斤，熟地黄一斤，天门冬四两（去心），麦门冬四两 （去心），楝参四两（去芦），牛膝四两，枸杞子四两，何首 乌八两。 右药勿犯铁器，同入大砂锅内，用水二十碗，煎至七碗， 取汁贮，药渣如前再煮九次，共取汁七十碗，滤渣极净，另 用中等砂锅，入汁七碗，慢火煎熬，耗汁一碗，方添一碗， 六十三碗皆添尽，则汁已浓，共得汁六碗，却用山白蜜去蜡 一斤半，同前药入砂锅内，重汤煮汁滴水不散则当成矣，磁 罐贮之，埋土中七日，取出如前再煮一昼夜，再埋一宿，乃 分贮小磁瓶内封固，以次取用，不拘时以醇酒调服，味美而 功多。” [按语] 此方即“人参固本丸”更加牛膝、甘枸杞子、何首乌而成。 滋肾强精之功效尤胜。 25 神仙五子丸 《烟霞圣效方》正方 覆盆子、五味子、蛇床子（醋拌浸，炒干用）、菟丝子 （酒浸三日，焙干用）、巴戟（去心）、白茯苓、续断、肉苁 蓉（酒浸二宿，焙干）、牛膝（酒浸二宿，焙干）、枸杞子、 干山药、熟地黄（细切焙干用）、肉桂（去皮）、槟榔、黑附 子（炮裂去皮），以上各一两；枳实（麸炒）一两、干姜（炮） 一两。 右为细末，炼蜜为丸，如桐子大。每服二十丸至三十丸， 空心温酒送下。服药十日，气力生，半月阳气胜，二十日精 髓坚，一月气力俱壮，皮肤滑润，冬不冷，夏不热，白发再 黑，壮若童颜，妇人服之，肌体温润。 [按语] 据称“此方是西川杜氏进，大有神效。”《经验秘方》亦载有此方，并称“主男子失精，肌肉陷下，形色俱脱，骨蒸虚 劳，诸风交易，脾胃久虚，全不思食，四肢怠惰，夜梦泄精， 阴囊肿痛，湿润瘙痒。常服强阴气，补元肾，益子息，以代 残年不衰，此方西川杜进士有验，不可具述。” 方名“五子”系指覆盆子、五味子、枸杞子、蛇床子、菟 丝子，乃本方之主药。金元四大家之一朱丹溪有“五子衍宗 26 丸”，药为枸杞子、菟丝子、五味子、覆盆子、车前子，功能 “添精，补髓，益肾”。本方易车前子为蛇床子，意在加强其 补肾之功。蛇床子，又名蛇粟、蛇米、蛇珠、虺床、蛇床仁、 蛇床实等，为伞形科一年生草本植物蛇床的果实，味辛苦性 温，入肾肝二经，《神农本草经》列为上品，称其“主男子阴 痿湿痒，妇人阴中肿痛，除痹气，利关节，癫痫恶疮，久服 轻身好颜色。”《名医别录》谓之“主温中下气，令妇人子脏热， 男子阳强，久服令人有子。”《日华子本草》说它“暖丈夫阳气， 助女人阴气”。《药性论》也说：蛇床子“大益阳事”。李时珍认 为“蛇床乃右肾命门少阳三焦气分之药……不独补助男子， 而又有益妇人。”有人通过动物实验发现，用蛇床子乙醇提取 物给小白鼠做皮下注射，连续32天，能延长其动情期、缩 短动情间期，并能使去势鼠出现动情期，卵巢及子宫重量增 加，有类似雌性激素样作用。以前列腺、精囊、提肛肌增加 重量为，证明对小鼠还有雄性激素作用。五子衍宗丸是 以促进性机能为主要功能的方剂，从动物实验结果来看，易 车前子为蛇床子，是能够加强它的这方面功效的。 此方更加肉苁蓉、巴戟天、附子、肉桂以温肾助阳；更 加山药、熟地黄以加强其滋肾填精功能；更用续断、牛膝以 补益肝肾，强壮筋骨；槟榔下气行水，破积消食；枳实理气 散痞，行痰消积；白茯苓健脾利湿，益智安神；干姜温中散 寒，回阳通脉。 本方药不仅能添精益髓，而且可以温肾助阳，此外，尚 27 可舒筋活络，强壮筋骨，理气和中，开胃进食。老年人由于 肾中元阴元阳亏虚，气血不得温煦，筋脉缺少滋养，致使经 脉塞阻而引起腰膝痠痛，足软少力；肾中阳虚，不能温煦脾 土，水谷不能腐熟，常致纳呆食少。本方药不仅能补肾而治 本，尚能通络和中而治标，是标本兼顾的方剂。它适宜于中 老年人阴阳两虚兼见四肢痹痛或痿软无力、食少纳差者服 用，阴虚火旺者应当忌服。 八味丸 清?陆成本《经验良方》正方 川巴戟一两半，酒浸去心，用荔枝肉同炒赤色，去荔枝 肉不要；高良姜一两，锉碎，用麦门冬一两半，去心同炒赤 色为度，去麦门冬；川楝子二两，去核，用降真香一两，锉 碎同炒，油出为度，去降真香；吴茱萸一两半，去梗，用青 盐一两同炒后皆用；胡芦巴一两，用全蝎十四个，同炒后去 全蝎不用；山药一两半，用熟地黄同炒焦色，去地黄不用； 茯苓一两，用川椒一两同炒赤色，去椒不用；香附子一两半， 去毛，同牡丹皮同炒焦赤色，去牡丹皮不用。 右一处研为细末，盐煮面糊为丸，如梧桐子大。每服四 五十丸，空心食前盐汤下，温酒亦得。此方温平，补肝肾， 清上实下，分清浊二气，补暖丹田„„热不流于膈，冷不侵 28 于脾胃，令人耳目聪明。治积年冷病，除累岁沉病，兼治遗 精白浊，妇人赤白带下，其效如神。老人常服，延寿延年。 [按语] 本方中巴戟即巴戟天，又名三蔓草、不凋草，为茜草科 缠绕或攀缘藤本植物巴戟天的根，味辛甘性温，入肝肾二经。 《神农本草经》列为上品，称其“主大风邪气，阳痿不起， 强筋骨安五脏，补中增志益气。”《本草经疏》称“巴戟天性能 补助元阳，而兼散邪”。《本草汇言》则说：“巴戟天，为肾经 血分之药。盖补助元阳则胃气滋长，诸虚自退”。《本草求真》 认为巴戟天“为补肾要济，能补五劳七伤，强阴益精，以其 体润故耳。然气味辛温，又能祛风除湿，故凡腰膝疼痛，风 气脚气水肿等症，服之更为有益。”目前临床上也主要作为温 肾助阳、强筋壮骨祛风胜湿药使用，常用以治疗阳痿、少腹 冷痛、小便不禁、子宫虚冷、风寒湿痹、腰膝痠痛等症。荔 枝甘温滋润，以其炒巴戟天，可去巴戟辛燥走窜之性，而使 其专于温肾助阳。 高良姜，又名蛮姜、膏凉姜、良姜等，据《本草纲目》 记载：“此姜始出高良郡，故得此名。按：高良，即今高州也， 汉为高凉县，吴改为郡，其山高而稍凉，因以为名，则高良 当作高凉也。”高良姜为姜科多年生草本植物高良姜的根茎。 高良姜分布于广东的海南及雷州半岛、广西、云南、台湾等 地，广东、云南多有栽培。它味辛性温，入脾胃二经。《珍 珠囊》称其“温通脾胃”。《本草汇言》亦说：“高良姜，祛寒湿， 29 温脾胃之药也。”“此药辛热纯阳，除一切沉寒瘤冷，功与桂、 附同等。”目前主要作为温胃散寒、行气止痛药使用。同麦门 冬炒，可减其辛热走窜之性，以防伤耗中和之气。 川楝子，目前临床上主要作为清热燥湿、疏肝理气药使 用，但据《医林篡要》记载，它还能“泻心火，坚肾水，清 肺金，清肝火。”《本草纲目》亦说：“楝实，导小肠膀胱之热， 因引心包相火下行”。这里主要用之以清心火，引心火以下行， 从而交通心肾。降真香，又名降香、降真、紫藤香，为豆科 乔木降香檀的根部心材，其味辛性温，入肝脾二经，功能行 血破滞，理气止痛。降真香与川楝同炒，意在加强川楝子疏 肝理气之功，兼制其苦寒之性。 吴茱萸，简称吴萸，为芸香科常绿灌木或小乔木吴茱萸 的未成熟果实，其味辛苦性温，入肝胃二经，功能温肝暖胃， 散寒燥湿，降逆止痛。正如《本草便读》所说：“吴茱萸，辛 苦而温，芳香而燥，本为肝之主药，而兼入脾胃者，以脾喜 香燥，胃喜降下也。其性下气最速，极能宣散郁结，故治肝 气郁滞，寒浊下踞，以致腹痛疝瘕等疾，或病邪下行极而上， 乃为呕吐吞酸胸满诸病，均可治之。”用青盐炒，以引入肾经。 胡芦巴温补肝肾，逐寒祛湿。全蝎祛风通络，解痉止挛， 用其炒胡芦巴，可加强胡芦巴之祛风通络功效。山药功能滋 肾涩精、补脾益肺。用地黄炒，可加强其滋肾强精作用。茯 苓功能养心益智，健脾利湿。用川椒炒后，则能入肾经而温 肾助阳。香附子功能理气解郁，经牡丹皮炒后，则能兼清肝 30 火。 本方重在温补肝肾，暖胃和中，兼能清心凉膈，是温下 清上的方剂，适宜于肝肾阳虚、脾胃虚寒，上有虚热、少腹 冷痛，男子阳痿或遗精白浊，女子赤白带下、面部烘热、心 烦疼痛者服用，也可试用于治疗男女更年期综合征。阴虚火 旺或阳热素盛者应当禁用。 一醉不老丹 明?许浚《医鉴》正方 莲花须、生地黄、槐角子、五加皮各二两，没石子六个。 以木石臼捣碎，以生绢袋盛药，同好清酒十斤入净罈内， 春冬浸一月，秋二十日，夏十日，紧封罈口，浸满日数任意 饮之，以醉为度，须连日服，令尽酒。尽而须发白者自黑矣， 若不黑再制服之。专养血，乌须黑发。 [按语] 本方药主要功能是乌须黑发。道家认为“发者血之余”， 是说毛发的荣枯盛衰与血有密切关系；而精又能生血，所以 毛发的荣枯盛衰，与精和血亦有密切关系。道家还认为“心 主血”、“肝藏血”、“肾藏精”，因此毛发的荣枯盛衰，则又与心、 肝、肾诸脏的功能有直接关系。基于这种认识，道家在治疗 须发早白时多从调心、肝、肾功能和滋精养血入手。 31 本方中之莲花须，入心、肾二经，其功能为清心益肾，固涩精气；槐角子入肝经，其功能为清肝滋燥，疏风凉血。 《本草求原》上说“槐角润肝养血”。从现代药理来看，莲花 须和槐角都有软化血管、防治动脉粥样硬化的作用，所以道 家称其能乌须黑发是有科学道理的。 生地黄，“乃补肾家之要药，益阴血之上品”，故临床上常作为乌须黑发药使用。现代研究结果表明，地黄可防止细胞 老化，增强神经反射机能，也就是说地黄确如古书记载的那 样，有滋补强壮、抗衰防老的作用。 五加皮，入肝肾二经，具有补肾益精，强壮筋骨等作用。我国现存最早的道家药物学专著《神农本草经》中叫“豺漆”， 梁代著名的药物学著作《名医别录》又叫它“豺节”（据黑龙 江省中医药研究所考证）。目前临床上一般将五加科植物五 加、无梗五加、刺五加、糙叶五加、轮伞五加的根皮均作为 五加皮使用。五加皮，古人除了用作祛风胜湿药外，还常将 其作为滋补强壮、延年益寿药使用。如《名医别录》即记载 它能“补中益精，坚筋骨，强意志，久服轻身耐老。”《日华子 本草》也说它能“补五劳七伤”。梁元帝所著《金楼子?志怪篇》 还说：“宁得一把五加，不用金玉满车”。东华真人《煮石经》 又有“何以得长久，何不食石蓄金盐母”的记载。金盐母即五 加皮。现代医学已证实，五加皮能增强机体的非特异性免疫 能力，提高机体的抗病能力，并能调节疾病的病理过程，使 机体的机能状态趋向于正常化。此外，它还具有显著的镇静 32 作用等。 没石子，入肾、脾、肺诸经，其功能为固肾涩精、敛肺 止泻，此方中主要取其固肾涩精的作用。 本方以生地黄、五加皮补益肝肾，滋精养血；莲花须、 没石子固涩精气；槐角子清肝滋燥，疏风凉血。此五种药物 组合在一起，既能“开源”又能“节流”，既扶正，又能祛邪。 本方药功能为滋精养血，祛风凉血，适宜精血亏虚、须 发早白、腰膝痠痛者服用；阳虚内寒者应当慎用。 八仙添寿丹 明?张时彻《摄生众妙方》正方 何首乌六两用竹刀切片，用瓦甑蒸，蒸时用黑豆五升， 一层豆一层药，蒸一时取出晒干，如此九次，豆烂换好者曝 干听用；川牛膝六两；山茱萸肉、柏子仁、知母、黄柏、当 归各四两；败龟板四两，酥炙。 右同为极细末，炼蜜丸如梧桐子大。每服空心酒送下三 十丸，七日后添十丸，至七十丸止。忌烧酒、萝卜辛辣之物。 此药能乌须发，壮筋骨，调荣卫，久服延年。 [按语] 方中何首乌、牛膝二味，为《太平惠民和剂局方》之“何 首乌丸”，“专壮筋骨，长精髓，补血气，久服黑须发，坚阳道， 33 令人有子，轻身延年。”二药相配功在强肾滋精。此方即是在 “何首乌丸”基础上加味而成。方中加山茱萸以滋补肝肾，涩 精固脱；柏子仁养心安神，滋肾润燥；知母、黄柏相伍，功 能滋阴降火。正如《本草正》说：“知母佐黄柏滋阴降火，有 金水相生之义。盖谓黄柏能制膀胱、命门阴中之火，知母能 清肺金、制肾水化源之火。去火可以保阴，是即所谓滋阴也。 故洁古、东垣皆以为滋阴降火之要药。”当归补血养血。败龟 板即龟版，又名龟甲、神屋、龟壳、败龟甲、败将、龟下甲、 下甲、龟版甲、龟腹甲、元武版等，为龟科动物乌龟的腹甲， 近来也开始采用背甲。乌龟是最长寿的动物，能活百年以上， 科学家通过研究，发现乌龟长寿的原因是由于其细胞的分裂 代数要比其它动物细胞分裂代数多得多，人一般只有50代 左右，而乌龟可达110代。有人还发现龟体内没有致癌因素，所以是不会产生癌变的。乌龟有极强的生命力，几个月 甚至几年不吃不喝也不至于死亡。乌龟全年均可捕捉，但以 秋、冬为多。将龟杀死，剔除筋肉，取其腹甲，洗净，晒干 或晾干，称为“血版”；如煮死后所取的腹甲，称为“汤版”。龟 版味咸甘性平，入肝肾二经，《本草通玄》称为“大有补水制 火之功，故能强筋骨，益心智，止咳嗽，截久疟，去瘀血， 止新血。”并云：“大凡滋阴降火之药，多是寒凉损胃，惟龟甲 益大肠，止泄泻，使人进食。”《名医别录》亦云：龟甲“良久 服资智，使人能食。”《神农本草经》还说：龟版“久服轻身不饥。”目前临床上也主要是作为滋补强壮药使用。 34 本方药功能滋肾填精，降火益智，适宜于平素阴虚火旺， 须发早白，健忘失眠，腰膝痠痛者服用；阳虚内寒、脾胃虚 弱及痰湿内盛者忌服。 八仙丹 明?方贤《奇效良方》正方 何首乌、小茴香、川椒（炒）、川楝子（取肉）、牡蛎（煨）、 白姜（炮），各一两；苍术（泔浸一宿），香附各二两。 右为细末，酒煮面糊和丸，如梧桐子大。每服三十丸， 空心用盐汤送下。小肠气用霹雳酒送下。 歌曰：“一乌二术三茴香，更加椒楝牡香姜，善治耳聋 并目暗，能调荣卫壮元阳，元阳壮后精神爽，久服令人寿命 长，又疗妇人血脾疾，空心日午用盐汤。” [按语] 此方一名“三仙丸”。方中主药是苍术、香附。苍术，现 在临床上主要用于健脾燥湿、解郁辟秽使用，但道家认为它 还有乌发明目、抗衰防老之功。近来研究发现，苍术含有丰 富的维生素A，约为1.0025%；北京医院老年病研究所还观 察了维生素A、Bco、C合剂对人胚肺二倍体细胞的抗衰防 老作用，发现合剂能使细胞寿命延长28%，对体外培养的人肺二倍细胞有抗老化作用。这说明有关苍术延年益寿之说 35 并非无稽之谈。 香附理气解郁，道家认为香附“得茯神则交济心肾，得 茴香则引气归元”。方中以香附配茴香意在引药归肾，以加强 补肾之功。 何首乌补益肝肾、滋精养血，茴香、川椒温肾助阳，牡 蛎敛阴涩精，川楝子疏肝理气、清热燥湿，生姜温中和胃、 消痰辟秽。道家还有“姜能助阳”之说。 本方药为补益脾肾之剂，重在温肾壮阳。肾主脑髓，开 窍于耳，故而温肾能强壮精神、治疗耳聋。本方药适宜于脾 肾阳虚，耳聋目昏，夜尿频多，阳事不兴，食少纳差者服用； 阴虚者或阳盛者忌服。 附方： 三仙丸 《奇效良方》另有“三仙丸”方，别名“长寿丸”。方为“川 乌一两，去皮，剉如骰子大，用盐半两同炒黄，去盐；茴香 三两炒香；苍术二两，用米泔水浸一宿，用竹刀刮去黑皮， 切片，用葱白一握同炒黄，去葱。为细末，酒煮面糊和丸， 如梧桐子大。每服令人寿命长，善治耳聋并眼暗，调理脾胃 及膀胱，顺气搜风轻腰膝，驻颜悦色鬓难苍，空心温酒盐汤 下，谁知世上有仙方。 [按语] 很显然，前方是在此方基础上变化而成。二方主药相同， 功能也基本一致。但前方用药似更为全面周到。 36 九转长生神鼎玉液膏 明?高濂《遵生八笺》正方 白术，气性柔顺而补，每用二斤，秋冬采之去粗皮；赤 术，即苍术也，性刚雄而发，每用十六两。二药同用土炒。 二药用木石臼捣碎入缸中，用千里水浸一日夜，山泉亦 好，次入砂锅煎汁，一次收起再煎一次，绢滤去渣，将汁用 桑柴火缓缓炼之熬成膏，磁罐盛贮封好，入土里埋一二日出 火气。日服三钱，白汤调下或含化俱可。久服轻身延年，悦 泽颜色。忌食桃、李、雀、蛤、海味等。更有加法曰九转。 二转加人参二两，煎浓十二次熬膏入前膏内。名曰长生 神芝膏。 三转加黄精一斤，煎汁熬膏入前膏。名曰三台益算膏。 四转加茯苓、远志各八两，熬膏加入前膏。名曰四仙术 志膏。 五转加当归八两，酒洗熬膏，和前膏内。名曰五老朝元 膏。 六转加鹿茸、麋茸各三两，研为末，熬膏和前膏内。名 曰六龙御天膏。 七转加琥珀，红色如血者佳，饭上蒸二炊，为细末一两 （50克），和前膏内。名曰七元归真膏。 37 八转加酸枣仁，去核净肉八两，熬膏和前膏内。名曰八神卫护膏。 九转加柏子仁，净仁四两，研如泥入前膏内。名曰九龙扶寿膏。 [按语] 方中赤术即今之苍术。苍术、白术，《神农本草经》并未区分，统称为术；至南朝陶宏景，则有赤术、白术之分； 自宋以后，始有苍术之名。苍术、白术功能相近，均为健脾 燥湿之品，但白术气不香窜，守而不走，而又有补益脾胃之 功；苍术气味芳烈雄厚，走而不守，故尚有解郁辟秽之用。 在临床上白术多作为健脾益胃、燥湿和中药使用。如《医学衷中参西录》说：“白术，性温而燥，气不香窜，味苦微甘 辛，善健脾胃，消痰水，止泄泻，治脾虚作胀，脾湿作渴， 脾虚四肢运动无力”。《本草汇言》又说：“白术，乃扶植脾胃、 散虚除痹、消食除痞之要药也。”苍术则多作为健脾燥湿、解 郁辟秽药使用。如《本草正义》上说：“苍术，气味雄厚，较 白术愈猛，能彻上彻下，燥湿而宣化痰饮，芳香辟秽，胜四 时不正之气，故时疫之病多用之。最能驱除秽浊恶气，阴霾 之域，久旷之屋，宜焚此物而后居人，亦此意也。凡湿困脾 阳，倦怠嗜卧，肢体痠软，胸膈满闷，甚至填胀而苔浊厚腻 者，非苍术芳香猛烈不能开泄。而痰饮弥温，亦非此化。…… 而脾家郁湿，或为填胀，或为肿满，或为泻泄疟痢，或下流 而足重跗肿，或积肥滞而二便不利，及湿热郁蒸发为疮疡流 38 注，或寒湿互结发为阴疽痠痛，但有苔浊不渴见，苍术一味， 最为必需之品。 苍术、白术又都是古人常用的服食之品，在古代医学文 献中有不少服术而长生不老的记载。特别是苍术，尤为常用， 以苍术为主药的延寿药方不胜枚举。据《本草纲目》记载， 服食苍术具有“乌髭发，驻颜色，壮筋骨明耳目，除风气， 润肌肤，久服令人轻捷。”二转加人参，以大补元气，生津益 智；三转加黄精，以补中益气，添精生津，补益心、肺、脾、 肾诸脏；四转加茯苓、远志，以养心安神；五转加当归，以 补血养血；六转加鹿茸、麋茸，以温肾壮阳，滋精益血，强 筋壮骨；七转加琥珀，以镇惊安神，活血消瘀；八转加酸枣 仁，以养肝宁心，敛气安神；九转加柏子仁，以滋肾润燥， 养心安神。 本方九转之后，不仅能补脾益气，而且可滋肾壮阳、养 心安神、补肝益血。此外，尚可燥湿化痰，活血化瘀。方中 所选药物也多为益寿良药。其中不少药物亦被现代药理研究 证实，确有延年益寿和滋补强壮作用。本方药适宜于中老年 人精亏阳衰、气血不足者服用，阴虚火旺者应当忌服。服用 者应忌桃、李、雀、蛤、海味等。在临床使用时，可根据人 之体质情况，酌情选用其中不同加法。 万氏延寿丹 39 明?万密斋《万氏积善堂秘验滋补诸方》正方 赤、白何首乌竹刀刮去皮，各净一斤，切片；川牛膝去芦剉碎，净半斤，用黑豆三升并何首乌以木甑一处蒸之，取 牛膝去心共捣成泥，晒干，碾细用。赤茯苓去粗皮，切片， 净一斤，用牛乳五升文武火煮干，晒用之；白茯苓去粗皮， 切片，净一斤，用牛乳五升文武火煮干，晒用之；煮用金银 器，如无，磁器亦可。菟丝子半斤，酒煮成泥状，研开，晒 干，为末用之；破故纸半斤，炒香熟，为末用之。 右六味皆不犯铁器，制出共为末拌匀，炼蜜熟，滴水成珠，退火毒三日，和末为丸如弹子大。每服一丸，每日进服 三次。好生地黄、熟地黄各一斤，熟地黄酒浸蒸丸，生地黄 酒浸研烂，加入前药内尤妙。 [按语] 原名为“延寿丹”，为了与其它延寿丹加以区别，特冠以“万氏”二字。此方是在《太平惠民和剂局方》“何首乌丸”基础 上加味而成，何首乌丸方为“牛膝一斤，何首乌三斤，切如 棋子大，杵臼中捣，以黑豆与药一层层铺就蒸之，令豆熟为 度，去豆，取药晒干，又换豆蒸之，如此三遍，取药候干为 末，蒸枣肉和丸，如梧桐子大。每服三十丸，温酒下，食前 服……补暖脏腑，祛逐风冷，利腰膝，强筋骨，黑髭发，驻 颜容，性温无毒，久服轻身，延年不老。“近来有人以家蚕作 试验，发现“何首乌丸”能提高机体的生活能力，减少死亡， 40 使生物体达到其自然寿命。这说明“何首乌丸”是确有延年益 寿作用的。 万氏延寿丹更加赤、白茯苓，以加强何首乌的养心益智 作用，加菟丝子、破故纸则使原方具有温肾助阳功能，从而 成为阴阳双补之剂。 方名“延寿丹”，说明它是专用于抗衰防老、延年益寿的 处方。此方药温而不燥，补而不腻，一般人均可服用，但平 素脾胃虚弱或阳热内盛之人应当慎用。 毓麟固本膏 1984年陈可冀《慈禧光绪医方选议》正方 杜仲、熟地、附子、苁蓉、牛膝、补骨脂、续断、官桂、 甘草各四两，生地、大茴香、小茴香、菟丝子、蛇床子、紫 梢花、鹿角各一两五钱，羊腰一对，赤石脂、龙骨各一两； 用香油八斤，熬枯去渣。用黄丹四十八两，再入雄黄、丁香、 沉香、木香、乳香、没药各一两，麝香三分，阳起石五分。 [按语] 据宫中配本载，此膏“异授秘传”，实则很可能为宫廷御 医所创。原书未载其制法。据现代药膏熬制方法，一般分为 炸料、炼油、下丹、摊制几个步骤。 炸料：用芝麻油置锅内加热至170-190?时，将有关药 41 物下入油中，不时翻动，油的温度不宜超过240?，对上浮的轻浮药物，应随时用漏勺按下。炸至药物表面全部变成焦 黑色，撤离火源，待油的温度降至200?以下时捞出药渣。这即是方中“熬枯去渣”之阶段。 炼油：炸料去渣的油，继续以武火熬炼，油的温度上升 到320-330?时，改用文武火，使油温保持在320-330?。一般熬炼约5-6个小时，炼至滴水成珠为度，待温度降至 220?以下时滤净药渣。本膏的炼制过程缺少此阶段，恐系 简略的缘故。 下丹：将炼油放置锅中，俟温度升至176-190?时，取规定比例的黄丹等徐徐加入锅中，并不停搅动，待黄丹由红 色变为黑色，冒出大量浓烟，同时温度上升至320-330?时，药膏即成，此时应立即撤离火源。为了去火毒，应徐徐向锅 内膏药喷淋清水，并不停搅动，待浓烟散尽，停止喷水，继 续搅拌，至水气全部蒸发即可出锅摊膏，或收贮瓷罐盛之， 将口封固备用。 摊制：将药膏放置锅内，加热溶化过滤，晾至温度 60-70?时，摊在绢布上。是膏药均可参照此方法熬制，本 膏也如此。 关于本方药用法，据清宫配本云：“妇人贴脐上；男子贴 在左右肾俞穴各一张，丹田穴一张。用汗布缚住，勿令走动， 半月一换。”尚谓此膏可“终身永贴”。 本方是以《太平惠民和剂局方》之“补骨脂丸”（补骨脂、42 菟丝子、没药、乳香、沉香、胡桃仁）去胡桃仁，以补肾固 元，强壮筋骨；仿《本事方》鹿茸丸（鹿茸、菟丝子、茴香、 羊肾），易麝茸为鹿角，以补肾壮阳；用《濒湖简易方》之 治阳事痿弱方（紫梢花、生龙骨、麝香）以固肾涩精；另加 附子、官桂以补命火；蛇床子、阳起石、肉苁蓉、大茴香、 丁香以温肾助阳；生地、熟地以滋精养血；续断、杜仲、牛 膝以补益肝肾，强壮腰膝；赤石脂以收敛精气；木香以理气 调中；黄丹、雄黄以解毒安神；甘草调和诸药。 关于本方药的功效，据清宫配本记载：“种子之功，百胜 百效”，又称“男妇如能常贴此膏者，气血充足，容颜光彩， 诸痰不生，乌须黑发，固精种子。”并谓“此膏终身永贴者， 体健身轻，返老还童”。这些虽然可能有些地方言过其实，但 其温肾壮阳、固精种子之功还是可信的。据光绪三十三年皇 上起居注载：“遗精之病将二十年，每月必发十数次”，“且有无 梦不举即自遗泄之时，精液愈泄愈稀，下部久已虚冷”等语， 这也可以说明本膏是用来温肾固精的。以此来看，本膏主要 适宜中老年人肾阳虚衰者贴用，此外也可用于治肾阳虚衰、 腰膝痠痛、梦遗滑精、阳痿不举以及行经复能、湿寒带下诸 症。阴虚火旺或阳热内盛者应当禁用。 九仙薯蓣煎 43 明?方贤《奇效良方》正方 薯蓣、杏仁（汤浸去皮尖双仁）各一升，生牛乳三升。 右烂研杏仁入牛乳绞取汁，以杏仁尽为度。后取薯蓣相 合，都入新磁瓶盛之，密封口，安于釜中，以汤煮一后时乃 成。每日空心以温酒调一匙服之。治腰脚疼痛、腹内一切冷 病，服之令人肥白，颜色悦泽，身体轻健，骨髓坚牢，行及 奔马，久服可通仙矣。 [按语] 薯蓣即现之山药，又名藷芧、署预，署豫、玉延、修脆、 儿草，为薯蓣科多年生缠绕草本植物薯蓣的块茎。薯蓣之名 由来已久，《山海经》中即称薯蓣，后因唐代宗名“豫”，而与 “蓣”音同，为避其讳，改名为薯药。到了宋朝，又因宋英宗 名“曙”，而与薯音同，为了避讳，又改名为山药。山药在我 国各地多有栽培，但其主要产地则是河南。其中又以河南博 爱、沁阳、武陟、温县等古怀庆府所属地县产者质量最佳， 故又称做“怀山药”。山药味甘性平，入肺、脾、肾三经。《神 农本草经》列为上品，称其“主伤中，补虚羸，补中益气力， 长肌肉，强阴，久服耳目聪明，轻身不饥延年。”《日华子本 草》谓其能“强筋骨，主泄精健忘。”李时珍说它“益肾气，健 脾胃，止泻痢，化痰涎，润皮毛。”《本草正》认为“山药，能 健脾补虚，滋肾固精，治诸虚百损，疗五劳七伤。”山药养料 丰富，内含淀粉酶、胆碱、粘液质、糖蛋白和自由氨基酸、 44 脂肪、碳水化合物、维生素C及碘、钙、磷等。山药中所 含淀粉酶，有人称其为“消化素”，因为它能分解成蛋白质和 碳水化合物，所以有滋补效果。目前临床上主要将其作为健 脾补肺、固肾益精药物使用。 杏仁润肺止咳，行滞消食。牛乳为黄牛或水牛的乳汁， 亦可用奶牛乳汁。古人认为“牛乳乃牛之血液所化，其味甘， 其气微寒无毒。甘寒能养血脉，滋润五脏，故主补虚羸，止 渴”，是补益气血、生津润燥之佳品。牛乳所含养料丰富，它 所含的蛋白质主要是含磷蛋白质——酪蛋白，含量平均可达 2.9%，也含有白蛋白及球蛋白，这三种蛋白质都含有人体 所必需的全部氨基酸；所含脂肪主要为棕榈酸、硬脂酸的甘 油脂，也含有少量低级脂肪酸，此外尚含有卵磷脂、胆甾醇 等；所含的糖主要是乳糖；牛乳亦含有矿物质，主要是钙、 磷、铁、镁、钾、钠等以及维生素A、B1、B2、C、D、E， 以及胡萝卜素、叶酸、乳清酸、乳酶、生物素等。 本方主要功能是补脾益气，固肾填精，养肺生津，是一 种很好的滋补强壮剂，适宜于精气两亏、津液不足、形体消 瘦、肌肤枯燥者服用，亦可用于久病体弱、反胃噎膈之人， 但老年肥胖症及痰湿偏盛之人不适宜服用。 45 46 47