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供灯

2019-04-21 6页 doc 18KB 294阅读

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供灯供灯祈愿文 文:阿底峡尊者 译:堪布罗卓丹杰(尼泊尔创古寺) 一、准备 清净身口意,并准备清净场所、平台,准备供灯物品。 二、加持咒(三遍) 嗡,桑巴拉,桑巴拉。波玛纳萨RA。玛哈藏巴巴吽,啪的梭哈。 三、皈依发心(三遍) 诸佛正法圣僧众, 直至菩提我皈依, 以我布施等功德, 为利众生愿成佛。 四、无量心(三遍) 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦 愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍 五念诵,观想 愿灯碗变化成三千大千世界的广大轮围 愿灯柱变化成高...
供灯
供灯祈愿文 文:阿底峡尊者 译:堪布罗卓丹杰(尼泊尔创古寺) 一、准备 清净身口意,并准备清净场所、平台,准备供灯物品。 二、加持咒(三遍) 嗡,桑巴拉,桑巴拉。波玛纳萨RA。玛哈藏巴巴吽,啪的梭哈。 三、皈依发心(三遍) 诸佛正法圣僧众, 直至菩提我皈依, 以我布施等功德, 为利众生愿成佛。 四、无量心(三遍) 愿诸众生永具安乐及安乐因 愿诸众生永离众苦及众苦因 愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦 愿诸众生远离贪嗔之心住平等舍 五念诵,观想 愿灯碗变化成三千大千世界的广大轮围 愿灯柱变化成高广须弥山王 愿灯油变化成大海 愿数量无尽,在无量佛前都有亿盏明灯 愿此光明消除三有之顶以下到极苦地狱以上所有的无明与黑暗 愿十方三世一切诸佛菩萨的净土都显现亲见 嗡班杂阿罗给阿吽(一遍) 五、供灯 点燃灯盏:点燃后安置于佛台或净处,随力念诵以下仪轨至少一遍。再通过观想供施对境,依殊胜的意乐力、等持力、密咒力、手印力等,加持供物清净、增长、转变成无量无尽明灯上供。 六、供灯祈愿文 艾玛霍 殊胜无量光明灯 贤劫千佛诸圣众 十方广大佛净土 上师本尊护法众 坛城圣众我供养 父母为主有情众 生生世世各方所 皆能亲见佛净土 愿与弥陀合为一 三宝圣众三根本 以清净力发此愿 祈速成就赐加持 德雅他班杂只雅阿哇布达那也梭哈! 七、回向文 此福已得一切智催伏一切过患敌 生老病死犹涌涛愿度有海诸有情 文殊师利勇猛智普贤慧行亦复然 我今回向诸善根随彼一切常修学 三世诸佛所称叹如是最胜诸大愿 我今回向诸善根为得普贤殊胜行 我此普贤殊胜行无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹 以恭敬心布施灯具,可得十种福德:《佛为首迦长者说业报差别经》: 1、宛如明灯一般地照亮世间;2、眼睛没有疾病; 3、容易证得天眼通; 4、分辨善恶的智能; 5、不会发生胡涂昏暗的事情; 6、不易受到外在事物所迷惑; 7、不会出生在幽暗昏庸的地方;8、有大福报; 9、命终生天尤其是往生忉利天;10、速证涅涅槃。 于佛前供灯时,首要升起如虚空般的如母六道众生都能得到真正的利益跟解脱,并且证得一切无上遍智清净之佛果,如是发愿而入密法金刚乘之坛城来行供灯,则此功德不可言谕;现依外、内、密三部份来予以阐述︰ (一)外︰依显教经典云︰在佛塔、佛殿、或佛堂布施明灯的人,将来天眼清净、智能明了,可以得到无数的福报。 (二)内︰在嘎玛林巴(西藏度亡经)中亦说明供灯有如是功德︰中阴险道供灯得光明,无明昏惑冰消于智火,幻翳迷乱慧炬得解脱。 (三)密︰在度亡经中亦指出︰在佛前供养明灯者,于中阴时则能升起清净之智能,并能与密乘法界无上净土之本尊相融,证得无上遍智清净之果位。 此修积无上福慧资粮「玛每每南」中阴文武百尊灯供供佛圣众法轨, 是由竹巴传承尊圣的第六世康楚典贝尼玛尊者所编著。虔诚礼敬燃点酥油灯献供诸佛圣众文武百尊,除得以上殊胜功德,更得如下世间及出世间利益︰世间利益能得广大福报、体健长寿、相貌庄严、眼睛明亮、众人喜爱、不受人欺、心想如愿、财富具足。出世间利益可得真智能,远离修行上的障碍、去除五毒恶业的牵引,断除轮回等等,奉施灯,诸佛圣众欢喜庇护,果报福德无量无尽。 供灯智慧光 ————全知麦彭仁波切 (索达吉堪布) 此经所介绍的十种功德,大家应该要记住,如果以信心来供灯,功德决定会得到的。上师如意宝在世时,对供灯也极为重视,别人供养他老人家的财产,全部作为普贤云供的基金,请僧众们每天供3000盏灯,多年来一直如此,至今法王圆寂接近四年了,从来也没有间断过。法王在讲《贤愚经》时说,他的根本上师托嘎如意宝,一辈子对两种善根最重视,一是印观音经旗,二是供灯。托嘎如意宝每天要供500盏灯,别人对他的供养,基本上不作其他功德,都是用来供灯。同样,法王老人家一生中除了放生以外,对修寺院、建学校等其他功德也不太重视,最重视的就是供灯。噶当派的三同门也很重视供灯,他们在佛堂上供奉着释迦牟尼像、经和佛塔,不间断地供水、供灯。所以,大家有能力的话,应该尽量供灯。 在供灯的过程中,发心非常重要,一定要想遣除一切众生的无明黑暗。《贤愚经·贫女难陀品》中讲过这样一个公案:佛陀在舍卫国时,国中有个女人叫难陀,她生活贫穷,依靠流浪乞讨为生。因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养,她就想:“我前世没有积累资粮,以致今生贫穷卑贱,现在遇到如此广大的福田,一定要种下福德。”于是她四处 乞讨,终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时,卖油人说根本不够,但是出于同情,就给了她两倍的油,刚好够做一盏灯。 贫女非常高兴,把油灯放在佛陀面前的众灯之中,默默发誓:“我是个很贫穷的人,只能用此小灯供养佛陀。愿以此功德,让我来世得到智慧的明灯,灭除一切众生的愚昧黑暗。”发誓之后,她便顶礼而去。 第二天,所有供灯全部熄灭,唯独她这盏灯依然明亮,灯油、灯芯毫无减损,如同新点的一样。目犍连去收拾灯具时,想把它灭掉,等晚上佛讲经时再供,但以各种神通也没办法熄灭。(大家都知道,目犍连是神通第一,他的神通并不是像现在的魔术师或能力大一点的人,他用小指来撼动整个三千大千世界,也一点问都没有。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯。)佛陀告诉他:“你们声闻弟子的神通,根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯。”并授记贫女未来成佛。这盏灯在印度引起了很大的轰动,举国上下无论男女老少,争相做灯供佛,历时七天七夜。以此因缘,佛陀宣讲了自己前世当牟尼王女的整个经历。所以,供灯时发菩提心是很重要的。 同时,还应像《供灯愿文》中所讲的那样,观想灯器遍于三千大千世界,灯芯犹如须弥山王那么大,油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多,灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏,愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗,而现见诸佛菩萨的清净刹土。假如你没有很多资具,只要以菩提心来念诵这个愿文,哪怕只供一盏灯,功德也是无法衡量的。
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