西方人有不问女人年龄的习惯

西方人有不问女人年龄的习惯 西方人有不问女人年龄的习惯，我猜测，这所谓不问年龄，一定是针对四十岁左右的女人而言的。一个二十多岁的女孩子，正是人生的花季，她不仅不会忌 讳谈她的年龄，她还乐得告诉别人呢。不过，不管怎样说，四十岁，无论对于男 人还是对于女人，都是人生的一个重要阶段，一个重要的标志，或者说，一个里 程碑。 一个男人，到了四十岁，是他的人生的重要转折点，如果他在四十岁之前还没有在事业上有所作为，譬如做学问的人如果还没有奠定必要的基础的话，那么 到了四十岁以后大概不会有什么作为了；如果他走从政的道路，到了四十岁却连 个处级干部都没有做上，那么他要再想往上升的可能性就极小了；如果他想下海 经商，到了四十岁还是一无所有，我想他是很难有所作为的了„„；四十岁的男 人，应该有比较稳定的家庭，有比较固定的朋友圈和人际关系，对自己的心理状 态有良好的把握，对自己的能力有比较透彻的了解，对世界对社会有自己独到的 见解，等等等等，否则，他很难说是一个成熟的男人。 古人说，春咏春曲，秋行秋令，又说“少年不识愁滋味，为赋新诗强作愁”，确实是至理名言。不到一定的年龄，是很难真正有那个年龄才有的感觉的。比如 男人到了四十岁，第一个感觉是时间的紧迫。或许根本就没有想到事业如何，成 就如何，只是强烈的觉得时间不够用了。过去一年的时间觉得好长好长，现在一 晃眼就是一年过去了，今年已经到了过年的时候去年过年的情形却好像就在眼 前。一天二十四小时也好像飞一样的快。从来觉得什么都缺，唯独时间富裕的， 一下子觉得最缺的原来是时间，就好比空气天天在周围流动着一点也感觉不到， 现在突然感觉到了，想去抓却怎么也抓不住一样。在上幼稚园和小学时老师教孩 子唱“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，真的光阴就那么宝贵？我倒是愿意 用一寸光阴来买一寸金的哟。梁实秋先生讲“馋嘴的时间”会咬人，孔子在川上 叹息“逝者如斯乎”，男人只有到了四十岁以后才能有所体味呀。 有文化的男人到了四十岁，阅读的内容开始改变了。孔子说他“五十以学‘易’”，过去听到子曰诗云一类觉得简直陈腐不堪，四十岁的男人一有时间就 捧着四书五经看个不亦乐乎，方才晓得里面的学问大得很，名堂多得很，道理多 得很；一读起来满口生津，好像在嚼橄榄一般。成天脑子里是“君子和而不同， 小人同而不和”“君子坦荡荡，小人长戚戚”“格物、致知、诚意、正心、修身、 齐家、治国、平天下”“一箪食，一瓢饮”“学而时习之，不亦说乎”一类的东 西。时不时的，还要“五花马，千斤裘，呼儿将出换美酒”一番，真是连自己都 不认识自己了。听人说，在中国人中间，对中国文化的态度是少年喜“儒”，中 年以后喜“道”，或者说是“外儒内道”。这是男人开始感觉“老了”的一个标 四十岁的男人开始注意自己的健康了。青年人从来不怕死，那是因为死离他 志。 们还太遥远，青年人也不大注意自己的健康，因为他们根本就是非常健康的。人 一到中年，健康开始走下坡路，开始发体，啤酒肚出来了，功能下降了。今天这 里出一点问题，明天那里发生一点毛病，他就没法不加以注意。秋风吹起来了， 人就免不了会想到冬天，自然的规律毫不留情，丝丝也不能抗拒。 男人到四十岁，既是平和的，又是焦躁的；既是上坡，又是下坡；既是温， 又是厉；既是威，又是猛；既恭，却又不安；一句话，既喜“儒”，又喜“道”。