起名字的学问

起名字的学问 一项调查明,在我国人们起名字叫建国的就有100多万,叫王伟的也有10多万,叫李娜的也有10多万。可见起名字有很多学问,下面就起名字进行这方面的探讨。 一、起名字的原则 1、首先要有内涵 看了、听了对方的名字觉得眼前一亮,不禁要问这名字是什么意思呢,觉得好奇。如,“李九思”,九思出自《论语》,孔子讲,君子有九思 ?视思明 ?听思聪 ?色思温 ?貌思恭 ?言思忠 ?事思敬 ?疑思问 ?忿思难 ?见得思义。以上九种“思”的意思是作为君子要有的九种要用心思考的事。对待事物自己是否看的明白、听得清楚。对待他人是否谦恭有礼、忠实诚恳。对待财利是否是否合乎义理等。这九思包含了一个人言行举止的各个方面。《论语》中的九思也被后人看作是君子修养的标准和规范。我们的家长希望孩子长大后成为一个善于思考的人,凡事多想想。一旦起了这个名字他要经常用到,这样也对他的心理上有个经常提示的作用。所以说任何的经典都是民族文化的最高形态。 2、起名字要“雅” 这个名字让人一听有嚼头,如男孩名,克文、克武,女孩名,克雅。文言文里的“克”就是“能”的意思,能文、能文、能雅这多好。 3、与历史人物有关 起名字和历史上的一些圣贤,一些了不起的人物有关,如,尧臣,意思是做尧的一个臣子》。中国的传统文化一般是从尧舜开始的,我们读论语时,孔夫子他是,祖述尧舜,宪章文武。尧和舜在中国历史上是赋予圣人地位的。还有像林则徐的名字,这里还有一个历史故事。相传林则徐出生时正好天下大雨,当时福建巡抚徐嗣曾避雨正好进了林家,徐嗣曾是个好官,老百姓口碑很好,林家人见巡抚来了自然很高兴,这样起名的时候考虑到将来孩子能像徐大人一样,取名“则徐”,则就是法则、仿效的意思。林则 1 徐的字叫,元抚,抚就是那位巡抚。林则徐还有一个“号”叫,少穆,穆指岳飞。岳飞死后给他一个谥号叫,岳武穆。林家为了让孩子将来像岳飞那样能精忠报国,所以林则徐就这样起名的。 4、反映家长的文化底蕴 如,山、海、云、松、梅等自然风景之类的名字,还有与季节相配的,如,冬梅、腊梅等。 5、对孩子给予极大的希望,成为家族兴旺的柱子,如,家兴、家鼎等。青铜礼器的九鼎象征着国家的政权,想夺取这个政权也可以叫做,问鼎。这个鼎重不重啊,我能不能搬得动啊,可见鼎的重要。 二、一些名人的名字 孔子——孔丘 老子——李耳 鲁迅——周树人 鲁班——公输班。 孔子的祖先是商朝人,商朝被灭了以后,当时的周很仁义,没有把他们灭了,就让他们子孙里面叫微子的人,把他封到宋的这个地方,让他建立一个国家,你的祖先还可以在这里继续祭祀,你们还是他的后人。他们这一支在这里又继续下传,传到孔子往上数第六代时出现了一个叫“孔父嘉”,后来他们就拿孔父嘉作了姓。 老子是他的号,字老聃,聃,耳曼也,耳朵大的意思。史书上记载老子堂堂男子汉,耳朵特别大。老子是虚构的,古文上离字也是大的意思,离——李,叫的时间久了就成了李耳。 鲁迅为什么叫周树人,因为周鲁同姓。建立西周的时候当时的天子有很多弟弟,为弟弟分封到各地,其中分到鲁国的这个人是周王室一家的。鲁迅性格较直、比较快,也可以用“迅”来表示。 三、姓氏的概念 姓和氏不是一个概念,男子称氏,女子称姓。《说文解 2 字》里面有,姓,女生也,你的血缘关系是谁的,那个母亲生的,爸爸不重要。春秋战国时期女子没有名字,如,孟姜女,明间故事里孟姜女哭倒万里长城,她丈夫被秦始皇抓去修长城累死了。查资料孟姜女的丈夫叫杞梁,齐国人,《左传》里面有,齐国的诸侯率领军队去讨伐一个国家叫莒,杞梁是先锋,打仗死了,他的妻子去料理后事,妻子没有名字,人们叫杞梁之妻。在战死城的东郊把杞梁的尸体抢回来,齐的国君听到杞梁的妻子来了,于是派人去吊唁一下杞梁,杞梁之妻是个很懂礼仪的,说“我家杞梁是犯了错误而死你们不用来吊唁,如果是打仗战死的,你不能草草了事在路上这么吊唁一下,那我们是有家室的,请你们到家里堂上来吊唁,这荒郊野外的怎么行呢”,因齐国人是姜姓建立的,人们也就称“姜之女”。孟姜——大女 仲姜——二女 叔姜——三女 季姜——四女《诗经》里有,孟姜,齐之长女。《左传》里面女的没有名字,有晋献公嫁伯姬于秦,也可以有伯姬,伯、仲、叔、季。 四、封建帝王的名字 例如明代一些帝王的名字, 明成祖——朱棣,木, 明仁宗——朱高炽,火, 明宣宗——朱瞻基,土, 明英宗——朱祁镇,金, 明景帝——朱祁钰,金, 明宪宗——朱见深,水, 这些帝王使用了阴阳五行取名 中国人把宇宙的事物归纳为五行,木、火、土、金、水,《尚书》里面就有。 清代一些帝王的名字, 玄烨 胤禛 弘历 康熙,年号, 雍正 乾隆 在中国文化里面这名字是不能直接喊的,名字是爸爸、妈妈起的,很珍贵,你不是长辈,不是皇帝不能随便喊,你只能喊他的字。 3 五、有关直呼名字的故事, 解放前曾有清华大学很有名的教授叫刘文典,很有学问,但是也很狂,他绝不会低声下气、奴颜婢膝的。曾当过安徽大学校长,当时安徽大学闹学潮,蒋介石去到安徽把他找来,问,“你是刘文典吗”,刘文典一听很生气,你怎么能直呼我的名字,刘文典字,叔雅,文典是我爸爸妈妈起的,我的名字是你叫的吗,你怎么这么没有文化, 封建社会对帝王更不能直呼其名,称呼“陛下”。 六、改名的例子 近代一些国外的传教士到中国,开始在广东不能进入内地,也因其没有中国文化的元素,穿着洋装,叫着洋人的名字。后来换了服装,起了中国的名字,才进入内地,如,南怀仁、德日进、汤若兴等,这样与我们起码有相同文化方面的接近。 也有因为名字不适合自己的志向改名的,如康有为原来叫康祖诒。 现在的年轻人有图吉利、仕途的愿望,花钱到起名的地方去起名,可以这样,但不是为以后寄托孩子的命运,将来可以做官了,可以发财了,如果有这种能力,那我们坐在家里就改名吧。我们有,行不更名,坐不改姓,重要的关口不能改名不去担当,那不行。 七、东西方有关名字的差异 埃及人有从《古兰经》里面起名的,有宗教色彩的,如,霍达,是领导走正确的一条路的意思,例如一个人的全名,霍达?阿拉埃尔丁?哈桑?阿卜杜拉?哈利勒。自己名字后面是爸爸的、爷爷的、爸爸爷爷的,这么长的名字怎么叫呢,同学之间习惯了可叫霍达,但是在正式办某种手续的时候那必须要写全名的。 俄罗斯人的名字也有从名人上起的,如,叶卡捷琳娜,是俄国很有名的人物,但这个名字是来着希腊神话,意思是 4 纯洁、单纯的意思。 美国人起名字是两个名字一个姓,如,大卫?詹姆斯?莫森。平时人们一般称莫森,但是当父母叫全名时,孩子会感到毛骨悚然,是不是我干什么坏事了父母直呼我的全名。 西方文化认为他们都是上帝的儿子,不太讲究辈分,他不像我们这里这么多称呼,如,姑姑、姨姨、表舅等。在中国他不靠宗教靠有能力的人,我们以人为中心,要求每个人必须管好自己赞扬有能力的人,能治理国家的人,要求孩子一代比一代好,家族兴旺,反之孩子不好就家族衰败。所以中国人起名字时不是随便叫叫,对孩子的期望,讲道德、讲修养,讲价值观。重视姓名实际上是文化高度发达的表现,如,张学良等 中国人的名字从1949年多叫单名,名是一个字。如,林丹 最后,起名字还不应有歧义,有了歧义念出了会很滑稽的,如:杨桂芝——洋鬼子、潘思贵——怕死鬼,再是不要有生僻字,许多人不认识。 5