时也，运也，命也

时也，运也，命也 2009-05-25 14:00:00 “易”字～古文上为日～下为月～日月相合而为易～日者为阳～月者为阴～易～阴阳是也。阴阳乃万物之本源。明阴阳之变～即知万物之化～此即是《易经》之所形容。故《易经》曰:“易简而天下之理得矣。”易者所言～乃事物之本源～因其为根本～故不复杂～是为简。“夫易广矣大矣:以言乎远则不御～以言乎迩则静而正～以言乎天地之间则备 1 矣。”易之形容乃天地万物～岂是言语可以尽明,然又不得已而言之～故可以枉言:易之所言者～时也～运也～命也。 时～乃时间～趋势。太阳之升落～月亮之圆缺～花开花落～春夏秋冬～此即为时。天地万物～本为阴阳之气～气之所凝而成物～物之所动而成势～势之发动而生变化。《易经》曰:“易之为书也不可远～为道也屡迁～变动不居～周流六虚～上下无常～刚柔相易～不可为典要～唯变所适。”又曰:“六爻相杂～唯其时物也。”所言者～即为时也。万物之变化～乃事物之本性～天地之规律～不以人的意志为转移～此即为趋势。 运者～运气也。上已有言～天地万物～无非阴阳二气～“一阴一阳之谓道。”“形而上者谓之道～形而下者谓之器～化而裁之谓之变～推而行之谓之通～举而措之天下之民谓之事业。”运气～亦可谓气运～即阴阳二气之运行变化。于人而言之运气～亦即按照阴阳变化规律行事～阴阳亦可谓自然～换言之～运气好～即按自然规律办事～运气差～即违背了自然规律。 命者～性命也。性者～物之精神～命者～精神之承载～于人而言即身体。人死如灯灭～生死～无非阴阳之变～万物之化。人之精神～实为虚化～故佛言:“一切有为法～如梦幻泡影～如露亦如电～应作如是观。”了性成佛～了即结束～ 2 性即思想～若明万物之变即可识空～识空即可了性～了性即为佛。佛即神～神即道～道即自然。佛～不生不灭～即生即灭之自然。知此～即可明了《心经》之所言:“色即是空～空即是色～色不异空～空不异色～受想行识～亦复如是。”《金刚经》曰:“应心无所住而生其心。”无所住者即无所依托～无所依托即为空～空即自然。心不受一已之念所禁锢～以宇宙之心而视天下之万物～身心合一～我与自然相合～无我他之别～即无分别心～无分别心即为佛。此乃以大处而言～以小处言之～性命者～阴阳之造化也。人之命～为阴阳二气相杂所生。阴阳有变化～故天下万物有不同～人亦有不同～是以命亦不同。命运～实为阴阳之变化。 人之一生～实即时也～运也～命也。有所定～有所不定。于佛家而言～即为因缘～亦名因果。因～物之初～之本源～为性。缘～影响因发展的一切条件。果～乃因缘之合和。因一定～缘一定～果亦一定。有其因而知其果～由其初而知其末～若随性而行～任其发展～即为宿命。《易经》曰:“其初难知～其上易知～本末也。”物之初～如白纸一张～尚可书写百般之内容。因难变～而缘易变。缘有变～果亦有变。故又言～命运～全在自己手中～看自己如何运作。 若人之时、运、命令人费解～可以一喻而言之。如同放风筝～风筝即为命～因人因地～随风而起～此为运～风起当有时～合时、合运、合命～风筝自然高飞。不合时、合运、 3 合命～徒劳而无功。又如种庄稼～种子乃为命～如何播种～播于何处～何时浇水何时铲草施肥～此即为运～为时。命有好坏之分～如种子之分优劣。好种子如耕种不得时亦不得法～亦难有收成,坏种子既使得时亦得法恐也妄然。一切好的结果～当是好的因缘和合而成。 人之一生～皆时也～运也～命也。于《易经》而言～又不尽然～尚有一点～即位也。位者～位序～位置与顺序。万物之生有先后～有先后故有顺序。物之所处各得其所～有其所故有其位。先者为尊～后者为卑～上者为尊～下者为卑～老者为尊～少者为卑～故易曰:“天尊地卑～乾坤定矣～卑高以陈～贵贱位矣。”又曰:“女正位乎内～男正位乎外～男女正～天地之大义也。家人有严君焉～父母之谓也。父父～子子～兄兄～弟弟～夫夫～妇妇～而家道正～正家而天下定矣。”不得其位～妄然而动～凶多而吉少矣。树林之中难放风筝～沙漠之中难以播种～位不当之故也。“桔生淮南则为桔～桔生淮北则为枳”～之所以不同～其位有异也。 诸葛出山～司马徽叹曰:“生逢其主～不逢其时。”果不其然～鞠躬尽瘁～死而后矣～不得时也。徐庶徐元直～虽才高八斗～中曹操之计而入曹营～身在曹营心在汉～空叹息～不得运也。洪秀全～一介布衣～一旦得势～独霸半壁江山～倾刻梦灭天京～无其命也。勾践卧薪尝胆～韩信胯下之辱～不得位也。 4 时也～运也～命也～位也～不知此～即宿命～随波逐流～逆来顺受。知此～命难改～运则可善运～当其时～守其位～“乐天知命～故不忧。”老子曰:“致虚极～守静笃。万物并作～吾以观复。夫物芸芸～各复归其根。归根曰静～是曰复命。复命曰常～知常曰明。不知常～妄作凶。知常容～容乃公～公乃王～王乃天～天乃道～道乃久～没身不殆。” 时也,运也,命也,位也。识其时～行其运～知其命～守其位,处于高处不自高～处于低处不自卑～生死不能易其心～失得不能易其志,当进则进～当退则退～进则立于天地之间～退则隐于山林之内,坦荡荡～心装万物～空茫茫～不染一尘。 5