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岳阳楼记

2020-03-08 5页 doc 16KB 2阅读

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岳阳楼记《岳阳楼记》 一.1.中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对迁客骚人“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。 2.文学常识:本文作者是,北宋家,家。朱熹称他为有史以来的天地间的第一流人物。本文选自《》。 二.解释下面句中加点词语。 (1)谪.守(2)越.明年(3)增其旧制. (4)横无际涯.(5)多会.于此(6)连月不开. (7)山岳潜.形(8)薄.暮冥冥(9)去.国怀乡 (10)沙鸥翔集.(11)把.酒临...
岳阳楼记
《岳阳楼记》 一.1.中心思想:本文以作“记”为名,借题发挥,通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对迁客骚人“览物之情”的,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。 2.文学常识:本文作者是,北宋家,家。朱熹称他为有史以来的天地间的第一流人物。本文选自《》。 二.解释下面句中加点词语。 (1)谪.守(2)越.明年(3)增其旧制. (4)横无际涯.(5)多会.于此(6)连月不开. (7)山岳潜.形(8)薄.暮冥冥(9)去.国怀乡 (10)沙鸥翔集.(11)把.酒临.风(12)尝.求古仁人之心 (13)不以.物喜(14)吾谁与归.(15)波澜不惊. (16)长烟一.空(17)朝晖.夕阴(18)宠辱偕.忘 三.用现代汉语翻译下列句子。 (1)越明年,政通人和,百废具兴。 (2)予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 (3)览物之情,得无异乎? (4)登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 (5)浮光跃金,静影沉璧。 (6)则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 (7)不以物喜,不以己悲 (8)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (9)予尝求古人人之心,或异二者之为。 (10)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 四.按回答下列问题: (1)滕子京的政绩是政通人和,百废具兴。 (2)写岳阳楼宏伟景象的句子是衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。 (3)对洞庭湖景观的总是予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。 (4)与“前人之述备矣”相照应的句子是:刻唐贤今人诗赋于其上。 (5)能概括"悲"的情感的句子去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 (6)能概括“喜”的情感的句子是心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 1 (7)“或异二者之为”中的“二者”是指:①去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。②心 旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 (8)“古仁人”之心的内涵是不以物喜,不以己悲 (9)表现作者的伟大政治抱负的句子是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 (10)“是进亦忧,退亦忧”中,“进亦忧”指:居庙堂之高则忧其民, “退亦忧”指:处江湖之远则忧其君。 (11)请从你积累的古诗中补写有关洞庭湖的句子:气蒸云梦泽,波憾岳阳城。 (12)由“四面湖光归眼底,万家忧乐到心头“这副对联,你能想到《岳阳楼记》中的两句话: 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。这句话以天下为己任,胸襟阔大,境界崇高,在任何时代都是值得学习的。面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦,我们应拥有“不以物喜,不以己悲”的心态。 五.问答题: 1.概括文章三大部分的意思。 第一部分(1段):记叙了重修岳阳楼的背景及作记的缘由。 第二部分(2-4段):写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情”。 第1层(2段):写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情,得无异乎”。 第2层(3、4段):用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鲜明对比。 第三部分(5段):抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。 2.第1段写重修岳阳楼的背景,这背景是什么?说明了什么? 在“政通人和,百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”,这说明滕子京在谪守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟,与一般的“迁客”不同。 3.作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”?这样写的目的是什么? “去国怀乡,忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”,“心旷神怡,宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写情自然转入议论,突出全文的主旨。 4.“古仁人”的忧乐观是怎样的? 先讲“忧”,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,“先天下之忧而忧”。后讲“乐”,“后天下之乐而乐”。 5.“微斯人,吾谁与归?”中“斯人”指谁?表达作者怎样的情感? 指古仁人,也暗指滕子京,表示对滕子京的慰勉和规箴之意。 6.怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话? 范仲淹在本文中把它发展为“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的观点,并以此作为对待任途进退的原则,表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有着借鉴和教育的意义。 7.说说“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么。 “览物之情,得无异乎”的“异”,是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心,或异二者之为”的“异”,是指古代仁人不同于上述“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。 8.赏析:“阴风怒号,浊浪排空。” “怒”以拟人的手法,生动地写出了风势之大,声音之响。渲染了环境的恶劣。 9.“此乐何极”与“后天下之乐而乐”中的两个“乐”有何不同? 前者因个人的“得”而乐,是一己之乐。后者因天下百姓而乐,境界更高。 10.出自本课的成语有:百废俱兴、气象万千、心旷神怡、政通人和、先忧后乐。 2
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