深圳市宝安西乡凤凰岗第三工业区各企业大全

深圳市宝安西乡凤凰岗第三工业区各企业大全 一、深圳市豪尔泰服饰有限公司 深圳市豪尔泰服饰有限公司，中国工装专业制造商，成立于一九九七年，是目前国内首家集纺织、印染、服装生产为一体的现代化工装大型企业，现拥有国内外客户300多家，知名客户有富士康科技集团、格力空调、格兰仕集团、三星集团、百事可乐、三洋电视……等。服装年产量800多万件。公司于2007年投资组建乐山意龙纺织有限公司,占地50亩，箭杆机400多台。于2010年组建投资四川意龙印染有限公司，占地156亩，长车轧染生产线6条。企业荣获“中国名企”称号,并通过ISO9001质量体系认证、欧洲环保认证、AATCC会员等荣誉。公司拥有先进的生产设备及专业的技术团队，为客户提供优良的服务和优质的产品，服务天下劳动者。我们将一如既往的开拓创新，争创工装领域的第一品牌，与您携手共创明天的辉煌～ 二、深圳麦记五金有限公司 公司介绍 麦记有限公司1957年成立于香港，专业从事钢丝绳及起重配件的进出口业务，代理国内外知名品牌的钢丝绳、起重配件、吊带及绳端配件。深圳麦记五金有限公司系麦记国际香港有限公司在深圳设立的独资公司，深圳公司始终本着诚实守信的原则，为广大客户提供安全、优质的产品。深圳公司不仅拥有1800平方的仓库，能容纳大量库存，而且从国外分别引进一台2000T压扣机、一台600T压扣机及一台500T拉力试验机。其中，500吨的拉力试验机为目前广东省内最大拉力测试设备。深圳公司专业加工各种钢丝绳索具;膜结构索具;浇注接头;承接钢丝绳铝合金压制和钢套接头索具加工，所使用的铝套全部为无缝铝套，符合欧洲EN 13411-3标准;并诚意为客户提供拉力试验。 三、新迪龙电子厂 新迪龙电子厂主要经营:目前没有,游戏手柄,hub,转换器,运动手柄等产品。作为经营目前没有,游戏手柄的企业，我们始终坚持诚信和让利于客户，坚持用自己的服务去打动客户。 四、深圳市亿沛科技有限公司 深圳市亿沛科技有限公司成立于2003年，一直致力于打造以电脑周边产品为核心的从研发、制造、品牌运营、国际贸易为一体的高新技术企业。主要产品有:鼠标、键盘、PC摄像头、耳麦、多媒体音箱等产品。 公司多年来一直秉承“质量为本”的理念，注重技术研发工作、不断开拓进取、保持产品推陈出新。经过多年的发展和实践积累，公司掌握了产品的核心技术，公司的研发队伍也成长为一支能迅速适应市场变化，能独立开发新产品，具有相当竞争力的高素质科技队伍。 公司OEM的客户遍布全球，在外销成功的基础上，2010年1月，公司成立国内市场部，负责公司自有品牌“PLAYKEY点键”系列电脑周边产品的全面推广，我们将以“合作—从提高你的利润开始”为理念，将外销产品的高质量标准用于国内产品为根本，以全新的营销理念、架构去寻求合作伙伴和推广市场，最大限度的保证合作伙伴的最大利润。 五、深圳市恒隆盛科技有限公司 我工厂成立于2001年，专业从事于消费类数码产品的研发，生产与销售.公司主要产品为MP3/4/5,平板电脑，迷你音响,手机保护套及苹果周边配件，产品全部出口。为了满足公司业务的扩展需要，现急需招聘外贸业务，外贸财务，人事，业务助理，等若干名。欢迎有相关工作经验者加入到我们的团队中来实现你的梦想～对优秀应聘者提供优厚的待遇～ 六、深圳市正大兴实业有限公司 深圳市正大兴塑胶厂成立于2000年初，属私营独资企业 ，工厂座落于风景秀丽的深圳宝安西乡凤凰岗第三工业区。生产场地面积2000多平方米，员工有200多人，专业生产电脑周边产品及游戏产品外壳，产品远销欧美及世界各国。工厂经过几年的发展，现有塑胶部、橡胶部、喷油丝印部、工模部等几个生产部门，拥有注塑机30余台，及油压成型机等众多设备。工厂按照ISO9001质量管理体系运行，每年都被一些大公司评为优秀供应商。 七、深圳市至鑫海电池有限公司 深圳市至鑫海科技有限公司是一家专业从事电池、生产、销售为一体，具有先进管理水准的高新科技集团式企业。公司具有完善的电池材料分析检测中心和电池技术研发中心，技术和生产设备先进，科学规范,目前员工总数超过200余人，研发人员15人。有一流的生产设备和强大的生产能力，拥有先进扣式电池生产线，是中国品种最齐全的电池制造商。 公司本着诚信、品质、团结、创新的经营理念;集聚了一批从技术研发产品生产、品质控管到市场营销等方面的一批高素质人才，全力打造电池行业的优质企业，通过不断提高产品质量，尽心尽力为顾客服务。有幸了解到贵司产品中有用到电池，特向您推荐我司产品供您选择，相信在价格及品质方面我司也会有较大的优势! 八、深圳市小霸王电器有限公司 中山市小霸王公司始建于1987年，专业从事教育类电子产品的开发研究和生产经营，曾为我国少年儿童学习普及电脑知识奠定了良好的基础。凭籍品牌、技术、网络优势，公司又在教育类产品的基础上逐步向家庭消费类电子产品拓展和延伸，现公司旗下拥有两大系列产品:教育电子产品(语言复读机、中英文电脑学习机、电子词典、早教机、游戏机等)、数字视听产品(CD/VCD、DVD、MP3、多媒体音响、家庭影院等)，是目前国内最大的教育电子产品制造商。 九、深圳市众鑫磊城科技有限公司 众鑫磊城和鹏鑫盛科技两公司，实为一家集研发、设计和产品制作为一身的高科技民营企业。 两家公司研发和制作的主要产品分为: 一(印刷包装行业后道加工工序的平压平(园压平和园压园等各种烫金机型使用的烫金带凹凸一次成型模、平面三维折影防伪烫金压凸和三维浮雕带折影防伪烫金压凸模。 二(凹版印刷和柔版印刷生产线上后道加工工序使用的园压园滚烫(滚压(滚切的烫金(压痕(压凸和模切刀模，磁性辊上贴合式和非磁性辊上镶块式和辊上直雕式滚切刀模。 三(供单张纸平压平(园压平等平面模切机使用的平面木夹板激光刀模、三明治多夹层模切压凸(起鼓)一次成型刀模和模切(压凸带压纹位置可调整的分块组合成型刀模(柔性板模切连压凸刀模以及柔性板正反面均可模切(模压的平面磁性和非磁性的模切刀模(是我公司的常规和自主研发的专利产品。 四(为解决激光刀模存在接刀断切的难题，我公司还成功开发了平面磁性和非磁性的柔版蚀刻刀馍和雕刻刀模，以及磁性贴合和非磁性辊上直雕的滚切刀模，并已成功运用于不干胶半穿模切和电子行业胶片的平面模切和多功位园压园模切机上。 五(我们还根据客户特殊需求，携多年积累的设计与制作经验，制成了超大面积(600×600)的烫金和压凸模具，成功运用在贺卡、对联、年画和礼品、电子产品内外纸塑包装盒产品上，充分的显示了我公司的实力。 六(更值得我们娇傲和自豪的是:我公司受国家工商总局和内蒙古工商局、河南省工商局委托，为其设计与制作在印制的各种工商营业执照上作烫印用的国徽烫金压凸模。 凭借着严格的组织管理，以及拥有的高端精良的自动化数控设备，加上专业的研发(设计与制作团队，我们以每年推 出2项专利产品的速度，向本行业推出适用的高科技产品，使我两公司始终处于本行业之首。 十、深圳市龙电E-诺子科技有限公司 深圳市龙电E-诺子科技有限公司，成立于2010年，座落于环境优美的西乡凤凰岗第三工业区A2栋。现已是一家集研发，制造，销售多元化的企业。配备完整的SMT贴片和DIP插件生产线，有着各岗位经验丰富的技术精英，致力打造行业生产最高标准。目前旗下产品为DVI、HDMI、USB、Displayport、VGA、SATA、IED类型的互转连接器，该产品适用于超级笔记本，平板电脑，苹果等产品周边。采用市场最具性价比的，配有独立的研发部门，为客户提供最具优势的成品以及PCBA。求近亦思远，企业提供SMT贴片和DIP插件加工(OEM)服务，采用高端设备，SMT为samsung、yamaha，回流焊为Sun East，先进和严格的代工模工，锐意进取当下，从容应对市场挑战。中巨龙电子以“更高的品质”为生产根本，以“客户至上”为服务宗旨，以“最新，最快，最全”为方向，以“提升客户竞争能力”为目标。做最具有活力和创造力的企业。 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的 工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免 地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。