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[家里供奉关公和财神]供奉财神的方法

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[家里供奉关公和财神]供奉财神的方法[家里供奉关公和财神]供奉财神的方法 [家里供奉关公和财神]供奉财神的方法 篇一 : 供奉财神的方法 供奉財神的方法 1、 文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。,, 財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的捲軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像...
[家里供奉关公和财神]供奉财神的方法
[家里供奉关公和财神]供奉财神的 [家里供奉关公和财神]供奉财神的方法 篇一 : 供奉财神的方法 供奉財神的方法 1、 文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。,, 財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的捲軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此。1,文財神面向自己屋內,而武財神應面向屋外或者面向大門。 2,神佛的座向:神佛應向大門:大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋~ 3,不向廁所、不向房門、不向飯桌 4,敬財神要爭先,放爆竹要殿後。傳說,要想發大財者,炮仗要響到最後才算心誠。 5,以爭先為利市,必早起迎之 6,凡接財神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有”吉祥”意供鯉魚是圖” 魚”與”餘”諧音,詩個吉利。 祀財神爺也是必不可少的。每到春節,舉國各地均祭祀財神爺,祭祀方法各異。北方地區春節時,家家請回財神爺,供奉財神爺像,焚香上供品。正月初二清晨祭焚財神爺像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞:“香紅燈明,尊神駕臨,體察苦難,賜富百姓。窮魔遠離,財運亨通,日積月累,金滿門庭。”清代俗曲則云:“新正初二,大祭財神爺,點上香燭把酒斟,供上了公雞豬頭活鯉魚,一家老幼行禮畢,鞭炮一響驚天地。”祭祀場面非常隆重。南方敬祭財神爺供品內容特別講究,供品共分三桌:第一桌為果品,有廣橘,示生意廣闊;第二桌為糕點,多用年糕,意為年年高,糕上插有冬青枝,意為松柏常青;第三桌為正席,有豬頭,全雞,全鴨,全魚等等,有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時,主人點燃香燭,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發財的希望,祈願在新的一年里大發大富。在全國各地,都有祭祀財神爺的踪跡,財神爺在人們心目中的地位,便由此可見 2、我們中國人經常供奉的財神爺有兩種:文財神、武財神。另外,佛教裡面的財神大概有五種,但是這已經屬於密宗的內容,一般人無法了解。 對於武財神,有兩位:黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君。武財神一般是很大的店鋪或者生意有偏門嫌疑的人供奉的較多。還有偏財的關係。對於武財神的供奉,要注意,就是必須正對自己家的大門口,,財神的面朝門口,這樣是可以斬妖除魔、招財進寶。 對於我們普通的漢地人,文財神就是大家常見的樣子。文財神的供奉,講究就不是像武財神那麼很嚴格。但是,在房屋的位置選擇上,要盡量周圍 整潔,乾淨,光線充足,不能擺在臥室,不能靠近廁所。如果想偏財,據說,文財神可能會不給的。 香三支 點燃如果香火大就用手扇滅. 然後拜三拜 先插中間一支、然後是右邊再插左邊 最後頂禮三拜 篇二 : 家里如何供奉财神, 在中国传统民间观念中,认为财神是掌管天下财富的神祗;倘若得到他的保佑眷顾,便肯定可以财源广进,家肥屋阔。因此很多人为求心安理得,往往会摆放财神的像在家里,希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。,但很多人均有同一疑问,便是民间流传的财神有很多种类,到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多,但大致可分为文财神和武财神两种。 1、文财神:文财神有二,分为财帛星君,以及福禄寿三星。 财帛星君:他的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛;所以,很多求财的人,对他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。 福禄寿三星:“福星”手抱小儿,象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,象征加官进爵,增财添禄。“寿星”手捧寿桃,面露幸福祥和的笑容,象征安康长寿。福禄寿三星中,本来只有 “禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体,故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内,有这三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的,以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神;至于那些经商做老板,以及当兵当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。 2、武财神:武财神有二,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。 赵公明:又名赵玄,是一位威风凛凛的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中;而在南方的商户则大多供奉关公。 关公:关公原名关羽,字云长,是三国时代的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。有一点必须注意,摆放文财神以及武财神的方向有异,必须分清楚!满面祥和的文财神,不论是财帛星君,或是福禄寿三星均应向着自己屋内,而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵。 3、神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里,仍然有很多人保存传统的习俗,在家中摆放神桌,朝夕虔诚上香。 依照习俗,摆放神桌,财帛星君专管天下的金银财帛。 福禄寿三星通常是三位一体,这是民间最受欢迎的财神,因为他反映了国人一生所有的美好意愿。其中的“福星”象征能够得到好运和幸福;“禄星”象征能加官进爵;“寿星”象征安康长寿。 担任文职的上班族,以及受雇打工的人均适宜供奉文财神。财神是送财的,所以摆放文财神时,必须面对屋内,这样才能把财送给自己;如果面对了屋外,则起不到旺财的效果,而且可能还会有破财的事发生。 武财神摆放禁忌 武财神也分为两种,一是赵公明,一是关公。 赵公明是位猛将,相传他能伏妖降魔,而且又能招财利市,在北方,很多家庭及商户都供奉着他,但在南方,则大多供奉关公。 关公是三国的名将,形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。 那些经商做生意的老板,以及一些娱乐场所都会供奉关公,但是武财神的摆放与文财神不同,武财神应面向屋外,或是面向大门,这样一方面既可招财入屋,也可镇守门户,不让外邪入侵。 武财神关公不能与观音菩萨放在一起来供奉,因为观音是佛教的神,而关公则是民间崇拜的英雄偶像;而且观音慈悲为怀,戒杀生,而关帝则是嫉恶如仇,所以把两者摆放在一起供奉格格不入。 武财神关公摆放禁忌特别多,尤其要慎重,浩然以后会在会员专区里为大家详细介绍的。 财神要摆放在财位上 在八运风水吉祥物中,以生旺八白或九紫财星的风水物,为最合玄空飞星派的操作要求。所以,不管是文财神还是武财神,摆放时必须放到财位上才合财运,否则并不具备招财旺财的作用。 什么是财位呢,要找到家中或店铺的财位,必须经过实地勘测,按照玄空风水学,计算出向星八白星或一白星飞临的地方,在这些地方摆放财神,就可起到招财旺财的作用。如果财神摆放到了二黑、五黄、三碧、四绿凶星飞临的位置,不但起不到招财的作用,反而会弄吉反凶。 如果在没有风水师勘测的条件下,要找财位,确实没有办法,只能通过流年财位来确定。今年的八白财星飞临正南方,九紫星飞临正北方,所以,把财神供奉在这两个位置,也能起到一定的招财作用。 现在网上和坊间流传,家中一进门的对角线处就是家中的财位,其实这种说法是错误的,这是八宅派的理论,经过大量风水验证,对角线就是财位的方法是不可取的,因此不能随便把财神摆放在此位置。 在家中供奉财神时,不能放在祖先牌位下面或与之并排。因为祖先是家神,与天神自难相提并论,应该把祖先牌位放在天神之下才合适。 ?本空间所有文章,除极个别注明“转载”外,其余均为殷浩然独立撰写,每篇文章都凝结着浩然大量的心血。十分欢迎您转载、分享到朋友圈,或推荐给您的朋友,让更多的人接触并了解易经文化。予人玫瑰,手留余香。
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