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搭上神今日行动的列车 主後2006.09.24 第八十一期 搭上神今日行動的列車 本次青職訓練的主題為「神今日的行動」。為為了實行活力排,我們需要聯於基督天上代禱著能實際的有分於神今日的行動,我們必頇在四的職事,與代求的基督是一,好執行祂神聖的行件事上積極的配合上去:作活力人、把家打開、政。弟兄們也幫助我們建立,乘,的禱告生活,發行,竹縣市文字服事組 電話,03-532-6383 傳真,03-542-2922 地址,新竹市仁愛街68巷3號 定時禱告、移民開展。申言者哈巴谷書在主前八即每週三次每次十五分鐘活力禱告網。這種定時聯絡網址, E-mail,執事室chinhc@mail2000.com.tw 週訊hsinchuch@mail2000.com.tw 百年前,迫切的向神呼籲說:「耶和華,求祢在定點的禱告「戰略性」的禱告,是使地聯於天的 禱告,是能震動陰間權勢的禱告;是基督徒最高這些年間復興你的工作。」為著使我們被復興成 為一個活力人,就必頇在日常生活中,藉享受基的事奉,也是比其他經歷更高的經歷。如果全台督天天得著復興。為此,弟兄們設計了活力生活島有一萬人,每週用一個小時守望禱告,那將產 生何等的能力, 247的操練,它的目的是幫助我們每天二十四 小時,每週七天,都活在健康且有活力的循環週我們更需要有福音開展的靈,讓所有的人認識期裡。這七項:起居正常、晨晨復興、追求真理、福樂的源頭,使他們的人生有意義,與他們同享 一個「福樂的人生」。許多從中國、美國、歐洲定時禱告、接觸新人、正常聚會、聖別理財:操 練,就像智慧的七根柱子,使我們的生活紮下深前來的聖徒,分享他們在校園傳揚福音的快樂,厚的基礎。 也說出學生對福音的渴慕。我們必頇與奮力活動要成為一個有活力的人,我們是無法憑著個人的神是一,在開展國度福音列車上與祂同工。 在這次的訓練聚會中的意志,堅定持續的活在健康循環的週期裡,我,許多青職聖徒被主的靈們必頇找著活力同伴形成活力排。才能實行活力焚燒,紛紛上台以小組為單位報號奉獻:願意作的事奉。所以無論單身或成家的聖徒,我們必頇活力人,把家打開實行活力排,與活力同伴建立把家打開實行活力排,以配合神今日的行動。以禱告網,為主開展國度福音。為了延續聚會帶領西結書的四活物,正是活力排的最佳寫照,四活的負擔,並幫助他們落實各面的實行,新竹市召物是連結在一起經歷風、雲、火、金,並且帶進會定規自九月起,每個月有一次二十至四十的聖同心合意的行動。行傳二章描述了召會生活的情徒相調交通聚會。這個聚集的目的有三面:第形:他們常常聚在一起、並且天天同心合意、堅一、讓聖靈的火一直焚燒,不只是九月分是燒著 的,乃是每個月都是燒著的,一直讓我們被燒到定持續的禱告和擘餅、歡躍單純的用飯、主將得 救的人天天和他們加在一起。另外,當主在祂地明年的九月。第二、在每次的聚集中,會請各活上的行動裡,伯大尼的西門和馬大、馬利亞、拉力小組分享週間的實行並作蒙恩見證,讓眾人彼撒路的兩個家向主打開,可說是活力排生活的例此加強,一同往前。第三、更具體的成全青職的證。因著他們把家打開接待主,使主祂地上職事這一環,在召會生活中承擔託付,盡職事奉,積最後的路程上,得享安息和滿足。今天我們也需極投身全召會的行動裡。同時也期盼各大組負責要許多伯大尼之家,作為主再來之時的腳踏石和弟兄,更多幫助、成全、督促、提醒青職聖徒,中繼站。 在週中的召會生活裡,真實成為一個有活力的 2報導 新竹縣市眾召會週訊 2006.09.24 人,編組成軍實行活力排,為新竹市召會帶來全面的復興。 :左慕遠弟兄: 全台高中特會報導 全台的高中車上學,還特會已經有19能在車上年沒有舉辦讀點書,贖了,特會的源回光陰。在起是承接紐澤身體的交西華人學者特通中,使我會的負擔,指們得著激明主不只要復勵,同往前興大專、青職去。 聖徒,更要得過奉獻的關 著召會中年輕當我們的一代,在聖願意操練靈的作工下,活力247的許多高中生都已經預備好,甚至有禁食禱告生活,就必頇放下自己的努力,藉著奉獻經前來的,與會的人數超過1500位,奉獻人數過主,交在主手中,才是穩固、可靠且堅定超過1200位,這樣的聚會真能見證祂是一位持續的。林前六19-20「我們不是屬自己的,奮力行動的神, 因為我們是重價買來的」,當基督的愛困迫我 們,我們就願將自己獻給神。許多青少年都神人生活的實行 願意宣告,將自己的時間、體力、財物、學聚會的總題為「為著新的復興過一個滿有業奉獻給主,為主所使用。眾人燒成一團,活力的生活」,著重在生活的操練。第一堂獻與耶和華為馨香的火祭。 弟兄說到規律的生活帶給我們能力,需要晨同時弟兄們也擺出新生鐸夫、達秘、倪弟晨復興,更是鼓勵台下的高中生起來宣告:兄等屬靈前輩的榜樣,他們在十幾歲的時候「主阿,復興我,」「我的靈阿,應當醒被主得著,就願一生事奉主,新生鐸夫則與起,」。不虧是青年人的聚集,一個個、一群人組成芥菜種團,立下將福音傳到地極的宏群地魚貫而出,爭先地起來宣告,讓聖靈自願。弟兄們也交通到在歐洲福音的負擔,鼓由地運行。弟兄們鼓勵我們分別早、中、晚勵學生前往那地就讀,將金燈臺照亮全地。 各10分鐘,有晨興、中午定時禱告以及晚上聚會結束後,在等待巴士的期間,大家湧讀經的實行,接下來再操練牧養新人、聚會入便利商店購買宵夜,真是讓人見識到這批申言、聖別理財。為了幫助青少年更進入聚青年人的活力無窮,回到會所,永和的弟兄會的負擔,在安排上讓他們有很多分享的時姊妹也幫我們準備了豐盛的點心,雖然我們間,每堂聚會50分鐘,小組和上台分享共30的手上滿了食物,但仍舊把聖徒們滿滿的愛分鐘,還有下午的分組交通。 心裝到肚子裡面,在滿足中進入夢鄉。 中午我們接待在永和召會,用過飯休憩一 下,便以小組的方式與永和召會的青少年同為著堅定持續有活力而「奉獻」 有交通。大家對於早上的信息都有相同的摸主日聚會之後,我們以地區的方式進行奉獻。著,在暑假渾沌的生活之後,都希望能夠起眾人都願意宣告:「我願意操練活力247,作個有居規律。同時有位弟兄見證,在暑假建立起活力的人」。有人願意參加全時間訓練,有人願晨興的習慣之後,不僅能夠提早一小時搭公意在學校傳福音,也有家長把自己的小孩全然奉 報導3 獻給主、被主所用。藉著我們的奉獻,主能得著奉獻,過活力的生活,迎接祂的再來。阿們, 新竹縣市眾召會週訊 2006.09.24 我們,在我們身上有新的復興。求主持守我們的:青少年服事團: 讀經心得 傳道書的結論 傳道書的作者所羅門王,專心尋求、查究天二10,12:,都是一個牧人所賜的。這牧人就是下所有的一切,觀察在日光下人所作的一切神自己:詩二三1:,祂是我們魂的牧人:彼前工,發現都是循環,一直繼續,一代又一代都二25:,使我們的魂不虛空。並且祂賜智慧的言是一樣,萬事令人厭煩,無事令人滿足,並無語,好像「犁棒」,制服、驅使我們回到祂命定新事也無人紀念。在他對人生所有的體驗之的途徑上,猶如保羅的經歷:徒二六14:;祂所後,他下結論說:「一切都是虛空,都是捕輯錄的言語:舊約:,則像釘穩的「釘子」,是風。」這是對虛空人生結局的悲慘輓歌。但整卷堅定不移的,使我們的魂不致失去方向和目書的結論卻不是這麼悲觀、消極,甚至神藉作標,像船失去舵,在海中隨波逐流一樣。釘子者的發表,隱約透露出祂的旨意。 豫表基督:賽二二23:,基督是我們的生命。末本書總共十二章中,作者用了十章多來描述了作者特別囑咐當留意:「著書多沒有窮盡,讀人生的虛空,全部滿了無奈與負面的感覺,直書多身體疲倦。」提醒我們書是要讀,但除了聖到十一章第五節,才出現一道曙光。「你不知道經,神的話以外,其他的書不值得我們過度花 時間和精力去鑽研或著作,倒該用各樣的智風的途徑,也不知道骨頭在孕婦的胎中如何長 成,照樣你也不知道造萬物之神的作為。」這裡慧,讓基督的話豐豐富富的住在我們裡面。 風:如阿克:原文就是靈,骨頭豫表生命。從這 所羅門王為整卷書作的結語是:敬畏神,遵句話看出,所羅門王已體認到,人既不認識靈守祂的誡命,這就是人所當盡的本分。:直譯這的開啟和引導,並生命的孕育和長大,當然無就是人的一切。:這話明示,人生要有價值、有從知道神在人身上的作為,自然也就無法解開意義,不在乎外面的追求和得著,而是必頇有人生虛空之謎。接著在第十節,他領悟人要紀神和遵守神的誡命。今日內住在我們裡面的三念尋得造他的主:十二1:,就必頇從心中:魂:一神就是那靈,賜生命的靈,而神的誡命就是除掉愁煩,從肉體克除邪惡: 罪的結果:。但神的話,就是靈,就是生命。我們若運用靈,路在哪裡,人的魂與肉體在尋求神的事上都不操練靈,憑靈活,憑靈行,自然敬畏神,遵行管用,就只有求助於靈了。 神的話,這使我們走出人生的虛空無望,而深最後第十二章,作者先觀察人肉身的衰敗:參處對「永遠」的渴望:三11:得著滿足,得著人考恢復本註二1:,領會人若離開神,就枉費神生的真諦實意,就是人的一切。 賜的氣息:原文如阿克,靈:而虛空。尋求神、:董傳義弟兄: 認識神、和得著神唯一的途徑就是「神的話」:十 新竹市召會2006年八月份財務收支報告 專 項 購 地 蓋 造 項 目 一 般 海外開展 福音工作 外地購地 新光會所 科園會所 蓋 造 本地購地蓋造 本月收入 1,264,090 16,000 159,251 898,780 80,019 8,000 本月支出 1,526,284 16,000 176,478 400,000 44,519 2,000 本月結存 -262,194 , -17,227 498,780 35,500 6,000 上月結存 -1,234,686 , 15,300,986 2,857,602 , 262,334 總 計 -1,496,880 , 15,283,759 3,356,382 35,500 268,334 新竹市 17,447,095元 召會結存 01 截至八月底,已支付科園會所外牆拆除及水電工程計400,000元。 02 竹北召會購地蓋造不足額為29,168元。(本月支付竹北會所整建樓層、後院建築工程及水電工程等計895,904元) 03 暫管寶山召會累積奉獻款605,450元。 附 註 04 暫管海外開展累積奉獻款35,500元。 05 為俄國福音開展隊補助款累積奉獻40,200元。 報告與代禱事項 一、新生命之旅:配合大學新生入學,訂於9月五、聖徒聯絡簿:請各區按執事室訂的規格,依 22-24日和9月29至10月1日分別舉行二梯各排更新聖徒聯絡資料,並於9月底完成, 次的新生命之旅,邀請新生參加,請為此行以便10月印製聖徒聯絡簿。 動代禱。 六、新春相調聚會:竹苗區眾召會訂規於明年2二、配合大專新生命之旅:9月30日(週六)晚7:00月16日至18日,在墾丁悠活渡假村舉行新 在仁愛會所,請黃宜河弟兄交通關於電玩及春相調,因床位有限請聖徒儘早報名並繳訂 幽鬱症講座,歡迎聖徒參加。 金每人一千元。 三、福音行動:召會定規10月22日為一、二大組七、青少年服事交通:晨興追求:聖經之旅第九冊 分區福音;29日為三、四大組分區福音,請第十課。 眾聖徒代禱並邀約福音朋友。:傳福音的八、科園會所整修:已發包動工,各項整修工程 區,擘餅聚會改晚間舉行。: 費,約 9,000,000元,目前奉獻款4,300,000四、2006全台姊妹事奉集調:訂於10月26日下午元,尚需4,700,000元。請全體聖徒代禱記 5:00至28日中午12:00止。在花蓮花崗山中念,並按主所賜的昌盛擺上。 正體育館,報名費用2500元(不含來回車資)九、財務報告:新竹市召會一般奉獻款不足額, 請姊妹們一同前往參加並向各大組報名,彙截至上週已累計達1,040,000元。請全體聖徒 整到執事室。 代禱記念,並按主所賜的昌盛擺上。新竹縣市眾召會 召會生活人數統計表 2006 年 09月11日 至2006 年09月17日 大青總竹竹湖寶關 少大 區 一大組 二大組 三大組 四大組 計東北口山西學年 主日聚會 199 128 235 108 670 94 82 125 51 44 21 13 禱告聚會 51 51 81 33 216 44 16 55 27 14 11 10 排 生 活 166 89 135 92 482 91 44 160 73 60 23 10 召 會 生 活 雙 週 曆 9/24(日) 9/25(一) 9/26(二) 9/27(三) 9/28(四) 9/29(五) 9/30(六) 6:45晨興成全聚會 9:00 新生命之旅新生命之旅(二) 年長聚會 (二) 9:30分區主日聚會 本 新生命之旅(一) 中壯年新約聖 經追求 週 19:30擴大 19:30 19:30 舊約聖經追求 負責弟兄聚會 分區禱告聚會 10/1(日) 10/2(一) 10/3(二) 10/4(三) 10/5(四) 10/6(五) 10/7(六) 6:45晨興成全聚會 9:00 9:30分區主日聚會 年長聚會 下 新生命之旅(二) 中壯年新約聖 19:30 經追求 舊約聖經追求 秋季全球長秋季全球長老週 秋季全球長19:30 19:30 秋季全球長老老聚會 聚會 老聚會 負責弟兄聚會 專項禱告聚會 聚會 主後2006.09.24 第八十一期 祂的愛尋回我 感謝讚美主,還好,一說婆婆就站在2005年2月3日房門口嘮叼直到天亮,我受浸歸入主的我們真不知道要如何熬名裡,成為在主裏到天亮。這種日子週而的姊妹,我要見證復始惡性循環,我也不主在我身上的恩知道要如何過下去,更典,讚美祂使我得不知道還能撐多久。 著真正的自由。 家中的信仰是拜偶像受浸前我是一家庭。說到拜偶像真是個很單純、純樸的有苦說不出,當我在準人,我和先生相差備祭品時,再怎麼用心婆八歲,嫁給他後才婆總是不滿意。記得有一知道婆婆是個嗓門次祭祖掃墓,我先生建議很大、個性極其特說要買蛋糕,婆婆說:「誰別的人。我們家在要吃蛋糕,當然要買雞,山上養了很多雞,而且雞越大越好。」但隔到了傍晚婆婆的嗓天順著婆婆的意思並沒有門可以一一的把雞買蛋糕,婆婆也莫名奇妙叫回家。先生是位的生氣,一路在高速公路很孝順的人,他平車上,猛敲先生的頭,我 新竹縣市眾召會週訊 2006.09.24 常喜歡到河邊玩水休息,但只要聽到婆婆的叫看了真是心痛,我也不能說好說歹,但日子總是聲,先生馬上就在地上滾一滾,穿上衣服極速飛要過下去。 奔回家。 我先生對我非常嚴苛,對任何人都很好也很熱後來搬離山上,婆婆也和我們一同住。她每天心,更是客氣又大方,可是對我就不是這樣。先在我耳邊嘮嘮叼叼啐啐唸,她可以二十四小時坐生有了我像是多了一位幫傭,所有大小家事都是在電視機前,面對電視機講話或駡戲劇中的人,我一手包辦,但我總是得不到先生對我的疼愛,當她看摔跤影片時,會跟著摔也會跟著叫。白天我心真是羨慕,別人的家庭小倆口談心相處的融我們上班去,晚上回家休息時,她會站在我們的洽,我常告訴先生說:「你要多愛我一點。」但房門口嘮叼幾個鐘頭,每當我先生說:「媽媽可他卻回答我說:「你愛人家多少,要人家愛你多以回去休息了,我們明天一早還要上班。」不說少,」我的心真是像被一根刺刺傷難過。先生是發行,竹縣市文字服事組 電話,03-532-6383 傳真,03-542-2922 地址,新竹市仁愛街68巷3號 聯絡網址, E-mail,執事室chinhc@mail2000.com.tw 週訊hsinchuch@mail2000.com.tw 新竹縣市眾召會週訊 2006.09.24 2相調 一個完美主義的人,管制也很嚴格,不準我們到了,聖靈漸漸摸著我的心,我的淚水在眼眶中打公共場合,也不能到KTV等。我的生活空間被轉,心卻是喜悅的。有一天主日早晨聚會中,莫他箝制,除了家庭之外朋友也很少。先生對健康名的感動我的眼淚像壞掉的水龍頭流下來,流個更是講究,這個可以吃,那個不能吃,尤其是油不停,我到洗手間去擦淚,我也不知道為什麼會炸的、烤的都對胃腸不好。先生天性不喜歡當員那麼傷心,又不能待在洗手間太久,強忍著流工,一心想當老闆可以管人、不被人管。開公司、水,門一打開眼淚又流下來,到廚房看見一位姊作貿易、開麵包店,樣樣都來。他是拿金錢換經妹,忍不住抱著她嚎啕大哭,把這麼多年來的壓驗,我也只好跟著團團轉。先生說我們有三世姻力和重擔傾倒在主面前,我裏面完全得到釋放,緣,一開始感情很好,慢慢的這一世快要過不下感謝讚美主, 去了,還說第三世,真的會發抖。我的先生和婆有一次弟兄姊妹帶我參加新人快樂營,在作見婆都讓我苦腦,我有一位知心朋友知道我的情形證的聖徒中,有一對母子一同信主、一同追求主就帶我去信一貫道並吃素,這種情形兩年之久一的真理,讓我非常的羨慕,我就向主迫切的禱點都不見改善。 告,主阿,我也要我的兒女一樣受浸歸向主。主我也有三個小孩,老大讓我愁煩,一到晚上就實在是聆聽禱告的神,我兒子和女兒就在今年三哭,從六點哭到半夜十二點,不知道哭什麼意月十一日一同受浸。感謝主,我們全家一同蒙受思,我想盡辦法哄她也沒用。老二還好,老三天恩典。今年四月份我生了一場大病,不僅吐血,生得氣喘,到處求醫有錢用到沒錢,無論是精還吐了七次八次,全身無力。我弟兄問我怕不神、體力、金錢全都耗盡,後來先生學神經調理,怕,我說:「有主在怕什麼,」忽然胸口的沈悶我也配合學推拿,兒子才漸漸得到健康。主奇妙重擔消失了,胸口也開了。我也向主悔改,求主的恩典帶領,在十多年的神經調理過程中接觸到赦免。弟兄很用心地在愛裏照顧我,用天然的水許多基督徒,從言談舉止中看見弟兄姊妹相親相果、雜糧粥、十多種水果醋混合稀釋讓我喝。但愛的光景,每一次聖徒來作保健總是滿了喜樂,我知道生命氣息在乎主,是主揀選我並保守我的更是那麼和藹可親,在神的家中真是滿了愛。於生命,使我更多為主作見證。求主寶血潔淨我,是我先生在2004年12月下旬受浸,成為主裏的使我在主裏康壯有活力,讓身上所有的疾病都好親愛弟兄,他也操練在醫治病人的過程呼求主了,使我活著為主作明亮的見證,可以幫助更多名、禱告、求主醫治、求主寶血潔淨每一位仰望需要幫助的聖徒。今年六月三十日和弟兄一同前主的人,並求主醫治的大能,透過他的手親自醫往印度義診,在基督裏不分種族國藉、文化。第治病人,在過程中經歷不是他能乃是神能。看見一天到孤兒院為七十五位孤兒調理治療,連續作弟兄的改變,從嚴苛到柔順、體貼、滿了愛,也了四天。無論在那一個地點,病人很多,在同行開始幫忙作家事,我就好奇跟著去聚會,要看看的學生中很多都生病,我卻滿了活力。感謝主,到底是什麼改變了他。不久的時間我就受浸了,我知道是主保守的大能一路保守著我。榮耀歸給婆婆隔天也受浸了。但在頭幾次主日聚會中,我主, :謝陳鳳珠姊妹: 總是打瞌覺,後來跟著唱詩歌,瞌睡蟲也不見 相調3 新竹縣市眾召會週訊 2006.09.24 聖經研讀之旅―加利利海,六, 主耶穌為著諸天的國在加利利海邊開始祂君醺,悅耳的教堂鐘聲,置身聖經歷史現場,魂遊王的職事,祂首先呼召了向海裏撒網的一對兄弟象外猶在溫馨的夢中。 彼得和安得烈:太4:18:,接著又呼召在船上補往南行經主耶穌的家鄉拿撒勒:Nazareth:,就網的另外兩個兄弟雅各及約翰:太4:21:。為了是祂長大的地方:路4:16:。在主耶穌時期,拿福音服事的開展,主耶穌選立十二個人為使徒撒勒只是一個貧寒、卑微、被藐視匠人居住的偏:可3:14:,除了加略人猶大,其餘的使徒都是僻村落:約1:46:,約40戶人家,現今已發展加利利人。主的僕人表示,新王的職事開始於海成三萬餘人的小鎮。城鎮中有報喜堂、聖加百列邊,要得著一班住在海邊,不住在聖地,不是那堂、聖約瑟堂等:路1:26-28:。其中報喜堂擁麼宗教的人,使他們成為得人的漁夫,建立諸天有並展示-全世界各國贈送之「馬利亞懷裡抱著耶的國。 穌」各種的圖畫像。台灣所贈送的畫像也在其加利利海有許多不同的名稱,在舊約名為基尼中,但卻是產地出自鹿港的「觀音送子」畫像,烈湖:民34:11;書13:27:,路加福音叫革尼令聖徒們看的啼笑皆非。 撒勒湖:路5:1:,約翰福音稱提比哩亞海:約由拿撒勒往東約25公里,車行來到加利利海6:1;21:1:,長約21公里,寬約12公里,水邊,正逢午餐時間,殷勤老練的可愛導遊張玲玲深達48公尺,四面環山,景色優雅宜人,是全姊妹,領聖徒們至猶太人屯墾區:Kibbutz:所經世界最美麗的海,因為主耶穌曾經走過:太14:營的一家海邊餐廳啖享「彼得魚」,店家老板特25:。加利利海氣候變化天象莫測,她是一個脾安排其中一隻魚,口中銜含一枚半舍客勒猶太幣氣強悍的活體,因低於海平面以下約210公尺,:太17:27:,吃中有獎:汽水一瓶:以娛聖徒。 該處之氣溫較暖,而鄰近高山空氣則較冷,熱騰餐後搭乘仿耶穌時代之古帆船賞加利利海,今冷降而形成強風向下吹襲,海面時而「興風作日水面平靜無波,環山盡收眼底,涼爽的微風迎浪」,由於環山,強風呼嘯之聲久久迴盪不去。「看面撲來,一掃這十天來旅遊的倦意。船行來到革哪,海裏起了大風暴,以致船被波浪掩蓋,--」尼撒勒,上岸登山參訪「八福堂」,1937年由義:太8:24:,「忽然起了大風暴,波浪打入船內,大利修女會,為記念主耶穌在此對門徒宣講登山甚至船要滿了水。」:可4:37:,「耶穌醒來,斥寶訓所建:太5:1-12:。教堂外形呈八角狀,於責風,又向海說,安靜罷,不要發聲,風就止大廳八面牆上,各寫有一條寶訓綱要。馬太福音住,大大的平靜了。」:可4:39:。 生命讀經:第十三篇:啟示國度子民的性質,我車行來到加利利的迦拿:Cana:,記得首次到們是怎樣的人,決定於我們的性質,並將:太5:訪巧遇一對新人,正於村裡希臘東正教的聖堂中11:「為基督的緣故受辱罵」列為第九個關鍵辭,舉行婚禮,該聖堂擁有兩個石缸,據說是當日主故稱九福。 耶穌變水為酒,六個石缸其中的兩個:約2:1、緊鄰八福堂不遠來到「五餅二魚堂」,1982年6:。毗連聖堂的商家門庭若市,正展售各種款式由德國聖本篤會,為記念主耶穌在此以五餅二魚的迦拿酒,並歡迎試飲,聖徒們不勝酒力略帶微供五千人吃飽所行神蹟而建:太14:14-21:,堂 內有一凸起大石,傳是主耶穌望着天祝福與聖徒施教-在安息日教訓眾人:路4:31-32:,趕鬼-分餅之處。門徒求主解散在會堂趕逐污鬼:路4:羣眾,好為自己去買食35:,醫病-治好彼得岳母物,主卻叫門徒給羣眾的熱病:路4:38-39:、喫。主的僕人表示,門徒百夫長的僕人:太8:的觀念是要人作事,這是5-13:等。然而主耶穌責律法的原則,但主的觀念備那些祂曾在其中行過是要給人享受,這是恩典大多數異能的城,因為的原則。 她們沒有悔改,哥拉汛接著步行來到提比哩哪,伯賽大阿,你有禍亞海邊「彼得受職堂」,了,論到迦百農:「你已1934年方濟會以黑色玄武岩所建成一座甚小的經被高舉到天上,你必墜落到陰間。」:太11:教堂。湖濱有兩座銅像,彼得跪在主耶穌面前,20-23:迦百農為何會被咒詛呢,迦百農人長時間敘述彼得喪志返鄉重操舊業,主耶穌在提比哩亞享受主的同在,且經歷觀看主不少的事例與神海邊預備早餐等候彼得,接連三次對西門彼得蹟,而在迦百農所行的異能,若行在所多瑪,她說,你愛我比這些更深麼,:約21:9-19:,主必會存留到今天。主說:在審判的日子,所多瑪在這裡恢復彼得對祂的愛,並提醒他曾在大祭司地所受的,比迦百農所受的還容易:太11:該亞法外院三次否認主;彼得對主的愛是可貴23-24:。這使我們看見棄絕主及主所差遣的人是的,但他天然的力量必頇被否認、受對付。 何等嚴重,不肯悔改接受主,將來要承受比所多末了一站迦百農:Capernaum:,在主耶穌時期瑪的罪更重的刑罰。 它是水陸貿易的重鎮,設立有抽稅的關卡,受治三一神成為肉體的人:約1:14:,主耶穌在地於希律安提帕,是加利利沿海大小鄉鎮中主耶穌上卅三年半的時間,以不同的人位身份描繪「馬經常進出的城市。1968年發現一座猶太會堂的遺太-君王救主、馬可-奴僕救主、路加-人救主、約跡,仍十分完整,經兩位法國考古學家:Virgilio 翰-神救主」完整記載於四福音書裏。人救主在地Corbo:和:Stanislao Loffreda:證實是第一世紀的上絕大部分的生活,均圍繞於加利利海的四周,建築,相信這是當年主耶穌在迦百農宣講的場祂的奇妙教訓和比喻,祂的殷勤、忠信,祂的甜所。主耶穌在自己家鄉拿撒勒不受歡迎:路4:美、令人喜悅以及祂對神聖真理的深奧啟示,祂24、29:,就下到迦百農,有許多重要職事及不在加利利海四周所呈現的生命歷史,影響了全人少事例在此城市發生,如呼召彼得、安得烈、雅類,將神的應許與祝福臨到人的中間,並成就了各、約翰:太4:13、18-22:和馬太:太9:1、神的定旨,在過程中加利利海默默的陪伴著祂,9:,赦罪-癱子起來,回家去了:太9:2、7:,你說加利利海美不美。 :黃明興弟兄: