历史必修三期末考试卷2111113

一．选择题（共25小题，每小题2分，共50分） 1．春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列述正确的是(  ) A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑 C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场 D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑 2．《中国文化概论》说，“士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成，中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。”士阶层兴起的直接原因是(    ) A．宗法制的解体              B．各诸侯国对人才的渴求 C．封建的经济发展            D．私学的发展 3． “眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生长于先生。”这是中国对联艺术中非常典型的双关联。下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是(    ) A．朱熹的学说比孔子更科学B．朱熹建立了系统的理论体系 C．朱熹使儒学更具哲理性和思辨化D．朱熹对儒学的贡献比孔子大 4． “国弱民强，民强国弱。故有道之国，务在弱民。……民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏”。上述言论体现的是(    ) A．君民对立、加强统治的法家思想    B．实行仁政、缓和矛盾的儒家思想 C．消除等级、主张兼爱的墨家思想    D．憎恶权术、无为而治的道家思想 5． 1917年6月陈独秀在《新青年》发表《时局杂感》：“吾人理想中之中华民国，乃欲跻诸欧美文明国家，且欲驾而上之，以去其恶点而取其未及施行之新理想。”这主要表明当时先进知识分子(    ) A．对资产阶级民主革命的认知和        B．对欧美文明缺陷的批判和否定 C．对中国社会未来的深刻思考和探索        D．对三民主义思想的继承和发展 6．晚清世界历史教育教科书《万国历史》，有意删减或修改了原著中的某些词句，如将“以固人民之自由及平等之权利”删掉、将“法兰西革命”改为“法兰西变乱”、“革命时代”改为“旧学改革时代”等。晚晴政府这样做的主要目的是(    ) A．促使更多的人了解世界    B．压制资产阶级革命运动 C．宣传救亡图存爱国理念    D．探索西方国家富强奥秘 7．“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃吾中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。”材料反映了当时的守旧势力对哪一历史事件后社会变迁的不满(    ) A．鸦片战争    B．维新变法    C．义和团运动    D．新文化运动 8．专家学者比较一致认为，新文化运动带有对辛亥革命“补课”的性质。“补课”当是指(  ) A.使民主共和观念开始深入人心          B.彻底终结君主专制统治 C.进一步动摇封建思想的地位            D. 确立社会主义发展方向 9．梁启超曾称誉美国是“世界共和政体之祖国”，他认为“彼美国者，有两重之政府……各省政府之发生，远在联邦政府以前。虽联邦政府亡，而各省还其本来面目，复为数多之小独立自治共和国，而可以自存。此美国政治之特色，而亦共和政体所以能实行能持久之原因也。”对这段材料理解正确的是(    ) A．梁启超赞成在中国仿行共和政体 B．梁启超看到美国的共和政治有其特殊的历史因素 C．梁启超认为美国共和政治不宜推广 D．梁启超认为美国的共和政体是最好的政体 10．有学者指出：“一部中国近代史,便是一部中国文明转型史，而这个转型运动是有其明显的‘阶段性’的。‘甲午战争’便是一极重要的阶段——它标志着一个阶段的结束和另一阶段的开始。……那便是由‘四化’进入‘五化’。没有‘五化’，则‘四化’往往是徒劳。”这里多出的“一化”是指  (    ) A. 工业化    B. 科技现代化    C. 政治民主化    D. 国防现代化 11．近代前期，某一历史人物认为“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”该历史人物应是(    ) A．鸦片战争时期“新思想”的倡导者B．维新办法运动的领导者 C．辛亥革命时期的革命知识分子D．新文化运动的倡导者 12．孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何？吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是(    )     A．管制经济资源以达成真平等        B．致力劳资和谐以求社会安定     C．产业和平收归国有以厚民生        D．合理分配生产所得以求互利 13．辛亥革命爆发后不久，孙文指出：“（中国）每省对于内政各有其完全自由，各负其统御整理之责；但于各省上建设一中央政府，专管军事、外交、财政，则气息自联贯矣。”此语表明孙中山(    )     A．认同自由平等的观念    B．放弃民主共和的道路     C．主张三权分立的原则    D．汲取分权制衡的思想 14．牛顿说：“企图仅以祷告祈求上帝的祝福，来取代自己所该付出的努力．是一种不诚实的行为，是出于人性的懦弱”。材料反映了牛顿(    )     A．质疑上帝的作用          B．思考人生的价值     C．洋溢着人文主义的光芒    D．强调对上帝要诚实 15． 1438年，发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说：“服从已死亡，正义遭践踏，正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善，奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是(    )   A．智者运动主张以人为世界的中心    B．文艺复兴倡导人性解放和现世幸福     C．宗教改革主张信仰自由因信称义    D．启蒙运动高举理性主义旗帜反对君主专制 16．苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。二者的共同之处是(    )     A．每个人都应该有自己判断社会道德的     B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做     C．刚礼乐来人的行为，使人向善     D．通过教育手段回复和扩充人的善性 17、在鹅湖之会与陆九渊进行一场为时三天的辩论后．朱熹写下《过分水岭有感》，诗日：    “地势觅南北，水流有西东。欲识分时异，应知合处同。”这表明朱熹认为他的理学与陆九                  渊的心学 (    )  A．南辕北辙  B．大同小异 C ．水火不容 D．大异小同 18、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放。因为它们都(    )   A．抨击封建君主的专制统治              B．体现人们实现自我价值的诉求   C．倡导理性至上和科学思维              D．揭露资本主义社会的黑暗现实 19、现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、 科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是(  )     A．促使人类自立、自觉、自信意识的形成B．摧毁了天主教的精神枷锁     C．使宗教宽容主张被广泛接受    D．确保了代议制的逐步建立 20、与中国明末清初产生的早期反封建色彩的民主启蒙思想相比，欧洲启蒙运动时期的突出特征包括 (    ) ①代表早期资产阶级利益和要求  ②从法律角度论证社会变革的合理性  ③反对君主专制    ④强调“公民意识” A．①②③④　      B．①②④        C．①③④　     D．②③④ 21、1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于(    ) A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话” B．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说” C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚 D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说” 22、爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说：“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础……要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”材料中的“这一发现”(    ) A．说明了物体空间和时间会随着物体运动速度的变化而变化 B．说明了空间和时间的性质取决于物质的运动和本身的分布状态 C．与物理学界长期信奉的“自然界无跳跃”的原则是一致的 D．开阔了人们的眼界并改变了人们认识世界的角度和方式 23.卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了(  ) A.财产私有制是人类不平等的根源          B.专制统治致使人民贫困和遭受奴役 C.争夺食物是人类冲突的重要原因          D.奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象 24．拉尔夫的《世界文明史》记载，“元代戏曲的地位提高，成为一种主要的艺术形式，部分原因是科举中止，使才子们无法求取功名，转而在以往不屑一顾的这种群众喜闻乐见的文娱形式上下功夫”。以上论述揭示出元曲兴盛的原因是(  ) A．国家政策的影响  B．商品经济的发展  C．元朝的高压统治  D．科考功名的需要 25.《全球通史》在论述中国诸子百家思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”下列观点与文中“他们”同属一个派别的是(    )     A．治之经，礼与刑                    B．唯同乎天和者为然     C．圣人不期修古，不法常可            D．自贵且智者为政乎愚且贱者则治 二．主观题（共3题，共50分） 26、（18分）阅读下列材料，回答相关问题。 材料一 中国文武，事事远出于西人之上，独火器万不能及……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。 材料二 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。 材料三 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德．赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上．道德上．艺术上．思想上一切黑暗。”      ——《〈新青年〉罪案之答辩书》 （1）材料一作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一学派的观点？（4分） （2）材料二中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该学派别提出怎样的政治主张？（4分） （3）材料三的“两位先生”是指什么？依据材料三和教材知识，概括新文化运动的具体内容。（6分） （4）据上述材料，中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（4分） 27.（17分）阅读材料，回答问题。 材料一  在启蒙时代，中国形象变为了启蒙思想家手中的一件武器。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。 ——许明龙《18世纪法国思想家论中国的德治》 材料二  每一个国家有三种权力，即立法权力、有关国际法事项的行政权力和有关公民法事务的行政权力。依据第三种权力，王侯或官府处罚犯罪或裁决公民中的讼争。人们称第三种权力为司法权，而第二种权力简称为国家的行政权。当立法权同行政权合而为一，自由便不复存在了。因为人们定会担心，同一个人制定暴虐的法律，并同时加以执行。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由同样也不复存在。因为如司法权同立法权合而为一，法官就同时成为立法者。如果司法权同行政权合而为一，法官变成了压迫者。 ——孟德斯鸠《论法的精神》 材料三  18世纪启蒙学者高举理性与科学的大旗、猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性，追逐功利、享受生活，建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文精神的继续弘扬。  ——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》 （1）材料一中的“中国形象”是指什么？（2分）结合法国当时的情况，分析启蒙思想家将“中国形象”作为武器的目的。（3分） （2）根据材料二指出孟德斯鸠的主张。并结合所学回答该主张产生了怎样的影响？（6分） （3）依据材料三分析，为什么说启蒙运动是文艺复兴运动的延续?（6分） 28.阅读下列材料，根据所学知识回答相关问题。(15分)  材料一 “大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。”             ——大久保利通 材料二 最迫切之事，在军务方面……朝廷能在海路军方面稍做准备，主要以朝廷兵务，开拓朝鲜之釜山港。  ——明治维新领导人1869年初的一封信 请回答：                            （1）日本历史发展过程中经历了由锁国到“开国”，结合所学知识，举出两例与日本有同样经历的国家。（2分）明治维新的社会背景有哪些。（8） （2）材料一中体现了大久保利通所倡导的什么经济政策？（2分）材料二反映了日本的什么意图？（1分）其结果如何？（2分） 历史参考答案   BBCAC    BDCBC    DDDCB      DBBAB    BDAAC 26.【答案】（1）引进外国先进技术；洋务派（2分） （2）资产阶级维新派；进行维新变法，实行君主立宪（2分） （3）民主和科学；（1分）内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学（2分） （4）从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的政治思想，经历了一个由浅入深的发展历程。（3分） 27.【答案】 （1）“以德治国”。  以此抨击法国的君主专制、宗教愚昧，倡导理性，依法治国。 （2）主张：三权分立，自由平等，反对专制。   影响：为资本主义国家的法律奠定理论基础。冲击了欧洲的封建制度，解放了人们的思    想。影响了法国的资产阶级革命。 （3）因为启蒙运动继文艺复兴运动之后继续宣扬自由，追求个性解放。把矛头对准宗     教神学。强调科学与民主，在继续宣扬人文主义的同时又有了新的发展。 28、【答案】   1.1840年英国发动鸦片战争打开中国大门                                                            1876年日本强迫朝鲜签订《江华条约》，打开朝鲜大门                                          背景： 资本主义因素成长；幕府统治阶级内部出现危机；人民抗争；佩里叩关，民族危机严峻。                                                                                                  2.经济政策：殖产兴业政策（发展资本主义）                                                  意图：对外侵略，开拓国外市场                                                      结果：对中国、朝鲜发动侵略战争