两只耳朵一张嘴 多听少说不插嘴

两只耳朵一张嘴 多听少说不插嘴 上帝创造人～有一个奇异的安排～一张嘴巴～和两只耳朵。其实～这是上帝用尽苦心～告戒人类～要多听少说。长久以来～人们一直觉得说的人是高高在上～听的人屈居人下～课堂上讲得唾沫横飞的是老师～开会时最罗嗦的人是老板～在家里高声训斥的人是家长～似乎说的是强者～听的是弱者。 说是达的基础～但过分的言说～却是嘴巴张开的陷阱～言多必失～祸从口出。听～善听～才是一件收益非浅的事～听可以长见识～增智慧～听人一席话～可以超过十年读的。说和听是能量的转移～说的人释放能量～听的人不断接收能量～结果是说的人不断老去～听的人不断成长。 倾听～对别人来说～是一种恭敬～一种尊重,对自己来说～是一份力量的摄取～一份智慧的转移,对双方来说～是一种理解～一种沟通。刘备就是因听、善听、恭听～由小到大～由弱到强～而三分天下。 倾听是门伟大的艺术～波兰的兰多芙斯卡在《谈音乐》一书中写道～倾听是一种惊讶的体验～它可以让我们彼此间建立紧密的联系。人需要跟上他正在倾听的东西～对于懂得倾听的人来说～声音和词语携带着力量～你带着活泼的想象去听～好像同情之弦与之共振。她回忆她为托尔斯泰演奏的时 - 1 - 刻～她说～这位光芒不减的老人～他白发苍苍～蓝眼睛目光锐利～音乐在他内心激起的活力。他饮下音乐～深浸其中。他用强烈的热情倾听～而音乐给了他新的生命。他是个创造着倾听的人。 上帝造人～把耳朵设计在两边～其用心不单单是多听～还要我们听两边不同的声音～古人说“兼听则明”。既然两个耳朵是向两边张开～这就是要善于倾听～好的坏的～顺耳的逆耳的～赞许的批评的～都要通通接纳～不可只检好听的、顺耳的、赞许的来听～同时更要多听坏的、逆耳的、批评的。唐太宗李世民因为兼听而成明主～史料记载～唐太宗能任贤纳谏～折节下士～善于倾听。他不仅善于听取长孙皇后的建议～也善于倾听手下谋臣贤士的批评。 耳朵的构造还有一个特点～它是靠软骨支撑的～耳根子要软～能听的进去～耳根子硬了～听不进所有的话～耳朵就成了一种摆设～听进去了～并不等于认可。耳朵设计在两边～还有一层意思～就是要知道听的艺术～要一只耳朵进～一只耳朵出～要通过大脑的过滤～把该听的留在心底～把不该听的从另一只耳朵放走～不可把所有的话都放在心里～这些话的冲突～会造成心的不安、愤懑、急噪。 人们把六十岁称为“耳顺”之年～就是说～在那样的年纪的人～什么都能听进去～好的坏的都能变成有用的。懂得自 - 2 - 贱的人～就会善于倾听～可以提前达到耳朵温顺的境界～人 也可以超然存在～事也可以泰然处之。 - 3 -