钱文忠：只有中国大陆和朝鲜女人结婚后不随夫姓

钱文忠：只有中国大陆和朝鲜女人结婚后不随夫姓 学习辅助网 www.5730.net 钱文忠:只有中国大陆和朝鲜女人结婚后不随夫姓 [摘要]全世界女人结婚以后都是随夫姓的，德国随夫姓，日本随夫姓。这个随丈夫姓其实不是封建，意味着男人有养老婆的责任。现在不随夫姓的，大概只有朝鲜文化和我们中国文化的大陆部分。 近2014新年，由腾讯文化《腾讯书院》推出的2013年终特别策划《百家姓-全球华人姓氏寻根》在首都图书馆举办启动仪式，在新年之际通过系列活动，与全球华人共度文化年、寻根年、团圆年。著名学者钱文忠现场讲述《百家姓》，以在中国传统文化中占有极重要地位的姓氏文化为切入点，书写一部中华文明的血脉史。 《百家姓——全球华人姓氏寻根》即日在腾讯网文化频道向网友征集姓氏故事，通过腾讯微博发布话题#百家姓寻根#即可上传。 【看点1】我相信山西洪洞的大槐树是有灵的，不然这棵树不会躲过那么多灾难。我的话经由腾讯文化传播后，网友可能批判我，大家会说:“你的思想觉悟太低了，还老师呢,迷信～”但是我相信有一些东西是有灵的。有点信的，比什么都不信好。我宁愿信这棵树负满了很多家族和姓氏祖先对故土的留恋，对未来的希望。 【看点2】咱们国家定普通话的时候，把好多字的音变了。“叶公好龙”这个成语，我们小时候都念叶(she)，现在叶(ye)公好龙算对的，我们小时候念成叶(ye)公好龙是错的。 【看点3】50年代登记户口的时候，有好多有口音的现象，造成了登记的错误。比如姓施的，登记的人听成史了，之后他们家就都姓史了，改都改不过来。 【看点4】现在不随夫姓的，大概只有朝鲜文化和我们中国文化的大陆部分，全世界女人结婚以后都是随夫姓的，德国随夫姓，日本也随夫姓。随丈夫姓这件事其实不是封建，这意味着男人有养老婆的责任。 中国最早才20多个姓 一户人家一百年可能繁衍几万人 钱文忠:从历史往上推，中国最早才20多个姓，大家往上推都会推到某几个姓。不要小看人口的生殖能力。咱们算一下一户人家在一百年的生殖速度:比如一个人，只有一个娘子——古时候稍微富裕一点有好几个娘子，那个时候是合法的——按照传统20岁生孩子。正常情况下生十个孩子——古人生十个不多的。那么20年以后，这个家族就是22个人，因为10个孩子都分别成家了。再20年以后会发展成多少人的家族,40年后呢,100年差不多就弄出几万人来了。所以千万不要小看从某一个地方出去的一户人。这一户可能成为那一片几十万、上百万人的祖宗。现在人口越来越少，两个生一个，再生一个，再生……再生下去就没了～ 我在这里想呼吁，爱护这棵大槐树，像爱护自己的祖先一样，千万不要去攀折、攀爬，这棵树太老了，在上面系心愿带的时候轻点，系好了不要去拽它，经不起折腾的。百家讲坛这期节目播放以后，可能很多人都会去那里旅游，这是一件好事。可我们千万不要去伤害它。有的人想掰一根树枝回去供着，这样的心情也好理解。这树枝不是你们家的，是大家的。这个要提前呼吁一下。 冯八飞:你这个节目一播出，那个树就死了，所以你的责任很严重。 有点信的，比什么都不信要好 钱文忠:我相信不会。大家可以批判我这些话，因为我这个思想可能有问题，大家可能批判。尤其是在腾讯网上传播，网友朋友也可以批判，大家可以说:“你的思想觉悟太低了，还老师呢,迷信～”但是我相信有一些东西是有灵的。有点信的，比什么都不信好。我宁愿信这棵树负满了很多家族和姓氏祖先对故土的留恋，对未来的希望。他们在这里出发的时候，后面是他们的家乡。 我希望这棵树是有灵的。所以我愿意相信这些东西，但是也许有的人说“你居然宣传迷信～” 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 如果人非要说它是迷信，那我们也没有办法。但是我得承认我是愿意相信这些东西的，不然 这棵树不会躲过那么多灾难。在这颗树周围没有那么大的树，特神。这棵树周围按说应该有 一大片树林的，但是没有，就它活着，也没有人敢去砍它。有灾荒的时候有多少人吃榆钱、 吃树皮啊，但是没有人敢动它。说明历代中国人都是有敬畏的，觉得这棵树不能碰的。我希 望我们今天的中国人胆子也不要那么大，你现在也不见得非要吃它的树皮了，也不等着榆钱 吃了。好好地伺候这棵树，因为这棵树是见过我们老祖宗的。 主持人:我们充满期待。接下来有请腾讯文化、腾讯书院主编陈书娣女士给我们介绍一下这 次活动具体的操作方法、 陈书娣:谢谢两位老师，坐在两位 老师中间真的倍感荣幸。刚才长虹也跟我们聊到了，《百家姓》第二部的播出有一个很重要 的不同，就是观众和钱老师的强互动。我们如何得知这些姓氏故事呢,就是通过腾讯文化这 个渠道。怎么得到这个信息呢,大家可以登录腾讯文化的微博，找到一个叫做“百家姓寻根” 的话题，所有的网友都可以把自己姓氏的故事上传到微博，我们后台的同事会从里面找出一 些特别的故事，也会对这些网友进行采访和视频录制。 主持 人:我再重复一遍，登录腾讯网，找到文化频道的微博，话题名字就叫“百家姓寻根”，您自 己的姓氏故事、寻根经历都可以上传到这个话题中。可以是文字，可以是图片，可以是视频。 钱文忠:这个我太期待了。我讲完《百家姓》以后，就有过一个经历:节目里讲到有人姓死， 死亡的死，这个姓少。我原来知道只有台湾有，只有祖孙三个，单传，所以现在孙子要命了， 压力太大。这个家族现在拼命在生孩子，为“死”而生，不然这个姓氏就没了。我觉得挺好。 刚在节目里讲完，就接到河南观众的一封信，说钱文忠老师，我们这一村400多户人全姓死。 姓氏文化太博大，有些你根本都想不到。有多怪的姓都不奇怪。前两天央视报道了江苏溧阳 一个钢厂的雾霾，发现旁边有一个村叫沙障村，古墓还在，老祖宗门槛的瓮冢还在，这个姓 很奇怪，单立人偏旁，右边是契约的契。采访当地的农民，打出来的字幕写着:前任乡党支 部书记，偰某某。这种姓我原来都不知道。 再比如有一次我 去参加一个活动看见一个领导，姓暴，暴力的暴。所以我们将来会知道很多很多非常有意思 的姓，非常感谢腾讯。我们将来与腾讯好好合作，咱们将来可以搞一个“中国奇特姓氏”的节 目。 陈书娣:我记得之前看过一个小序文，说“柴米油盐酱 醋茶”，“东南西北”这些字都是姓。 钱文忠:东南西北中发 白，都是姓。壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖都是。伍，陆都是比较大的姓，我们都 习惯了。现在什么都可以做姓，但是有一些姓氏确实是少了。 侩(kuài)子手 摄(niè)影 叶(shè)公好龙 主持人:今 天在座的有没有觉得自己的姓氏很少见，或者很奇特的，可以举手看看。 钱文忠:您贵姓, 观众:柴，火柴的柴。 钱文忠:姓柴的太多了，应该说姓火的不多。 观众:具。 钱文忠:这个ju，有一种是具体的具，还有一个是“俱”，这是一个少见姓氏，但是还到不了 罕见姓氏，别的族可能也有这个姓。 观众:有个朋友姓接力 的接。 钱文忠:有，有个篮球队员姓这个接字，提手偏旁的 姓蛮奇怪的。 观众:有个朋友姓但是的但。 钱文忠:有这个姓，但焘是名人啊，这个还到不了极奇异的级别。 观众:姓揣，揣摩的揣。 钱文忠:揣着明白装糊涂的揣，有 这个姓。 观众:叕，四个又。 钱文忠:这个少，过去一般用作人名，用姓的少。 观众:姓 母。母亲的母。 钱文忠:这个有。 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net 学习辅助网 www.5730.net 观众:那个老师姓侩，侩子手的侩。但是他念成(kuài) 钱文忠:有。《百家讲坛》的老师们很严谨，老矫正我的口音。我的普通话不行，是南方人。比如秦桧，我小时候家里长辈念成(qin gui、qin kuai)，而按照今天的普通话不能念这个音了。 抗战胜利，日本投降，何应钦代表中央政府受降。当时中央电台首席播音员这么播报的:“何应钦将军同意各国记者先生摄(nie)影5分钟。”这段影像都在的，播音员念摄(nie)。1949年前读摄(nie)影，不念摄(she)影。咱们国家定标准普通话的时候，把好多字的音变了。比如叶(she)公好龙，我们小时候都念叶(she)，现在叶(ye)公好龙算对的，我们小时候念叶(ye)公好龙是错的。因为这个改变，好多姓都乱了。比如刚才的侩(kuài)，很多人习惯念成侩(guì)子手。 登记户口时 口音可能导致“改姓” 观众:钱教授，前面讲到了同音不同字的姓，比如dai，大戴小代，爱戴和代替的代哪个姓比较多, 钱文忠:真不知道，我特别怕这个问题，为什么你知道吗,这个很妙，咱们有人口普查的，每个人都有身份证嘛，按道理到公安系统中一查就知道姓这个姓的有多少人。可是这个资料我们是拿不到的。所谓你问我大戴小代哪个多，真不敢说。 观众:在50年代初期为了方便，很多“戴”写成了“代”。 钱文忠:本来有姓这个代的，这个字来自于哪里呢,“代表”这个词。50年代登记户口的时候，很多姓是登记人员顺手就改了的。还有好多有口音的现象，比如姓施的，登记的人听成史了，之后他们家就都姓史了，改都改不过来。 女人结婚后不随夫姓 不是封建的标志 观众:清朝以前不需要知道自己母亲的姓名，这是一种封建的产物。比如说一个姓冯的嫁给姓钱的，她就叫钱冯氏，姓和氏是不同的。到民国以后妇女缠足解放了，也就可以知道母亲的名字了。 钱文忠:现在不随夫姓的，大概只有朝鲜文化和我们中国文化的大陆部分，全世界女人结婚以后都是随夫姓的，德国随夫姓，日本随夫姓。这个随丈夫姓其实不是封建，意味着男人有养老婆的责任。我个人觉得不随挺好，随了就有责任。家里多了一口人，你得对她好，得养好了，不能离婚的。 学习辅助网 www.5730.net 学习路上必备的交流学习网站 莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网 www.5730.net