修真秘籍

修真秘籍 出处:《云笈七签》卷三十三 杂修摄部二 夫身为神气之窟宅。神气若存，身康力健;神气若散，身乃谢焉。若欲存身，先安神气。即气为神母，神为气子。神气若具，长生不死。若欲安神，须炼元气。气在身内，神安气海;气海充盈，心安神定。若神气不散，身心凝静，静至定俱，身存年永，常住道元，自然成圣。气通神境，神通性慧，命注身存，合于真性。日月斋龄，道成究竟。依铭炼气，欲学此术，先须绝粒，安心气海，存神丹田，摄心净虑。气海若俱，自然饱矣。专心修者，百日小成，三年大成。初入五时，后通七候，神灵变化，出没自存，峭壁千里，去住无碍，炁若不散，即气海充盈，神静丹田，身心永固，自然回颜驻色，变体成仙，隐显自由，通灵百变，名曰度世，号曰真人，天地齐年，日月同寿。此法不服气，不咽津，不辛苦，要吃但吃，须休即休，自在自由，无碍五时七候，入胎定观耳。 五时 第一时，心动多静少，思缘万境，取舍无常，念虑度量，犹如野马，常人心也。 第二时，心静少动多，摄动入心，而心散逸，难可制伏，摄之动策，进道之始。 第三时，心动静相半，心静似摄，未能常静，静散相半，用心勤策，渐见调熟。 第四时，心静多动少，摄心渐熟，动即摄之，专注一境，失而遽得。 第五时，心一向纯静，有事触亦不动，由摄心熟，坚固准定矣。 从此已后，处显而入七候，任运自得，非关作矣。 七候 第一候，宿疾并销，身轻心畅，停心在内，神静气安，四大适然，六情沉寂，心安玄竟，抱一守中，喜悦日新，名为得道。 第二候，超过常限，色返童颜，形悦心安，通灵彻视。移居别郡，拣地而安，邻里之人，勿令旧识。 第三候，延年千载，名曰仙人。游诸名山，飞行自在，青童侍卫，玉女歌扬，腾蹑烟霞，采云捧足。 第四候，炼身成气，气绕身光，名曰真人。存亡自在，光明自照，昼夜常明，游诸洞宫，诸仙侍立。 第五候，炼气为神，名曰神人。变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。 第六候，炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。 第七候，高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真，造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。 今时之人，学道日浅，曾无一候，何得通灵,但守愚情，保持秽质，四时迁运，形委色衰，体谢归空，称为得道，谬矣～此胎息定观，乃是留神驻形，真元祖师相传至此。最初真人传此术，术在口诀，凡书在文，有德志人方遇此法，细详留意，必获无疑，贤智之人，逢斯圣文矣。 点击查看相关图片>>> 气功本人自己还是比较相信的。因为家里父母都练，而且母亲还是一个门派师傅的亲传弟子。 简单入门的，可以有开合运气功。基础功法让人产生气感，基础练气。 双腿盘坐，你有能力就双盘腿，(双盘腿可以打通筋脉，有利于健康，持之有恒，能让足腿的感到气血流畅，并且足腿到腰背以及全身都会感到一种放松的感觉。怎样双盘腿，你可以在网上查下这里不说了)没法双盘就普通的盘坐。身挺直，腰不屈，头放正，双眼平视前方，两手掌心向上，指尖向前，放在膝盖处。然后双眼慢慢闭上，(注意一定要平视前方要慢)闭眼时感觉全身上放松一种下沉的感觉。(有气感时就是气往下沉)闭眼后，双手慢慢提起，慢慢向内翻转，指尖慢慢向上。(此动作完成后双手掌心相对，停3,5秒)然后双手拉开(呼吸出气时)再慢慢靠拢(呼吸吸气时)注意双手掌心不到碰到拉拢相靠的距离可是3,5厘米。至于拉开的距离就是是按照你的呼吸时出气的时间而定。(一定要保证呼吸的平衡，情愿双手拉开的距离近点)。这样的来回的开合次数并没有特别的规定。(一般可以视你自己情况而定8次，16次，32次，初练气者耐心关键)开合结束后，双手再回到前面的掌心向上放在膝盖处静坐，时间以自身而定。结束时，双手掌心相搓。产生大量热量。然后可再按下脸。(当然按脸非规定，如果全有哪不舒服，可以用结束双手相搓后的掌心按摩那处，会非常舒服并且有利) 此功法呢，气感敏锐的一天下来第二天就会感觉气感，不敏锐的可能要半月左右。(练气者耐心,心定为一，) 哦。再说下何为气感，就是双手开合时，会感觉有拉力，吸力时就是气感的初步产生。 好了就介绍到这罗。 真有兴趣你可以再联系慢慢教你，因为开合运气还有卧式，站式。并且开合运气还有高级进一步的动作。现在教你的是初级的开合运气法，没副作用，练不死人，也不会走火入魔- -~~