玉殇之哀●

玉殇之哀● 玉殇之哀—— 读《穆斯林的葬礼》 提起《穆斯林的葬礼》～很多人都会想到一个词——玉殇。是啊～在那随珠和壁～明月清风的“博雅”大宅里上演了多少让人魂牵梦绕的情与事～在夜间那沙沙声中打磨出了多少稀世珍品。两代穆斯林是从这里走向辉煌～也是从这里走向衰败。 我无数次的为故事之中的女主人公叹息～韩新月～如一轮新月般纯洁～如美玉般无暇～她正值青葱岁月～亭亭玉立～她浅尝爱情～不甘于独卧被榻之上～她好似一株出水芙蓉～不容世事污浊～秉持着她那看似平凡的目标～渴望重归于燕园未名湖畔雕梁画栋的备宅之中～于幽幽灯光下～深望着她眷念的爱人～重读他的译作～重听他浅吟出拜伦纯净如清泉的诗句。楚雁潮～26岁风华正茂的年纪～在燕园教书～由于同对翻译译著事业的钟爱～新月与班主任楚雁潮的建立起了一种相惜的情感。然而在那个容不得浪漫的时代～她的师生之恋只有走向死亡。 一年后～噩耗传出～新月患有不治之症～然而～在楚雁潮的一次次关怀中～他们发现彼此之间已越过师生之界～心生爱意～他们是年龄相仿的年轻人～一个是老师～一个是学生～而且还是一个卧榻病人～这似是一道难以逾越的鸿沟～然而～与此之上更有一道线～将新月与楚雁潮～那便是信仰～新月是回回～是一位穆斯林～她受着安拉的祝福来到世上～每天看着母亲做斋戒～然而～回回是绝对不能与异教人结为连理～楚雁潮相伴着新月走过了最后一段人生～他只是给了新月延长生命的动力～他没有奢望最最简单的婚姻～他只想这样守着她。 然而～楚雁潮最终还是没能力留住新月那脆弱的生命～新月走了。她带着遗憾走了～她带着无限希望走了～她带着对未来的向往～对事业的热爱走了。新月在临死时一直在问她的好友淑彦“天亮了吗,楚老师怎么还没来啊,……”我潸然泪下～她带着莫大的遗憾离开了人世。离开了这个有她爱和爱她的世界～离开对于她而言才刚刚开始的人生。当楚雁潮跳下墓穴为新月试坑时～我哽咽了何谓伟大的爱情～那种揪心的疼痛感延伸到了每一处肌肤。此时～我多想质问～上主安拉～您的仁慈哪去了,那凄美的让人肝肠寸断的感情～那深邃的让人刻骨铭心的挚爱～那幽杳的柔情似水的关怀～构成了一部伟大的爱情篇章。 然而～这只是这部书的一小部分。 月与玉的穿插～跨越时空～让我游荡在两代人之间～感动着两段感动。奇珍斋的兴衰～韩子奇的人生经历～韩太太的辛酸与无奈～韩天星的哏直～陈淑彦的贤惠～梁冰玉的倔强与遗憾...一个个血肉丰满的角色汇成了一个曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌～一唱再唱～没有华丽的词藻～确是深情至极的诗篇～抽出两条明晰的线～两段忧绵的恋情～两处凝满淤血的城——北平与伦敦～我无法不说这篇小说的伟大。 这曲哀歌既毕。 于是～人们虔诚的念悼: 啊～安拉: 宽恕我们这些人: 活着的和死了的～出席的和缺席的～少年和成人～男人和女人。 啊～安拉: 在我们当中～你让谁生存～就让他活在伊斯兰之中, 你让谁死去～就让他死于信仰之中。 啊～安拉: