书声琅琅 六年级书声琅琅

书声琅琅 六书声琅琅 观沧海 ,东汉, 曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中; 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。 ?碣(ji )石:碣石山，在今河北昌黎北。 ?澹(d n)澹:水波动荡的样子。 ?竦峙(s ng zh ):高耸挺立。 ?萧瑟(xi o s ):形容秋风吹动树木的声音。 龟虽寿 ,东汉, 曹操 1 神龟虽寿，犹有竟时; 螣蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天; 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。 ?竟:终结，这里指死亡。 ?螣(t ng)蛇:传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。 ?骥(j ):良马，千里马。 ?盈缩:人寿命的长短。 ?“幸甚”两句:是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗 的一种形式性结尾。 归田园居?其三 ,晋, 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 ?晨兴理荒秽(hu ):早晨来到田里清除野草。 ?荷(h )锄:扛着锄头。 ?草木长(zh ng):草木丛生。 ?但使愿无违:只要不违背自己的意愿就行了。 2 望月怀远 ,唐, 张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 ?遥夜:长夜。 ?竟夕:终宵，即一夜。 ?怜:爱。 ?滋:生。 ?盈手:双手捧满之意。 ?还:此处读“hu n”，意为返还、回去。 望洞庭湖赠张丞相 ,唐, 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 ?涵(h n)虚混(h n)太清:涵虚，包含天空，指天倒 映在水中。太清，天空。 ?云梦泽:云梦，古泽名。在今 湖北境内。 ?济(j ):渡河。 3 ?楫(j ):桨。 ?耻圣明:有愧于圣明之世。 ?羡鱼情:想得到鱼的愿望。 行路难?其一 ,唐, 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在, 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 ?樽(z n):酒杯。 ?直:通“值”。 ?投箸(zh ):放下筷子。箸，筷子。 ?今安在:今后欲往何处。 ?长风破浪:比喻施展政治抱负。 茅屋为秋风所破歌 ,唐, 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高 者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去， 唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 4 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻～ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山～呜呼～何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足～ ?挂罥(ju n):挂着，挂住。罥，挂。 ?俄顷(q ng):不久，一会儿，顷刻之间。 ?布衾(q n):棉被。 ?丧(s ng)乱:战乱，指安史之乱。 ?大庇(b ):全部遮盖、掩护起来。庇，遮蔽、掩护。 ?见:读“xi n”。 山园小梅?其一 ,宋, 林逋 众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 ?林逋(b ):北宋诗人，喜种梅养鹤，自称“以梅为妻，以鹤为子”。 ?暄妍:风景非常美好。 ?狎(xi ):亲近。 ?檀(t n)板:演唱时用的檀木柏板。 卜算子?咏梅 5 ,宋, 陆游 驿外断桥边， 寂寞开无主。 已是黄昏独自愁， 更著风和雨。 无意苦争春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作尘， 只有香如故。 ?驿(y )外:指荒僻之地。驿，驿站。 ?无主:无人过问。 ?著(zhu ):值，遇到。 ?碾(ni n):轧碎。 卜算子?咏梅 毛泽东 风雨送春归， 飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰， 犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 6 她在丛中笑。 永遇乐?京口北固亭怀古 ,宋, 辛弃疾 千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣，尚能饭否, ?京口:古城名，即今江苏镇江。 ?寄奴:南朝宋武帝刘裕小名。 ?草草:轻率。 ?封狼居胥:狼居胥，山名，即狼山，位于内蒙古自治区。汉武帝时期骠骑大将军霍去病与匈奴左贤王遭遇，大胜，挥军北进，直至狼居胥山。遂命人堆土增山，设坛祭天，以示汉地。 ?佛(b )狸:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。 ?社鼓:祭祀时的鼓声。 江城子?乙卯正月二十日夜记梦 ,宋, 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 7 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千 行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 ?十年:指结发妻子王弗去世已十年。 ?思量:想念。 ?小轩窗:指小室的窗前。 ?顾:看。 ?短松冈:苏轼葬妻之地。 如梦令 ,宋, 李清照 常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。 ?溪亭:临水的亭台。 ?兴尽:尽了兴致。 ?争:“争”与“怎”相通，如何的意思。 天净沙?秋思 ,元, 马致远 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 8 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。 ?选自《全元散曲》。天净沙，曲牌名;秋思，题目。 ?昏鸦:黄昏时的乌鸦。 ?古道:已经废弃不堪再用的古老驿道。 ?西风:秋风。 ?断肠人:形容伤心悲痛到极点的人，这里指漂泊天涯、 极度悲伤的旅人。 山坡羊?潼关怀古 ,元, 张养浩 峰峦如聚， 波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都， 意踌躇。 伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦; 亡，百姓苦。 沁园春?雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 9 望长城内外，惟余莽莽; 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇， 引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采; 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 《孙子兵法》节选 ,春秋, 孙武 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 ?孙武:春秋时期著名军事家。著有巨作《孙子兵法》十三篇，被誉为“兵学圣典”。 ?诡道:诡诈、欺敌之术。诡，奇异、欺诈。道，原意是途径，引申为方法与计谋。 ?佚(y )而劳之:佚，安逸。敌人安逸就设法骚扰他，让他疲劳不堪。 劝学(一) 10 ,战国, 荀子 君子曰:学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ?木直中(zh ng)绳:木材直得可以符合木工拉直的墨线。 ?(r u):通“煣”，以火烘木，使其弯曲。 ?槁(g o)暴(p ):槁，枯。暴，同“曝”，日晒。意为因日晒而枯干。 ?就砺(l ):拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，靠近。 ?参(c n)省(x ng)乎己:对自己检查、省察。 ?知:读“zh ”，通“智”。 劝学(二) ,战国, 荀子 积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心 备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 ?跬(ku )步:半步。 11 ?骐(q )骥(j ):千里马。 ?锲(qi ):与下文的镂(l u)均做雕刻讲。 家 诫 ,宋, 欧阳修 玉不琢，不成器;人不学，不知义。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉,付弈。 ?琢(zhu ):雕刻玉石。 ?舍(sh ):放弃，不要。这里是“不能成为”的意思。 ?哉(z i):表示反问，相当于语气词“吗”。 ?弈(y ):欧阳修的儿子。 《老子》节选 ,春秋, 老聃 企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰;自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰:馀食赘行，物或恶之，故有道者不处。 ?企:踮脚站。 ?跨:大迈步。 ?自伐者:自我夸耀的人。 ?自矜者:自大自满的人。 ?馀:通“余”，作“多余”讲。 ?赘:读zhu ，赘瘤，指身上长出的多余的东西。 12 《庄子》节选(一) ,战国, 庄周 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也;怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 ?庄周:战国中期哲学家，道家学说的主要创始人，与道家始祖老子并称为“老庄”。 ?北冥(m ng):北方的大海。 ?鲲(k n):本指鱼卵，这里指大鱼的名字。 ?徙(x ):迁徙。 《庄子》节选(二) ,战国, 庄周 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 ?殆(d i):危险，疲困。 ?为恶无近刑:恶，这里读“ ”。为恶就会受刑戮惩罚。 《孟子》节选 ,战国, 孟轲 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其 13 体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 ?舜(sh n)发于畎(qu n)亩之中:舜从田间劳动中成长起来。发，成长，被提拔。畎亩，田地、田间。 ?傅说(yu )举于版筑之间:傅说在筑墙的工作中被选拔出来。举，任用，选拔。版筑，筑墙时在两块夹板中间放土，用杵捣土，使它坚实。 ?胶鬲(g )举于鱼盐之中:胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯(周文王)把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。 ?行拂乱其所为:他的每个行为都不能如他所愿。行，指每一行为，每做一件事。拂，拂逆，违背。 《墨子》节选 ,春秋, 墨子 若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎,视父兄与君若其身，恶施不孝,犹有不慈者乎,视弟子与臣若其身，恶施不慈,故不孝不慈亡有，犹有盗贼乎,故视人之室若其室，谁窃,视人身若其身，谁贼,故盗贼亡有。犹有大夫之相乱家、诸侯之相攻国者乎,视人家若其家，谁乱,视 14 人国若其国，谁攻,故大夫之相乱家、诸侯之相攻国者亡有。 《韩非子》节选 ,战国, 韩非子 有形之类，大必起于小;行久之物，族必起于少。故曰:“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。”是以欲制物者于其细也。故曰:“图难于其易也，为大于其细也。” ?韩非子:战国时期著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”。 ?图难于其易也，为大于其细也:办难事要从易入手的地方做起，办大事要从小处做起。 《前出师表》节选 ,三国, 诸葛亮 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也～侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣也，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 臣本布衣，躬耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。 《论文》节选 ,三国, 曹丕 15 盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良 史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。 ?翰墨:本指笔墨，这里指文章。 ?假:凭借。 ?飞驰:飞快奔驰，这里指富贵人家。 《少年中国说》节选(一) 梁启超 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往;少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心;惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑;少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心;惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦;惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且;惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界;惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事;少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者;惟好事也，故常觉一切事无不可为者。 ?已经:已，已经;经，经历。 ?苟且:只顾眼前，得过且过。 16 《少年中国说》节选(二) 梁启超 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘吸张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老;壮哉，我中国少年，与国无疆。 ?雄:称雄。 ?隼(s n):一种凶猛的鸟。 ?吸张:收缩与扩张。 ?矞矞(y y )皇皇:光明盛大的样子。 ?干将发硎(x ng)，有作其芒:宝剑刚磨出来，锋刃大放光芒。干将，铸剑师名，此处泛指宝剑。硎，打磨，磨制。 《人间词话》节选 王国维 古今成大事业、大学问者，必经过三种境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百 17 度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境界也。 ?蓦(m )然:不经心地，突然。 ?阑(l n)珊:零落稀疏的样子。 楹联赏析 一楼何奇，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶儒耶吏耶仙耶，前不见古人，使我怆然涕下; 诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者流者峙者镇者，此中有真意，问谁领会得来。 本联为晚清诗人、画家、著名书法家何绍基所撰岳阳楼联。这副对联上联写岳阳 楼人文，下联写洞庭湖水势。悠悠历史，浩浩江水，叫人不胜感慨。 《闲赏》二则 春 首四时，苏万汇者，春也。气暖则襟韵舒，日迟则烟气媚。百鸟和鸣，千花竞发。田畯举趾于南亩，游人联辔于东郊。风光之艳，游赏之娱，以为最矣。 秋 金风瑟瑟，红叶萧萧，孤燕排云，寒虫泣露，良用凄切。可爱者:云剑长空，水澄远浦，一片冷轮，皎皎碧落间，令人爽然。南楼清啸，东篱畅饮，亦幽人行乐时也。 ?和(h ):应和。 18 ?田畯(j n):古代主管农事的官员。 ?联辔(p i):结伴骑马。辔，马的缰绳。 ?水澄(ch ng)远浦(p ):清清的河水使远近变得一片澄澈。浦，水滨。 山川之美 ,南北朝, 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 ?五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓。 ?夕日欲颓(tu ):太阳快要落山了。颓，坠落。 ?沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞，潜游在水中的鱼。 ?与(y ):参与。 熟读精思 ,宋, 朱熹 凡读书，须整顿几案，令洁净端正，将书册齐整顿放，正身体，对书册，详缓看字，子细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云:“读书千遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看子细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决 19 不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎, 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆 20