每天早上朗读贾平凹的散文

每天早上朗读贾平凹的散文 篇一:贾平凹散文在线阅读 篇一:贾平凹散文在线阅读 贾平凹(wā),1952，,～陕西商洛人。当代著名作家。主要著作有长篇小说《浮躁》《废都》《秦腔》《怀念狼》《高兴》等～以及《贾章凹获奖中篇小说集》《贾乎凹散文自选集》等等。作品多次在国内外获奖。本书是贾平凹自创作以来的新编散文精选集～共收入其散文74篇。包括《丑石》《静虚村记》《哭三毛》等众多名篇佳作。散文内容丰富～涉及世俗百态～人情种种～从平凡的事物中寻求真、善、美～现了对社会、人生的独特体察～耐人品读。 篇二:贾平凹散文在线阅读 【导读】:是的经历造就了伟大的。贾平凹就是在平凡的人生经历中找到了的亮点。在生活～养就了对贫瘠土地的热爱～也纯朴了他的。读贾平凹的～感觉在人生的上着纯洁的。【贾平凹简介】:贾平凹,jiǎp ngwā,～原名贾平娃～1952年2月21日出生 ～当代作家。陕西省商洛市丹凤县人。现中国作家协会理事、中国作家协会陕西分会主席、西安建筑科技人院院长。其作品《月迹》已经收入鄂教版八年级语文课本中～苏教版七年级下～北师大版四年级下。 *我不是个好儿子 在我四十岁以后～在我几十年里雄心 勃勃所从事的事业、遭受了挫折和失意～我才觉悟了做儿子的不是。的伟大不仅生下血肉的儿子～还在于她并不指望儿子的回报～不管儿子离她多远又回来多近～她使儿子有～有～有根有本。人生的车途上～母亲是加油站。 *生活的一种 答友人书,院再小也要栽柳～柳必垂。晓起推窗～如见仙人曳裙侍立,月升中天～又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人～不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火～能观风行。生绒花～数朵过墙头～好静收过路争捉之笑。 *地走向 好多人在说自己孤独～说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃～而是无知己～不被理解。真正的孤独者不言孤独～偶尔作些长啸～如我们看到的兽。 *荒野地 这原本是庄稼地～却生长了一片荒草。荒草一人余高～繁荣得蓬勃健美。下没有风～亦不到潮露水的时分～草的枝叶及的穗实萧萧而立～但一种声息在响～似乎是草籽在裂壳坠落～似乎是昆虫在咬噬～静伫良久～跳动的是体内的心一颗。扮演着的是《聊斋》里的人物～更进入亘古的洪荒～遥遥地听见了神对的招引。 *夏河的早晨 这是一九九五年二十四日早上七点或者八点～从未有过的巨大的～使我醒来感到了一种恐慌～我想制造些声音～但 还在睡着～不该惊扰～悄然地去淋室洗脸～水凉得淋不到脸上去～裹了毛毡便立(来自:WWw.cssyq.Com 书业网:每天早上朗读贾平凹的散文)在了窗口的玻璃这边。想～夏河这么个县城～真活该有拉卜楞寺～是佛教密宗圣地之一～空旷的峡谷里人的的必须有一个可以交谈的神啊: *对月 月～夜愈黑～你愈亮～烟火熏不脏你～灰尘也不能污染～你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗, *丑石 我常常我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里～牛似的模样,谁也不知道是什么时候留在这里的～谁也不去理会它。只是麦收时节～门前摊了麦子～总是要说:这块丑石～多碍地面哟～多时把它搬走吧。 *夏河的早晨 这是一九九五年七月二十四日早上七点或者八点～从未有过的巨大的安静～使我醒来感到了一种恐慌～我想制造些声音～但 还在睡着～不该惊扰～悄然地去淋室洗脸～水凉得淋不到脸上去～裹了毛毡便立在了窗口的玻璃这边。想～夏河这么个县城～真活该有拉卜楞寺～是佛教密宗圣地之一～空旷的峡谷里人的孤单的灵魂必须有一个可以交谈的神啊: ** 个盒子～是原竹做成的～竹节的部分截下来～打磨～雕琢～玲珑剔透得万般可爱了～上边装一块活动的玻璃～这便是你的珍藏了。下了班～或者吃着饭～或者要睡觉去～这盒子就放在你的手心～你屏住气～专注地凝视～高度的近视使你不得不贴得盒子那么近～以至口鼻的热气在玻璃上哈出一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀～长长的腿～细细的触须～但比蟋蟀小多了～小到了五倍～十倍～浑身金黄～ 像是一片跃动的金砾。于是～你不自觉地就哼起评弹调来～在这漠漠的戈壁滩上～空气的流通是没有任何阻碍的～评弹调就游丝一般的～铮铮飘远。 ***看人: **静虚村记: 如今～找热闹的地方容易～寻清静的地方难,找繁华的地方容易～寻拙朴的地方难～尤其在大的附近～就更其为难的了**好: 好读书就得受穷。心用在书上～便不投机将广东的服装贩到本市来赚个大价～也不取巧在市东买下肉鸡针注了盐水卖到市西,车架后不会带单位几根铁条几块木板回来做做沙发～饭盒里也不捎工地上的水泥来家修个池。钱就是那几张没奖金的工资～还得抠着买涨了价的新书～那就只好穿不悦人目**喝酒: 我在城里工作后～便没有来过～他从退休在家～一直照管着我的小女儿。从来我的作品没有给他寄过～姨前年来～问我是不是写过一个中篇～说父亲听别人说过～曾去县上几个书店、邮局跑了半天去买～但没有买到。我听了很～以后写了东西～就寄他一份～他每每又寄还给我～上边用 (散文编辑:江南风) 郭有生 逆向思维～你知道吗, 一个酒瓶～用橡皮塞子塞着～你不能打破酒瓶～也不能拔出... 沉着痛快的美学境界 郭有生 严羽在《沧浪诗话》中说:诗之品有九:曰高、曰古、曰深、... 出水芙蓉墨蕴香 书法漫谈 郭有生 书法～崇尚自然。 自然是一种风格～是一种审美趣味。... ---也谈王羲之《快雪时晴帖》 郭有生 说 到三希帖～书法界的朋友那个不知～不就是王羲... 马氏三少100条经典语录 01?所有权力都是别人给予的～所有的权威都是自己争取的。 02... 【编者按】一篇相当厚重的小说。 篇二:贾平凹散文欣赏 贾平凹散文欣赏 我越来越不懂贾平凹了: 看了他的一些作品～我发出如此感叹。以前自以为看了他不少的小说～就很了解他～至少对于他的风格是熟悉的～也是把他定性成一个“农民作家”～笔锋粗犷～言辞朴实。却不料～看了他更多的不同作品后～越来越难以用简单的言语来概括他了。这倒是很有趣味的一件事～如同深山探幽～初入山门～平淡无奇～越是深入～才发现万千景象～惊喜之情油然而生～比一览无余来得畅快多了: 有人评论说:贾平凹的散文比他的小说写得要好。姑且不去深究这个评价的正确与否～淡淡从作品来看～贾平凹的散文确实有独到之处。本文将从《云雀》、《一个有月亮的渡口》和《丑石》三篇散文来分析他的散文的一些特点与写作手法。 贾平凹写过不少哲理散文～这似乎与他在小说之中所体现出来的粗犷的风格不太符合～但却又是真真正正的事实。可见仅仅将他看成一个农民作家是多么地偏颇。《云雀》就 是他的哲理散文的一篇代表作品。贾平凹热衷于庄老的文章和先秦诸子百家的散文～据他自己说～他们对于贾最大的影响时对于天地人生的感慨和参悟～是一种哲学的影响。贾平凹喜欢一种天地贯通却又纵横汪洋的写法～撂得很开～收得很紧。这一写法在《云雀》中得到了体现。《云雀》通过几个童心稚纯的孩子放走笼中的云雀～满以为做了好事时～哪知云雀又飞回到笼中的简单情结说明了一个生活的道理:世上没有绝对自由的地方～ 凡是有人类存在～万物生长的处所～都有一定的规范和环境制约。《云雀》的情节似乎很简单～所阐明的哲理也不是那么地高深与新颖～怎么会有这么大的价值呢?在阅读文学作品时～我们除了要了解作者的主观特征外～还要参照当时当地的客观环境。《云雀》的写作时间～作者标注是“1981年7月22日作于静虚村”～此时正是改革开放不久～“文革”期间置于人们思想上的束缚并未完全消除～贾平凹是伤痕文学的代表作家之一～必然会触及这一主题。散文中的云雀饱受约束～自然的本性无法施展～不能自由自在地翱翔于青山碧水间～于是“叫起来的时候～总是在笼里不能安宁～左一撞～右一碰的～常常把黄黄的小嘴从笼格里挤出来～盯着高高的云天～叫得越发哑了。”“我们”看不得云雀的悲惨处境～就偷偷放走了它～自以为干了一件很了不起的事。正当“我们”想象着云雀重新获得自由后的快乐时～云雀却又飞回来 了～回到了那个不愁吃喝的笼子里～享用起清水美食来。云雀终于还是没有抵制住舒适环境的诱惑～放弃了自由～回到了笼子中。这一事件当中蕴含的哲理是显而易见的～我们在感慨云雀的意志不坚定、缺少斗志时却不能不冷静下来想想～假如换成是我们～又会做出怎样的选择呢,此时拍着胸脯说一定会选择自由是没有意义的～在现实面前～这都是一个两难的选择～毕竟现实是残酷的。姑且不去论证那种选择更为合理～或者说更符合道义～只是闭上双眼～静静地思考一下～你的选择就在心中……一篇好的散文并不一定要文辞是多么地优美、构思是多么地新奇～只要能触动读者的心弦～就有它存在的价值。贾平凹的《云雀》在技巧上并不出色～但它的意义在于引导 读者所进行的思考。 如果要欣赏贾平凹的散文技巧的话～就得看看他的《一个有月亮的渡口》。在这篇散文里～贾平凹充分地运用了白描的手法～营造出一派宁静淡漠的乡野风情。贾平凹最喜欢的现代作家是孙犁～他从孙犁的作品里学到了白描的能力以及语言的简洁、清新。孙犁的白描的能力无需赘言～只要看过他的“白洋淀系列”就可以明了～贾平凹大对这一手法的运用则要在《一个有月亮的渡口》中得以证明。这么一个诗情画意的名字～就足以使读者产生无限的遐想～画面感极强。散文所叙写的是1983年改革开放的中国大地的南北分界处 ——商州丹江的一个小渡口的点滴小事。文章取材山里～写山地的人和事～赞美他们的直爽、刚毅、粗犷和可爱～歌唱他们平凡而伟大的生活。在描写技法上～使用白描的手法～三言两语～轻描淡写～就使人物的性格跃然纸上:女店主泼辣、强悍、嘴厉心善,女子酒家的小女子～野而不酸～作活生意而守住一方净土,山民们剽悍、粗豪、旷达、侠义～有嘴无心～乐观开朗～整个民风纯好～习俗古朴。且看对于景色的描绘:“原来月亮并不在天上～而实实在在是嵌在山上的。江面是想象不来的狭窄～在这三角形状的岸边～三面的山峰确是那样高～最陡最陡的南岸崖壁似乎是插着的一扇顶天立地的门板～就在那三分之二的地方～崖壁凹进一个穴窟～出奇地竟是白色～俨然一柄破云而出的弯月了。”这段简单的文字～就描绘了月夜渡口的宁静安详～恍若人间仙境～这对于后文描写山民们的淳朴性格又埋下了伏笔、做好了铺垫～似乎无意点出～却原来是匠心独具。在一篇短小的散文里～能够包含 如此丰富的容量～让人不能不感叹作者用字的俭省以及精当。在文章的最后～贾平凹又回到了哲理散文的套路～感叹道:“在商州的丹江～一个有月亮的渡口～一个年轻人真正懂得了渡口:它是人在艰难困苦的旅途上的一次短暂的停歇～但短暂的停歇是为了更快地进行新的远征。” 贾平凹最著名的散文作品当属《丑石》。“我”家门前的 一块石头～不能做任何用处～却也搬不走～而且形状奇怪～被称之为“丑石”。人们对它一直没有什么好感～直到有一天～天文学家发现它是一块陨石～“丑石”这才得到了重视～它的意义也才得到了真正的体现。在这篇散文里～贾平凹运用了欲扬先抑的手法～给人独特的审美感受～颇有欧.亨利小说结局的意味。石头的功用在人们的脑海中是相对比较固定的～而“丑石”与这些功用都不符合～显得出奇地独特～于是被当做异类。殊不知～它在常规的小的方面没有用处～却在一块珍贵的陨石～对于天文事业有着突出的贡献。“文似看山不喜平”～贾平凹并没有平铺直述～一步步地说明丑石的功用～而是先极言丑石的丑～不能使用不说～就连“槐荫,也,不庇覆它～花儿也不在它身边生长～只是锈上了绿苔和黑斑。我们小孩子也讨厌它～可搬不走～只是咒骂它～嫌弃它。”如此招人嫌的丑石～真不知道它存在的意义是什么。但是接下来笔锋一转～天文学家发现了丑石原来是一块陨石～于是“人们可刮目相看了～丑石成了宝贝。”这是扬～一下从地上腾空而起～扬到最高处。通过这一抑一扬～托物寓理～揭示了一个道理:人们认识美的道路是多么漫长。至此～我们也会发现～贯穿贾平凹散文的一 条红线是哲理的揭示～几乎他所有的散文都或多或少地包含了哲理的意味～这与作家对于佛教和基督教的宗教情结有着千丝万缕的联系～可见作家的世界观以及人生观对于其作 品的影响之大～也从一个侧面证明了相关的文学理论的正确性。《丑石》不仅仅是对于人生的这里的一种揭示～也是一篇以实际创作介绍写作方法的佳作。当然～《丑石》在文字方面还存在粗糙的痕迹～语言的美感欠佳～对于这里的揭示也显得有些仓促～并不十分自然。而对于这篇作品的评价～应该说是瑕不掩瑜～它的优秀之处还是占主流。同时～一个作家也应当有自己的个性和风格～并不是散文家都得做到文字优美、语言流畅～如果这样～那还有什么审美期待呢,贾平凹是一个农民作家～他的气质与秉性在文章中自然要得意体现～我们不能硬要他表现出学者的风度来。如果要看学者散文的话～不如去翻余秋雨的文章。 哲理散文、白描手法、欲扬先抑～这些只是贾平凹散文的一些方面～可能远远不能概括他的特点。我们只能在进一步的阅读与研究之中～加深对他的认识～也许你会和我一样～认识到一个不一样的贾平凹。 篇三:贾平凹散文精选 【导读】:是人生平凡的经历造就了伟大的作家。贾平凹老师就是在平凡的人生经历中找到了生活的亮点。在农村生活～养就了对贫瘠土地的热爱～也纯朴了他的文章。读贾平凹的作品～感觉在人生的旅途上感悟着纯洁的心灵。 【贾平凹简介】:贾平凹,jiǎpíngwā,～原名贾平娃～1952年2月21日出生 ～中国当代作家。陕西 省商洛市丹凤县人。现中国作家协会理事、中国作家协会陕西分会主席、西安建筑科技大学人文学院院长。其作品《月迹》已经收入鄂教版八年级下册语文课本中～苏教版七年级下～北师大版四年级下。 *我不是个好儿子 >>>>>>>>>>/jingdian/m ingjia/2009/1928.html 在我四十岁以后～在我几十年里雄心勃勃所从事的事业、爱情遭受了挫折和失意～我才觉悟了做儿子的不是。母亲的伟大不仅生下血肉的儿子～还在于她并不指望儿子的回报～不管儿子离她多远又回来多近～她永远使儿子有亲情～有力量～有根有本。人生的车途上～母亲是加油站。 *生活的一种 >>>>>>>>>>>>/ji ngdian/mingjia/2009/1929.html 答友人书,院再小也要栽柳～柳必垂。晓起推窗～如见仙人曳裙侍立,月升中天～又似仙人临镜梳发。蓬屋常伴仙人～不以门前未留小车辙印而憾。能明灭萤火～能观风行。三月生绒花～数朵过墙头～好静收过路女儿争捉之笑。 *孤独地走向未来 >>>>>>>>>/jingdian/mingj ia/2009/1930.html 好多人在说自己孤独～说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃～而是无知己～不被理解。真正的孤独者不言孤独～偶尔作些长啸～如我们看到的兽。 *荒野地 >>>>>>>>>>>>> ;>/jingdian/mingjia/2009/1931.html 这原本是庄稼地～却生长了一片荒草。荒草一人余高～繁荣得蓬勃健美。月夜下没有风～亦不到潮露水的时分～草的枝叶及成熟的穗实萧萧而立～但一种声息在响～似乎是草籽在裂壳坠落～似乎是昆虫在咬噬～静伫良久～跳动的是体内的心一颗。扮演着的是《聊斋》里的人物～时间更进入亘古的洪荒～遥遥地听见了神对命运的招引。 *夏河的早晨 >>>>>>>>>>/jingdian/m ingjia/2009/1932.html 这是一九九五年七月二十四日早上七点或者八点～从未有过的巨大的安静～使我醒来感到了一种恐慌～我想制造些声音～但×还在睡着～不该惊扰～悄然地去淋室洗脸～水凉得淋不到脸上去～裹了毛毡便立在了窗口的玻璃这边。想～夏河这么个县城～真活该有拉卜楞寺～是佛教密宗圣地之一～空旷的峡谷里人的孤单的灵魂必须有一个可以交谈的神啊: *对月 >>>>>>>>>>>>/ jingdian/mingjia/2009/1933.html 月～夜愈黑～你愈亮～烟火熏不脏你～灰尘也不能污染～你是浩浩天地间的一面高悬的镜子吗, *丑石 >>>>>>>>>>>>/ji ngdian/mingjia/2009/1934.html 我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那 里～牛似的模样,谁也不知道是什么时候留在这里的～谁也不去理会它。只是麦收时节～门前摊了麦子～奶奶总是要说:这块丑石～多碍地面哟～多时把它搬走吧。 *夏河的早晨 >>>>>>>>>/jingdian/mingj ia/2009/1935.html 这是一九九五年七月二十四日早上七点或者八点～从未 有过的巨大的安静～使我醒来感到了一种恐慌～我想制造些声音～但×还在睡着～不该惊扰～悄然地去淋室洗脸～水凉得淋不到脸上去～裹了毛毡便立在了窗口的玻璃这边。想～夏河这么个县城～真活该有拉卜楞寺～是佛教密宗圣地之一～空旷的峡谷里人的孤单的灵魂必须有一个可以交谈的神啊: **相思 >>>>>>>>>>>>/ji ngdian/mingjia/2009/1937.html 个盒子～是原竹做成的～竹节的部分截下来～打磨～雕琢～玲珑剔透得万般可爱了～上边装一块活动的玻璃～这便是你的珍藏了。下了班～或者吃着饭～或者要睡觉去～这盒子就放在你的手心～你屏住气～专注地凝视～高度的近视使你不得不贴得盒子那么近～以至口鼻的热气在玻璃上哈出一层水珠。盒子里边是一只蟋蟀～长长的腿～细细的触须～但比蟋蟀小多了～小到了五倍～十倍～浑身金黄～像是一片跃动的金砾。于是～你不自觉地就哼起评弹调来～在这漠漠的戈壁滩上～空气的流通是没有任何阻碍的～评弹调就游丝一般的～铮铮飘远。 ***看人: >>>>>>>>[阅读全文] **静虚村记: 如今～找热闹的地方容易～寻清静的地方难,找繁华的地方容易～寻拙朴的地方难～尤其在大城市的附近～就更其为难的了>>>>>>[阅读全文] **好读书: 好读书就得受穷。心用在书上～便不投机将广东的服装贩到本市来赚个大价～也不取巧在市东买下肉鸡针注了盐水卖到市西,车架后不会带单位几根铁条几块木板回来做做沙 发～饭盒里也不捎工地上的水泥来家修个池。钱就是那几张没奖金的工资～还得抠着买涨了价的新书～那就只好穿不悦人目>>>>>[阅读全文] **喝酒: 我在城里工作后～父亲便没有来过～他从学校退休在家～一直照管着我的小女儿。从来我的作品没有给他寄过～姨前年来～问我是不是写过一个中篇～说父亲听别人说过～曾去县上几个书店、邮局跑了半天去买～但没有买到。