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沉默言课例

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沉默言课例近来,在论坛上或在QQ群里多人谈论起沉默言老师的金口射覆解课结构,沉默言老师确实是德高望重,值得大家敬佩,他无私奉献的精神一直在传承,当时,我们专门有一个团队,分工合作整理沉默言老师的课例和录音材料的。最后是因为有人发起攻击,我们才四分五散的,现在换名的换了名,走了的走了,再也整不起来这个团队了。在这里我带一个头,希望看到的老师们互相告知一下,为答谢大家对沉默言老师的厚爱,希望金口诀得到更好的传承。决定把这些资料公布以世,大家一起努力,为金口事业发扬光大。 下面是2012年5月29日晚上老师的讲课录音文字材料,版权属于沉默...
沉默言课例
近来,在论坛上或在QQ群里多人谈论起沉默言老师的金口射覆解课结构,沉默言老师确实是德高望重,值得大家敬佩,他无私奉献的精神一直在传承,当时,我们专门有一个团队,分工合作整理沉默言老师的课例和录音材料的。最后是因为有人发起攻击,我们才四分五散的,现在换名的换了名,走了的走了,再也整不起来这个团队了。在这里我带一个头,希望看到的老师们互相告知一下,为答谢大家对沉默言老师的厚爱,希望金口诀得到更好的传承。决定把这些资料公布以世,大家一起努力,为金口事业发扬光大。 下面是2012年5月29日晚上老师的讲课录音文字材料,版权属于沉默言老师,整理由金口迷整理。如有雷同,纯属虚构,如有不妥,请及时联系本Q,我将及时删除。带来不便,请见谅。 卡米尔: 你听了那么详细,我也听了一节,他说的起课很重要,说是怎么起课 了吗 Sdstwmj: 正常起课,按中气起月将,主要是贵神的起法,但是随应用环境不同变化。沉默言老师讲究的是人随地转,神随天转。基本状态下贵神就是正常起法,在一些特殊情况下按大六壬随天盘转。我看过他的一个课例是按人元来起贵神的,就是以人元定甲戊庚牛羊,不是以日子定甲戊庚牛羊。其余的关键部分本来他打算最后一讲讲,但是国内各位大师的马甲攻击他,最后一讲他没讲关键部分。给国内大师发了一顿牢骚。没有公开最关键的部分。只说了,只要前几讲的基础知识都熟练了,自然能推理出来古本隐藏的部分。由于最后一讲的精髓没公布。倒数第二讲成了最精彩的一讲。但是前面如果不耐下性子听他完讲的基础,收获不会很大。他的精髓都在别人认为的废话当中 卡米尔:hehe,肯定了,国内的大师···和···都是讲过节换将的,沉默言亲自动手,竟然研究的是中气换将,大师发火了 Sdstwmj: 不是因为换将的问题,是因为他把解课的基本思路模型公布出来了,而大师们教给别人的时候都是现成的技法,不解释基本原理,让人只能应用,而不能创造。沉默言老师公布的精确基础模型是可以互相替换的,只要把五行基本原理搞清楚,就可以解开一切所谓的大师不传秘诀。大师们交给咱们的基本都是一片树叶(秘诀),可以马上应用,但无原理。沉默言老师给咱们的是整体一棵树的枝干(结构基础),不熟练时只能看而不能应用,但是只要熟练之后就可以自己源源不断生成树叶(秘诀)。所以国内的大师怕沉默言老师公布出来基本模型后影响他们的饭碗了,所以不停地用马甲攻击沉默言老师。结果造成了最后一课中沉默言老师大发牢骚。并声明不在公布贵神起法,三奇合法(三奇是怎么合出来的)等最重要的基础内容。沉默言老师最后说,中国研究金口诀的人本来在人口基数里本来就不多,如果能有大量的人掌握基础原理,就会像西方科学一样,使国学公式化,不需要多高天赋的人都能掌握,这门学科就会不断发展。而古时候那样学这种东西,要很高的天赋,研究的人多不起来,门槛实在太高了。而这代人死后,其余的人还要从头再来,无法积累。他说过,公布这些并不会影响大师们的市场,因为研究易学的毕竟是少数人,可惜的是大师们不听。咱们就无法得到沉默言老师研究的最基础的精髓构架。可悲可叹。最后沉默言老师说了,该公布的最基本的基础构架已经公布了,其余的要靠我们自己了在实践中得出了。只要熟练了,能推出他不准备公布的数术部分,也符合真经有缺的道理。 。他的课例是当例题讲的,真正的精髓在他随便说的像日常唠嗑的闲话中(沉默言老师自称废话)。课例只是作为解释闲话的。 5月29日讲课录音 都增加点互动吧,这样大家也能说说话。这里有一课,就是当初你要认识我的原因,这一课也是当时我断的比较精细的课,拿出来给大家总结一下,方便去解释我的理论。他是这样的:这个有一个特征,因为今天最主要的内容就是主要给大家解决一个问题,就是如何锁定一个课,然后精确定位,前天讲了一下锁定范围,今天更集中解决一个问题,就是前几课也讲了,如何破茧抽丝,如何用生物链去展开一个事,往往最开始很多人都有这个感觉,拿出一个课后就蒙了,不知往哪看,是吧?就是找不着头绪,原来是要解决一个线的问题,今天要解决一个开始切入课的开端的问题,如何从锁定的框架中提取出来,我们所要找到的是一个起点。下面先看课例: 课例一: 壬辰年乙巳月己卯日辛未时 (申酉)空四大空亡:(无) 人元:丙(午)+火相 贵神:庚午(朱雀)+火相 将神:丁卯(太冲)⊕-木旺 地分:寅+木旺 问:这个人有什么事? 课例二: 干支:壬辰年甲辰月丁未日己酉时 月将:酉日空(寅、卯) 四大空亡(无) 人元:壬水 贵神:戊申(白虎)用金 将神:壬寅(功曹)木 地分:寅木 课例三: 壬辰年甲辰月辛丑日壬辰时 旬空:(甲午旬) 辰,巳四大空亡:水空 人元:己(丑)土 贵神:丙申(白虎)金 将神:壬辰(天罡)+土 地分:亥水 解课原理: 这三课呢,实际上有共同的特征,就是在贵神位都有申,是不是?有一个是在天干上,就是天干和地支是等同看,这三个有共同特征,而且,这三个结果是一模一样的,全是窒息而亡,憋死的,大家请看,第一课,是窒息而亡的,这个课是一个叫乙卯丙丁易友发来断的课,这个当时断呢,挺明显的,实际上就就是,因为找起点,断事情找起点是很核心的一点。我们从这里看,这个其实就是关系到以前金口诀中一个很关键的地方,我们知道,其实这个看事体的最主要的起点,我们说其实就是五动是吧,其实五动就是教你一个东西,这个五行嘛其实可以从生→生→链,生→克→链,因为它有二条链,一条生链,一条克链,通常呢,因为我们一般看事,就是找起点,我们看这个课里面,最核心的一个点在哪里呢?这个课里面,最核心的是二个木,三个火围着一个庚申,这说明一个什么问题啊?实际上,这个庚就是最终被克的那个点,原因是它到最后是变的最弱的,这样实际上这个最弱的地方就是出发点,这个被克的这个点,实际上它很弱,我们知道,五行呢整体上也是要保持平衡的,也就是说当它被五行的关系被打破的时候,哪个位置是最薄弱,实际上就成了一个爆发的一个点,实际上这就是从克处开始找,那么我们看到这个课里面,实际上最弱的就是这个庚了,记得我们尽量不要看偏了,我们就是要破茧抽丝,实际上这个起点就是克的最凶的这个地方,我们断课的时候,首先就是要找被克的这个点,找到之后呢,我们看到了,在这个课里,就是这个庚,实际上就是申,在这里头,我们要有一个解读了,就是他到底克的是什么事呢?我们看啊,这完全就是一个断死亡的一个很直接的道理就是,实际上是导致他死亡的原因,怎么死亡,无非就是这么 1 几种,对吧,失血过多,心脏停了,一种是脑死亡,要么就是呼吸衰竭,这几个就是直接导致死亡的原因,他跑不出这几个,然后呢,有一个最明显的就是,如果这个申金啊或酉金啊,就是这个庚啊位于贵神位置,我前几课巳经讲了,这个思维的关系,人元是头,然后呢地分呢是脚,那个贵神呢实际上是胸的部分,对于课中将神的这个位置呢,就是丁卯,他所处的位置实际上是人的腹部,那么也就知道了,我们实际上就是要找到一个就是,前几天也讲了,就是干和这个支又对应的人的左右,但是人体呢在投影的里面在课里不完全是支的部分,就是有些时候,他是正位的,有些时候它是侧位的,不是很稳定的,不是朝一个方向,有时候脸是朝向我们的,有时候课里面人是从侧面看的,我当时那天问的时候我说,是束腹呢还是束腰,对的,其实那个束腹是对的,但我不知道什么是束腹或束腰,那天一看,很简单,原因就是在将神位置有一个异常支,我记得当时是巳吧,类似腰带一样的东西,他有约束作用,所以当时我说有一个束腰。原因就在这里,然后这个课里面呢,我们看啊,这里有一个最关键的诀窍,就是说,即使是这样,有些时候不用课,它不准确,为什么呢?我们看这个啊,是因为在选择的时候,就像三盘二胜似的,当很多条件你不能够选择,哪一个是对的时候,你比如说这个人的气管不好,对不对?当这个金和火组合的时候也可以肺病啊肺炎等什么的都可以代表,我们看现在这个课,除了这个因素之外,它上面还有一个丙,午火,这个午火代表头,我们可以锁定范围,这就是二个条件重合之后如何选择,这样分析以后,这个课是丝丝入扣的,实际上我们就是等于是就这么一次,因为什么呢?因为在相应的位置,我们找到了相应的东西,你看,那个丙午代表头,是吧,你看,正好它位于人元的位置,有人说它代表腿,它在地分上是代表应课,实际上人的形象就巳经锁定了,它实际上是应对那个投影,知道了他是一个完整的人是吧,他基本的象就巳经定了,下面我们再锁定一下它是什么原因造成的?这个庚金巳经变得非常虚弱了,申酉本身是空的,这个空呢,代表着弱,其实在以前的断课中,它有一种习惯,它把那个空的拿出去了,他不考虑,这样是不对的。在金口诀当中,没有一个干支是无效的。它都代表着某种含义,五行生克是根本的,还有神煞的东西是处于极限的状态,五行发展到很极端的状态的时候看神煞,在课里我们可以看到,实际上他是一个完整的人体,在胸的位置上,因为火代表着心脏,丙代表着肺脏,那我们看这个课,因为火在这个课里面旺,我们知道,金口诀有课内旺衰的状况,往上看的时候,我们会看到寅卯,也就是说他有申,还有力度,而且这个金又空,申金空,我以前同样也断过火车和飞机,但这里我们不能断飞机,这个课有意思,实际上是给他的家人弄死了,二个人用架子畧住勃子死亡,金空其实是是肺脏空,直接导致死亡,什么原因呢?我们看,我们有一个论断,这种课代表窒息,如果申金受到五行的作用处于很绝望的状态,导致金弱,大致的可能就是窒息死亡,我当时断这个课的时候,断词里都有,几句就断出来他是窒息死亡的,这个就很容易就能断出来,当时也解读了一些其它的信息,看乙丙丁的反馈,一个是他母亲,一个是继父和亲戚,这个里面我们看这个课他的作用力就是上下的夹克,旁边还有一个火,二个午火在起作用,这里头还有一个丁,三火围,这里二个午为阳,一个丁为阴,这几天大家问问阴阳判断男女之类的,这里明确说五行的作用力确定不了阴阳,阴阳就是远远在五行之上,现在都表面化了,古人早就发现了这个五行的成分,古人跨越无形的界限,五行的构成就是阴阳,并不是说阴支或者阳支就是代表女的或男的,它并不是阴阳固定的属性的,其实有时候子就是女人或小孩,这个小孩子比较小,本身属性就是神后天后,在某种程度代表女人,酉太阴整体的看的属性就是阴阳的属性的反转,开始很早的说法是我说出来的,很多事物的规律很明显,最终的落脚点就是用神,我们用神就是解课的开端,最关键的取象就是什么呢?至少要分二个条件以上,我们要锁定这个东西,那个锁定的东西就是头脚器官呈现的这个条件就能够马上看出来,他的象是非常稳定的呈现出来,原理就在这里,就能马上能断出来。(17分 33秒) 课例二: 干支:壬辰年甲辰月丁未日己酉时 月将:酉日空(寅、卯) 四大空亡(无) 人元:壬 贵神:戊申(白虎)用 将神:壬寅(功曹) 地分:寅 解断: 这个课实际上是一个小孩子用毛巾把他奶奶捂死,也是窒息而亡,实际上我们一看是3月,3月开始木气很旺,那个戊土是可以生金的,课里的壬水是要脱气的,本身申金生壬水是很虚弱的,这个课里寅是空的,但是季节起作用,实际上窗户是代表弱,并不代表没有,就像空气一样,太极无极没有人体验过,大家都看不见,真空实际上也是物质形态,比如卫星发射都提前办完了,因为太空里头并不是我们所说的真空状态,进去之后那个各种场啊什么的很多,所有卫星都提前退役了,所以真空并不是以我们能不能看到为判定的,空其实是接近于一种场态,就是我们肉眼看不到的那种状态,是一种虚性的状态,我们有一种概念就是虚和实是相对的,并不是没有,而是以另一种形式出现,就像空气也是存在,空气的状态是气态,就像等离子态一样,数目不一样而巳,所以空亡并不代表没有,而是变虚弱了,所以在一些条件下相对加强以后,比如课有里有二个水,辰有木的余气,这里申很弱,但是生克的关系不变,他就会尝试去克那个寅木的,从上往下克,所以长辈往下,人元是祖上,贵神位代表着父母那一级的,然后将神是自己,地分是子孙级的,实际上地分也有祖辈的信息,都是从地分里提出来的,所以这两位是重叠在一起的,还要看五行的生克关系,金克木,但是木旺,金管木,但是木不听,长辈管晚辈,在弱势的状态下,力的作用是相互的,她克他是窒息的一个原因,实际上没有他强,在这个情况下,就会遭到反弹,这个反弹的力量就是很明显,所以从这里就是克他自己,所以管他自己管到被克,反过来克自己了,孩子就把大人整死了,实际上这里被围困,能直接导致他死亡的因素是什么呢?我们说他逆反,其实不是自己的原因,我们看旁边还有一个戊,()这个我还有一个课例:(25分37秒) 干支:壬辰年壬寅月己未日庚午时 月将:亥日空(子、丑) 四大空亡(金) 人元:戊用土+ 旺 贵神:戊辰(勾陈)土+ 旺 将神:癸酉(从魁)用金- 相 地分:辰土+ 旺 解断: 这个卦就是土旺金埋,这个课就是死了,所以土多了,完全把这个金包围起来了,不是很好的,我们类比一下,黄金被土埋着看不见了,就没有出头的地儿了,当时断出来是他母亲去世了,从魁是用酉断的是他母亲,周围全是土,我们知道土生金,但实际上五行的变化非常复杂,卦不能够提取太多的东西,更多的是取象的问题,当土多金埋就挂掉了,当时断就是死亡了,酉是太阴的属性,是女的,上面的克也是戊就是死亡的一个原因,当时我以为这个课风水以为是毒药,有戊有辰像是毒药,没想到是用布捂死的,还有上面这个课:(28分14 秒) 壬辰年甲辰月辛丑日壬辰时 旬空:(甲午旬) 辰,巳四大空亡:水空 人元:己(丑)土 贵神:丙申(白虎)金 将神:壬辰(天罡)+土 地分:亥水 解断: 这个课也是一个窒息的课,这个相对来说简单,有亥水,这个就是标准的断法,子孙就是亥水地分就是孩子死了,白虎就是尸体,这个课是辰月,土还是比较旺的,虽然带有木的余气,实际上它带有木的属性,但很少,还带有土的属性,水受克的比较严重,就是俩小孩被柜子压在柜子底下,壬也是孩子,主要是亥,这个我们找到那个着力点,死因就是丙申处于凶位窒息,这个水被克,周围上下土埋,实际上又是窒息而亡,我们把这个课放在后面来说,是因为它具有双重条件,变得更加明显,用了一句口诀,我用的土的属性特别多,就是辰戌我全用,己代表丑未全用,用的巧,课中带丑,丑就是柜子,课中是俩水被克死,是俩女孩子,有的时候不一定非得用同一种方式,要学会变通,特别有些地支的属性不稳定,为什么要把这个课单独摘出来的原因是解出来就是有代表性,它具有双重性,代表的含义就是当女人看,有时就得当阳性来看,他们有什么差异呢?中医有一点就是关于位置的问题,分析的时候原理就是123456做了区分,阴阳属性分的时候实际上是135是阳,246是阴,具体分析,所以我们要以太极为准,上次我给大家解释的金口诀太极的体现,实际上这个太极点是看所处的位置,这样就更容易断一些,实际上这个课里的这个壬处的位置是阴性的,解读不完全依赖课,古代看课要冷静,必须得依赖于你自身的状态,人如果不在状态的话,你是什么大仙也没有用,这个不赖于解课的技术问题,还有一种东西是什么呢?就是我们所说的梅花易数强调外应,实际上就是灵机一动,对信息的沟通就是当我们越静的时候,感觉你的心就象水面一样,解读的时候就象一个人拿着石头去打水,当水波纹碰到一些东西一样,这个水波会绕开这个物体,我们要模拟出这个象,这个形态就是不一样,我们想真正去研究,就要找到这个状态,真正的境界就是一种感受型的东西,你很难用语言去描述它,断课时候的状态接收的感受到的不一样,人的感觉是和摸脉是一样的,在找的时候是找不到的,好的中医能够找到,当你心完全安静下来的时候你体会血流速度紧张度,实际上这个东西在起作用,形成像来反映到你手里来,道理很简单,练这个技术是很考验人的,我们有一种说法叫十指连心很痛,末梢神经很多,感受度很强,所以摸脉很难,隔着布摸小米粒锻炼自己,集中自己的精神才能够看明白,课来感应,前提就是状态第一,感受不到就没办法了,我不是用课来套,而是用心去感受,感受到是什么就什么,我们要有很灵动性的东西,不准确了,经常和中医讲这些,精确到疤痕,经脉是一条线有点的,心不静摸不出来,以前碰到中医自己都不会摸脉。断课的原理啊和中医一样,这个是思路,一半来自于灵感,我们拿卯酉来说,我们可以直接断他在家里发生的事,也代表吃的东西,这个世间的万物可多的是,这个门也可能是一个村庄,也可能是一个小区的那种,其中有一个课,卯酉分别是人元和地分,从这个门上也可以断出他的坐向,同样的世间万物不一样的,我们在同条件下,如何抉择出来到底是大事还是小事,有很多时候我们真的要依赖于这个感受,当你真的很安静的时候,你的敏感度就会大于普通的状态,乔姆斯在屋里的摆设还是比较挑剔的,家里没有家具,总觉得不够完美,在屋里有大垫子,他每次要做决定的时候,就会很冷静,你不要说很玄,这个东西,不去讲信息论的东西,我不是去否定它的存在,安静的状态下你的思维能够更全面的,更仔细的、很集中的去处理事情,你比如外面有细小的声音,这个时候听得到,这个原理跟课的原理一样,每一个支都会有无限的象,东西累加到一起的时候就得愁抽丝,很多的课用不正常的断法,还有我们说的不动不占,无事不占,某种情况下无端的起课我不喜欢,我不建议,觉得心一动往往起的课就比较准,如果无心动起的课,这种课不好断,就算断出来也没有意义,这种猜的成分太大的断语,没有意义,这个课套出来有弊端,你会引导到一个错误的方向,一天在这个群里发的一个课,当时是这个计算器的问题,这个课违反我们的基本规律,是倒转的,成象都是反的,塑料的成分,成像的原理啊可大可小,当你锁定这个方向之后就可直接把它断出来,上次有一个课例,是断钱包的事,课如下:(46分14秒) 壬辰,壬寅,甲寅,壬申(子丑空) 辛 丁卯(六合) 甲戌 未 解断: 这个是比较典型的课例,实际上有一个财位,有时也会发生位移的,一般财的位置在将,实际这个钱包呢,包括里面的卡啊什么的,这个课是比较奇怪,事物首先是理,为什么要强调这个理呢?实际上这个钱在格的内面,卡都在里面,实际这个象断出来以后比较明显,这个财的位置是在将上,实际上人元代表着后壁,钱包的后就是外层,这个地分代表着前侧,就是里侧,虽然说我说的哪个代表钱,哪个代表里面,哪个代表外面,实际上我们要掌握事物的最基本的原理,要先让事物符合一个道理,在这种条件下,你就不用再去合计了,你巳经断出了钱包之后,再细断,因为你巳经锁定了这个方向,你只有知道他是什么的情况下,马上头脑中就要换位,即使这个课不符合,你也不要再想了,你就直断人元就是头,地分就是脚,马上就是相对应的对位,这时候马上就显现出来了,辛代表后壁,末代表钱包的里侧,甲戌代表材质是皮革,戌是卡,卡是插在前部,丁卯是钱的位置,这个不会公开数目的办法,都能够断出来,这个取象的我已经远远突破了这种思维的断法,大家只是古人举例子你自己举一反三,世间万物有多少没人说得清,我也一样有时我只是点开一下,就结束了,世间万物我一辈子也讲不完,地球上转的,我咋断,北极南极,太扯蛋了,比如说断男女感情能不能成,就是这个道理,他上面那个人元就是代表男方,地支就是代表女方,将神和贵神就是代表他们二个背后的因素,这个因素是什么呢?就要有一个具体的区分,看下面有一 课,课如下:(50分23秒) 干支:壬辰年甲辰月丁未日己酉时 月将:酉日空(寅、卯) 四大空亡(无) 人元:壬 贵神:戊申(白虎)用 将神:壬寅(功曹) 地分:寅 解断: 我当时就断一句是:是离婚争孩子吧,夫妻吵架了,因为这个课里上下二个壬,实际上是二个子,就代表小孩,你不用分开男女,它就代表小孩,二个壬中间被戊隔开,贵神和将分局,离婚,被分开了,小孩和谁在一起,反馈的这就说了小孩子在爷爷家,包括天干也是这个道理,小孩家庭发生了裂变了,实际上一个课里可以解读很多信息,这就是取象的问题,它可以连续性的往外提取,取象取到一定程度不要再取了,因为什么呢?经常有人说一课多断,一课多断是对的,但它转达的信息是有限的,比如这里如果再想要往精确的断的话,是不是体现的信息就是腿就断了,不一定的事,它被克死了就不一定是那样断的。有时候对一半错一半是有的,它承载的这个东西都是很完整的体系,它是一个体系,是一个链,这个链你解着解着你就解到完了,你就不要再往下解了,你再往下解的时候就是胡扯了。有时候就是经常套课,往下套,实际上就是矛盾论,这个自然道理上也是矛盾的。他不可能就是二个事非得这个样那个样的,你比如说,解读这个东西,这个子就代表这个小孩了,你要这么解的话,这个就是末必,可能就会发生别的东西出来,比如寅申冲就一定会发生车祸吗?那不一定的,你想一下现在车很多不像古代,条件好的家庭都有车的,这个情况也是有可能发生的,那是不见得的事。所以这种断语没有什么意义,到底你的断语对不对呢,要从根本的源头上开始找,要去见证你的理论,说个笑话,以前有一个老人摆摊,他每次都给人断,比如,你看你家 里有二块坟地,你说这样的断语有意义吗?谁家尤其是农村,家里没一二个地坟什么的啊?祖先的地坟都会有,这个东西你瞎说你都能说中,其它几个老人都嘲笑他,就问,这个坟地有一个高有一个低?其实这些都是废话,谁家地坟都在同一地平线上啊,肯定会有高低啊。反过来讲,我们要多去总结,我反对大家套课,信息提取的多了,就不能再继续提取了。实际上是一个完整的链条,大家看我精细的断法,你能解断出很多很细很细的东西,这个课完整的信息是丝丝入扣的,其实从某种意义上讲,当然我不是反对,你愿意用你可以继续去用,实际上这样做是没有什么实际意义的,有时候我们在起课的时候,你就会发现,课起的是错的,不仿再去起一个课,因为起课不累,而且一课多断是可以的,它是随着一个链条展开的,它也是有一个对应关系的,实际上到底能没能断是取决于一个条件,往往有时候它会符合,有时候就会不符合,为什么有人套也套不了呢?不要说套,就是有时我们起的课都有所区别,大家都可以去验证,在群里有时候起的课会不准,起完了课以后,没有可看的余地,找不到信息,发现怎么套都套不上,谁都觉得不可思议,就有这种现象,比如课里的癸亥,往往找的信息就仅仅限于女孩啊,孩子啊什么的,你就会反复去套,你看它有这个类象,其实这个是没有意义的,因为那个类象,我以前提过,你一看就会完全不对位了,你套出一个类象,你就会发现真有这个信息,因为它那个象往往它有交叉点的,我们断出的精细的东西,它是有交叉点的,往往它有二个条件以上,你自然而然的就会找出这二个条件的交叉点,那个象随着那个生物链的展开,我刚才讲的都是生的,不是克的,这个生物链的交叉点是整个根的思维定向,首先去锁定它的方向,这个通常是用人元和地分,但并不是绝对的啊,思维关系本身也能构成一定的格局,这个格局就是看的方向,当你锁定这个方向之后,你可先去测试一下,叫对方反馈一下,你的方向一旦锁定之后,你就开始往下接,你就把这个象完完整整的展开来,他的最顶边和最底边你把它放大到对应的点上,你把它对位在事物的现在所处的状况,你自然而然层次分明,不管它什么类象,所有的类象都变成唯一的,因为什么呢?比如拿一个人来说,实际类象上就自然而然的对位上了,再比如说,我们刚才看到了,那个庚申,在贵神位上那就是肺,但也有可能是胳膊,这个取决于你的第一印象,当然这也要一个复合条件了,那个东西是不是要延申下去了,因为这个东西它不是单一的,当它二象相连的时候,往往这个象是要连结上去的,当课体出现壬和癸的时候,大半的东西就是跟它有关系的,比如说看一个西瓜,当时群里大家也看到了,这个西瓜上面有一个丙丁,丙丁代表着什么呢?有时候代表这个,有时候代表那个,它有双重的象,为什么它是外的呢?我们说它是椭圆型的,它不是很中正的圆,有时候它也会出现问题,这个象它解读出来后很有意思,火的象它不是很标准的,它是个圆形的,当你锁定了它是圆的时候,它不是象不象的问题,有时候也代表鸡蛋是不是?为什么会那样呢?因为这里面的那个火,它一头大,一头小,说明它是椭圆形的,那个卯酉是什么?它是那个轴,有时候它是静的或动的,所以我们要先看,复合象,读复合象的时候,有时候它实际上是一个筒状,所以这时候往往解读的时候,你要看复合象,其它支实际上它是辅助条件,你解决它的象,所以真正的东西,起到好的课,就一目了然,但千万别跟风,一看到什么类象,大家一看有什么什么的猜,这样不好,猜肯定猜不中,完全变成猜谜了,所以我们起出课后,要有个方向,真正的课起出来以后,要细断它就一断就准,它很精细的,严格的对位,就包括有些课,我们看的不准,为什么我能断出来呢?原因是我有一个解课方法,当你发现你解读的时候没有类象,通过组合类象一样能断出来,这个课起的准与不准,往往不是取决于表象的东西,要去想象,很多不正常的课,这里面压根就没有这个信息,包括那天我给大家看的那一课,我们知道来来回回的断巳经断习惯了,包括断词,有时候有些人就会捣乱,胡乱的反馈,让人捉摸不定,觉得很有意思,完全是故意的,其实那个象就是这样的,这个东西是丝丝入扣的,如果以后这个东西我们能看出来了,比如有一课,我记得上面有一个己,原来我跟大家解释过,这个己和巳比较特别,这个字通常是弯弯曲曲的,这个己比较特别,一看就象是折叠过的,我们解读的时候马上就会断出它是折叠过的,当时反应的比较快,对方反馈就对了,一对准这个象,我们就可以展开联想,因为这个象没有一个干支是多余的,每一个都有意义,包括空亡,都是有意义的,你千万不要把它当成是空气,当成没有了,这不存在的这个概念,根本就不是这么回事,我们断象的时候,当你多象连合的时候,你解读的时候不单纯依赖于类象本身的意义,我们提取它都是这样的,不一定的,打个比方,当子和卯出现的时候,它到底是不是贼呢?它还代表窗帘呢,打个比方,一个女人站在窗户旁边,你怎么断,它可能也会存在,它可能出现的也是子卯,一般我们很难锁定它到底是什么?它还代表着水,为什么不是厕所呢?这也不好说的是吧,很难讲的它到底是什么。这种条件下我们就要复合去解读,我们先去判定这个课,有些课我不去看,这样看没什么意思,怎么套也套不进去的,有些课我们起完之后呢,我们会发现,它会相互解释的,有些易友会问我,你是不是开天眼了,你怎么看出来的?我不是开天眼了,这确实是能看出来的,另外我也说件事,尽量不要小窗来找我,我上班的时间也无所谓的,很多人找我聊,聊完之后呢,我没有时间,我工作比较认真,我不喜欢这种感觉的,另外一个我确实是很忙,有些人聊着聊着就很高兴的,但稍为慢一点呢,就发火了,因为我是工作的关系,没办法及时反馈过去,这样很多人说三道四的都有的,我是觉得这样的,因为大家呢,我也不是陪聊是吧,我也不是专职干这个的,我在这领域涉及面广,找我的人非常之多,包括下班,这就是我要研究的原因,对我的干扰太大了,每天我就成了专业的陪聊了,都来找我了,我确实做不了,没办法,有什么帮人解决什么感情问题啊,什么的乱七八遭,来来回回的我都干到后半夜去了,我这个人比较负责任,我要是管呢就一定要管到底,对我的经历来说实在是太匆忙了,如果我去研究呢,我也不会去研究,还是会在这个群里面,我大部分时间都在电脑上,我们私聊可以,就不要再我上面加好友了,因为我的QQ加的满满的,我每隔二天都要清一次,我没有那么多的小号,我这个人都是很真实的,我的QQ有大量的客户,总有客户不停的加,不要怕我跑,我可能会拒绝加好友,大家不要误会,因为实在太多,满满的,如果我换QQ,也会带来很大的麻烦,希望大家谅解,感谢大家一直以来给我的支持,能听我讲讲,我觉得一些很难搞明白的东西研究出来,我相信大家生活条件也不是很好,也可能会对人产生有帮助,这些研究出来的东西对我来说可能没什么帮助,更多的我还是研究我的技术,希望这些研究的东西能够更发扬光大,能够真正让人佩服的那种,别搞的不三不四的,违背了祖先的意图,我是把这些很系统的东西说出来,但我不希望你们把这个东西拿来也秘密起来,搞的重复的实验,我觉得不必要,因为这个东西我是做了大量的实验的,很多东西都总结出来了,我们国家传下来的东西,我希望大家都站在一个新的起点上,我是希望给大家当做一个垫脚石,我从来没有挑高自己的想法,我希望我是垫脚石,一个起点,大家都踩在我身上,这才是好的。因为我们更深入的研究,也更有意义一些,大家都藏着掖着的,总结的东西如果你不公开出来,我相信有更多的人会公开出来。这个研究就会更深入的,不要都当秘法藏着藏着都变没了,有时候想想自己藏着的东西并不见得是很高深的东西。大家合计着往前走会更好。我们看国外就是这样,他们研究出来后,会写出论文发表,每个人都会去验证它,每个人都是站在其他人的起点上,别人踩在你的身上,你也会踩在别人的身上,这样会走的更远。其实也是要更实质性的研究,能更广的往前走,更深入的往前走,古代的人也是这样的,虽然没有形成文字,但实质上口口相传,不在重复,直到现在,开始慢慢脱节的时候,基础知识的缺失,解决失传的东西,多方面的原因,古人自有对社会产生影响的因素,他才会把它藏起来,至少我们这个群还是很好的,都能公开和谐的谈,直接说出来去探讨,这样非常好,也是触使我公开我的研究的原因,这个条件也相对成熟。不仿我们能 精确断象,还有一些更深入的探讨东西,应该有这样的一个起点,虽然我会离开,但希望你们能更深入的走下去,能对精确断象有更深入的研究,不希望大家都在基础上来回的转,我想这个就有违我的初衷,还是要感谢大家对我的支持,我尽量每天都来讲一点,本来我今天也是有事的,实在抱歉,今天就到这了,好吧,谢谢各位。(1小时14分04秒)公历:2012年5月15日-8时0分 农历:壬辰年四月廿五日 节气:5日10时40分-立夏中气:20日23时40分-小满四柱:壬辰-乙巳-丙子-壬辰(申酉空)月将:酉 人元:丙 贵神:戊子 将神:己丑☆用爻 地分:申 (气昼) 新闻事件: 案发地山西平遥县柳根街人工湖旁,死者为女性20岁左右。2011年11月17日晚20点44分左右(辛卯年己亥月丙子日戊戌时),嫌疑人赵某18岁,因为没钱上网,晚上想出去抢钱。正好碰到死者,此女很干脆把钱给抢劫男,但只有四十多元。嫌疑犯不满,故将此女拖到树林里搜身,虽然没找到钱但却产生**的想法。事毕,此女突然对嫌犯说:我认识你。嫌犯大惊,求女不要报案,女未表态。赵某便用随身携带的羊角锤猛击受害人头部,致常某颅脑严重损伤,当场死亡,随后赵某将尸体拖到树林中一小坑内,用杂草掩盖后逃离现场。过后赵某又 到埋尸地查看,都被监控头摄像。 2月28日死者母亲报案称女儿11月17日失去联系。4月18日(壬辰年甲辰月己酉日),死者在树林里,被清洁工发现尸体。 警方经DNA比对,确认身份。警方又找到事发地段监控,发现嫌犯。4月27日凌晨1时许(壬辰年甲辰月戊午日),在太原市南屯村一出租 房内,赵某被一举抓获 1.丧车克人元,主死人,申有尸体象,子虽为玄武,但是还有神后象,也代表女子。所以由此定位为死去的女人(这就是定位的交叉象的运用,也就是Kai_y版主说的纵断法)。 2.而这个子周围被土包围,所以尸体被埋了。 3.为何能定为女子是被斧子打死的呢,因为丙为头,克地分申,克的同时有申的反作用力,而申有斧子之像,被斧子反击头部,当然是被斧子打死的了。 4.且血同时具有水火之象,丙子为此象,子在丙下,代表头部流血。 5.而地分申又有动象,所以女尸被移动以后才被埋尸体。 6.由子丑合,子丑克,在贵神位,将神位相合相克定为男女认识。(这条就是这么说的,具体原因我也不知道) 7.申子辰合水局,所以戊读取为辰象,形成天罗地网。所以男人被抓了。且辰有牢狱之象,戊子,也代表男人进牢狱了。 反馈:别人给沉默言老师说反馈的结果,一个男的对女子施暴,而女子说了一句我认识你。结果男人打死了女人埋了尸体,最后被抓了。 此课就是先交叉定出主象,女子被打死买尸。然后根据天干地支的生链和克链,思思入扣读出前因后果。应该算作典型纵断法。 首先必须说明,这是真正的六爻高层断法,不是普通学了十几年六爻的人所能明白,而且笔者经过事实证明已经论证了古代几位十分有名的历史六爻高人的真正断六爻的体系方法,本文所用方法,仅仅是其中一方面的应用。这一点笔者在适当时机会在所著作的书中全部公开几百年前那几位古代六爻高手的真正思路断法之谜。因此不懂此文者,请不要乱评论,将来一公开古人体系,证据确凿,一眼就能看明真假。 最近在深圳订了一些重要物品,于是在早上笔者起卦占断物品何时会到,因为预测结果关系到今天的各种安排,卦如下: 起卦农历:戊子年八月初六日卯时 立秋:2008年08月07日12时18分 白露:2008年09月07日15时02分 神煞:天乙—丑未福星—申日禄—巳羊刃—午驿马—寅桃花—酉华盖—辰 干支:戊子年庚申月戊申日乙卯时 旬空:午未子丑寅卯子丑 六神伏神艮宫:山天大畜 巽宫:山雷颐(游魂) 【本卦】 【变卦】 朱雀▅▅▅▅▅官鬼丙寅木▅▅▅▅▅官鬼丙寅木 青龙▅▅▅▅妻财丙子水应▅▅▅▅妻财丙子水 玄武▅▅▅▅兄弟丙戌土▅▅▅▅兄弟丙戌土世 白虎子孙丙申金▅▅▅▅▅兄弟甲辰土▅▅▅▅兄弟庚辰土 滕蛇父母丙午火▅▅▅▅▅官鬼甲寅木世→▅▅▅▅官鬼庚寅木 勾陈▅▅▅▅▅妻财甲子水▅▅▅▅▅妻财庚子水应 首先此卦为二世卦,二世卦在占断远近主物品已经到了近处,当然还要看其他动象是否符合这一论断。
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