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周瑜被诸葛亮气死总结下

2017-09-25 7页 doc 20KB 30阅读

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周瑜被诸葛亮气死总结下周瑜被诸葛亮气死总结下 篇一:诸葛亮气死周瑜背后的故事 朱熹在《通鉴纲目》中首先?i刘备为正统,诸葛亮地位也大幅上升,尤其是东吴趁关羽北上宛洛,威震华夏之机偷袭荆州,致使诸葛亮《隆中对》恢复中原的策划功亏一篑,尤其为南宋盼望“王师北定中原日”的士民所痛诟。主题一经确立,元人《隔江斗智》杂剧描写诸葛与周瑜间争斗,周的形象因之被改塑。《隆中对》是了解诸葛亮和一部《三国演义》的核心关键。这个大策划的第一步就是“跨有荆、益”。荆州当时辖有九郡,包括了今日之两湖全部和两广的北部,无论处于中国腹心的地理位置之重要,还是面积之广大,都足...
周瑜被诸葛亮气死总结下
周瑜被诸葛亮气死总结下 篇一:诸葛亮气死周瑜背后的故事 朱熹在《通鉴纲目》中首先?i刘备为正统,诸葛亮地位也大幅上升,尤其是东吴趁关羽北上宛洛,威震华夏之机偷袭荆州,致使诸葛亮《隆中对》恢复中原的策划功亏一篑,尤其为南宋盼望“王师北定中原日”的士民所痛诟。主题一经确立,元人《隔江斗智》杂剧描写诸葛与周瑜间争斗,周的形象因之被改塑。《隆中对》是了解诸葛亮和一部《三国演义》的核心关键。这个大策划的第一步就是“跨有荆、益”。荆州当时辖有九郡,包括了今日之两湖全部和两广的北部,无论处于中国腹心的地理位置之重要,还是面积之广大,都足以使“有志图王者”“心摇旌迷”。赤壁一战的核心问题就是决定荆州归属,连夷陵大战也是因荆州易帜引发的。其中周瑜和诸葛亮又联合又斗争的故事,不但成为赤壁一役成败的关键,而且还为决胜以后情节的发展增添了袅袅不绝的余韵,留下最著名的警语,便是周瑜临终前发出的感慨:“既生瑜而何生亮”。用金庸小说的套语(“套语”为话本小说的语词系统之一,颇近古意)来说,周瑜用尽心机谋害诸葛亮的种种打算失败之后,应该取的正确态度是“学艺不精,技不如人,认栽。”何况“小时候胖不算胖”,“退后一步天地宽”,“留得青山在”,“躲过初一,还有十五”等等,为自个想开点的说词道理有的是,何 至于一而再,再而三挑战诸葛亮,而被活活气死呢, 说气小量狭,实在冤枉了历史上的周瑜,《三国志》反而特别赞许过他的“性度恢宏,大率得人”,“惟与程普不睦。”裴松之?]《三国志》引《江表传》则补充说:“(程)普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普自敬服而亲重之,乃告人曰:‘与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。’时人以其谦让服人如此。”可见历史上的周瑜和小说戏剧中的周瑜差别之大,远胜于曹操。奇怪的是却没有热心人替他翻案,后人作翻案文章,说不定也有势利心作祟。 唐宋以前,历史上认定赤壁之战的主帅是周瑜,如李白的《赤壁歌送别》诗就说“二龙相争决雌雄,赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”苏东坡的《念奴娇?赤壁怀古》中也说“人道是三国周郎赤壁”,还特别强调“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”两位都是川人,却都没有提到诸葛亮什么事,就是明证。北宋以后理学提倡尊王学说,朱熹在《通鉴纲目》中首先?i刘备为正统,诸葛亮地位也大幅上升,说话戏剧艺人讲述三分故事,东吴患得患失的私心被张扬出来,尤其是他们趁关羽北上宛洛,威震华夏之机偷袭荆州,致使诸葛亮《隆中对》恢复中原的策划功亏一篑,尤其为南宋盼望“王师北定中原日”的士民所痛诟。主题一经确立,元人《隔江斗智》杂剧描写诸葛与周瑜间争斗,周的形象因之被改塑。 这也有艺术上的需要,否则就衬托不出诸葛亮的智谋气度的高超。衬托人物一般都以常人常态为基准,如《福尔摩斯探案》中 的华生,《堂吉诃德》中的潘,以及《西游记》中猴哥儿的兄弟猪八戒的设置,都使主人公或因智谋之高妙出人意表,或因理想之虚幻令人回味。《三国演义》情况略有不同,它先用才智相若的周瑜,后以韬略相捋的司马懿来衬托、突出诸葛亮,以使诸葛亮一线贯穿。以至有读者认为《三国》自五丈原后可以不读,《红楼梦》自焚稿后不忍卒读的感慨来。周瑜不幸被选来担任这种尴尬角色,自然要写成嫉贤妒能,偏狭忌刻的人物了。 篇二:揭秘:诸葛亮为何在气死周瑜后还要去吊孝, 揭秘:诸葛亮为何在气死周瑜后还要去吊孝, 诸葛亮是三国演义的主要人物,他的智慧是无与伦比的,在当时就被人称为卧龙,司马徽更说:伏龙凤雏得一可安天下。为了突出诸葛亮的足智多谋,小说更写了诸葛亮妙计如神,什么火烧博望火烧新野舌战群儒借东风烧战(原文来自:wWW.hnboxu.Com 博旭 网:周瑜被诸葛亮气死总结下)船三气周瑜诸葛亮吊孝等等,似乎只要诸葛亮出马没有办不成的事。其实这是一个错觉,尤其是三气周瑜后的诸葛亮吊孝,是诸葛亮一生中的最大败笔。 我们知道诸葛亮未出茅庐已知天下三分,为了报答刘备的三顾之恩,诸葛亮非常坦诚地表达了自己的心愿,那就是要联合东吴对抗曹操。此时曹操虽然逃回北方,但是仍然有要下江南的意思。而诸葛亮和周瑜的斗法,一是夺回了南郡,二是收编了孙权的妹妹,并且编造了周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵的恶毒语言,终于让周瑜气得吐血。两番争斗之下,周瑜又来挑战,并说要助 刘备取下西川,其实是醉翁之意不在酒。诸葛亮将计就计,让周瑜狐狸没打着惹得一身骚,最后吐血而亡。得知周瑜一死,诸葛亮满心欢喜,他知道以周瑜为代表的鹰派一死,东吴无人,孙权肯定会委派鸽派鲁肃取代周瑜,如果如此,那么孙刘两家就可以继续结盟。没有最流氓,只有更流氓,为了显示自己与众不同。诸葛亮于是辞别刘备,大包大揽前来去江东吊孝。当时周瑜手下有很多大将,都要杀死诸葛亮为主帅报仇。 为了防止东吴报复,诸葛亮一面拉着鲁肃的手,一面叮嘱手下大将赵云不离自己左右,一面在灵堂发表沉痛的悼词,他说:呜呼公瑾,不幸夭亡!修短故天,人岂不伤?我心实痛,酹酒一觞;君其有灵,享我烝尝!吊君幼学,以交伯符;仗义疏财,让舍以居。吊君弱冠,万里鹏抟;定建霸业,割据江南。吊君壮力,远镇巴丘;景升怀虑,讨逆无忧。吊君丰度,佳配小乔;汉臣之婿,不愧当朝,吊君气概,谏阻纳质;始不垂翅,终能奋翼。吊君鄱阳,蒋干来说;挥洒自如,雅量高志。吊君弘才,文武筹略;火攻破敌,挽强为弱。想君当年,雄姿英发;哭君早逝,俯地流血。忠义之心,英灵之气;命终三纪,名垂百世,哀君情切,愁肠千结;惟我肝胆,悲无断绝。昊天昏暗,三军怆然;主为哀泣;友为泪涟。亮也不才,丐计求谋;助吴拒曹,辅汉安刘;掎角之援,首尾相俦,若存若亡,何虑何忧?呜呼公瑾!生死永别!朴守其贞,冥冥灭灭,魂如有灵,以鉴我心:从此天下,更无知音!呜呼痛哉!伏惟尚飨。”孔明祭毕,伏地大哭,泪如涌泉,哀恸不已。 由于诸葛亮猜透了东吴的心思,终于使 自己虎口脱险,并且替刘备招纳了另一个谋士庞统。那么诸葛亮为何要这样做,难道他不知道自己到东吴,万一东吴不按常规出牌,自己不就死于非命吗? 知道为何还要这样做,因为他是诸葛亮,此时除了这一招,别无二法。 其一,强化孙刘联盟,让自己害死周瑜的言论不攻自破,从而在孙刘联盟中奠定自己崇高的威望。 其二,在刘备手下,关羽张飞的地位无法撼动,有了出师东吴的不败战绩,可以继续为自己加分。 其三,告诫关羽张飞,不要认为我是白面生,江东数万大军我不拿正眼相看,视若无物。 不过诸葛亮这样做,危害也很巨大: 其一,严重破坏了孙刘联盟,为今后孙刘两家的麻烦买下了伏笔,你以为江东都是脓包,其实江东领袖孙权是一位雄才大略的君主,他的智谋绝不在于一城的得失。和孙权比试,诸葛亮未必是对手。 其二,让关羽张飞佩服同时又效仿。你想一个书生到东吴都能如走平地,我关羽是堂堂大将,为何不能单刀赴会,关羽今后看江东为鼠辈,骂孙权如孺子,和诸葛亮早年不无关系。可见凡事皆有两面性,诸葛亮到东吴吊孝,表面上显摆自己,显示自己有勇有谋,其实则种下东吴攻打荆州的祸根,为关羽日后防守荆州带来巨大的隐患。 篇三:周瑜与诸葛亮 周瑜与诸葛亮的比较 诸葛亮与周瑜,这两位三国时期的智囊军师,至今还被人们所敬仰的英雄。罗贯中在三国演义中描写到二人斗智斗勇,那么诸葛亮与周瑜到底谁更聪明,谁更精通军事,谁又更善于治理内政呢, 我们先来说说东吴的周瑜。常常听见人们说周瑜是被诸葛亮气死的,并留有遗言“既生瑜何生亮”,这其实是三国演义里的戏说。其实真正历史上的周瑜,气度宽宏,雅量高致,他为东吴推荐了鲁肃等很多人才,每次推荐时都要说对方的才干十倍于自己。并且每次作战前,周瑜都会全盘谋划,集思广益,听取下属的意见,这种习惯在赤壁之战等战役中取得了良好的效果,这与曹操的善于用人,喜欢听取下属意见有异曲同工之妙。所以并不是像三国演义里表现的那样心胸狭窄,嫉妒贤才。而他真正的死因也是征战负伤,不治身亡。在军事才华方面,周瑜主导的赤壁之战已经不须多说,这场名垂千古的战役放到中国历史上也是少见的以弱胜强的经典之战, 面对精通军事的强敌曹操和曹操的50万大军,周瑜在整个战役中表现出了完美的治军,谋略,用人,临阵指挥,战前预见等等综合军事能力,周瑜一手培养出来的5万水军军团的强大作战能力也极大地扩大了战果, 正是这一系列缺一不可的优秀军事素质的全面综合作用,才有了赤壁之战的辉煌胜利。赤壁之战后攻南郡, 南郡兵多将广,战略要地,周瑜又胜。 此外, 周瑜与孙策多年南征北战,为打下江东基业立下汗马功劳,百战百胜。 再来看看周瑜的战略智慧,周瑜的谋略,一是体现在赤壁战前的分析,一是体现在他予孙权书里的取蜀之见。赤壁战前,周瑜的分析极为到位,极其犀利有眼光,赤壁之战的胜利也说明了这一点。周瑜的取蜀之见也极有眼光。周瑜与孙策内结骨肉之亲,外连君臣之义,多年征战为东吴打下江东基业,立下汗马功劳,孙策去世后,年轻的孙权即位,东吴人心浮动,周瑜带兵来归,虽然军权在握,但他见众人对孙权执礼甚慢,就带头行君臣礼,拥护孙权,稳定了孙权的地位。后来更是为扩大东吴领土而甲不稍解四处奔波,最后因劳累伤病而死于出征途中,可见其对东吴至死不渝的忠诚。 可见历史上真正的周瑜要比三国演义里的周瑜在品德与实力上强多了。 我们再来看看诸葛亮。众所周知,一篇《隆中对》定天下三分,可见诸葛亮在对局势的把握与预判方面有着很好的能力。但是三国演义为诸葛亮虚构了大量 战绩,其实赤壁之战,火烧博望坡,火烧新野,定汉中,取蜀,空城计等等所谓战绩都是罗贯中帮诸葛亮打的。真正的诸葛亮一生打仗不多,胜利的战役更少,其最有名的就是北伐攻魏,也就是三国演义里的”六出祁山“,但每次都以诸葛亮撤退失败告终。诸葛亮的军事才能是其短处,诸葛亮的所有军事理论,用到现实中效果却都并不尽如人意,五次北伐攻魏,都是兴师动众劳民伤财而去,最后却都失败而返,以被司马懿活活拖死而终。中间虽 然有一些小规模战争的胜利,但对整个天下局势产生不了决定性的影响,更不能对魏国造成什么大的打击。而在本国方面,却因为连年征战劳民伤财,反而加速了蜀国的提前灭亡,不能不说是极大的失败。这与周瑜定江东,赤壁一战天下三分的影响完全不能相比。 而且诸葛亮一生唯谨慎,无论是打仗还是用人均如此,他大权独揽,事必躬亲,绝不假手于人,虽然勤奋但却缺乏全盘战略的智慧,也无擅长用人的度量和管理人才的才能,致使蜀国人才凋零,到后来竟出现了“蜀中无大将,缪化为先锋”的情况,用错马谡导致北伐失败更是一大短,但发现姜维倒可以抵过马谡之一短,而北伐时没有采用魏延的子午谷奇袭计策而采用硬碰硬正面作战的打法,跟强大的魏国打消耗战,事后也被证明是完全失策的。但是,诸葛亮是忠诚的。即使他大权独握,刘禅昏庸无能,他也没有像司马家族那样反叛篡位,而是跟周瑜一样为国尽忠而死,其忠诚可见一斑。虽然正史中的诸葛亮与三国演义中的诸葛亮有些出入,但是称其为三国时期的贤才当然也一点都不为过。 总体地来比较一下,周瑜与诸葛亮。两人都是三国有名的谋士,两人都是各自主公所大力依仗的智囊,两人官职都是一人之下万人之上,两人都为蜀吴联合大退曹军做出了卓越的贡献,都辅佐了一代帝王成就了一方霸业。能力不同,三国志中的诸葛亮只能说是一个出色的外交家和政治家,他在领兵打仗方面不是很有天分,但是周瑜不一样,他12岁就拜为水军都督统领80万水军, 带兵打仗是一把好手,政治外交上同样出色。处理事情的方法不一样,诸葛亮坚持不与曹操共存亡,所以通常只有两种结果,一种是进攻顺利大军挺进,另一种是对方优势节节败退,纵观蜀国在三国时期并没有太平多长时间。而周瑜这方面的原则是首先固守江东,祖宗基业不能动,保证这个前提的情况下尽量的做最自己有利的事情。所以总结起来还是,周瑜要比诸葛亮强。
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