让师生尴尬裸体艺术形象

让师生尴尬裸体艺术形象 摘 要,在高中的美术欣赏课上,经常会遇到裸体的艺术形象,对于这些裸体艺术形象我们应该对他们有个全面的认识,在此基础之上去体味作品的艺术意境、风格特点、价值成就就更自然了。 关键词,美术欣赏课, 裸体艺术形象 中图分类号,G633,955 文献标识码,A 文章编号,1006-3315,2012,04-044-001 从事高中美术教学以来,每次课上遇到裸体的艺术形象,就会有一些同学在窃笑或发出嘘声,甚至有一次一个男同学把我叫到一边,拿出书指着书上的裸体艺术形象问道,“怎么画这个,丑，”其实这样的例子在我们的教学生活中屡见不鲜,学生总会把一些有关人体的东西当作是下流的坏东西。究其原因,还是我们的性教育和美育教育没做到位啊，再联系前段时间网络上流行的话题人物“苏紫紫”,也都是对裸体的艺术形象不同观点的探讨。 旧石器时代的雕塑作品《维伦多夫的维纳斯》,同学们对这尊雕塑的第一感觉就是很丑,当我问一名学生“丑”在哪里,让他对雕像的“丑”作具体描述时,这名学生变得支支吾吾,说得含糊不清。 1 对于这个雕像我们首先可以从历史知识上了解到,那个时候尚未出现羞耻意识,妇女能繁衍后代,能使种族绵延,所以与其生育有关的部位受到虔诚地顶礼膜拜。雕塑的头颅像一个小球,盘曲的发辫盖住了大半,没有五官和情,而乳房、腹部、臀部均雕成硕大的隆起壮,非常饱满,双手也刻成轻抚于乳房上部,是一个脂肪丰厚的肥满形象。“维纳斯”是后来的学者加上去的,也还有的称她们为“伟大的母亲”,她们与中国的女娲实质上是一样的,她们就是当时的女神,也很可能是进行某种巫术活动时的偶像。《维伦多夫的维纳斯》仅仅11厘米高,便于当时的人们携带,适应于较为普遍的咒术性需要。他们的制作目的,最初可能只为了实用,只是后来天长日久,这种形象给人的感觉又是美丽的了。使用价值是先于审美价值的。 而鲁本斯的《劫夺留奇波斯的女儿》则是以神话为主题创作的油画,宙斯化作鹅和丽达所生的孪生兄弟卡斯多鲁和波流蒂凯斯抢夺了叔父留奇波斯的女儿赫拉叶拉和波伊贝作妻子,但卡斯多鲁却被姊妹的未婚夫所追杀。后来宙斯应允了波流蒂凯斯的请求,把他们二人变成星座放到天上去,这就是天上的双子星座。 题材是男人抢夺女人,这是原始向文明过渡中表现在婚姻形态上的一种现象。在我国,一直到新中国成立时,一些少数民族还保留了“抢亲”的风俗。这是历史阶段的一种遗迹。 2 此幅画就是兄弟二人把留奇波斯的两个女儿从睡梦中劫走,正准备强行拉上马背的情景。姊妹二人可以称得上是鲁本斯作品中最美丽的女性裸体了,雪白的少女肉体与红色的斗篷相互辉映,使色调显得特别娇艳。画中连人带马一共八个形象,他们扭结在一起,交叉穿插,多而不乱,使异常复杂的画面充满了一种强烈的动势。人物具备鲁本斯的鲜明特色,人物壮硕,即便是女人体,也高大魁梧,在强烈的扭曲运动中更加突出了团团隆起的肌肉,人体肌肤鲜明的粉红色在其他重色的衬托下显得特别娇嫩动人。透露了作者对肉体、对人类生机的热爱。 浪漫主义作品《自由引导法国人民》以战火中半裸的自由神,象征为自由而战的法国人民的伟大精神。画面以寓意的手法表现了1830年巴黎人民推翻复辟的波旁王朝激动人心的场面,热情讴歌了这场革命风暴。这是一幅思想性很高的杰出浪漫主义作品。透过裸体人物形象,往往产生更深刻的感染力。 在教学中遇到的古希腊裸体艺术形象很多,古希腊人把强健的身体看成是一切善与美的本原,他们认为“强壮的体魄是自由公民的首要素质,健美的身躯是人世间最美的形象,身体应该与灵魂和谐地共生在一起。”这一独特的身体观念决定了古希腊人对自身形象的关注。因此,他们热爱体育运动,自觉追求健美的身体形象,能够拥有健美的身材被认为是光 3 荣和神圣的。古希腊人在参加体育竞赛的过程中,运动员都是赤身裸体的,在比赛的同时,运动员健美的身体得到观众的赞美,对男女人体美的欣赏爱好也因此在古希腊人的心目中培养起来。表现人体健美的作品有《掷铁饼者》。他不仅能体现形式美的规律,而且能体现内在、外在的节奏美感。雕塑家以他们敏锐的观察力,洞察人体结构的奥秘,巧妙地捕捉瞬间的动作,并把这些运用于雕塑上。作品表现了一个强健的男子在掷铁饼过程中将铁饼摆到最高点、即将抛出的一刹那。其对瞬间运动的表现,充分展现了古希腊体育比赛中裸体竞技者的雄姿,并向人们展示出健美和谐的人体所具有的永恒魅力。掷铁饼的强烈动感与雕像的稳定感完美地结合在一起。雕像的重心在右腿上,右腿成了整个身体自由屈伸和旋转的轴心,同时又保持了雕像的稳定性。掷铁饼者摆动的双臂像一张拉满弦的弓,带动了身体的弯曲,呈现出不稳定状态,但高举的铁饼又把人体全部的运动统一了起来,使人们又体会到了暂时的平衡。整尊雕像充满了连贯的运动感和节奏感,突破了艺术作品在时间和空间中的局限性,传递了运动的意念,把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。 在古希腊人看来,健美的裸体甚至具有某种神性。古典时期的雕刻艺术大师菲迪亚斯曾经说过,“再没有比人类形体更完善的了,因此我们把人的形体赋予我们的神灵。”艺术家 4 以健美的人体表现神的形象,如《米洛斯的维纳斯》,雕像采用了简洁的艺术处理手法,将爱与美之神维纳斯用一个半裸的女人形象进行表现。爱神的身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁。平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,没有半点娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感。S型波状线的整体造型,体形比例符合人体美标准,体现了希腊艺术所特有的审美境界——纯净、理想化、理念化的端庄和典雅。 了解到这些,对于这样的裸体艺术形象我们的学生还会说“丑”,发出“嘘”声么,当然不会。在现实的教学中,我们也可以先介绍它的相关知识,作出铺垫,再展示作品,这样同学们就会更容易接受,也不会发出让老师尴尬的声音了。 5