以学为主,让课堂回归简单、明了

以学为主,让课堂教学回归简单、明了 ——90学时小结 教是为了学,这个道理可说是毋庸置疑的共识。经过前段时间的培训,再来审视自己当下的语文课堂,对文本的解读粗浅,潜意识里的教师本位思想使阅读教学偏离生本、文本,过度讲解,过度拓展,语文价值被忽略,却承载了太多非语文的因素。 “学生是学习和发展的主体”,鲜明的儿童立场是新课标的一面旗帜。从学生立场出发选择教学内容,从学生特点出发设计课堂教学,从学生需要出发运用教学语言,这是我培训以来得到的最大的收获。这也坚定了我以后的教学理念:以学为主,让课堂教学回归简单、明了、客观。 一. 教师的教学语言要简单。 我曾经羡慕名师并追求那种厚重的课堂文化,每次观摩,总津津乐道于执教者文化底蕴的充分展示,过于关注教师的个人素养,而忽略了课堂中真正应该拥有这个舞台的主人——全体学生。现在细细反省,实际效果往往是——教师“慷慨激昂”,学生“波澜不惊”。但丁给我们老师提过一个很好的建议,他说:“让你说的每句话都要算数。”怎样的话是“算数”的?我想,基于学生语文学习所需要的,和学生已有知识经验和发展情况相对接的话,才是“算数”的话。教师的教学语言“要把握时机和恰到好处,不致造成干扰和偏差”“我们越是少说废话,那么我们上课就越是精彩。”(蒙台梭利)。 二. 教学内容的选择要明了。 教师在解读教材的基础上,要站在学生的视角,以“学的活动”为基点选择教学内容,忽略或舍弃那些不合语文教学价值的、与学生年段目标脱节的、不合学生思维情感发展的内容,智慧取舍,简洁明了,真正把编者的意图转化为实际的活动。 记得我曾经这样上过一篇阅读《田忌赛马》。我把这堂课的重点放在“了解两次赛马时双方三匹马出场顺序的不同,理解田忌转败为胜的原因,体会孙膑的足智多谋”。首先,我让学生通过自由读课文,找出描写两次赛马的段落,边读边思考,田忌是怎样调换马的顺序。学生有的读课文有关的段落,有的摆纸马,有的在小组交流……而后,我请一位同学读描写第一次赛马的段落,其他同学思 1 考:从第一次赛马的过程中,你读懂了什么?学生在交流汇报中,我请一位同学上台用纸马摆出了第一次赛马的阵势图。为了便于两次赛马的比较,我就请同学读描写第二次赛马情形的段落,同桌边读边议,边动手摆弄纸马。然后小组派一名代把黑板上第一次赛马的阵势图略作调整,就变成了第二次赛马的阵势图,并用同样的方法教学第三次赛马。然后我请同学们说说前后赛马不同在哪里,分析赛马胜负的原因。 如果不是借助当初留下的教案和反思,我已经不太记得当初是怎样达成这堂课预定的教学目标了。关于上中下马的各种排列组合,师生热议了很长时间,并把纸马移来移去。语文课俨然成了教学排列组合的数学课。若干年后,如果连我都只记得那些纸马比了解文本价值更清楚,我的学生又会留下多少和语文有关的东西呢? 那些非语文和去语文化的课堂现象透视出我们对课程、教材缺乏正确认知,语文课滑到“教内容”上去了,那不是编者的意图,也不是孩子们真正想要的和需要的。语文教学内容的选择要简洁明了,那些“最具个性,最为核心,最能迁移”的部分才是语文最适宜、最恰当的教学落脚点。 三. 教学活动的设计要客观。 2011版新课标由“创造性理解”回归“正确理解”,不是课标对教师解读教材文本要求的降低,而是十年课改实验的一种理性回归。回顾以往的教学,我们不难发现,在“创造性的理解和使用教材”的理念指导下,我们对教材的理解和使用出现了许多主观随意性现象:有脱离学生实际的任意“拔高”,有脱离文本实际的过度拓展,有追求新异的主观曲解等等。 课堂教学不应该是教师智慧和学生智慧的集体展示,而更应该是学生智慧向最近发展区域延伸的个体活动。语文课的教学设计要从学生立场出发,以学为主,关注生本、文本、编者意图之间的对话。在课堂教学活动中,教师要将自身的个性收敛起来,无论教师对文本的解读水平多么高,文化底蕴多么丰厚,归根一点,都要回到文本,回到学生的立场。“儿童时期自有儿童时期的观察、思考和感觉的方法,企图以成人的方法代替儿童的方法,那是最愚笨的事。”(卢梭)“如果我们一定要他学习超越他年龄和能力所能及的东西,对他来说,这种学习就是一种灾难。” 对于文本,每个老师有自己的解读视角,所谓仁者见仁,智者见智。但不管怎样设计自己的教学内容,都要根据学生的发展情况和教材编排特点,“让学生从已有的知识储备出发,给出方法,有法可依,有路可循”,让孩子们学得“感性一点,浅近一点,轻松一点”。 最后以蒙台梭利的话作为总结:“孩子们的心灵正在充分发展,他们的生命依靠自己的力量,而我们只能是帮助他们。”