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高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神知识精讲

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高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神知识精讲高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神知识精讲 高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神知识精讲 高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神 【本讲教育信息】 一. 教学内容: 描写创新——绘声绘色,精妙传神 绘声绘色是一个成语,指讲述、描摹事物的情景非常生动逼真。在写作上,它常用于记叙类文章中,用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画,使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。运用绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、身各种感官,从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面,描摹事...
高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神知识精讲
高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神知识精讲 高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神知识精讲 高三语文作文描写创新——绘声绘色,精妙传神 【本讲教育信息】 一. 教学内容: 描写创新——绘声绘色,精妙传神 绘声绘色是一个成语,指讲述、描摹事物的情景非常生动逼真。在写作上,它常用于记叙类文章中,用形象的语言对人物、事件、环境的形态、特征做具体、生动的描摹与刻画,使读者对描摹刻画的对象获得真切、具体的感受和印象。运用绘声绘色的关键是调动眼、耳、鼻、舌、身各种感官,从视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉诸多方面,描摹事物的形状、神态、声音、色彩、气味、质地等特征,使其面目精神跃然纸上,勃勃欲生,使读者如见其人,如闻其声,如睹其物,如临其境。 【解题方法指导】 (一)以形传神写肖像 果戈里说:“外形是理解人物的钥匙。”肖像主要指人的容貌、神情、姿态、衣饰等方面。形神兼备的肖像刻画有助于揭示人物的性格特征和内心世界,表现出时代的特征,结合情节的发展,还能显示人物的命运。 “人心不同,各如其面”,肖像刻画更要以形写神,形神俱似,不可千人一面,千篇一律。有的同学平时不太留心观察他人,提起笔————————————————————————————————————————————————————— 来作文时,就全是些陈词滥腔儿,美人都是沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,都是瓜子脸儿,柳叶儿眉;写坏人则离不开尖嘴猴腮,贼眉鼠眼,满脸横肉??世界上没有两片完全相同的树叶,更没有两个完全相同的人,要把人物写活,写真,须写出他有别于他人的个性来。先看下边的例子: “我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨、薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”谁,大家都会异口同声地说出“豆腐西施杨二嫂”。鲁迅先生从头到脚描绘,却又不平均用力,突出其最富特征的部分,使这个被人世的污水弄脏,可鄙又可怜的女市民形象浮雕般地冒现在读者的面前,使她成为典型,成为唯一的人。可见,要写好人物肖像,就“要练习我们的眼睛善于观察人的动作、态度和表情”(艾芜语)。 (二)只言片语显精神 高尔基说:“文学的第一要素是语言。”文学本身即是语言的艺术,它是靠语言来塑造形象和反映生活的。文学语言本来包括人物的语言和叙述人的语言,这里谈的是人物的语言描写方法。人物语言包括独白和对话两种,独白指人物的自言自语,对话是两个人或多个人之间的相互交谈。 有时塑造人物只选其三言两语,就能勾勒出他的性格特征,袒露他的内心世界。如司马迁《史记?陈涉世家》:“陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:‘苟富贵,无相忘~’佣者笑而应曰:————————————————————————————————————————————————————— ‘若为佣耕,何富贵也,’陈涉太息曰:‘嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉~’”陈涉是中国历史上第一次农民起义的领袖,他从小就怀有远大的抱负。这里,作者通过他和佣者的对话,寥寥几笔,就把他的“鸿鹄之志”表达出来了。孙犁的《荷花淀》也有精彩的个性化语言:“女人没有说话,过了一会,她才说:‘你走,我不拦你。家里怎么办,’”丈夫一贯积极向上,这次又第一个报了名要上前线,女人的识大体,生小怨的复杂心理活动一句话便写出:先是一个陈述句,表明了自己的态度,然后生出一疑问,表面是说家庭的重担将一个人挑,实则骤别的依恋油然而生。人物质朴鲜活,栩栩如生。这类例子, 优秀的文学作品中比比皆是,阅读时需要我们去细细体会。 (三)举手投足见性情 一部《水浒传》因精彩曲折的故事情节和鲜活典型的人物形象被著名文学评论家金圣叹誉为从先秦到明清中国文学史上的“六大才子”之一,与《史记》、《离骚》等并列。倘若没有类似“鲁提辖”拳打镇关西这样极富魅力的动作描写,整部小说就会顿时黯然失色,一个个梁山好汉也都英雄不再了。可见,行为描写与肖像、语言、心理描写相比,在刻画人物性格、塑造人物形象上更具有特殊作用。恩格斯有一句名言:“一个人物的性格,不仅表现在他做什么,更表现在怎样做。”足见举手投足直接关系人物的性格、形象。 《水浒传》中有一个脍炙人口的故事“武松打虎”:“武松见那大虫复翻身回来,双手抡起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地,将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看————————————————————————————————————————————————————— 时,一棒劈不着大虫;原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿一半在手里。??”这里写虎亦即写人,虎越厉害,越显武松勇猛。打折哨棒直叫人惊出汗来,直到武松赤手空拳打死老虎,才叫人松下一口气来,可见武松的勇猛无比。 鲁迅先生的《药》用对比描写的方法把刽子手和华老栓的动作摹写得生动、亲切,让人一见难忘:“‘喂~一手交钱,一手交货~’一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还一点一点地往下滴。老栓慌忙摸出洋钱,抖抖地想交给他,却又不敢去接他的东西。那人便焦急起来,嚷道:‘怕什么,怎的不拿~’老栓还踌躇着;黑的人便抢过灯笼,一把扯下纸罩,裹了馒头,塞与老栓,一手抓过洋钱,捏一捏,转身去了??”两相对比,我们清楚地看到了华老栓胆怯、麻木、和善的神态,康大叔凶顽横暴、贪婪的嘴脸。 (四)洞幽烛微绘心理 细致入微的心理描写,有着许多独特的作用。它可以表现人物的面貌,如:“‘夜里写文章。’奥勃洛摩夫想,‘那他什么时候睡觉,??尽写尽写,要把一个人的思想和精神全消磨在鸡毛蒜皮的事情上,要改变一个人的信念,要出卖一个人的智慧和想象,要戕害一个人的天性??要像一个车轮子,像一架机器一样,尽写,尽写,明天写,后天写;假期快到了,夏天临近了——他还非写不可~什么时候他才可以休息呢,真是不幸~’”冈察洛夫用铺陈心绪的手法,给我们刻画了一————————————————————————————————————————————————————— 个天天无所事事、苦思冥想和懒惰成性的寄生虫形象。他认为夜里写文章真是不可思议,真是“不幸”。 心理描写还可以透露人物的心灵变幻,刻画人物的性格特征,揭示人物的身份境遇,交待人际关系情节发展趋向和反映生活本质,突出作品主题等作用。比如鲁迅先生用心理描写刻画阿Q的“精神胜利法”这一典型的性格特征:他分明穷困潦倒,却幻想着“先前阔”过,“我的儿子会阔得多啦”(其实连丈母娘出生与否尚未可知);他分明生了丢人的癞疮疤,却偏偏心里说人家“还不配”;他分明被人家痛打了一顿,却偏偏自嘲解痛,“我总算被儿子打了,现在的世界真不像样,儿子打老子??”多种多样的心理描写,把阿Q的形象刻画得活灵活现。 (五)小小细节传神韵 优秀的文学作品,常常因其某一独特而极具个性的细节描写,而令我们过目不忘。什么是细节描写呢,简洁地说,就是情节中那些极富个性特点的细枝末节方面的描写。细节虽小,却往往通过文学作品给人留下深刻、难忘的印象。读过《儒林外史》的人,可能对严监生临死时伸出两个手指头不肯闭目归天的细节记忆犹新吧。他看见屋里的灯盏里燃着两根灯草,心疼费油,放不下心,闭不上眼。直到他小老婆走过去挑掉了一根灯草时,悭吝鬼才“点一 点头,把头垂下,顿时就没了气。”这个艺术形象的不朽魅力,不能不说得力于这样入木三分的细节描写。 鲁迅先生《阿Q正传》中阿Q临刑前画圆圈的细节,更让人一————————————————————————————————————————————————————— 见不忘。一个死刑犯人要画押,被逼无奈画上一笔也就算了。可阿Q独一无二,一方面是“使尽平生的力气画圆圈,他生怕被人笑话,立志要画得圆”;而另一方面却是“这可恶的笔不但很沉重,并且不听话,刚刚一抖一抖几乎要合缝,却又向外一耸,画成瓜子模样了”。他开始为自己画得不圆而感到羞愧,而后来却又一想:“孙子才画得很圆的圆圈呢。”这一传神的细节,把阿Q的麻木无知和精神胜利法淋漓尽致地刻画出来,并得以鲜明到极致。可见细节描写是刻画人物性格的重要方法。 细节描写对于烘托人物心情也具有重要作用。钱钟书先生《围城》中写方鸿渐收到唐小姐的信时欣喜若狂:“临睡时把信看一遍,搁在枕边,中夜一醒,就开电灯看信,看完关灯躺好,想想信里的话,忍不住又开灯再看一遍。”这样的细节描写,把方鸿渐当时的心情细腻,逼真地再现出来了。 (六)正面侧面两烘托 写人记事可正面描摹,以见真形;也可侧面烘托,以显神韵。正面描摹,即对作文中要写的人物、事件、环境等具体、生动、形象地刻画。侧面烘托,则是借他人他物或环境,以帮衬此人此物此景显出精神的一种方法。正面侧面相结合,写事件则场面活现,写人物则栩栩如生。 刘鹗《老残游记》中“明湖居听书”的精彩描写,先看正面:“渐渐的越唱越高,忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方,尚能回环转折:几转之后,又高一层,————————————————————————————————————————————————————— 接连三四叠,节节高起??愈翻愈险,愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后,陡然一落,又极骋其千回百折的精神,如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插,顷刻之间,周匝数遍。”极力刻画王小玉唱书的高超技艺时,不忘从侧面渲染烘托:“满园子的人都屏气凝神,不敢少动。这时台下叫好之声,轰然雷动。”一个绝世的说书唱书艺术家,巍然而立。 再看《口技》写“京中有善口技者”:“八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”(侧面烘托)。“遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼??当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备”(正面描绘)。接着:“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”(再从侧面渲染)。“忽一人大呼‘火起’,??俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠??虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也”(再度正面刻画)。“于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走??撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”(侧面烘托中结束)。正面反复的描摹、刻画,侧面再三的烘托、渲染,让人如临其境,如闻其声。 概而言之,你如果能让读者对你笔下的人物产生如见其人、如闻其声、如经其事的感觉的话,就你的以写人为主的记叙文已相当成功了。 【典型例题】 ————————————————————————————————————————————————————— 例、阅读下面的,然后根据要求作文。 马拉多纳是一位伟大的球星,他曾给无数的球迷带来快乐,演绎过无数个精彩的射门,救助过无数个贫困儿童,参加过很多次赈灾义赛,但是他也曾趁裁判不注意时用他的“上帝之手”将足球挡入对方球门,也曾多次信口预测世界杯胜负,也曾用气枪向记者射击?? 是的,在他身上,我们既看到了个性张扬、高尚伟大的一面,也看到了缺乏自我约束、 卑鄙恶俗的一面。生活中,许多人都挣扎在这种矛盾之中,对此,你有什么看法, 请以“个性张扬与自我约束”为话题写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。 解析:人类社会正因为有了独立的个性,对个体来讲,平平淡淡的日子才更加充实;对群体来讲,个性构成了社会的丰富多彩,而自我约束是一个高度分工的社会存在和协调发展的前提。写作时不仅要站在一定的思想高度,而且还要落笔于实际生活:张扬个性不等于随心所欲,约束自我不等于抹杀所有个性。具体来说,首先肯定青少年应“张扬个性”,可从以下方面展开:?传统文化压抑个性,只喜欢听话的乖孩子,写给孩子的童话多半都是关于小白兔、小绵羊之类的;?现实教育扼杀个性,应试教育尤其如此;?时代发展、社会进步、民族强大、国家振兴需要青少年张扬个性。其次,必须补充:个性的张扬应以遵守法律和道德为大前提,不可过分,不可建立在别人的痛苦之上。 ————————————————————————————————————————————————————— 【病文分析】 中国的气质 中国的气质让人一唱三叹,她儒雅敦厚,柔中带刚,她步履沉着,仍能展翅飞翔~ 原始洞穴对她说:“中国,你要坚强。”于是北京人以本能创造了古老的文明,让中国的子子孙孙在惊叹祖国母亲的历史时,多了些成熟的气质。他们会说,在别的国家还处在野蛮的年代,中国已经懂事了,她的气质中无疑有指点江山、独领风骚的优越感。 圣人对她说:“中国,你要有教养。”在这位圣人的启蒙下,中国在她可塑性最强的年纪,在气质上深深地烙下了儒雅的印记。从学说发展到施政立身之本再到最后奉之为中国的圣经,儒学无疑是中国气质最有力的塑造者。它告诉中国的子孙要仁爱善良、乐天知命,要温良恭俭让。于是,中国的胸襟里怀抱着太多的隐忍与包容,是棉可以搂住给以温暖,是针可以忍让企图教化。要了解中国的气质,请去诗人的笔下看那低头犁地的老黄牛,把岁月的沟壑犁进光溜溜的背脊,把鞭打的疼痛化成黄澄澄的稻穗,站着时默默无闻,倒地时一声不吭。中国就这样平和安静,与世无争,即使富强无敌,光照四邻。 侵略者的铁蹄告诉中国:“你要有血性。”直到“蛮子”给她一记警告的耳光,夺走财物,蹂躏她的子民,中国气质才开始张扬得淋漓尽致。中国在剧痛中走向成熟。她明白低头是懦夫的行径,抗争就会有希望,于是无数次倒下,又无数次站起来。 这是中国的气质,历史的辉煌与辛酸教会她太多,现实与坚强砥砺了奋斗的意志,浪漫与幽默化作了睿智。 ————————————————————————————————————————————————————— 病文诊断:本文形象不够丰满,以叙述代替描写,流于空泛、抽象,不能给读者具体、深刻的感觉,不能充分展示所写对象的变化和复杂性,不能给读者留下深刻的印象。 [化蝶之作] 既有怀抱,也有棱角 她一抬头就可以触碰到大兴安岭苍郁的林场,她伸出手臂便可同海洋嬉戏,她的肩上是万里长城,她的背脊足以背负起世界屋脊。她便是中国,她的气质让人一唱三叹,她儒雅敦厚却又柔中带刚,她步履沉稳却仍能展翅飞翔~ 生存条件恶劣、生产力低下的原始社会对她说:“中国,你要坚强。”于是,北京人近乎兽性的本能创造了古老的文明,让中国的子子孙孙在惊叹祖国母亲源远流长的历史时,多了些成熟厚重的气质。他们会说,在别的国家茹毛饮血、虎狼横行的年代,中国已经懂事了,她的气质中无疑有指点江山独领风骚的优越感。 垂着长长的胡须,踱着方步的圣人对她说:“中国,你要有教养。”在这位千古圣人的启蒙下,中国,在可塑性最强的年纪,深深地烙下了儒雅的印记。从学说发展到成为施政立身 之本再到最后被奉为中国的圣经,儒学无疑是中国气质最有力的塑造者。它告诉中国的子孙要仁爱善良、乐天知命,要温良恭俭让。于是,中国的气质里有着太多的隐忍与包容。要了解中国的气质,请去诗人的笔下看那低头犁地的老黄牛,把岁月的沟壑犁进光溜溜的背脊,把鞭打的疼痛化成黄澄澄的稻穗,站着时默默无闻,倒地时一声————————————————————————————————————————————————————— 不吭。中国就这样平和安静,与世无争,即使富强无敌,光照四邻。 转瞬间,知足隐忍的中国远远落在了其他国家后面还浑然不觉,直到无耻的侵略者告诉中国“你要有血性”,直到蛮横霸道的“蛮子”给她一记耳光,夺走她的财物,蹂躏她的子民,中国气质中不畏强暴的一面才开始张扬得淋漓尽致。从林则徐销毁祸国殃民的鸦片,到三元里人民用农具对付侵略者的枪炮;从国民党军队浴血奋战到彭德怀百团大战取得大捷,中国在剧痛中走向成熟。她明白低头承受是懦夫的行径,抬头抗争才会有希望。于是在无数次的倒下后,她又无数次的站了起来,直到迎来胜利的曙光~ 这便是中国的气质,历史的辉煌与辛酸教会她太多,现实砥砺了奋斗的意志,浪漫化作彻悟的睿智。她一如既往,既有怀抱,也有棱角!中国正以深厚的情感呵护着她的儿女,以愈加成熟的大国气质面对世界~ 升格:这篇修改文形象丰满,作者采用了两种方法:一是重视细节的捕捉和勾勒,如第一段文字;二是暗示或交代形象生存的环境或时代背景,如在第二段“原始社会”前加上“生存条件恶劣,生产力低下”,这样通过在一些词语前加定语,对事物进行描摹,从而增加了事物的形象性。 【帮你积累】 诗中雪 1. 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(唐?王维《观猎》) 2. 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。(唐?卢纶《塞下曲》) ————————————————————————————————————————————————————— 3. 遥知不是雪,为有暗香来。(宋?王安石《梅花》) 4. 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(唐?柳宗元《江雪》) 5. 柴门闻犬吠,风雪夜归人。(唐?刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》) 6. 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。(唐?王昌龄《从军行七首其四》) 7. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。(唐?李白《行路难》) 8. 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(唐?高适《别董大》) 9. 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(唐?杜甫《绝句》) 10. 北风卷地百草折,胡天八月即飞雪。(唐?岑参《白雪歌送武判官归京》) —————————————————————————————————————————————————————
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