诗句翻译意思是什么意思

诗句翻译意思是什么意思 篇一:诗句翻译意思是什么意思 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。 这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清人吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭;诗，则酿而为酒也。”好的诗应当象醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《桃源行》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。 《桃源行》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境;而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。 诗一开始，就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水，红树青溪，一叶渔舟，在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调，绘出了一派大好春光，为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里，绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界，而事件的开端也蕴含其中了。散文中 所必不可少的交代:“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料，化为言外意、画外音，让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间，诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙，来牵引连结，并提供线索，引导着读者的想象，循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句，便起到了这样的作用。它通过概括描叙，使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑足潜行，到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样，读者的想象便跟着进入了桃源，被自然地引向下一幅画面。这时，桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木象是攒聚在蓝天白云里，近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句，由远及近，云、树、花、竹，相映成趣，美不胜收。画面中，透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机，让你驰骋想象，去领悟、去意会，去思而得之，而所谓诗的韵致、“酒”的醇味，也就蕴含其中了。接着，我们又可以想象到，渔人一步步进入这幅图画，开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同，隐括了散文中“不知有汉，无论魏晋”的意思。 中间十二句，是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”，承上而来，另起一层意思，然后点明这是“物外起田园”。接着，便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光，松 影，房栊沉寂，桃源之夜一片静谧;太阳，云彩，鸡鸣犬吠，桃源之晨一片喧闹。两幅画面，各具情趣。夜景全是静物，晨景全取动态，充满着诗情画意，表现出王维独特的艺术风格。渔人，这位不速之客的闯入，自然也使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面，不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词，把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现，表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”，紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间，及至成仙遂不还”两句叙事，追述了桃源的来历:“峡里谁知有人事，世间遥望空云山”，在叙事中夹入情韵悠长的咏叹，文势活跃多姿。 最后一层，诗的节奏加快。作者紧紧扣住人物的心理活动，将渔人离开桃源、怀念桃源、再寻桃源以及峰壑变幻、遍寻不得、怅惘无限这许多内容，一口气抒写下来，情、景、事在这里完全融合在一起了。“不疑”六句，在叙述过程中，对渔人轻易离开“灵境”流露了惋惜之意，对云山路杳的“仙源”则充满了向往之情。然而，时过境迁，旧地难寻，桃源何处,这时，只剩下了一片迷惘。最后四句，作为全诗的尾声，与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之，结尾则是有意不迷而反从迷中失之，令人感喟不已～“春来遍是桃花水”，诗笔飘忽，意境迷茫，给人留下了无穷的回味。 试将这首《桃源行》诗与陶渊明《桃花源记》作比较，可以说二者都很出色，各有特点。散文长于叙事，讲究文理文气，故事有头有尾，时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些，在诗中都没有具体写到，却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面，造成诗的意境，调动读者的想象力，去想象、玩味那画面以外的东西，并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗吧。 王维这诗中把桃源说成“灵境”、“仙源”，今人多有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》应当说基本上是一致的。 这首诗通过形象的画面来开拓诗境，可以说，是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外，全诗三十二句，四句或六句一换韵，平仄相间，转换有致。诗的笔力舒健，从容雅致，游刃有余，颇为后人称道。清人王士禛说:“唐宋以来，作《桃源行》最佳者，王摩诘(维)、韩退之(愈)、王介甫(安石)三篇。观退之、介甫二诗，笔力意思甚可喜。及读摩诘诗，多少自在;二公便如努力挽强，不免面红耳热，此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字，便是极高的。翁方纲也极口推崇道:这首诗“古今咏桃源 事者，至右丞而造极。”(《石洲诗话》)可谓定评。篇二:诗句翻译意思是什么意思 七绝?过湖 宋?俞桂 舟移别岸水纹开，日暖风香正落梅。 山色蒙蒙横画轴，白鸥飞处带诗来。 小舟离开岸边荡起波纹，阳光温暖风中茗香正是梅花凋落的时节，若隐若现的山色像幅画般横在天地间的卷轴上，白鸽飞过诗兴大发。 本诗作者于春暖花开时节游玩赏湖之时，看到早春的美景，萌发作诗的冲动，于是留诗下来。 篇三:[ 标签:biaoti] 空中传来阵阵雁鸣，嘹亮的合唱声，划破了大地的宁静。瞧，那只领队的鸿雁，多么出色，与众不同!它高高地飞翔着，展开宽厚的双翼，抖出八面威风，引领雄纠纠的雁阵，傲迎北来狂风，穿云破雾，声振长空。 抽中这支签的朋友，你就是出众的头雁、勇敢、自信，你时时刻刻都想出人头地，当然也曾如愿以偿，出过不少风头。 因为你生性如此，潜意识里充满了”为天下先”的渴望。 这支签，给你指出了发达的幸运方向:北。在那个方向，会... 厚渺酥5540 2014-08-13篇四:诗句翻译意思是什么意 思 我们每次在读起古文古诗尤其是古体诗的时候都极其的押韵郎朗上口，古体诗为什么能那么押韵，押韵在创作的时候都有哪些要求和呢,古体诗和近体诗的区别在哪里,不妨随小编一起到中去看看押韵到底是怎么一回事呢, 一、诗词押韵的一般规则 押韵，也称协韵或叶韵。 押韵是同韵母的字在相同(按:说 相应 为好)位置上重复出现。在相同位置上重复出现的同韵母字，自然称为韵脚。第一个韵脚的出现，称为起韵。 古代诗韵是怎样押韵的呢,在隋唐以前，是从当时口语的近似音中选择韵脚字。在隋唐以后，出现了韵，便从韵书规定的同韵中选择韵脚字。韵书的出现以至定型，是几经修改的。现在所说的古代诗韵，指的是来水韵。金代的王文郁合并《广韵》、《集韵》中的旧韵为一百零七韵，刘渊将其刻成韵书印行，因为王、刘的籍贯都是平水(今山西省绛县)，所以称为平水韵。到了元末，阴时夫在平水韵的基础上，考定诗韵为一百零六韵，为后人所沿用。清代及其以后通行的《佩文诗韵》，也是这一百零六韵。 词韵和诗韵有些区别。在南宋以前，还没有一部人所共守的词韵;在南宋以后，不少人参照诗韵制定词韵，也是几经修改，到清代，戈载作《词林正韵》，定词韵为十九部。词 韵的第一部至十四部，包括平、上、去声韵，十五部至十九部为入声韵。词韵的每一部，是几个诗韵的合并。如词韵第一部，便是平声东、冬韵，上声董、肿韵，去声送、宋韵的合并;词韵第十五部，便是入声屋、沃韵的合并。因而，词韵比诗韵要宽。也就是说，填词比写诗，在选择韵脚字方面的余地要大些。 和韵，写诗填词时，数人相唱和，后者用前者的韵，称为和韵。和韵的情况有三:第一，是用原韵，而不必用原字，称为依韵;第二，是用原韵也用原字，并且韵脚字的先后次序都相同，称为次韵;第三，是用原韵原字，而韵脚字的先后次序不同，称为用韵。 限韵，数人一起写诗填词时，限定用一个韵，称为限韵。限韵的情况有二:第一，是限韵不限字;第二，是限韵也限字，限定用某韵中的某几个字。 叠韵，用自己作过的诗词的原韵，再作一首或几首，称一叠或几叠。 二、近体诗、古体诗和词的押韵 (一)近体诗 1、一般只押平声韵 2、两句一押韵，韵脚在偶句的句末。有一部分是首句起韵的。 3、必须一韵到底，不能换韵。 4、必须在一个韵中选择韵脚字，不能邻韵通押，更不能四声通押。只有首句起韵的可用邻韵(只有首句起韵的才允许在首句用一个邻韵字)。 5、不能出现重复的韵脚字。 (二)古体诗 1、可用平声，也可以用上、去、入声。 2、有的是两句一押韵;有的是一句一押韵;有的是三、四句一押韵。 鲍照以前的七言古诗都是一句一押韵的。一句一押韵的七言古诗称为柏梁体。 3、可以一韵到底，也可以换韵。 如王维的《桃源行》，全诗32句，平声韵和仄声韵交替使用。一至四句用上平十一真韵，五至十句用入声一屋韵，十一至十四句用上平十三元韵，十五至十八句用入声十四缉韵，十九至二十二句用上平十五删韵，二十三至二十八句用入声十七霰韵，二十九至三十二句用下平十二侵韵。 4、可以从一个韵中选择韵脚字(属用本韵。同近体诗);也可以从相邻的两个或几个韵中选择韵脚字(属通韵。近体诗除首句起韵的特例之外，不存在这种情况)。 5、在通韵方面，不仅同声中的邻韵相通，而且声之间也可通韵。声之间通韵的，上、去声通押的为多。 6、可以出现重复的韵脚字。 (三)词 1、押韵有密有稀 (1)一句一押韵的。如 长相思 (2)两句一押韵的(较常见)如 卜算子 等。其中也有首句起韵的。如 玉楼春 (3)在两句一押韵间杂着一句一押韵或间杂着天、四句一押韵。 (4)三、四句以致五六句一押韵的。这在长调节器中较多见 2、有的一韵到底，有的可以换韵 3、换韵的几种情况 (1)相随式。如 菩萨蛮 ，第两句一韵，依次换下去，不出现同韵。 (2)回环式。如 钗头凤 、 惜分钗 现韵相换，先是甲韵换为乙韵，然后再由甲韵换乙韵。 (3)怀抱式。如 定风波 。词的上片首尾为甲韵，中间为乙韵。 (3)两韵或几韵相换，但以一韵为主。如 相见欢 、 定风波 。 定风波 有甲乙丙三韵相换，以甲韵为主，韵脚步字最多(丙韵字最少)并且词不达意的首尾都为甲韵 4、有的用本韵，有的通韵 通韵方面的几种情况: (1)不同部的韵通用 (2)同部不同声的韵通用?有一些是随便通用不同声的韵，平、上、去、入四种声通押的都有，但以上、去声通押为常见。?有的词则明确规定，平声要和上、去、入通押。如 西江月 、 换巢鸾凤 。 5、有的可以出现重复的韵脚字