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有文字记载的中国最早嫖客

2017-09-26 5页 doc 16KB 36阅读

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有文字记载的中国最早嫖客有文字记载的中国最早嫖客 本文作者 倪方六 以前在我的博客中,曾聊过类似的话题,这里再来说说—— 卖淫,是人类历史最古老,却又永远新鲜的一个行业。 妓女,通常都是为有钱的公子哥们或是穷得娶不起媳妇的光棍汉们服务的,但在早期并不是这样。主要服务于两种人,一是服务于“神”,这些女人,在西方称“圣娼”,中国古代则叫“巫娼”;另外就是服务于当兵的人,这个就是所谓的军妓。 图:古代妓院接客房间内景(现代再现) 妓女在中国最早出现的时间,有学者认为在公元前16-前11世纪的殷商时期。期间,曾出现了短暂的“巫娼时代”。而妓院的雏...
有文字记载的中国最早嫖客
有文字记载的中国最早嫖客 本文作者 倪方六 以前在我的博客中,曾聊过类似的话题,这里再来说说—— 卖淫,是人类历史最古老,却又永远新鲜的一个行业。 妓女,通常都是为有钱的公子哥们或是穷得娶不起媳妇的光棍汉们服务的,但在早期并不是这样。主要服务于两种人,一是服务于“神”,这些女人,在西方称“圣娼”,中国古代则叫“巫娼”;另外就是服务于当兵的人,这个就是所谓的军妓。 图:古代妓院接客房间内景(现代再现) 妓女在中国最早出现的时间,有学者认为在公元前16-前11世纪的殷商时期。期间,曾出现了短暂的“巫娼时代”。而妓院的雏形,即最早的卖淫场所出现时间要晚多了,在春秋时期,始作俑者为“春秋五霸”之首的齐桓公。 据《战国策?东周策》中“周文君免士工师藉”条,“齐桓公宫中七市,女闾七百,国人非之。”意思是,齐桓公在宫廷开了七个市场,700家妓院,国民非议此事。就是这段记载, 1 主流观点一般都认为,中国最早的妓院便始于此。而这一“创意”的产生,应该记在时大政治家管仲的头上,管仲因此被卖淫业奉为“祖师爷”。有资料显示,在解放前的妓院中,确实发现过供奉管仲像的现象,老鸨日日为他烧香。不过现在似乎没有人供奉管仲了,代替管仲的是不明身份,却能招财进宝的“财神父”。 管仲名夷吾,又名敬仲,字仲,谥号敬,史称管子。管子是今安徽颖上县人,这个地方位于皖北,是历史上著名的经济欠发达地区。自古此地出两种人,一是僧人,就是俗话说的和尚;再是商人,就是做生意的,但大商人却又鲜见。 图:清末性工作者 管仲便当过小商人。管仲很小的时候父亲便去世了,家庭贫苦。据管仲自曝,当年为了谋生,他与以善于发现人才的鲍叔牙一起做过生意,后从军到齐国,正是通过经鲍叔牙的举荐,管仲才当了齐国上卿(即丞相),成为“春秋第一相”。 管仲想起开设妓院,正是他当齐国上卿时。为了增加齐国的财政收入,活跃市场,说白了,就是现代所谓的“招商引资”需要,管仲于是给齐桓公出此“花招”。这种观点一直到清代都很少有人怀疑,清代褚人获即持此观点,在其撰著的《坚瓠集》续集中称,“管子治齐,置女闾七百,征其夜资,以充国用,此即花粉钱之始也。” 2 管仲出此“花招”还有一个原因,就是“吸引人才”,实际上也是变向的“招商引资”。当时,一批有识之士、贤达之人,都在诸侯国之间游来荡去,即所谓“游士”,这些人和现代“北漂族”、“南漂族”有点相似。但这些人往往是单身汉,光棍一个,每到一地喜欢找女人一起“喝酒”(现在应该是“喝茶”),精明的管仲自然就想到了开设女闾,以招引他们。这样,既能留住人才,还能促进民间消费,可谓一举两得。 图:齐桓公塑像,有文字记载的中国最早嫖客 实际上,这种“吸引人才”、“招商引资”的非常规手段,并非齐国独家在用,如当时的燕国也出现了,燕太子丹便干过,但方式有所不同。管仲是“开妓院”,燕太子丹则是允许游士“开房间”,在旅馆中安置些美女,旅客需要时,就会约这些“女服务员”侍宿,当然也是要花钱的。 有一些学生认为,管仲建议开设的女闾,并不是“大众妓院”,而是皇家妓院,一般人是没有机会进去消费的。齐桓公宫中置市,不过是供其自己嫖宿,是齐桓公荒淫无度的现。 对中国帝王性生活颇有研究的荷兰外交家、汉学家高罗佩(生于1910年)便认为,这些女闾中的众多女人是供齐桓公一人消费的。高罗佩的观点可以换一个说法,即齐桓公在宫中开设妓院是存在的,不过嫖客就是他齐桓公自己。而那些女人说得好听一点,是“御妓”或是“宫妓”——齐桓公是换 3 个场所在过他快乐的性生活啊。 图:中国古代春画,高罗佩《秘戏图考》中插图 高罗佩毕竟是老外,他对中国古代文化并不是很了解的,其观点是不妥的。“闾”泛指门户,女闾即古代早期妓院的雅称。“七百女闾”,就是700家妓院。如果以《周礼?大司徒》的记载来推算,妓院数量就太庞大了:春秋时五家为一“比”,五“比”为一“闾”,这么算来,“女闾七百”,就是17500家妓院。齐桓公一人嫖得过来吗, 为什么后人会怀疑齐桓公开设的不是“大众妓院”,主要是因为妓女的来源和妓院开设的地方。不少妓女来源于齐桓公的宫女,女闾开设地址最初在“皇家大院”里。对此,连齐国的国民也表示难以接受,所以“国人非之。” 实际上,不论女闾是供齐桓公一人消费,还是供大众消费,女闾是中国最早妓院的雏形,当是不会错的。近水楼台先得月,齐桓公是女闾最早的消费者,也是不会错的。所以,可以这样认为,齐桓公是中国古代有文字记载、有名有姓的最早嫖客,而且是当时身份最高的一位,称之为中国古代“第一嫖客”并不为过。 图:2006年6月16日晚,长春市公安局朝阳分局治安科民警对管区内娱乐场所进行了突击检,查获的性工作者。 管仲的“花招”后来被不少帝王视为了增加财政收入,繁荣市场,稳定社会,招商引资、挽留人才的奇招。如明太祖朱 4 元璋,在定都南京后,看到京城的娱乐业不是很十分发达,便积极倡导开设“红灯区”,鼓励官员、学子性消费,南京内河秦淮河两岸一时妓院林立,妓女倚窗卖笑,嫖客招摇过市。但与齐桓公相比,朱元璋还是很保守的。 齐桓公除了让自己的宫女变身为女闾中的性工作者外,还躬身力行,首先自己带头性消费,这也是现有学者认为女闾是供齐桓公一人消费的又一原因。为了让齐国的卖淫业兴旺发达起来,齐桓公可以说是不惜损害自己的君王形象,很难为他了。 图:清代高级妓院场景(现代再现) 据《韩非子?外储说右下》(卷十四),“昔桓公之霸也,内事属鲍叔,外事属管仲,桓公被发而御妇人,日游于市。”这话可以这样理解,齐桓公称霸时,内政的事托付给鲍叔牙,外交事务则交由管仲全权处理,自己则披头攻发,天天到“妓院一条街”消费。 齐桓公一副衣装不整的样子,整日逛妓院,真够辛苦了。当然,这里面不能排除齐桓公有好色、荒淫的成份。如果联系齐桓公主政时的行为,便可以知道齐桓公“并不坏”。当年,他听说民间有男人70岁还娶不上老婆,于是他下令将自己的宫女放些出去,此即所谓,“(齐桓公)令于宫中女子未尝御出嫁之,乃令男子年二十而室,女年十五而嫁。则内无怨女,外无旷夫。” 可见,中国有文字记载的最早嫖客,名 5 叫姜小白的先生,是一位开放又开明的君主。。。(倪方六新著《中国人盗墓史》,已出版,网上书店 当当网、卓越网有售) 给作者留言 查看作者博客 作者私人律师声明:本文仅供搜狐博客免费阅读,倪方六享有完全的著作权。使用博客内作品需经倪方六同意,并支付相应报酬(作者联系方式见本博客首页)。未经授权,任何单位和个人不得以任何形式转载、刊用、出版上述作品。倪方六保留对非法使用者追究法律责任的权利。除注明外,图源网络。 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆 6
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