京剧脸谱的分类

京剧脸谱的分类 脸谱的出现 脸谱是由“代面”(即面具) 演化而来，“代面”起到在战争中威吓敌人的作用，后被用到了舞台上。在南北朝和隋唐 (公元420年 907年) 乐舞节目里就有了“ 假面歌舞 ”。 到了宋代 (公元960年 1279年) ，随着戏曲发展，为了方便演员，就将油彩直接勾在脸上，就成了脸谱。当时，戏班以露天演出为主，为使离舞台较远的观众清楚地看到演员的面部表情,勾上脸谱是有必要的。早期的脸谱只用黑、白、红三色，强调五官部位 肤色和面部肌肉轮廓,如粗眉大眼 翻鼻孔 大嘴岔等。后经几代戏曲艺术家的改造 加工创新，色彩愈来愈丰富，人物性格更加鲜明。 京剧脸谱的分类 整脸:一种颜色为主色， 以夸张 肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细 致的面部肌肉纹细。 三块瓦脸: 又称“三块窝脸”， 是在整脸的基础上进一步夸张眉、 眼、鼻的画片， 用线条勾出两块 眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。 其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。 十字门脸:由三块瓦脸发展出来，特点是 将三 色缩小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下， 用这色条象徵人物性格。 主色条和眼窝构成一个 “十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十 字门”。 六分脸: 特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形， 白眉形占十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”。 碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主 色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图 多样和线条细碎，故称“碎花脸”。 歪脸:主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特 点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。 僧脸:“僧脸”又名“和尚脸”。特征是腰子眼窝 花鼻 窝 花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛 门受戒。 太监脸:专用来表现擅权害人的宦官 ，色彩只有红白两 种 ，形式近似“ 整脸 ”与“ 三块瓦脸 ”, 只是夸张太监的特点; 脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。 脑门和两 颊的胖纹，表现出养尊处优 脑满肠肥的神态。 元宝脸:脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元 宝脸”。分“ 普通元宝脸 ”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。 象形脸:一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发， 无固定谱式。画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在 “传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。 神仙脸:由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的 面貌 ，构图 取法佛像。主要用金、银色，或在辅色中添勾金、 银色线条和涂色块，以示神圣威严。 丑角脸:又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹 一个白色“豆腐块”， 用漫画的手法表现人物的喜剧特征。 小妖脸:“小妖脸”表现的是神话戏中的天将 小妖等角色。这两种脸谱又名“随意脸”。 英雄脸:“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和叁与武打的打手的脸。