六一居士传

六一居士传 【原文】 六一居士初谪滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士。 客有问曰:“六一，何谓也,”居士曰:“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔，奈何,”居士曰:“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎,”客笑曰:“子欲逃名者乎,而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃，然亦知夫不必逃也;吾为此名，聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何,”居士曰:“吾之乐可胜道哉～方其得意于五物也，泰山在前而不见，疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野，阅大战于涿鹿之原，未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。其大者有二焉，轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉,虽然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子恻然哀之，赐其骸骨，使得与此五物偕返于田庐，庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形，而不知五物之累其心乎,”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣，又多忧;累于此者既佚矣，幸无患。吾其何择哉,”于是与客俱起，握手大笑曰:“置之，区区不足较也。” 已而叹曰:“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸，贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。吾负三宜去，虽无五物，其去宜矣，复何道哉～” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。 【注释】 初谪滁山:庆历六年(1046)，欧阳修被贬为滁州知州，时年四十岁。 将退休于颍水之上:熙宁元年(1068)，欧阳修在颍州(今安徽阜阳市)修建房屋，准备退休于此。 三代:指夏商周。 金石遗文:指欧阳修所收集的钟鼎和石刻文字的拓本。欧阳修撰有《集石录》，为在国现存最早的著录金石的专著。 逃名:避名声而不居。 此庄生所诮畏影而走乎日中者:《庄子?渔父》:“人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身。自以为尚迟，疾走不休。绝力而死。不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”庄生，指庄子。诮，讥笑。 志:记，标记。 “泰山”二句:以为心有专注，不闻外物。语本《鹖冠子?天则》:“一叶蔽目，不见泰山;两耳塞豆，不闻雷霆。” 九奏:即“九韶”，虞舜时的音乐。 阅大战于涿鹿之原:《史记?五帝本纪》记黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，隧擒杀蚩尤事。 轩裳珪组:分指古代大臣所乘车驾，所着服饰，所执玉板，所佩印绶，总指官场事物。 劳:形容词使动用法，使??????劳累。 乞其身:要求退休。 一日:一旦，终有一天。 赐其骸骨:比喻皇帝同意其告老退休。 庶几:大概，差不多;或许可以。 佚:安逸，安乐。 置之:放在一边。 区区:形容事小。 不待七十:古代规定官员七十岁退休(“致仕”“致政”)，欧阳修写本文时为六十四岁， 所以用他人也有不到七十就告退的作为自解。 用于时:指出仕。 无称:没有值得称道的政绩。 【翻译】 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。 有位客人问道:“六一，讲的是什么,”居士说:“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一，怎么说„六一‟呢,”居士说:“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是„六一‟了吗,”客人笑着说:“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人;我将会看见您(像那个人一样)，迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避;我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。”客人说:“你的乐趣怎么样呢,”居士说:“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得到意趣时，泰山在面前也看不见，迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐，在涿鹿大地观看大战役，也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐，原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件，官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累，忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫，使我没有生病却已经显得憔悴，人没有老，精神却已衰竭，还有什么空闲花在这五种物品上呢,虽然如此，我向朝廷请求告老还乡已有三年了，(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我，赐还我这把老骨头，让我能够和这五种物品一起回归田园，差不多就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我记述我的乐趣的原因。”客人又笑着说:“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体，却不知道这五种物品也会劳累心力吗,”居士说: “不是这样。我被官场拖累，已经劳苦了，又有很多忧愁;被这些物品所吸引，既很安逸，又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢,”于是和客人一同站起来，握着手大笑说:“停止辩论吧，区区小事是不值得比较的。” 辩论之后，居士叹息说:“读书人从年轻时开始做官，到年老时退休，往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们，这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用，但最终没有值得称道的政绩，这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此，现在既老又多病，凭着难以支撑的身体去贪恋过多的职位俸禄，这将会违背自己平素的志愿，自食其言，这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由，即使没有这五种物品，(我)离职也是应当的，还要再说什么呢～” 熙宁三年九月七日，六一居士自传。