为了正常的体验网站,请在浏览器设置里面开启Javascript功能!
首页 > [洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇

[洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇

2018-02-02 14页 doc 31KB 40阅读

用户头像

is_614050

暂无简介

举报
[洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇[洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇 [洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇 篇一 : 张秋古镇 三月12日下午驱车到张秋办事,顺便游览了这座被遗忘的运河古镇.元代开凿会通河,经过这座本是名不见经传的小镇,给此地带来数百年的繁华,”南有苏杭,北有临张”.所谓的张就是张秋了.张秋只是一个小镇,确能与富裕的苏杭和繁华压两京的临清齐名,可见其曾经多么昌盛.然而清末的一次黄河泛滥导致了运河的堵塞,从此张秋日见衰败,不见了往日繁荣. 进入张秋首先看到了运河上一座保存完好的古桥,两端的桥头上各两蹲狮子,形态各异,惟妙惟肖。栏杆雕刻也很漂亮。 山...
[洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇
[洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇 [洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇 篇一 : 张秋古镇 三月12日下午驱车到张秋办事,顺便游览了这座被遗忘的运河古镇.元代开凿会通河,经过这座本是名不见经传的小镇,给此地带来数百年的繁华,”南有苏杭,北有临张”.所谓的张就是张秋了.张秋只是一个小镇,确能与富裕的苏杭和繁华压两京的临清齐名,可见其曾经多么昌盛.然而清末的一次黄河泛滥导致了运河的堵塞,从此张秋日见衰败,不见了往日繁荣. 进入张秋首先看到了运河上一座保存完好的古桥,两端的桥头上各两蹲狮子,形态各异,惟妙惟肖。栏杆雕刻也很漂亮。 山西会馆,破败不堪,几乎要坍塌的样子,保留下来的有戏楼,大殿,还有西偏殿和一棵古国槐。 之后是张秋清真寺,清真寺共三座,南关有一座,原是最大的,毁于战乱,现重修,当年的韵味尽失。 还有在镇中学的西北角有一座规模较小,不过还有一些历史遗存,尤其是山门保存完好。 张秋马家祠,保存完整,有着精美的砖雕。可惜并未列为政府保护范围内。未能进入观看比较遗憾。 张秋城隍庙 今天先写到这,下一篇继续。 篇二 : 张秋古镇 张秋大集 张秋木板年画 张秋古镇“以近计则居济宁、临清两都会之中,以远计则居南北两都之中”,系漕运重地,为南北锁钥,谓之镇。其非郡、非府,但是城市规模比起一般县城甚至比泰安府城来还要大。 张秋古镇,五代时称张秋口,金元曾一度改称景德镇。元代,会通河穿镇而过,并在镇内设立都水分监衙门,张秋镇于是成为运河上一重镇。明代刘大夏治河张秋,又一度改称安平镇。明末清初的顾炎武曾将张秋镇和博山颜神镇、景芝镇并称山东三镇。 张秋夹河而立,城分东西,城池有城墙、护城河环绕。全盛时期,城垣有九门九关厢、七十二条街、八十二胡同,其中主要街道多以交易品名称命名,如布市街、皮袄街、蓆市街、纸店街、针市街、缸市街、瓷器街、筐市街、锅市街、果市街、米市街、杂粮街、菜市街、糖市街、柴市街、羊市街、猪市街、葱市街、盐店街、棉花市、 骡马市、木头市、竹竿巷等。镇内设有工部分司、捕务管河厅、都察院、布政司、巡检司、税课局、户部分司、按察司、演武厅、武衙门、药局、东阿衙、寿张衙、阳谷衙、问水堂、申明亭等公署;以及曹州、曹县、定陶、郓城、寿张、范县、濮州、朝城、观城水次仓;阳谷、东阿预备仓等行政机构。镇上牌坊林立,庙宇星罗棋布,仅寺庙就有文庙、文昌阁、关帝庙、关爷庙、城隍庙、观音庙、任大仙庙、显恵庙、娘娘庙、奶奶庙、姑姑庙、玄帝庙、南玉皇庙、北玉皇庙、真武庙、王灵官庙、三元庙、三皇庙、三官庙、三义庙、土地庙、火神庙、鲁班庙、罗祖庙、龙王庙、大王庙、药王庙、颜公庙、萧公庙、碧霞行宫、泰山行宫、龙衣观、白衣观、灵作观、灵祐观、龙泉庵、澄定庵、荆门寺、华严寺、观音寺、清真寺、七圣堂、老君堂、三教堂、天主教堂、禅堂等五十多处,俗有百步一庙宇,半里两牌坊之说。城中建有谯楼、钟楼、山西会馆、陕西会馆,馆舍楼阁比比皆是,甚至还建有保华局、安平书院、工部书院。镇中运河有大小津口七余处,码头、驿站功能齐全。另有戊巳雄峙、漕湟要津、龍潭鏡波、石橋控海、麗譙拱岱,景物别致,景色迷人。明代湖广参政陈守愚撰编的《安平城记》描述:安平镇“云帆樯林,商贾云集,贸易纷错”。 清康熙年间撰修的《张秋志》谈及:张秋“镇当南北孔道,水路要津,船舻云集,轮蹄纷沓,五方商贾辐辏”。《阳谷县志》则称张秋“在昔繁盛之时,航桅林拥,商贾云集,非三县城市所能及也”。又说:张秋各街市“皆有百货云屯,如花团锦簇。市肆皆楼房栉比,无不金碧辉煌。肩摩毂击,丰盈富利,有小苏州之称”。正可谓船只接 踵云集,航桅林拥,车水马龙;商铺密密麻麻,门类齐全,业种繁多。当时仅晋商就有上百家之多,三八两集人潮涌动,比肩继踵;大[)小庙会人山人海,熙熙攘攘,好一派繁荣景象。 正在重修的张秋镇关帝庙关羽像 咸丰五年六月,由于黄河大改道而切断了运河南北交通,摧毁了张秋古镇赖以发展的经济命脉,使这一交通发达的历史名镇日渐萧条。尽管这样,至清末民初张秋仍有商号七十余家,其中较为著名的有经营糖、茶、果的“聚”字号、经营粮食的“德”字号,经营药品药材兼坐堂行医的“堂”字号,以及经营南北杂货及典当业的王太恒、泰盛隆、常兴全、常兴和等,颇具规模。1938年6月,山东省国民党政府主席沈鸿烈曾率领省府移迁张秋一年有余。1941年4月,张秋县抗日民主政府在此成立。1946年冬天,国民党新编第五军占领了陇海路以北大片地区,南旺、昆山、济北等县的机关人员及部分群众至张秋避险。中共驻黄河委员会也曾在张秋留足,1946年l 2月9日中共驻黄河委员会代就落实解决黄河问的《上海协议》有关事宜,在张秋与国民党黄委会代表举行会谈。张秋人杰地灵,物华天宝,据康熙九年《张秋志》记载:明洪武年间至康熙初年在这弹丸之地甲科就有32名;乡科竟有79名,明代思想家理学家、阳明北方学派的领袖、“聊城七贤”之一孟秋,以及明代的又一位理学家、藏书家、被称为“十才子”之一的殷云霄等一大批历史名人就出于此地,张秋简直成 了公认的风水宝地。时至今天,张秋昔日风貌仍可在许多方面显现在人们眼前。 据康熙《张秋志》记载张秋古八景: 一、戊巳雄峙:黑龙潭上,中峰隆起,松桧阴森郁然,有云霞之色,其颠一亭,即梁父徂徕可坐而招也。 二、漕湟要津:冠盖云从,轨樯鳞集,寔中原绾毂之襟喉。 三、桃城蜃市:桃城铺傍一丘,高可数仞,即鲁桓公期卫候处。每阴雨后隐隐有市井车马之形。 四、龙潭镜波:潭周百余丈,其深叵测,明彻如镜,波光柳色一里清远。春之日,秋之月,景?奇胜云。 五、石桥控海:桥凡五空,虹旦百武,极目平原,海门烟树可袭,每夏秋水泄时,坟如瀑布,宛有珠帘雪屋之奇。 六、丽谯拱岱:楼枕浮桥口,层轩缥缈,为远近壮观。 七、阿井灵胶:详见古迹。 八、月岩泉寺:镇东南坤山上,岩多,奇树,惟百其泉出自石壁中,篇历僧舍而隐,再见于昆卢殿前,复隐,再见于山门外,流至岩下莫可穷。 篇三 : 洛带镇:洛带镇-地理环境,洛带镇-博客小镇 洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内,是四川省打造两湖一山旅游区的重点景区、国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国亿万农民健身活动先进镇。作为世界客属第二十届恳亲大会的核 心分会场之一,洛带被世人称之为世界的洛带、永远的客家,天下客家的定位也得以确立。镇内尤以国家级重点文物保护单位--四大会馆和客家博物馆、客家公园最为出名,是我国古代建筑大观园中的一支奇葩,总面积达20000余平方米。洛带会馆是一部浓缩了的客家移民史,客家会馆的建筑风格属典型明清建筑风格,各殿内圆木撑弓镂雕戏剧场面,明间阑额彩绘,卷棚天花中棚和屋脊等,均雕刻了各式龙凤花鸟戏剧人物,造型逼真,精工细雕,十分考究,具有极高的艺术欣赏价值。风火墙以砖砌,呈半圆形巨壁,高底参差,延绵起伏,犹如两条青龙腾空欲飞。洛带会馆极具历史、建筑、文化、科学价值。 洛带_洛带镇 -地理环境 洛带镇洛带古镇地处成都市龙泉驿区境内,是“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地,其属亚热带季风气候,年平均气温16-17?,冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人,水质、空气均达国家,全年均适宜旅游。景区包含有古镇核心保护区、金龙湖景区和宝胜村客家原生态村落。镇内85%以上属客家人,是四川客家聚集区的典型代表。洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇,有“天下客家第一镇”的美誉,旅游资源十分丰富,文化底蕴非常厚重。镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,空间变化丰富;街道两边商铺林立,属典型的明清建筑风格。“一街”由上街和下街组成,宽约8米,长约1200米,东高西低,石板镶嵌;街衢两边纵横交错着的“七巷”分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马 槽堰巷和糠市巷。 洛带_洛带镇 -博客小镇 洛带镇集娱乐、美食、休闲为一体的洛带博客小镇一期已于2012年4月29日正式揭开她神秘的面纱。 客家土楼博物馆、岭南街区、客家美食街区的博客小镇一期共有2万多平米,将有30余商家入驻,其中由年画、泥塑、竹编、香包等非物质遗产组成的洛带民间艺术保护发展中心将扎根土楼博物馆。可以走进土楼,近距离接触非物质遗产、观看非遗传人的精彩工艺表演外,还可在客家美食街区品尝种类繁多的客家美食和来自天南海北的特色小吃,做一回“好吃嘴”,并可走进古典生活家具生活馆、画廊等文化艺术区,感受艺术文化魅力。 洛带_洛带镇 -具体介绍 洛带镇洛带古镇位于龙泉镇北10公里,坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。建于三国蜀汉时期,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井中而得名,镇上居民中客家人有2万多人,占全镇人数的9成;故有中国西部客家第一镇之称。他们常用1种叫客家话的方言,这种方言里保存着一些古汉语的音韵,洛带人称其所讲客家方言为土广东话,与客家方言标准音广东梅州话一致,比如穿衣,他们的话为”着衫”、下雨为”落水”等。洛带古镇保存着较完整的客家文化,古镇及周围的乡民多为广东移民的后裔,走入其间能感受到浓郁的客家传 统。 洛带古镇上有着诸多建筑精美的古建筑群落,有名的是广东会馆、江西会馆、湖广会馆等。 广东会馆位于洛带古镇的上街,始建于清朝乾隆11年,整个会馆占地面积3000多平方米,由山门、前中后三庭和左右厢房构成,由于保存完好,广东会馆已被有关人士认定为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。会馆中堂悬挂着一幅古香古色的对联,上书”叭叶子烟品西蜀土味,摆客家话温中原古音”,显出1种文化上的源远流长。这里常常举行一些客家民俗活动,如”吃客家菜,穿客家衣,睡花板床”等。 江西会馆位于洛带镇中街,又叫万寿宫,进门处可见一块万寿宫的牌坊,对面是1个大戏台,中间是个大院坝,前中后三殿,里面还有个非常独特小戏台和厢房。是江西赣南移民在乾隆年间集资修建的,会馆的布局小巧玲珑,有曲径通幽的意境,雕梁画栋的回廊、屏风、戏台等建筑让人叹为观止。 古镇上还有湖广会馆、川北会馆等古建筑群,另外古镇上1000多米长的老街上还保留着大量客家古民居,屋顶多用小青瓦和茅草覆盖,结构多为单进四合院式,正中为堂屋,屋脊上通常有”中花”和”鳌尖”等装饰。 洛带_洛带镇 -历史背景 洛带镇洛带镇历史悠久,相传汉代即成街,名万景街;三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为”万福街”;后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入 镇旁八角井而更名为落带。唐宋时隶属成都府灵泉县,明朝时改隶简州,清朝时曾更名为甑子场。1950年,简阳成立第八区,区人民政府驻洛带江西会馆。1955年,洛带区为简阳第十四区,辖十个乡。1976年,洛带区所辖的10个公社划归龙泉,同时撤区建镇至今。 洛带在三国时建镇,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。唐宋时,隶属成都府灵泉县,名排东山“3大场镇”之首。清朝时更名为甄子场,后复原名并沿用至今,是1个千年古镇和历史文化名镇。镇内传说众多、古迹遍地,场镇老街以清代建筑风格为主,呈“一街七巷子”格局,广东、江西、湖广、川北4大客家会馆、客家博物馆和客家公园坐落其中,是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。镇内90%以上的居民为客家人,至今仍讲客家话,沿袭客家习俗,被誉为“中国西部客家第一镇”。 洛带_洛带镇 -名字由来 洛带镇一说从前,洛带镇叫甑子场。场内有一池塘,塘中有一八角井。井水为东海龙王口中所吐,味极甘甜,泡茶茶香,洗脸美颜。井里有东海鲤鱼,肉味鲜美,食之可益寿延年。蜀太子阿斗闻之,择一黄道吉日,率众太监来到甑子场八角井旁。但见一条条金色鲤鱼穿石洞于水井和池塘间游进游出,煞是可爱。众太监脱靴挽裤,下得池来,扑腾半日,终无斩获,急煞阿斗。却闻身后一声“好”,一条尺长大鱼随一白发老者钓竿甩动,划一弧线,飞出井来。阿斗眼红,老翁却不卖。太监强抢,阿斗得鱼。鱼落阿斗手中而不甘,奋力摆尾,阿斗连人带鱼跌入池塘。鱼儿穿石洞进八角井,溜哉。阿斗气极,和衣跳入 井中。那鱼却钻进海眼,回东海去也。阿斗被众太监拖起,忙乱中腰带却掉入井底。回头欲找老翁算帐,已无人影,老翁坐钓处仅余一白绸帕,上书一诗:不思创业苦,孺子太荒唐。带落八角井,帝运终不昌。阿斗脸铁青,团绸帕掷井中,堵住了海眼,井水从此变浑变苦。后人遂改甑子场名为“落带镇”,后演变为“洛带镇”。八角井有诗人流沙河手书对联:“玉带落井流到东海;铁钟在亭叩响西川。” 二说为镇旁有一“洛水”环绕,形如玉带,故名“洛带”。三说为场镇老街蜿延一公里,状如玉带自天飘落,故名“落带”,后演变为“洛带”。 洛带_洛带镇 -房屋特色 洛带镇中国传统建筑屋顶的基本形制,有庑殿、歇山、悬山、硬山、卷棚、攒尖以及盔顶、顶、洛带镇单坡、囤顶、平顶、圆顶、栱顶、穹隆顶、风火山墙式顶与扇面顶等多种。其风格隋唐时代的大屋顶厚重而舒展。大气磅礴;宋代大屋顶在优美中透露峻肃之气;元、明、清时代,大屋顶造型向峻严、耸起方向发展。大屋顶形制在中国建筑文化史上沿袭了数千年,走过了一条由简入繁、由繁化简的道路。建筑文化所体现在大屋顶的伦理色彩很强烈。比如琉璃瓦的采用十分讲究等级,以黄色为最显贵之色。大屋顶以庑式殿为最尊,歇山次之,悬山又次之,硬山为下,而攒尖顶为末。庑式殿:造型最大特征,是略有凹曲之势。檐角与檐口向上反翘。在欢愉情调之中透露出庄重,雄伟之感。多见于宫殿帝王陵寝与大型寺庙殿宇之上。 歇山顶 在建筑文化中伦理品味仅次于庑殿顶的大屋顶形制。它有九条脊,一条正脊,四条垂脊,四条戗脊。整个屋面造型,上部为双坡型,在双坡的左右,是两际山花,富于装饰美感。下部为4个坡面,前后与上部双坡自然连接,呈凹曲线,下垂到檐口略有起翘。这1大屋顶之脊曲直多姿,形象华美。悬山顶:这是“人”字型屋顶的1种形式。其基本造型为两坡式。由于山墙两际屋面挑出,所以也称为“出山”、“挑出”。单脊,位于两坡交界之处,往往以瓦或砖铺砌。脊上常以走兽、宝瓶或花卉为饰、为雕塑之作。脊两端做出鳌头、象鼻子与燕尾等形象。 硬山顶 “人”字形两坡顶又一形式。屋顶两坡交界处常以片瓦或砖铺砌成单脊。两侧山墙与屋面齐平或略高于屋面,使得山墙形象颇为突出。由墙两际有时砌作方砖博风板。 多见亭。基本造型为一顶尖高高在上,为尖锥形大屋顶形制。其平面随建筑形状而各呈其态,有圆形、方形与正多边形之别。圆形平面的屋面用上小下大的“竹子瓦”铺砌,其余一般以筒板瓦铺盖。卷棚顶:将歇山或硬山顶的正脊做成圆弧形。便是卷棚顶。有所谓“歇山卷棚”,“硬山卷棚”2种。是无脊的1种大屋顶形制。因而在外观上,少耸起之感,屋面比较平缓,给人以温和、圆柔之美感。 中国传统建筑大屋顶具有以下几个特色:一是高耸而形成坡面。二是屋盖宽大,出檐深远。三是檐下斗拱成为力学结构上必不可少的构件。四是屋顶上充满弧形曲线之美,檐角、檐口呈起翘之势。五是建 筑环境中少雕塑之装饰。檐口呈起翘之势。五是建筑环境中少雕塑之装饰。 洛带_洛带镇 -节庆活动 火龙节 洛带的客家龙舞以“刘家龙”最负盛名,其名得于参加舞龙的都是江西籍客家人中的刘氏家族人。刘氏家族人在洛带镇已经居住了14代300余年之久,刘家吉庆节日在古镇舞龙,也已有300多年的历史了。刘家龙舞直接从中国古代龙舞发展而来,历史悠久,家族内部传承,且一直没有中断,因此,保存了较多的中国古代舞龙最原始的程序和古朴的仪式。水龙九节,夏日伏旱,水龙则大显身手,是为祈雨。舞龙者皆赤裸上身,只穿一条短裤,上下腾挪;观赏者用水枪、水盆泼射龙,前后追堵。客家人似水为财,泼得越湿,人越旺财,舞者和观者攻防进退,煞是刺激,刘家龙也成为客家文化中最具吸引力的一项活动。 水龙节 洛带古镇的水龙节是客家最重要而独特的节日,由于中原战乱,客家人最早迁居至沿海一带。沿海雨水充沛,物产富饶,客家人过着丰衣足食的生活。传说因此客家人与东海龙王交往甚密。为感谢东海龙王适时下雨,客家人每年夏季皆以舞水龙庆祝丰年,相沿成习。 洛带_洛带镇 -周边景点 玉带湖 储水量达120万立方米,常年被花与果环绕,环境清幽、空气清新。可乘船,是人们放松心情的绝佳地点。 金龙寺 金龙长城又名洛带长城,位于成都市洛带镇。金龙长城是中国目前最大的仿真长城,伏卧九泉山,起于金龙湖景区大门,沿山脊而上至金龙寺,全长1680米,高4米、宽3米,共有5个峰火台.金龙长城入口有一座大牌坊,上面雕有许多龙,栩栩如生,犹如万龙腾空。牌坊正中雕有盛气凌人的4个大字“金龙长城”。 洛带长城票价五元一人。在山脚下放眼望去:青砖、条石、烽火台;垛口、射口、望口……此“长城”似乎除了”高矮胖瘦”与彼长城不太一致,长相上还真没有太大的区别。一路望去,“长城”内外风景宜人。特别是顺山脊上至山峰,两边全是郁郁葱葱的树木,高大的野生植物上还挂满了鲜红诱人的果子。也不失为成都市民生态休闲的1个“步道”。 洛带_洛带镇 -旅游贴士 交通 洛带古镇距离成都市区约20公里,交通十分方便。洛带的进出主要以公路为主。可在成都市内乘2路、81路、58路等车到达五桂桥汽车站,五桂桥汽车站有直接到洛带的汽车,每几分钟就有一班。票价3元。到洛带客运站以后,出车站左转便能看古镇了。 美食 洛带美食之:伤心凉粉据说是因为“吃的人都会被辣得流下眼泪而得名”。佐料“色泽鲜亮”,凉粉“爽口滑嫩”,小米椒威力巨大,真是让人“一把眼泪一把鼻涕”,“越吃越伤心”。一定要再来碗“甜甜” 的开心冰粉“才能化解”。推荐去广东会馆那家,坐在“古色古香”的院子里,看服务员“用竹簸箕”端来凉粉,很有川西风情。 伤心凉粉”一说有二解:一为居住在洛带镇的当年湖广填四川来的广东客家人思念家乡时做的凉粉,因为思念而伤心,故得名;二则指该凉粉秃辣,吃了凉粉的人都会被辣出眼泪,个个泪汪汪,别人还以为遇到了什么伤心事。 洛带美食之:天鹅蛋 1种由面粉而制成的小吃,长像酷似天鹅蛋一样的形状,故名“天鹅蛋” 客家美食系列:伤心凉粉、芜蒿饼、石磨豆花、洛带镇小吃李天鹅蛋。街边美食还有玫瑰糖、姜糖、张飞牛肉、酿豆腐、盐卤鸡、洛带供销社饭店的油烫鹅等。 客家菜品系列:客家菜菜最出名的有九斗碗、酿豆腐、盐卤鸡、油烫鹅、面片汤 旅游产品 特色旅游产品:《状元福蚕丝被》状元福蚕丝被为100%纯天然桑蚕丝蚕丝被,选自本地优质桑蚕茧,并在挑选、煮茧、抽丝、拉套等各个环节设置了质量监督,保证了蚕丝棉的品质。桑蚕丝具有柔软、亲和、滋养皮肤、冬暖夏凉、促进睡眠、吸湿排汗、舒适透气等作用。此外,桑蚕丝由动物蛋白所组成,含有人体必须的十八种氨基酸,因此又具有滋养皮肤,增强皮肤细胞活力,防止皮肤老化等优良特性,所以用天然桑蚕丝制作成的蚕丝被赋予绿色、环保、舒适、健康的主 题。 旅游提示 1、客家人喜唱山歌,丰富多彩,全面反应客家人的生产、生活和情感世界,唱腔婉转优美,唱词生活气息浓郁,且在每年端午节有斗山歌的传统,男女对歌尢为吸引人,其中不乏即兴之佳作,如《情妹放牛》、《情嫂收衣》、《昨天赶场酒吃醉》等,皆为难得之精品。 2、客家菜多成系列,最著名为九斗碗,酿豆腐,盐焗鸡等。现洛带境内的供销社饭店的油烫鹅、新民饭店的野山菌全席和客家酒楼的水酥、面片汤等特色菜已成为洛带客家餐饮的特色菜,远近闻名。尢其是夏季,人工无法栽培的野山菌出山之际,慕名前往尝鲜的食客更是络驿不绝。 3、每年7月26、27一般会举行水龙节,场面热闹,极具客家特色。 4、从洛带客运站可到洛带的金龙长城,长城是现代材料仿制长城修建,大概5里路,颇为陡峭,沿途风景不错,到最后有寺庙可以祈福,刚到长城那有湖,是被大坝拦截而形成的,风景不错,而且还可以骑马,10元钱饶湖一圈。 “落带”之名,如何在坊间演变为“洛带”不明所以。威武矗立,如若城门。老街的地面该是遗址,一块一块青石板镶嵌而成,东高西低,很多断裂痕迹,凹凸不平中,衔接起岁月与沧桑。老街两侧有小溪,溪水清澈,涓涓细流。边上老人讲,早前有浣衣女于此捶打衣裳。 洛带_洛带镇 -重要事故 主词条:2?24成都在建隧道爆炸事故 2015年2月24日下午13:20左右,由中国水电建设集团路桥工程有限公司承建的五洛路1号隧道,发生疑似瓦斯爆炸事故。经现场初步了解,该公司在做复工准备时,突然发生疑似瓦斯爆炸,事故已造成8名施工方人员以及12名周边群众受伤、1人失踪。伤者已及时送往医院救治,除2人重伤送华西医院抢救外,其余人员伤情平稳。 事故发生后,成都市委、市政府主要领导作出重要指示,值班市领导及时带领安监、交通等部门负责人与龙泉驿区领导赶往现场指挥抢险救援工作,并前往医院慰问伤员。目前,为防止此生灾害,周边群众已全部疏散到安全地带,省市专业救援队伍正在做进入隧道勘察的准备工作,调查事故原因,搜寻失踪人员。 篇四 : 洛带古镇 地址:成都市龙泉驿区洛带镇 古镇/古村 AAAA 建议2-3小时 开放时间: 全天开放 景点介绍 洛带古镇位于成都市龙泉驿区,距离市区约18公里,是成都近郊保存最为完整的客家古镇。逛逛千年老镇,吃吃当地的小吃,在临街的茶馆内喝喝茶、搓搓麻将,顺便感受下客家文化,已经成为成都市民周末休闲的选择之一。镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,街道两边商铺林立。镇内的四大会馆 和客家博物馆都遗留了客家人往日的气息。古镇上街的广东会馆,始建于清朝,被认为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。当地客家人常在这里举行一些客家民俗活动,如“吃客家菜,穿客家衣,睡花板床”等。现在的洛带古镇,除去这些古老的建筑外,已经成为了城区的一部分。古镇里有好多临街的茶馆,成都市民经常会在周末时来这里,随便坐下要一杯茶,几个人凑一起搓搓麻将,惬意之极。古镇小吃此外,古镇有很多好吃的,九斗碗、酿豆腐、盐焗鸡等都是当地有名的。名气最大的应该就是“伤心凉粉”了。所谓伤心,其实是说吃的人会被辣的泪水都出来,像极了伤心的样子。广东会馆旁边的“伤心凉粉旗舰店”是生意最好的一家。由于客家人集中,洛带古镇也有很多客家的节 洛带古镇位于成都市龙泉驿区,距离市区约18公里,是成都近郊保存最为完整的客家古镇。逛逛千年老镇,吃吃当地的小吃,在临街的茶馆内喝喝茶、搓搓麻将,顺便感受下客家文化,已经成为成都市民周末休闲的选择之一。镇内千年老街、客家民居保存完好,老街呈“一街七巷子”格局,街道两边商铺林立。镇内的四大会馆和客家博物馆都遗留了客家人往日的气息。古镇上街的广东会馆,始建于清朝,被认为是国内现存最完好、规模最宏大的会馆之一。当地客家人常在这里举行一些客家民俗活动,如“吃客家菜,穿客家衣,睡花板床”等。现在的洛带古镇,除去这些古老的建筑外,已经成为了城区的一部分。古镇里有好多临街的茶馆,成都市民经常会在周末时来这里,随便坐下要一杯茶,几个人凑一起搓搓麻将,惬意之极。古镇小吃此外,古镇有很多好吃的,九斗碗、酿豆腐、盐焗鸡等 都是当地有名的。名气最大的应该就是“伤心凉粉”了。所谓伤心,其实是说吃的人会被辣的泪水都出来,像极了伤心的样子。广东会馆旁边的“伤心凉粉旗舰店”是生意最好的一家。由于客家人集中,洛带古镇也有很多客家的节日,春节期间的火龙节和7-8月份的水龙节,是洛带最热闹的时候。
/
本文档为【[洛带古镇黄龙溪古镇]张秋古镇】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。 本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。 网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。

历史搜索

    清空历史搜索