犀牛角雕艺术品风采

犀牛角雕艺术品风采 从古化石发现，古代的中原地区存在有犀牛，青铜器中也有犀牛的形象，这都说明中国古代犀牛曾经大量存在。但是迄今考古发掘尚未有犀角艺术品实物出土，犀牛角只是作为一味中药，被认为是一种特效的春药。明清以前，犀牛角制品没有实物。明代永乐年间，郑和七下西洋，沟通了与南亚、东南亚和非洲的商业交流，犀角大量流入中土，开始了雕刻犀角的历史。 现在明清两代人留下的犀杯及艺术品，在国内外的拍卖会上常常可见。 犀角材质的，明人曹明仲《格古要论》提及"正透"、"重透"、"侧透"之论，是根据宋朝人的审美观点，以"透"的程度来区分材质优劣的等级。 《格古要论》中提出的另一个选材要旨是纹理的色泽，即粟纹绽花，其色黑如漆，黄如粟，上下相透，云头雨脚分明。 明朝以后把犀角雕刻成杯成为风气，犀杯一般有两种形制，一是横卧式，中心掏空，另一种是仿商周青铜爵，上敝下敛，杯沿和柄部雕母子辟邪，或刻教子升天龙纹、灵芝仙草、梅花、玉兰及山水楼阁等。 明末清初尤通以"善刻犀象玉石玩器精巧，为三吴冠"，尤其擅刻犀杯，得"尤犀杯"之誉。"尤犀杯，世上仅故宫存藏一件。雍乾时期，清人犀器上广泛地融汇明末江南竹人的雕刻持法。明朝的雕刻比较圆润。清人变通明人遗法，越来越精细，犀器雕刻渐臻圆熟。 这些上佳犀器，离开生命原体的时间至少超过了200余年，内在血气早已散尽，观察可以发现自然蚀化和人工损磨的痕迹，然而质地依旧细润如玉，迎光莹然欲透。 现在人们评价犀器，往往偏重雕工，以镂刻精微、巧俏而论高下，很少注意纹理和色泽。 2001年翰海拍卖会上，一件犀角雕布袋和尚，估价120万元。为这方面的天价，2002年翰海春拍又有17件犀角雕刻品，其中清雍乾时期的遗器居多。 中国自古以来将犀角视为"物之珍"、"国之宝"，除有广泛的药用疗效以外，更有辟邪镇凶护平安的作用。收藏犀角艺术品，尤其对中国人来说渊源极深。 犀牛属稀有物种，其角又是名贵的药材，能解脏毒、尿毒、暑毒，治大热症等，还有强心定惊的功效。无论是黑犀角、白犀角、双犀角、独犀角、大犀角、小犀角、亚洲犀角、非洲犀角，现在都已列入世界野生动物的一级保护之列，禁不可得，况且明清时期的犀牛角雕刻以其独特造型及工艺，铸造出了鲜明的时代风貌，有着深厚的文化底蕴。 犀角按其产地，大约可分亚洲犀和非洲犀两大类。亚洲犀中又分印度犀、爪哇犀(泰国、缅甸、越南、马来半岛一带)和苏门答腊犀(印度尼西亚)。非洲犀角雕刻在我国为时较晚，大多出现在晚清时的广州地区，较之明清时的亚洲犀角雕刻相形见绌。 明清时期的犀角雕刻大致可分为三个地区:一、北京犀雕，即清宫造办处犀雕。二、苏州犀雕，指的是苏州及周边地区，包括金陵、梁溪、嘉定等地。三、广州犀雕。自清康熙海禁开放，广州便成了重要的通商口岸。至晚清时，大部分进口的非洲犀角都在广州加工雕刻，工艺较粗劣，打磨亦不精。 犀角 【异名】低密(《纲目》)，乌犀角(《证治准绳》)，香犀角(《现代实用中药》)。 【来源】为犀科动物印度犀、爪哇犀、苏门犀等的角。 【动物形态】 ?印度犀，又名:独角犀(《纲目》)。 生活于亚热带的潮湿、茂密的丛莽草原。独栖或两只同栖，夜行性，嗅觉、听觉强，视觉弱。以鲜枝、嫩芽、竹、芒果等为食。分布尼泊尔及印度北部。 ?爪哇犀，又名:小独角犀。 生活于热带密林中喜游水，怕日晒。常独栖或雌雄同栖，以鲜枝、嫩芽、叶、竹类、芒果及无花果等为食。分布爪哇。 ?苏门犀，又名:双角犀。 生活习性与上种相同。分布缅甸、泰国、马来西亚及印度尼西亚的苏门答腊、婆罗洲等地。 以上几种犀的肉(犀肉)、皮(犀牛皮)亦供药用，各详专条。 【采集】犀性凶猛，狩猎时须先隐伏路旁，开枪射杀，或察其足迹出没之路径，在途中设陷阱以捕获之。杀死后将犀角割下即可。 【药材】角呈圆锥形，自底部向上渐细，稍弯曲，长短不等，大者长达30余厘米。以色乌黑光亮、完整无裂纹、沙底色灰黑、鬃眼大、气清香者为佳。底盘色灰黑、特征不完全或不明显者质较次。主产印度、尼泊尔、缅甸、泰国、马来西亚、印度尼西亚等地。 犀角除上述品种外，作犀角使用者，尚有下列二种:?广角:亦称兕角、柱角或天马角，为非洲产黑犀或白犀的角。?小犀角:亦称"蘑菇头"，为犀牛顶上的小角。 【药理作用】 ?有强心作用 ?解热作用 ?其他作用:兴奋、安眠等。 【炮制】犀角片:取犀角劈咸瓣，置温水中浸泡，捞出，镑片，晒干。犀角粉:取犀角锉粉，研成极细粉末。. ?《雷公炮炙论》:"凡修治一切角，大忌盐也。". ?《本草衍义》:"犀角尖，以磨服为佳，若在汤散，则屑之。" 【性味】酸咸，寒。 ?《本经》:"味苦，寒。" ?《别录》:"酸咸，微寒，无毒。" 味甘，有小毒。" ?《药性论》:" 【归经】入心、肝经。 ?《本草蒙筌》:"入阳明。 ?《雷公炮制药性解》:"入心、肝二经。 ?《本草汇言》:"入手太阴、少阴，足厥阴、少阴经。" 【功用主治】清热，凉血，定惊，解毒。治伤寒温疫热入血分，惊狂，烦躁，谵妄，斑疹，发黄，吐血，衄血，下血，痈疽肿毒。 【用法与用量】内服:磨汁或研末，3~6分;煎汤，0.5~2钱;或入丸、散。外用:磨汁涂。 【宜忌】?《雷公炮炙论》:"妇人有妊勿服，能消胎气。" ?《本草经集注》:"松脂为之使。恶藋菌、雷丸。" ?《纲目》:"升麻为之使。恶乌头、乌喙。" ?《本草经疏》:"痘疮气虚无太热者不宜用;伤寒阴证发躁，不宜误用。" 近几年，传统收藏大项字画、瓷器、玉器等在收藏市场上表现相对平淡，与之对应的是一些精美的杂项却日益受到市场的追捧，价位攀升明显，犀角雕器就是其中的代表。 犀角雕器所用材料主要为犀牛之角。犀牛是世界稀有动物，产于东南亚及非洲一些国家。据我省藏家丁占佳介绍，犀角十分珍贵，其呈圆锥形，稍有弯 曲，长短不等，在15至30厘米之间。犀角有较粗的直线纹，角的顶端有小砂眼，近似蜂窝状，表面为乌黑色，内中渐浅，为灰褐色，也有浅灰黄色。犀角属于珍贵的药材，性寒，味苦酸咸，是消热、镇惊、止血、滋补的良药。早在汉代，人们就用犀角制成器皿饮酒、喝水以强身祛病。由于犀角不易觅得，受到历朝政府的控制，因此犀角制成的饰物就成为等级尊卑的标志。 ?角雕种类繁多 如今流存于世的犀角雕器多为我国明清两代所制，为世界各国珍视，欧美及我国各大博物馆都有珍藏。丁占佳告诉记者，明清两代是犀角雕刻高度发展的时期，主要集中在苏州、扬州、南京、杭州、广州等地。清代宫廷大约自雍正朝起开始制作犀角器，至乾隆朝达到鼎盛。清宫廷犀角来源于越南、南掌(在今老挝境内)、暹罗(今泰国)等国进献的礼物和各地督抚的贡品。犀角器因受形状的限制除以整角制成酒杯外，还有盅、碗、钵、洗、盒、鼎、炉、瓶、笔山、笔架、花篮、盆景、嵌件以及供欣赏陈设用的人物、动物等雕刻。清代犀角器以犀角杯为多，以雕刻内容划分，大致可分为以下四种: 花形杯 杯雕成花朵和荷叶状，以其枝梗苞叶作把或座，有的用广角制成长过尺余的枝梗，中心穿孔后以供吸酒用，但不能立稳，酌酒后非饮毕不能离手。浙江博客网A[F2W Cq浙江博客网E0x EYy(U&_] 山水杯 杯外雕刻重峦叠嶂、丛林枯木、溪流瀑布、缭绕烟云，文人雅士悠然自得。 人物杯 杯外雕刻狩猎图、西园雅集、仙人乘槎、八仙祝寿等材 仿古杯 取青铜爵、匜之形，呈椭圆口，窄边作流，宽边作把，口外饰回纹或勾连纹带，身部饰平凸或隐起的饕餮纹，三足或圆足。 ?市场价格上扬 上世纪末，犀牛被列入联合国野生动物保护条例之中，犀角制品也被各国海关禁止出入，这些政策使得犀角雕器在古玩和拍卖市场上的价格一路上扬。"上世纪90年代初，一尊10余厘米高的品相、雕工尚佳的明清犀角杯在国内市场仅1万多元，到90年代中期已达四五万元，而近几年的市场估价已达15万元左右。"丁占佳给记者举例说。据他介绍，在拍卖市场上，犀角雕器的表现更是抢眼。如2001年朵云轩秋拍上，一尊高15厘米的清螭龙纹犀杯估价15万-20万元，最终落槌价为34万元。在2005年香港苏富比推出的"玛丽及庄智博夫妇文房瑰宝珍藏"专场拍卖上，一件明16世纪末犀角雕双螭海棠形杯，起拍价只有百万元，成交价却达到了1140.56万元，这也是犀牛角制品目前惟一一件成交价超千万元的拍品。在2005-2006年之间，北京的瀚海、嘉德、传是，上海的博海、嘉泰以及辽宁国拍等都推出过犀角雕专场拍卖，成交率都超过了80%，各类犀角挂饰与摆件均有不同程度的上涨。 尽管犀角雕器升值潜力明显，是投资收藏的佳品，但广大藏友并不能盲目购藏。由于犀角雕制品非常珍稀，因此市场上的赝品也屡有出现。在我省各大古玩市场上，常常可以看到有些摊位在出售"犀角杯"，价格在几百元至几千元不等。其实这些角雕制品都是用水牛角或树脂仿制而成，因此收藏者在购藏时需谨慎入手。