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龙年说龙系列之话说龙会

2018-02-20 5页 doc 16KB 15阅读

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龙年说龙系列之话说龙会龙年说龙系列之话说龙会 龙年说龙系列 之 话说龙会 第一篇 “龙会沱”的由来 相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边,神通广大。他们跟随刘伯温征战多年,为朱元璋打下了大明江山,又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时,明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,安邦定国,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名,拿了刘伯温的...
龙年说龙系列之话说龙会
龙年说龙系列之话说龙会 龙年说龙系列 之 话说龙会 第一篇 “龙会沱”的由来 相传,刘伯温本是玉帝身前一位天神,元末明初,天下大乱,战火不断,饥荒遍地。玉帝令刘伯温转世辅佐明君,以定天下,造福苍生,并赐斩仙剑,号令四海龙王,但龙王年老体弱,事务繁多,因此派出了自己的九个儿子。龙九子个个法力无边,神通广大。他们跟随刘伯温征战多年,为朱元璋打下了大明江山,又助朱棣夺得了皇位。当它们功得圆满准备返回天廷复命之时,明成祖朱棣这个野心极大的帝王却想永远把它们留在自己身边,安邦定国,雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城为名,拿了刘伯温的斩仙剑号令九子。但九子仍是神兽,顿时呼风唤雨,大发雷霆。朱棣见斩仙剑震不住九子,便决定用计,他对九子老大赑屃说,“你力大无穷,能驮万斤之物,如果你能驮走这块先祖的神功圣德碑,我就放你们走。”赑屃一看原来是一块小小的石碑,便毫不犹豫地驮在了身上,但用尽法力却寸步难行。原来,神功圣德碑乃记载“真龙天子”生前一世所做功德,善事,之用,功德是无量的,,又有两代帝王的玉玺印章,能镇四方神鬼。八子眼看大哥被压在碑下,不忍离去,便决定一起留在人间,但发誓永不现真身。朱棣虽然留住了九子,但得到的却仅仅是 九个塑像般的神兽。刘伯温得知此事后,深感愧疚,想要救出九子,无赖“龙生九子,九子不成龙”,且均已化成塑像,无力救回九子,便设法将九子元神带出,来到龙会,用法术将九子元神融入山石之中,形成一体,变为石龙,使其顺江而下回归东海,不料此事败露被朱棣知晓,拿出斩仙剑号令九子回来,九子不听,便一剑斩向石龙,将石龙斩成两截,九子元神具灭,死于巴河之中化作“懒龙石”和“乌龟石”。刘伯温一气之下便脱离了肉身返回天廷向玉帝告发,玉帝听后大怒,遂施法将朱棣手中的斩仙剑也化着了一把石剑,犹如一道门坎,后人称之为“门坎石”。再后来,龙王也来看望九子,龙头靠河,恰似在向河中懒龙倾诉一般,后人便将龙头之地称之为“青龙嘴”。 明末清初,李闯王“革命”失败后,他的一位将军流落到此,见这里依山傍水,风景宜人,就建了一座寺庙,以此度过余生,由于此寺庙建在半山之上,每到秋冬季节日早生雾之时,站在后山看寺庙,山脚已完全被雾气所笼罩,仅有寺庙立于云彩之中,犹如建在云彩之上的寺庙一般,便得名于“云隐寺”,后人便有了“龙会云隐渡余生”之说。后来,受一位地理先生的影响,将“云隐寺”搬至了地理位置极佳的“百鹤展翅”之地,即现在的乡政府所在之地,,并更名为“王云寺”。因灵气十足,香火特旺,加之 这里濒临巴河,是上至石梯、通、南、巴、平,下到渠县、万州、重庆的必经之地,在交通上占有绝对优势,故而云集了五湖四海的好汉,逐渐变得热闹起来,有姓陈、刘、余的三家有钱人看上了这里,并在这里买地修房建店铺作生意,自然而也就形成了一个“集市”。由于巴河水在流经此处,受“乌龟,即赑屃)石”和门坎石的影响,形成了一个大回环,使这里变成了宽阔的“回水沱”,因而被世人取名为“龙会沱”——龙会由此而得名。 第二篇 龙会乡名的发展 自陈、刘、余三家入住“龙会沱”,在“龙会沱”修房开店以来,借助于天然的地理优势和顶胜的香火,人气越来越旺,愈加发展迅速。后来又将“王云寺”进行了扩建,共建有12层殿,比 “真佛山”还大,只可惜在文革期间“付之一炬”化为了灰烬。再后来因为乌龟朝向龙会的王云寺——即现在的龙会乡场镇,堪是不利。人们便在街尾面向河边建了一座克制乌龟的“魁星楼”以保平安,两头威武的雄狮背上驮着一对两人都合抱不了的柱子,柱子上建起了楼高10余米的三层“魁星楼”,层层雕梁画柱,飞檐翘角,身高丈余的魁星神像,为一脚站立在龟头之上,举足起斗,手中握笔,呈一“魁”字,甚是雄壮。后来“魁星楼”也被“破四旧”了,要不然,龙会将是达州最大的佛教圣地。 解放前,龙会隶属于渠县,因武斗期间“龙会沱”的渠县 人不让达县人赶龙会,于是达县人便在“龙会沱”的上游建起了一个“新场”,启名为“骑龙场”,原为你说你是“龙”,我就要骑“龙”,从名字上压倒你。致使两个小场子更加不和,老是打架,为了解决这一矛盾,1956年把“龙会”和“骑龙”进行了合并,划归为达县地盘,统称龙会乡,1958年改龙会公社,1984年恢复龙会乡。 第三篇 龙会乡情 龙会乡位于达县西南,距县城54公里。东邻陈家,北挨九岭,南交渠县三汇、汇东,西与渠县文崇接壤,濒临秀丽的巴河之水,是历来闻名的水码头。全乡幅员31.18平方公里,耕地面积12460亩,现有人口16700余人,其中场镇居民2000余户,5800余人,。全乡共辖10个行政村,1个社区居委会,94个村民小组。共建有14个党支部和40个党小组。全乡交通发展迅速,已实现村村通水泥硬化路,社社通标美泥碎路,还有部分社和个别院户通了水泥路,,家家户户通水通电吃上了卫生水,人人享受了社会主义新型农村合作医疗保险和各项民生救灾救济政策, 16700余群众各项文化、体育生活丰富,全乡GDP为9722万元,农民人均纯收入达6040元,基本全面实现小康。 龙会乡境内矿产资源丰富,现已开采天然气矿井4口,石矿场4座,砂石破碎场4座,温和的气候、丰足的光热条件、丰富的土壤结构和特殊的地理环境,对发展柑桔 极为有利。早在明清时期,龙会的“大红袍”就以果大味甜美名远播,行销省内外,赢得了“红桔之乡”的美誉,优质的“天禾春申”茶叶和独特的是巴河淡水鱼,岩鲤巴,翘口,青鳙,大口鲢鱼,鳊鱼也希奇昂贵。 第四篇 展望龙会 打破以前单一的红桔产业,充分利用我乡丰富的地产资源和优质的地理环境,创新性培育建设以柑桔为龙头,茶叶为支撑,枇杷、黄花梨、辣椒、水产养殖等多产业为主导的多元化生态致富产业基地建设。 “立足柑橘老基地”——一是科学种植,大量培植幼苗和直升苗,把那些品质差、树龄老化、产量低的桔树进行淘汰,全乡共引进优质杂交品种“天草”、“不知火”、“春见”、改良红桔1250亩,力争全乡柑桔优质,高产。二是发动组织种植户大修易于排灌水池,科学合理浇灌管理果园,并改良土壤2800,确保土壤亩PH值、厚度和地下水位达标。三是充分利用土地流转采用成片成行成规模种植,行距拉开,隔行分季分类选种,确保龙会柑桔换种不减产,改良不减收,确保经济效益稳步上升。同时,龙会乡利用现代网络技术,建起一个集研发、技术交流和网上交易于一体的“龙会柑桔”网站,这个平台既缩短了果农与水果商的距离,充分拓宽销售渠道,又大力度宣传龙会的风情人物,积极招商引资。使“水果之乡”的美名历久弥新。党委政府在2012年,全乡 将在龙会乡的沿溪口、大地坡2个老产区改良新建社会主义新农村柑橘基地1500亩。 “倾力培育新茶乡”——在现在茶叶产业的基础之上,于2012年在花石岩村新建100亩茶园,并明确指出在未来5年内,要将张家山的现有500亩茶园和花石岩村新建100亩茶园,按公司+基地+农户的原则扩大至1000亩以上,打破传统观念,创新产业格局,竞争茶业市场,打出“茶乡品牌”,活跃龙会经济,加快龙会发展。 “着力打造生态园”——一是以村为单位探索性发展经济形农产业,大力调整农村产业结构和转变发展方式,走内涵提升型、科技驱动型发展道路,形成良好的生态产业链。并率先于2012年在周家坪、花石岩、旗杆坝和笕槽沟4个村进行 亩的土地整治。二是以周家坪村枇杷园、谢家坝村黄花梨园为示范园,在花石岩村和旗杆坝村培育发展辣椒种植园、熊家沟村培育发展核桃种植园,大力发展一村一品。三是借助我乡青龙咀村地处巴河之滨的良好优势,把青龙咀1社、2社规划为青龙咀新农村居民建设规划点,所以居民户所建新房统一按小别墅外型设计,村落主干道路宽8米,支道5米,在河边成排有规划种植竹笋,再积极培育和引导村民走“水产养殖+农家乐”的路子,将龙会乡场镇周边的青龙咀村打造成“龙会第一村”,走休闲+观关+娱乐+餐饮一体化 的新型社会主义新农村。
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