财富不等于金钱的作文

财富不等于金钱的作文 篇一:f题作文“财富”导写与范文 话题作文“财富”导写与范文【共17页】 【话 题:“财富”】 人人都渴望拥有财富，但是，不同的人对财富的看法不同:有的人认为财富就是金钱， 有的人认为财富就是智慧，有的人认为财富就是权利?????? 请你以“财富”为话题写一篇文章，文体不限，立意自定，题目自拟，字数不少于800字。 【话 题 精 析】 “财富”这个话题作文的写作，必须注意以下三点: 首先，要注意审清话题前的提示语的含义，弄清“财富”的内涵。“财富”是指一切有价 值的东西。“财富”既可以是有形的物质财富，也可以是无形的精神财富。我们不要纯粹把“财富”等同于有形的财产、金钱。有形的财产只是物质财富;金钱是货币，是充当一切商品的等价物的特殊商品，是价值的一般代。除了金钱、财产之类有形的物质财富外，我们人类还有各种无形的精神财富。我们写“财富”这篇话题作文时，如果注意打开自己的思路，从多角度多方面去考虑，那么文章可以写的内容就很多。 其次，要注意学会选择。如果我们要在自己的文章里谈具有社 会价值、时代价值的大的 财富，谈物质财富和精神财富的关系，那么就可以尝试从推动时代发展、社会进步、民众安居乐业的角度去立意，运用大手笔、大气魄的写法，文章会显得很大气。如果我们感到从大的方(本文来自:www.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:财富不等于金钱的作文)面谈难以驾驭，那么最好是从某一个侧面着手。例如:可以把话题“财富”缩小为“我的财富”。作文时不妨这样考虑:我的财富是什么,是亲情、友情,是苦难、微笑,还是富有、贫穷,是读、写诗,是走过的人生历程,还是现在拥有的美好青春,是追求崇高的理想,还是珍惜眼前的一切,??????如此，化大为小，大中取小，就容易下笔为文。 再次，要注意强化文体色彩，不要把文章写得不伦不类。如果我们把自己的文章写成议 论文，就要运用多种论证方法进行论述，使文章材料丰富，论据充实，论证过程严密、紧凑，观点鲜明、新颖、深刻，具有强烈的感染力和说服力。如果写成记叙文，就要尽力使文章生动形象，波澜起伏，曲折有致。如果抒发感情就要情动于衷，发自内心，深切真挚，表达要自然和谐。总之，不管写成什么文体，都要符合那种文体的格式要求。无论是一般的写作文体(如记叙文、议论文、文和一般应用文等)，还是文学体裁(小说、散文、戏剧、诗歌等)，抑或是借鉴其他领域、其他学科的实用文体{如病历报告、实验报告、新闻报道、网络主页设计、招标书、、判决书等等}，我们都要遵守约定俗的行文规范。只有有所继承，才有可能创新。须知:话题作文文体自 选，并不是淡化文体，更不是不要文体，而是为 学生选择适合自己的写作心理和写作习惯的文体，展示自己的写作才华搭建了一个平台。 【构 思 精 选】 1(写成议论文。从人们对财富的认识入手，阐述财富的真正内涵。日常生活中，人们 往往把拥有的金钱、物资、房屋、土地等财产视作财富。殊不知，这些只是财富的一种形式——物质财富，财富还有一种形式——精神财富。运用举例、对比论证的方法，全面深入的论述财富的含义。“财富”除了指物质财富外，它的含义很广，比如:积极追求、历尽艰辛是财富，对社会发展有所推动、对社会进步做出奉献，是财富，把财产回赠社会，把自己的器官捐献给他人，都是对他人、对社会的奉献，是全新的、更高级的财富观、价值观??????财富实质上就是一切具有价值的东西。物质财富固然重要，精神财富亦不可少。 2(写成议论文。中心论点为精神财富与物质财富完美统一才算拥有了真正的财富。运 用设问的方法引出论点:百无聊赖、精神空虚的有钱人，不能算是拥有了真正的财富;精神充实、只会清谈的人，也不能说是拥有了财富，只有精神财富与物质财富完美统一才算拥有了真正的财富。 3。写成故事新编。通过所罗门王的选择，说明拥有智慧才是真正的财富。上帝让所罗 门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他凭借着智慧生产、经商，使自己的 财产富可敌国。同时，他又乐善好施，急公好义，深得民心。当国王因病去世时，国内的老百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭借着智慧使人民安居乐业，征战四方，使得他在位的时期成了希伯来历史上最好的时期。 4。写成访谈录。虚拟记者身份，采访各行各业人士，记录各行各业人士对“财富”发表 的看法，表现身份、职业等对人们思想认识的影响。农民:丰收的粮食是我的财富。工人:从流水线上运送出去的合格产品是我的财富。教师:知识是我的财富。解放军:人们在和平安定的环境里幸福生活是我的财富。病人:对生活的坚定的信念是我的财富。贫困大学生:贫穷中的努力和爱心是财富。理财专家:财富是金钱，更是致富的方法和经验。政治家:人民安居乐业是我的最大财富。 5(写成记叙文。从对财富的认识出发，结合自己的成长经历说明我的财富是父母的关 爱。我自幼体弱多病，父亲每天陪我早锻炼。到今天，已经整整10年了，无论严寒酷暑，从来没有间断。母亲不但是我的“营养大师”，而且是我的良师益友。每当我遇到挫折和困难时，母亲总是与我一道想对策，教给我战胜挫折和困难的方法，鼓励我战胜挫折和困难。我现在虽然还在读书，没有工作，没有属于我自己的一分钱，但是，我却拥有一笔很大的财富——父母的关爱。 【例文精选】 诚实是一笔财富 说到财富，大多数人都会想到金钱，然后立马就会在那谈论谁谁家多么多么有钱，财富都可以堆满整个仓库„„而在我眼里，金钱并不是真正的财富，甚至“金钱”这个词玷污了财富的含义。 我认为，拥有好的品质，是无人能及的一笔巨大财富。例如，你诚实，那么你就拥 有了一笔财富～不信，我给你讲一个关于诚信的小故事: 有一家外国公司在中国招聘雇员。条件苛刻，前往应聘者都具有很高的学历。 当第一位应聘者走到房间时，主考的美国人立即露出兴奋之色。想他乡遇故知一样 兴奋地说:“你不是哈佛大学某某大学的研究生吗,我比你高一届，你不记得我了,” 应聘的中国青年心头一震:“他认错人了。”在此时，承认自己有哈佛大学的学历对 应聘绝对有好处。但这个青年认为，诚实比什么都重要。于是，他冷静而客气地回答说:“先生，你可能认错人了。我没有到哈佛大学学习过。我只有在中国读大学的学历。”说这话的同时，他已做好了不被录用的心理准备。 没想到主考的美国人有一次露出惊喜之色，他说:“你很诚实，刚才就是我们考试 的第一关。现在我们进入的而管的业务水平测试„„” 最终，青年人被录取了。 这个故事可能许多人都听说过，可是，读者们有没有想过，如果这个应聘者耍小聪 明，不诚实守信，那么他连第一关也过不了，并且会影响到中国在美国人心中的地位，其他的就更别谈了„„ 这个故事告诉我们什么,青年的诚实又让我们想到什么„„ 你陈默了，难道你没有从这个故事中感受到诚实的力量吗,难道它不足以顶替你心 中“金钱才是财富”的迂腐观念,我想，你足以被他征服～ 是的，拥有金钱并不代表着拥有财富，就像一个人拥有美丽的外表却没有美好的心 灵，那么他也是令人生厌的。可若是一个无比丑陋的人却有着一颗极善良，水晶般无暇的心，他难道不会受到欢迎和喜爱吗,就像，诚实的你，会怕被人说你贫穷吗,不，你拥有着他所没有的一大笔财富～ 拥有诚信，是一笔财富 我们每个人都拥有财富，而我认为，诚信是一笔最大的财富，它在我的心中比金钱， 比任何东西都重要。 那天，走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和芬芳。心情，好愉快。去骑着车，向朋友家骑去。 天空，是那么明朗。小鸟伴随着我歌唱，我自己也哼着小曲，向朋友家骑去，忽然，一个老爷爷骑着三轮车横着过来，我刹车不及，一下子把老爷爷撞倒了。我一下子呆住了，天空一下子暗 了下来，头皮发乍，头晕目眩，我骑车逃走了。我不停使劲地蹬着，这时的我好像身处在一个大旋涡里，想挣扎却又没有勇气，想随波逐流但心里却又过意不去。我不敢回头看老爷爷的脸，像逃命似的骑着。这时，我想起了老师的孜孜教导:“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。我们做人要有诚信，要怀着一颗真诚的心去对待每一个人。”老师的话如涓涓细流流入我的心田，我羞愧得低下头，我转了个方向，心里想:老爷爷肯定会批评我的，甚至会要我赔偿，但是我要做一个诚实的孩子，要勇于承认错误。我骑到了老爷爷的身边，把老爷爷扶起来，低着头对老爷爷说:“老爷爷，对不起，都是我不好，请你原谅我吧～”老爷爷笑着说:“好孩子，知道错就好，你知道我为什么没走吗,因为我相信你是一个诚实的孩子，一定会回来的。你要记住诚信是一笔最大的财富，现在你已经拥有他了。恭喜你～走吧。” 老爷爷骑车远去了，天空又再次明媚起来，我的脸色，也仿佛被一阵阵风吹得云散天开，变得明朗起来，我跨上车，继续向朋友家骑去。 我明白了诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花，诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧，随着博学者的求索积累;诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近，诚信是财富的种子，只要你用心种下，就能找到打开金库的钥匙。 我诚信，我富有。 苦难也是一种财富 蚌虽饱受与沙砾摩擦的疼痛，但它获得了晶莹的珍珠;玉石虽然饱受了凿子雕琢的痛苦， 但它成就了令人惊艳的艺术。 平凡的它们曾是无名之卒，但是苦难却成就了它们。没有一种成就理所应当，没有一种 成就平白无故，经历了苦，体验了痛，才会成长，才会有所成就。因为苦难本身就是一笔财富。 横看成岭侧成峰，从不同的角度观察苦难，你也会有不同的感受。 古代先人，遭遇贬谪者无数，他们中的大多数不是绝望，颓废，从此放弃了当年的梦， 腾达时的志。时间将他们无情的埋没，无痕亦无声。而乐观的东坡高唱“大江东去”，于是恰如余秋雨所说’东坡选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼“为官一任造福一方，左迁的苏轼反而成了千古流芳的弄潮儿。苦难是一份经历，经历了苦难的心会更加坚强，坦然面对苦难的心会愈加平和，而战胜苦难得人也会愈加睿智。一代女词人易安居士不仅用她的词句征服了当时的文人，在今天，同样是中国文坛上一朵不败的奇葩。李清照不是神，年轻时的她抒发的也不过是一己闲愁，一腔闺怨，缺乏深邃的思想，跟本无法与她后来的作品同年而语。是什么成就了易安,是苦难，是家破人亡的痛，是老年孀居的孤寂让她更清晰的看清了这个世界，才有了那令人百读不倦的诗词佳作，才塑造了一位思想深刻的女词人，令时人敬佩，后人仰慕。 苦难之于人，如同人生画卷上的点睛之笔，有了它，顿觉人生之精彩，生活之丰富。 生活中没有苦难是不完满的，因为没有体味过苦不知道蜜的甘甜。恰如经历过贫穷的人，更珍惜衣食无忧 的生活，饱受病痛折磨的人，更觉健康的可贵。 其实苦难在生活中扮演着不同的角色。只要我们心存乐观，满怀憧憬，不言放弃，那么 苦难对于向往成熟，自信，坚韧，想成就一方伟业的我们来说便是一个得力的助手，而不再是一个敌人。因为，苦难本身就是一笔财富。 苦难也是一种财富 曾经看过这样一则消息，一位中国记者在参加了中英塔克拉玛干沙漠联合探险后，很有 感触地说:“探险是一种苦难，是一种财富，它比幸福更难忘。” 的确如此。生活的路是坎坷曲折的，人的经历不可能总是一帆风顺。对那些时时都会袭 来的痛苦、灾难、挫折、失败，我们必须有足够的准备。譬如说，的体魄，强壮的心理，强壮的思想意志。所有这些，都是一般的安宁、快乐、享受和幸福所难以给予的，而苦难正是对人的体魄、心理和思想素质的最好的磨练。这种磨练能让人具备与逆境抗争所必需的条件，从而走出逆境，抵达成功的目标。因此我要说，苦难是一种财富，甚至是比幸福更宝贵的财富。 缺少了苦难的人生，不是强悍的人生，也不是完美的人生，因为它缺少了人生旅途中至 关重要的历练。 篇二:“财富”作文素材 思路 财富包括物质的和精神的 要合理使用财富 浪费和悭吝都是错误的 创造财富要通过艰苦的努力 文化遗产是宝贵的精神财富 社会财富的分配要公平合理 财富应该通过正当的手段获取 不能让财富成为人生的绊脚石 不要把金钱当成人生的目的 获取财富要有知识和技能 百万富翁不是一夜之间诞生的 富人要懂得回报社会 名言 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就可以了;若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔 鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔 无知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本华 节约与勤勉是人类两个名医。——卢 梭 贫穷的人往往富于仁慈。——甘 地 把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁 没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则是双倍的悲哀。——托尔斯泰 财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。——比 才 金钱和时间是人生两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，却不知怎样使用的人。——约翰生 诚实与智力远在名气与财富之上——罗素 要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。—— 拉?封丹 好书是生活中最宝贵的财富之一。——斯迈尔斯 劳动是财富之父，土地是财富之母。——佚名 君子爱财，取之有道——古语 经典素材 5元钱 (成败的) 澳大利亚有位华人企业家谢英福，当时马来西亚有一家国营钢铁厂经营不景气，亏损高达1.5亿元。首相马哈迪找到他，请他担任公司总裁，他不假思索地答应了。在别人看来，这是一个错误的决定，因为钢铁厂债重难还，生产设备落后，员工凝聚力涣散，这是一个巨大的洞，根本无法填平的洞。 但谢英福却坦然对媒体说:“当年我来到马来西亚时，口袋里只有5元钱，这个国家令我成功，现在我要报效这个国家，如果我失败了，那就等于损失了5元钱。” 年近六旬的谢英福从别墅里搬出来，住进了那家破败的钢铁厂，三年后，工厂起死回生，开始大量创造财富。 5元钱每个人都拥有，但当你拥有1万元、1百万元、1千万元的时候，还会以5元钱的标准衡量自己的成功与失败吗, 卡耐基的财富观 (馈赠让他们更富有) 美国钢铁巨头、公认的私人慈善事业奠基者之一安德鲁?卡耐基1889年说过，致富的目的应该是把多余财富回报给同胞，以便为社会带来最大、最长久的价值。100多年后的今天，卡耐基的理念在5位美国百万富翁的生活中得到完美体现。他们或出身豪门，或赚钱有方，却都追求“金钱的价值在于你能用它做些什么，除此之外则毫无价值”的信条。他们乐于助人，甚至不惜生命。他们因为施舍而变得更加富有。 一辈子的承诺 (富人要懂得回报社会) 哈洛?菲尔伍德小时候家境贫寒，1959年凭借弗吉尼亚联合大学的足球奖学金才跨进大学校门。“直到进入大学我才意识到我很穷。”现年63岁的菲尔伍德说。后来他在美国国家橄榄球联盟下属的巴尔的摩马驹队中崭露头角，同时受到弗吉尼亚联合大学校长的厚爱。校长临终之言令菲尔伍德终身难忘:“我要你立下一个诺言??尽可能地帮助别人。” 菲尔伍德没有辜负校长的期望。他兢兢业业地为巴尔的摩警察局效力23年，1984年退休后经营两家肯德基连锁快餐店，并因此成为百万富翁。菲尔伍德的妻子埃尔诺拉从此不用辛苦操劳，一双儿女也能够在当地最好的学校接受教育。而菲尔伍德却用绝大多数积蓄创建了一项家庭基金，帮助出身贫困的孩子交纳高额 学费。迄今为止，菲尔伍德家庭基金交纳的学费累计约500多万美元，当地500多名儿童从中受益。有些人考上了哈佛大学、朱莉亚音乐学院等全美名牌学府，还有人进入菲尔伍德的母校。而菲尔伍德依旧住在20年前购买的普通公寓，依旧坚守诺言。“别人过得幸福，我也开心。我经常告诉学生，‘你们不要考虑回报我什么，只要帮助其他人就行了。’”无疑，菲尔伍德应该让校长感到骄傲。 零杂工与140万美元 (如何使用财富体现一个人的品格) 在明尼苏达州明尼阿波利斯市民的印象里，乔?特莱茨克是一个孤苦伶仃的老头。他经常去慈善机构吃救济餐，为了省钱就在报刊亭读报纸。“你还以为他是个乞丐。”特莱茨克的私人律师威廉?旺根斯廷说。 2001年美国遭受“9?11”恐怖袭击后，旺根斯廷彻底改变了对特莱茨克的看法。特莱茨克在电话中告诉律师，他要把遗嘱中关于自己房地产的内容修改为“无偿捐赠给纽约市”。一个月后，86岁高龄的特莱茨克告别人世。旺根斯廷惊讶地发现，他的遗产总额竟然多达140万美元。 原来，波兰移民特莱茨克以前在埃利斯岛的自由女神像工作，一生节衣缩食，好不容易积攒下百万家产。“9?11”恐怖袭击引起他对遇难者的无限同情，于是他决定把所有资产捐给世界贸易中心的重建项目。 纽约市政府把特莱茨克的钱用作修缮曼哈顿区的破败花园，并在市内种植了遍地的水仙花，以此缅怀“9?11”恐怖袭击的死难者。曼哈顿唐人街的社会活动家保罗?李说:“这项遗产的确是一项美好而慷慨的馈赠。” 走出财富阴影 (仅有物质财富是不够的) 现年54岁的杰西?奥尼尔有一个鼎鼎大名的祖父——通用汽车公司前总裁查尔斯?威尔逊。她在佛罗里达州的一栋豪华别墅里长大，从小锦衣玉食，仆人对她言听计从。她很早就懂得金钱的魔力，同时也发现金钱好比咒语，能让拥有它的人生活糜烂、精神空虚，甚至失去奋斗目标。在年少不羁的年代，奥尼尔把家族财富当成一种负担。奥尼尔回忆道，两个堂兄妹就因为终日抑郁最终走上自杀的绝路，她自己则一度酗酒成性。 “人们发现我很有钱之后，我们的关系就发生了变化，这让我苦恼，”她说，“因此我通 常保守这个秘密。”然而，奥尼尔在不惑之年第一次感受到金钱带来的快乐。她邀请10个朋友登上自家的豪华游艇，一起在加勒比湾欣赏海上风景。“那是一次有意义的经历，”她说，“我打算把更多的钱分给别人。” 奥尼尔1996年在自己写的书《金色隔都》中分析道，财富在带给人物质享受的同时也可能制造不幸。她随后设计了“富贵病工程”，专门为那些富有但不会处理与财富关系的人“会诊”。治病 方法就是与他人一同分享财富。 如今，成功走出财富阴影的奥尼尔忙于很多社会公益活动。她为“富贵病工程”建立了工作室，在各地发表关于如何避免遭受财富之累的演讲。她还毫不吝惜地从祖父遗产中拿出千百万美元，捐献给各种环保项目和政治活动。奥尼尔更愿意把自己的所作所为看作一种使命。“我觉得我生来就应该做这些事情。追求金钱并非一个有价值的生活目标。”她笑着说，笑容中平添了几分睿智与淡泊。如今的她，精神上和物质上一样充实。 一个贫困学生的创业故事 (获取财富要有知识和技能) 罗光明出生在江西革命老区一个十分贫困的家庭。刻骨铭心的饥饿、劳累一直伴随着他，也使他变得格外坚强向上。1990年，罗光明以优异的成绩考上了县里的重点高中。罗光明利用自己所学的知识，每逢假期就到电器维修部去帮忙打工，自己挣得学费，在县城读完了三年高中。1993年他以优异的成绩考取了厦门大学，读上了自己喜欢的电子工程专业。从小的劳动，使他养成了勤动手的习惯，对于电子技术的喜欢，又让他有了勤动脑的习惯。在厦门大学就读的四年时间里，他自己拣过废旧零件动手组装过自行车，不但自己用还送给别人;同学中谁的随身听、录音机坏了，都是他帮忙修理。1997年，罗光明从厦门大学毕业时，不但成绩门门优秀，而且也积累了丰富的实践经验。但是找工作的时候并不顺心。他在一个商场做了两年营业员，这个过程中他对自己负 责卖的电器商品仔细研究，发明了空气清新机。在空气清新机的基本机型上，罗光明又研发出了超声波加湿机系列、臭氧杀菌加湿机系列。2003年5月，针对“非典”及一些流行疾病，在HEPA过滤技术的基础上，罗光明又研发出了具有熏香机电热效果的中草药杀菌网，受到市场的热烈欢迎。这样，一个百万富翁诞生了。 一个农民致富的故事 (勤劳才能致富) 福建建阳市童游街道水尾村赤坭土布自然村人口不到100人，却有个不平凡的致富能手，他叫曹宗成，今年53岁。 曹宗成致富的故事从1991年开始。当时，他一男一女两个孩子在城里读小学，一年借读费要200元，这对于曹宗成一家来说是笔大数目。曹宗成一家四口人，分得10亩农田，一年收入就也在2000元左右。生活的艰辛，逼得曹宗成不得不另谋出路，赤坭土布后山四里处有一片30多亩的荒山，长年无人打理。曹宗成觉得可惜，他主动找到村委会，要求承包这片山。经过多次协商，曹宗成最终以一次性付4200元的价格取得了这片山地61年的经营权。东拼西借，曹宗成终于凑足了这笔钱。 1992年开春，曹宗成在山的东面种了10多亩蜜橘与蜜柚，在山的西面种下了20亩的板栗。1996年，蜜橘开始挂果，1997年蜜柚也开始挂果，看着树上的果实，曹宗成喜上眉 梢，多年辛苦的劳作终于有了收获。然而天有不测风云，1997年，一场大雪把曹宗成六七年的心血化为乌有，所有的果树都被 冻死了。曹宗成没有低头，他决定种一种效益快又能防冻的新品种水果——青花梨。1998年春，曹宗成种了10亩青花梨。去年，这片青花梨开始结果。曹宗成采得梨子500多公斤。收入超过1000元。早先种下的板栗，2002年也开始挂果，开始有了收入。 然后他越干越起劲，又承包了几块地，种了杨梅、西瓜等，生活越来越红火。 温州精神 (致富有道) 温州市委书记李强从四个方面对温州精神进行总结概括: 一是敢闯敢试，敢吃第一口螃蟹。在改革的进程中，温州创造了上百个全国第一。正是靠这种敢为天下先的精神，温州创造了市场经济的先发优势。前些年，不少媒体广泛报道过的温州人胆大包“天”、胆大包“海”、胆大包“地”，从一个侧面凸现了温州人这种敢冒风险、敢为人先的精神。依靠这种精神，温州人去年成为我国第一例民营企业打赢洋官司(应对欧盟打火机反倾销案)的典范。 二是不恋乡土，走南闯北筑码头、打天下。哪里有市场，哪里就有温州人;哪里有温州人，哪里就有市场。温州货、温州街、温州城，温州人在全国遍地开花，成为一道特殊的风景。在海内外创业的温州人有200多万，占了温州全市常住人口的1/4，温州人走出家门、国门闯荡世界的比例之高，全国罕见。 三是不断进取，永不言败。温州的许多老板、企业家出身于修 鞋匠、裁缝、供销员，吃苦耐劳精神和进取心都很强。温州人具有强烈的创业意识和致富欲望，这使得他们能义无反顾地打拼天下。“白天当老板，晚上睡地板”，“宁当鸡头，不做凤尾”，是温州人艰苦创业、永不满足的真实写照。 四是自主意识强，善于创新。温州土地少、资源少、国家投入少，城市居民就业难，农村农民生存难，老百姓不靠政府靠亲友，不找市长找市场，自主谋生、自愿组合、自筹资金、自主经营、自担风险、自负盈亏，一切靠自己。在自求发展过程中善于不断创新，把握机遇，发挥优势，乘势而上。6月份温州9家民营企业联手成立的中瑞财团控股有限公司，肩负有演进“温州模式”，实现民营企业由优秀到卓越的转变，探索具有中国特色的民营经济全新发展和经营模式的重任。可以说，中瑞财团的闪亮登场，是对温州经济新概念、温州品牌新形象、温州精神新境界最切实最具体的诠释和展示。 托尔斯泰的简朴生活 (生活的意义不在于物质财富) 高尔基曾说过，托尔斯泰哪怕多活一天也是这世界的财富。这位不可思议的老人，在他生命的最后30年，他一直是以燕麦粥、面包和菜羹为主食。而且，托尔斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放弃了牛奶、黄油和鸡蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己补鞋子，还给农民编写民间故事和识字课本。谁能想到，托尔斯泰这个名号是俄罗斯的望族，世袭着伯爵 名位，拥有大量土地,1895年，托尔斯泰67岁的时候，他立下遗嘱，把自己所有的土地交给农民。1910年，老人不能忍受自己的妻子儿女还保持着贵族的生活方式，毅然离家出走。这是一颗伟大灵魂寻找精神家园的出走。 篇三:金钱不是万能的 驳论文 驳论文的一般论证思路: 提出问题——————————————分析问题——————————解决问题 先提出对方的错误观点“„„” 举例论证分析和道理论证 旗帜鲜明地提出了自己的观点 树立了批驳的靶子 批驳错误观点 【摘要】:正金钱能够买到床榻,但不能够买到睡眠;能够买到书籍,但不能买到智慧;能够买到食物,但不能买到食欲;能够买到华丽的服饰,但不能买到美丽;能够买到房屋,但不能买到家庭;能够买到药物,但不能买到健康;能够买到奢侈品,但不能买到文明;能够买到娱乐,但不能买到幸福。 【关键词】: 金钱 睡眠 奢侈品 服饰 智慧 食物 家庭 房屋 食欲 健康 许多工作人都认为金钱是万能的，有了金钱就能为所欲为;有了金钱就可以买到美丽的衣服、可口的食品、华丽的房屋;有了钱，就可以买到书本、买到优质的教育;有了金钱就可以买到别人的赞美、买到体面的职位„„这些人把金钱视为圣明，为得到金钱不遗余力，可最终总是撞得头破血流。 我认为，金钱不是万能的。金钱可以买到衣服却买不到美丽，金钱能买到食物却买不到健康，金钱能买到床却买不到睡眠，金钱能买到书本却买不到知识，金钱能买到教育却买不到博学，金钱能买到赞美，却买不到尊敬，金钱能买到体面却买不到绅士风度，金钱能买到官职却不能买到日后手上手铐的钥匙„„ 金钱不是万能的，世界上最美好的东西都是金钱买不到的，只要我们诚实、善良、机智、勇敢，我们就是世界上最富有的人。 现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢,钱与幸福难道真的有必然的联系吗, 现在社会上有人认为“有钱就有幸福”。甚至有的人把这种观点奉为至宝，为了金钱，不惜出卖朋友，出卖自己，有的还冒着生命危险去追求金钱。究竟是不是有钱就是幸福呢,钱与幸福难道真的有必然的联系吗, 诚然，在当今社会，要生存，要立业，要办成一番大事，都离不开钱。但是，人应该有更高的精神追求。人生的意义决不在于一味地追求金钱、迷信金钱。那些沉迷于“拜金主义”的旋涡中的人，其结果不仅不会使自己幸福，相反还会为钱而苦恼，这样又何乐之有呢,在外国流传着一些名言，比如“金钱不能买到时间和真情”等。的确如此。假如一个忧郁寡欢的人，她拥有难以计数的家财，可是心里却空虚寂寞，身边没有一个人安慰，连话 也找不到人说，精神支柱也没有。这样的生活还有什么意义,她又有何幸福呢,可见，钱非万能，并不一定幸福。 在资本主义社会，那些有钱的富人都幸福吗,整天提心掉胆，怕遭偷、怕被抢、怕挨绑架、 怕被诈骗，有时还得小心自己的老命，这又有什么幸福呢,恐怕大街上要饭的也比他乐得逍遥。难怪有道是“贫穷自在，富贵多忧”。 还有，在寓言里，你可能会看到这么个故事:一位富有的国王下令找全国最快乐的那个人，与他换衬衣，这样他才能得到快乐，结果最快乐的那个人却是一个浑身黑不溜秋的乞丐，国王要与他换衬衣，可他却穷得连衬衣也没有。这再一次证明了，幸福未必属于那些有钱的人。 幸福，不是靠钱创造的，钱只能满足人一时的愿望，并不能得到永恒的满足。现在国家加大力度反贪污腐败，这说明在我国当今社会被钱欲熏心的人还大有人在，他们最终东窗事发，被法律惩罚，王宝森、陈希同不就是很好的例子吗,结果他们得到了幸福没有呢, 可见，幸福与有钱不是孪生姐妹，有钱与幸福是没有必然联系的，有钱未必有幸福。幸福的生活要靠自己去开拓。 有人说，金钱可以买到豪华的轿车;有人说，金钱可以买到漂亮的房子;有人说，金钱可以买到最好的药品;还有人说，金钱可以买到漂亮的衣服和好玩的玩具。 但是，金钱并不能买到一切。 从前，有一个年轻人，没有钱觉得很痛苦。于是,他离家出走，四方求教挣钱的方法。他向一位盲人求教，盲人说:“请把你的眼睛送给我，你可以得到五万美金。”年青人想了想说:“如果我失去了眼睛，就看不到这美丽的世界，要钱还有什么用,”他向一位拐子请教，拐子说:“把你的左腿给我，你可以得到二十万美金。”年轻人想了想，说:“没有了腿，我行动多不方便啊～”他又请教一个囚犯，囚犯说:“你替我服刑，你可以得三十万美金。”年轻人想了想说:“失去了自由，有钱还能做什么呢,”他又请教一位老者，老人说:“你把青春给我，你可以得一百万美金。”这时，年轻人悄然大悟:原来有许多东西是用金钱是买不到的～ 当然，在当今这个社会里，钱却实很重要。有钱可以让我们享受更好的教育，有钱能使自已的生活过得更好更有品位。有钱也可以穿名牌，开好车，住豪宅，但是，金钱却买不来真正的幸福;有钱可买好药、请名医，但是却买不来健康的体魄。由此可看来，金钱并不是万能的。 钱不是万能的，但生活着没有钱也是万万不能的。就如春晚的小沈阳所言:“钱是生不带来，死不带去的东西。”但钱也有好有坏，你有了钱，你可以买到房子，但买不到家的温暖;你有了钱，你可以买到钟表，但你买不到时间;你有了钱，你可以买到书籍，但买不到知识„„有的人为了钱就愿意做一些违法乱纪的事，而赔上了自己的一切。 金钱是什么,哲人说:“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”在当今这个时代，金钱只是物质上的需求，有不少的人把金钱当作是一种物质的享受，老百姓说:“金钱是饭，是衣，是车，是房。”过上物质上幸福的生活，但是这也是人们对“金钱”的曲解，只看到了金钱的表面，并没有了解到金钱的真正含义。金钱并不人们生活的目的，它只是生活的交易工具，我们所要追求的“金钱”就应该是精神上的、思想上的。就如冯梦龙所言:“钱财如粪土，仁义价千金。” 一个孤单的富人他走进一家专门卖笑话书的书店，他买了一本价格昂贵的笑话书，他在家看了很久很久，但是他的心情依旧是沉闷的，感受不到一点快乐的滋味。着一家有老有少的人家，他们很贫穷，明天就只是靠着自己喂养的鸡下的蛋卖钱来维持一家老少的生活。快要过春节了，那个富人依然孤单，可是那贫穷的人家就准备着过春节，。过春节那天，那个富人就到她们家去看，问她们:“你们过着怎么艰苦贫穷的生活，你们还会快乐吗,”那家人说:“我们是没有钱，但是我们家的温暖啊～你每天是一个人在家，你就不懂。”那天那个富人就在她们家里过节，屋中传出了那个富人久违的笑声。从那后，他把自己三分之二的家产都捐赠给了慈善机构了，和她们生活在一起，过这快乐的生活。 在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有家的温暖，再多的钱又如何,没有生活的快乐，再多的钱又如何, 金钱，这个词对大家来说已不算陌生了。但对金钱的看法和评论却众说纷纭。此刻，我想以我个人的观点来谈谈我对金钱的看法。 我们应当正视金钱。 大家都知道，古今能够成名的人物大多洁身自好。他们的眼里金钱是买不回真诚，换不回亲情的。他们在金钱面前毫不屈服，视金钱如粪土，却重仁义重感情。这点的确令我们钦佩。相反，那些贪官们他们昧着良心那老百姓的血汗钱装进自己腰包。这种行为实属可耻～他们则甘愿成为金钱的“奴隶”。他们把为金钱服务视为人生的最大理想。这般豪情壮志，看看人家的志向多远大呀,但终因走错了一不而踏入黑暗之渊。 但是，我们大家都不能否认金钱的重要性。人们已经习惯了那些对金钱疯狂追求的人们。他们出于激情对金钱下了过于偏激的评论。生活中处处离不开金钱，在当今这个金钱的社会中的确没有金钱无法生存。但我认为金钱不必太多可以维持生计，稍有余足矣。难道那些视金钱如粪土的人不需要用金钱来维持生计吗,我想不是吧,他们只不过能正视金钱对其有适度的追求罢了。 很多时候，我们对金钱的看法都过于片面。自以为无所不能的人物对于金钱未免太不理智了，人们因此也会困惑和苦恼。当然，我们都生活在当今这个金钱的社会里，在这个环境下，我们水都一时无法改变对于金钱的看法。可是我们都应该刻意的让自己去正视金钱。 “金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”这是当今生活中的流行语，但其却把人们的心态概括的如此准确。虽然这句话更突出的是人们对于金钱的需要和热爱，但所谓的“君子爱财，取之有道，用之有方”却更形象的说明了人们对于金钱的适度追求也是可以的。 人类无论何时，社会怎样的发展都离不开金钱，但我想呼吁的是:我们应正视金钱～ 俗话说:“有钱就拥有一切。”言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种的物质享受，就会幸福，健康，快乐～ 钱真的是万能的么, 曾读过一则故事:一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米尼亚的原始部落，部落里有位老者，正盘着腿安静地坐在菩提树下做草编。一位法国商人问:“这些草编多少钱一件,”老人微笑着回答:“10个比索。”“我给你一百万比索，你给我做十万顶草帽。”“对不起， 那样的话，我就不做了。”商人简直不敢相信自己的耳朵，他几乎大喊着问:“为什么,”老者说:“如果让你做十万顶一模一样的草帽，你不会感到乏味吗,既然不快乐，要再多的钱又有什么用呢,” 是啊～再追逐财富的过程中，一些人忘了金钱以外的东西，而那位老者却参悟了人生的真谛。如果现在有人问我是愿意坐在奔驰车里哭;还是骑在自行车上笑。我会毫不犹豫的选择后者，因为有钱并不一定快乐，钱未必是万能的。 钱可以买到“美食”但买不到“食欲”;钱可以买到 “床”但买不到“睡眠”;钱可以买到“药物”但买不到“健康”;钱可以买到“房屋”但买不到“家’;钱可以买到“珍贵首饰”但买不到“心灵美”;钱可以买到“娱乐”但买不到“快乐”;钱可以买到“纸笔”但买不到“文思”;钱可以买到“书籍”但买不到“智慧”;钱可以买到“服从”但买不到“忠诚”;钱可以买到“小人的心”但买不到“君子的志”，钱可以买到“谄媚”但买不到“尊敬”;钱可以买到“核武器”但买不到“和平”??钱可以买到许多东西，但是金钱并不是万能的，要知道还有许许多多的东西是用钱买不到的。