万通六君子

万通六君子 冯仑、王功权、潘石屹、易小迪、王启富、刘军，这六个人，曾经携手创业，披荆斩棘，共创万通，引领中国地产半壁江山。 大哥冯仑 冯仑的钱夹里，放着两个故去男人的照片。一个是阿拉法特，另一个是他的干爹。冯仑将他的干爹称为“一个有文化的土匪”。 阿拉法特是他作事情的榜样，冯仑常说，“时间是一把最锋利的刀，能雕刻一切最坚强的岩石。一个男人做事情最大的赌注是时间，特别是当你把所有的时间都押在一个事情上。而安拉法特是一个45年坚持一个目标，始终没有做成的男人。用最有毅力的男人来激励自己是很快乐的，要不会觉得孤独。疲惫的时候就想一想，前面还有40多年没干成的大哥呢„„” 然而，要真正解读冯仑的精神世界，他的干爹马鸿模是一把不可缺少的精神钥匙，毫无疑问他是冯仑的精神教父。 冯仑的亲生父亲是一个企业工会的领导，由于父亲对马列主义非常熟悉，从小教会了冯仑写文章和画画。冯仑可以临摹出很好的绘画作品。在家庭的影响下，上初中的时候，冯仑就开始看大逻辑、小逻辑之类的，这使他形成了很强的逻辑思辨的倾向。独特的家庭优势，使得冯仑在文革期间，得以凭一纸介绍信，在资料馆翻阅了大量“供批判用”的禁书。——诸如《尼赫鲁传》、《基辛格传》、《出类拔萃之辈》、《光荣与梦想》„„他清楚地记得，所有的这些书都是内部出版，都是灰皮的。 生父教会了冯仑怎么写文章，而对冯仑产生了长期精神影响的，则是他的教父马鸿模这个人。马鸿模生于1919年12月15日，回族、大家出身，年轻时就读于武汉大学历史系。抗日的时候闹学运，家里人想要把他送出国。马鸿模不去留洋，而是组织武工队。1949年建国的时候，马鸿模已经官拜解放军正师职。因为他有文化，建国后他被分配到中央党校，不再带兵。冯仑第一次在中央党校见到马鸿模的时候，老头留着光头，身着黑衣，抽着根很粗的雪茄，老头特意要看一看这个叫冯仑的，当时只有22岁的中央党校历史上最年轻的学员，老头点了点头说，“最小的那个原来就是你。”两人后来成为忘年之交，这个出生入死，杀人如麻，有着传奇般生涯的人物，渐渐地开始成为冯仑的精神之父，并对他产生莫大影响。教父强悍的人生和性格，使得冯仑的精神深处，有着一股不同于常人的霸气，他说，“我老了会很像他(干爹)，我根本不会退休，就是要折腾。” 冯仑的身上，很多地方都折射出教父的影子。比如他虽然是中央党校的研究生，算的上高级知识分子，但是言谈充满了世俗语言，然而，他的表述却非常地富有逻辑性。或者说，他身上既有着江湖的气息，又有着知识分子的理性思考，混杂在了一起。 他原本只是一个读书人，外表斯文、内心柔弱，然而，多年的折腾和历练，明显使他的内心发生了巨大的变化，变得坚硬。冯仑将人生比喻成一坛咸菜，他说，“不同的卤汁，不同的分量，再加上不同的腌制时间，最后浸渍到菜里，你的味儿就变了，不用刀刮还看不出原来的本色。” 回首往事，冯仑感慨:历史就是要委屈一些人，它让你死，你就死了，这就是历史的代价。对于历史的进步来说，个人不能有公平不公平的情节，如果牺牲你，就牺牲你了，对于历史的进步来说，这是太小的一件事。如果剩下来了，也不是个人的能力，而是大时代的选择，所以要惜福感恩。” 冯仑将要开始他自己的时代。然而，对于他来说，这条路并不是他最佳的选择。他最主要的才华并不是在生意上。更准确地说，这是一次被命运抛弃之后的被动的选择和抗争。他生来并不是一个伟大的商人，尽管他有足够的实力和造化成为一个大商人，但事实上，经商 部分限制了他的天才。选择经商对社会和对他个人都是一种遗憾。他有着鲜明的“以天下为己任”的传统知识分子的理想，一直试图用自己的思想去整合社会。 这个外表随和的男人，经历复杂而沧桑。他说男人一生要上的四堂课他都亲眼见过，或者亲身经历了。第一:坐牢一年无罪，知道什么叫是非;第二:离异无子女，知道什么叫爱恨;第三，癌症误诊，知道什么是生死。——当时因为误诊，给冯仑做手术主刀的大夫，差一点点就把冯仑的腿给锯了;第四，非典疑似，知道什么叫委屈。 他是一个天才的社会活动家和鼓动专家，他善解人意，博学多才，内心深刻而外表诙谐，聪明、富有语言和鼓动的天才，讲义气，最重要的是这个人意志坚韧，在面对恩怨得失的时候，他往往能跳出事件，以一种局外人的超然来看待和面对，有着一种不同寻常的达观和洒脱，这些都赋予了他一种独特的，富有魅力的领袖气质。而他在中宣部所积累的广阔的政治和社会资源，也成为转型期民企必不可缺少的力量，再加上他年长，顺理成章，冯仑成为日后万通系的大哥。 事实上，也唯有冯仑的“事缓则园”的随和，才可能将这些个性鲜明迥异，人人争强好胜的豪雄之士，聚于麾下。他善于妥协，致力于为各种问找到解决的方案，而不允许出现太剧烈的冲突，并总能在妥协中找到解决的方案。从现实的角度来看，这是一个优点，虽然会有后遗症，但因为最优的方案实际上不存在，所以冯仑总能想出一些次优的解决方案。 尽管冯仑有时候会表现出犹豫和摇摆，但是，没有冯仑的有容乃大，就不会有万通系的群英会和日后辉煌。至于阔别十年之后，兄弟依然可以同席畅饮，也绝无可能。 冯仑是万通六雄中最有谋略的一个人，但是他本质上依然是一个朴实而重义之人。他会习惯甚至喜欢在妥协中求发展，但他亦是一个非常有胆量的人。 而因为冯仑身上的人文色彩，才使得万通之道，更像时代大幕下的喜剧。 王功权:忍辱负重、危机善断 26岁的时候，毕业于吉林大学管理专业的王功权，已经是吉林省委机关的一名宣传干部。与冯仑很相似，他正行进在前途无量的仕途道路上。作为一个乡村小学中心校长的儿子，他继承了父亲性格中负责、严谨、在困境中百折不挠的基因。但是，与父亲的顺服不同，他性格中多了反叛的因素。 1991年6月，王功权与冯仑、刘军等人在海南成立了海南农业高科技投资公司(万通前身)。成立之初，王功权是法人代表，总经理，冯仑和刘军是副董事长，王启富是办公室主任，易小迪则是总经理助理，后来的潘石屹主管财务中心。 作为创业总裁，王功权兢兢业业地把团队带了起来，平衡了各路英豪的性格冲突和种种矛盾。面对压力和误解，他力求做到公正与客观。平常之日，他是一个为人厚道，心存厚道，有时摇摆的人。然而，他却并不仅仅是个守平之人，王功权有一个过人的长处就是，他有极强的危机处理能力。多少万通危机的关头，他能迅速地冷静下来，果敢地做出决定，绝不拖泥带水。在严重的关口，王功权非常能沉的住气，处理问题思路异常清晰。他的性格决定了他对平衡组织的稳定性起到了很好的作用。多年之后，冯仑说起王功权的作用时说，“一个组织里要是没有这样一个角色就死了。” 王功权自己却说，经商多年，时常会感到知识分子的人文和商业理性的冲突，这种冲突让他很痛苦。他常常会从一个知识分子文人的角度，而非商业的角度去想很多，内心深处的那种对生命的悲悯，常常会和无情的商业决定产生尖锐的冲突。很多事情，他早就看的清清楚楚，却一直维系，一直拖到最后还是维系不了。在面对人的问题上，他的这个缺点非常的明显，然而如果不涉及对人，而是对事，他的出手迅猛异常，干净利落，冷静而理性。 基于对自己的这种矛盾的认识，他最终决定不再选择去领导一个企业，而是选择了个人专家的道路——从事国际风险投资，这样可以专注于事，而不是人。在残酷的商界，这也许可以 使他的灵魂安宁下来。 在用人方面，王功权可谓是六雄最大胆，最无私的一个。正是他，一手将飞速进步和发展的潘石屹，从万通的财务中心主任，一步一步地提升到副总裁，常务副总裁，最后提无可提，就让潘石屹来坐自己的交椅。 王功权说，“潘石屹的上进心和学习能力特别强，对于他要不停地提升，否则他的才华就会埋没。” 在六雄中，王功权文人的影子始终挥之不去。他如今除了风险投资，还是北京词学会的副会长。感于阔别十年，为此专辑六雄头一次再聚首，共在一个桌子上吃顿饭。他写下一首词。《临江仙?万通六合伙人重聚步罗公韵》 “携手扬浪商海里，风流几度争雄,华光艳朝染长空。纶斤飞卷处，猎猎万旗红。十五春秋似弹指，戏笑雨霜风。东方君悦庆重逢，中年情正好，苦乐一杯中。” 财商潘石屹 尽管在很多场合，潘石屹都称自己出自农村，但是，熟悉他的人说，潘石屹有着农民的生活经历，但他身上没有农民的影子。实际上，潘石屹出身于当地的一个大家族。在万通六雄中，潘石屹和冯仑、王功权等人相比，代表了另外一种风格。冯为人谦和，以兄长待人，也希望众雄把他当作兄长，但内心更需要得到一些形式上的尊重。而羽翼日丰的潘石屹外表表现的咄咄逼人，但更希望在下班之后把他当成平常人，你不能打扰我，我也不能打扰你，大家下班后是平等的。冯仑、王功权从体制出来，带着鲜明的体制内的思维烙印，反映在公司的组织建设上，会有门卫，通报，依然有着机关的影子，公司里流动着中国传统的事故人情。而潘石屹则海派的多，个人的兴趣和爱好，则决定了他和张欣两口子喜欢那个调调。同样追求权力，潘石屹有些权力是明的，而因为从政的关系，冯仑有些权力则是暗的，这和冯仑的从政经历和背景有关，政治必然有暗的权力。潘石屹与冯仑不同，冯仑有着更多的社会方面的才干，在经济的舞台上他的这些才干部分地被埋没了。而有的人则越走越自由，比如潘石屹，他找到了商业这个全方位实现自己的舞台。然而，在万通创业的历史中，冯仑和潘石屹的合作却是天作之合，缺一不可。冯仑代表了中国传统的政治经验和智慧的精粹，而潘石屹身上则体现了商业文化的创造力、过人精明和富有效率的执行能力。没有冯仑，潘石屹无法在创业初期获得中国在特定的历史环境下，所必须的稀缺的政治资源和社会资源的支持。而没有潘石屹，冯仑则无法在万通海南赚得第一桶金后，迅速地在北京房地产市场搅得风雷滚滚，风生水起。诚然，万通的历史是由团队创造的，万通六雄，个个身怀绝技，缺一不可，形成了一股伟大的合力。但是，冯仑和潘石屹却是其中反差最鲜明的两个人，他们代表了两种截然不同的文化和价值，他们的合作，恰恰符合并反映了转轨年代特殊的需要和特征。而这两种文化互相媾和，共同生长，直到各自长大成人，分道扬镳。尽管这两种文化和力量都是从体制内生长出来的。冯仑有大谋，具有非凡的鼓动能力。然而潘石屹所看准的事，则必会勇往直前，不管有多少人反对，他都一定会干到底。他有很强的穿透力和极强的执行能力与开拓能力，是一个注重专业的人，做事认真，条理清楚。平时潘石屹总是笑呵呵的，但关键时候他的胆子极大，他对自己所看准的事情，表现的非常有胆量。比如万通新世界广场当时在业界引起石破天惊的几千美金一平米的售价，就是出自潘石屹力排众议的大胆。此外诸如万通突然募股;把华远的项目买下;种种手笔，潘肯定是幕后的力主者之一。 潘石屹在万通的时代，汇报工作时从来都是说没有困难，其实他也面对了很多的困难，但是潘石屹的坚硬由此可见一斑。他是一个异常聪明的人，反映非常快，信奉行动简单的哲学，而且守信用，可以被信赖。与由仕转商的冯仑不同，潘石屹天生就是个商人，他又恰好选择了商业。可谓生逢其时，适得其所。潘石屹有着非凡的商业敏感，他关键的时候敢赌，而且赢率很高，这是他迄今为止成功的关键。在六雄中，潘虽然出道不早，但是被公认为财商最高，私下里，其他五雄称之为小潘或者更多的是“潘老财”。观察潘石屹，猪是一个非常有 意思的形象。他将自己的一个网站起名为“猪八戒"。而在他的现代城办公室中，也列着一排一排身长体阔，壮硕身长的大猪雕像。 在现代城，这个当年从甘肃天水农村走出来的男人，现在终于可以脚踩浮华，安享荣华。现代城的一楼布满了各种高档酒肆，而曾经忍饥挨饿的潘石屹，现在高高地坐在18层他的帝国的中央。繁荣的物质都臣服于他的脚下，他再也不用去担心忍饥挨饿的问题了。如此鲜明的反差与对比，不知道会引起他怎样的遐想。 从他18楼的办公室望下去，长流不息的长安街上，真的好像一条长流不息的河，而一水之隔的地产项目“阳光一百”，就是他昔日的兄弟易小迪的作品。一水之隔，楚河汉界，商场真的就像战场，昔日同甘共苦，今日商场对手。即便依然谈笑风生，此中复杂的滋味又该是怎样的微妙。 智者易小迪 易小迪真正的出类拔萃，是在万通分家之后。 人的聪明有几种。以一般人的聪明来论，冯仑为最，冯仑博学多才，思维非常灵活开阔。而潘石屹的聪明则表现在思维方法很简单，却很深入透彻，而且执着。这都是大家能看的到的智慧，即入世的智慧。而第二种智慧，则是出世的智慧，道在反之动。无论是做人、做事、还是做企业，短期内都发现不了，只有长期的过程才能发现。别人看不出，但有自己知道。这是出世的智慧。易小迪被认为是具有第二种智慧的人。 坐在阳光一百顶楼的办公室中，潘石屹的现代城就伫立在不远处。激烈的商场厮杀和竞争每天都在进行，易小迪怎么看,易小迪回答说，“商业就是竞争，不是因为同行存在而导致的，这是表现形式。竞争存在的本质原因，而是因为需要而存在。因为需求多样化，我们才有存在的可能。只要存在需求，市场天然地就必须竞争。垄断一定能让你得到高额的利润。但是会让人和企业走向死亡。竞争则产生活力。一个80岁的人有100亿，不如一个30岁的人有100万。我们得到的快乐都是来自于竞争。竞争很残酷，但是通过竞争得来的很踏实。” 与冯、潘二人触目可及的绝顶聪明不同，易小迪为人低调，其人博闻强志，不但有极深的佛学功底，还可以背诵《孙子兵法》和《道德经》„„在六雄中，他被认为前途不可限量。冯仑评价易小迪“智慧，比较大气，他算账的方式和别人不一样。”易小迪说，“算帐分算有形的帐和无形的帐。我特别看重的是品牌形象。无形的东西的价值要远远大于有形的东西。公司赚了很多钱是现金，但客户的忠诚度同样也是。一个公司要在有形和无形的资产中，达到平衡。更多的要永远看到背后的理，尽管它们暂时可能不起作用，但很多东西是相生相克，利弊相成的。一定先劳后得，一定要平衡，不然心虚，将来要付出更多。我的成功是价值观和战略的成功，而不是管理和产品创新的成功。”在日后万通的格局中，易小迪一直扮演了一个任劳任怨的实干者的角色。别人能做的事，他绝不会去抢。在万通时代，他很愿意去当一个职业经理人，冯仑也认为他是一个很好的下属。他说自己一直很服从分配，安排他干什么，他都很接受，从来不挑剔。当他创办广西万通的时候，万通总部最多给他的一笔钱是500万，而不到两个月的时间，他就给寄回了400万。在六雄中，易小迪很轻灵，有张力，有大才，他做事被认为举重若轻。 “一定要看到事情的两面，我比较注重长远的培养。”始终能看到矛盾的两个面，并以此为基础去看待任何一个问题，这是易小迪一个基本的思维模式。王功权曾这样评价易小迪说，“假如某一天大家都失败了，易小迪的心理抗挫伤能力会最强，会比别人更早地站起来。”易小迪性格中的平和，在万通分家中可见一斑。1994年秋天，万通六雄在广西西山开会，这次会议在万通历史上被称为“分裂会议”。表面上的矛盾是冯仑和潘石屹而起，最简单的说法是，当时的冯仑要干事，而管钱的潘石屹不给钱，矛盾就比较尖锐了。表现形式是这样的，但背后的因素是价值观的明显冲突:冯仑以江湖义气和太极拳事缓则圆的方式聚合众雄的价值观，已经开始与企业的发展出现了某种不平衡。这可 以归因于冯仑内心蛰伏不息的英雄主义情愫与商业现实之间的冲突，然而从人事的角度上来说，当企业做到一定的规模，大家都太能干，而且都是老板之才，这本身就会有问题。在这次会议上，双方吵了不下十几次。王功权哭了，冯仑也哭了„„无关利益，泪为情洒，就好像一场同甘共苦、坦诚相爱的婚姻，终要忍痛分别。由于已经在大方向和战略上发生了冲突，94年冬天，六雄最后又在上海大厦开了会。 易小迪知道这一天要到来，已经有了心理准备。到了那个时候，他认为它是必然的了。而他接受任何事物的态度都不是很激烈的。与当时群雄的情绪激昂不同，易小迪表现出了一种练达和宽容。分家之后，他是六雄中最有合作精神的人，能够和冯仑坐在一起处理资产、债务种种问题，不会因为分手而在一段时间内显得尴尬。而分开之后，易小迪能整合的还整合，能关联的还关联。表现出了一种练达和开阔。他和别人的合作的精神不是狭窄的，能够和别人共赢，这是他能够迅速东山再起的关键。 94年分家之后，95、96年是易小迪的困难时期，当时的他，面对了很大的思想压力，他所经手的百货公司倒闭了，涉及到一个还钱的问题。这笔钱可以通过一些技术层面的操作不还了之，然而，当时很困难的易小迪认为这是一个简单的诚信的问题。钱必须要还。回头看去，易小迪说，如果当时贪图利益，今天，银行再给自己授信的时候，追溯过去的历史，他就不会有今天。他强调，要以平常心来对待。只有我们自己是公司倒闭最大的受害者，别人才有可能会原谅你。如果挺过了，成功了，我们就是最大的受益者。 易小迪说，“人的坚韧不拔的精神非常重要，你离不开忍耐，能达到的高度和走的多远，都和忍耐有关。人的痛苦不在于肉体，而在于心灵。当所有的人都背弃你，都骂你的时候，你能不能忍耐,忍耐是力量的表现之一，这是真的。当失败的时候能够坚持下来，意志一定是得到了锻炼。” 在97年9、10月份期间，易小迪在突然之间觉得自己的思想开始有了质的飞跃。他说，“任何事不要去找外部原因，也不要去抱怨，先找内部的原因。其实这个世界上什么都有，只是你不知道什么是真正的商业机会。当方向没有确定的时候，任何风都可能是逆风。内在的价值观的成熟可以使你看到到处都是机会，只是你去抓住哪个机会的问题。” 他在这一年确定了自己要走什么样的道路:第一聚焦房地产。第二走出广西。他一直认为价值观、理念的成熟是他最宝贵的财富，不需要很多外在的机会。离开万通之后，他和兖州煤矿合作，别人投资，他来管理。把不同的资源组织在一起。 易小迪认为自己的成功是价值观和战略的成功。而不是管理和产品创新的成功。他说，“暂时成功，赚到一笔钱是偶然的。但长期占有一个市场份额，那一定是必然的。和社会的利益交换关系一定是平衡的。” 王启富:谦直 尽管当年万通分家的直接矛盾是因为冯、潘二人经营理念上的不同，但是，首先掀开矛盾之锅的，却是王启富。而真正在冯、潘两种观念角逐中起到定鼎冯仑的，则是从美国赶回来救急的王功权。事过多年，谈及往事，王启富依然是性情中人，不回避问题，不推卸责任。冯仑对王启富的评价是:本性和内在非常善良，爱恨分明，喜欢的就非常喜欢，不喜欢的就不打交道，中间地带很少。而其他诸位合伙人则称王启富为一个很善良、讲义气的人，一个忠诚的朋友，一个职业工作者。十五年间多少潮起潮落，新一代英雄是站在老一辈豪杰的肩头，眺望远处，王启富说，“大浪推着你走，你也正好总在海边走。如果不在海边，浪也就推不到你了。” 而对于王启富那一批人来说，比他们的知识更加重要的是他们的勇敢，敢想敢干。在当时的中国，深圳和海南是改革的两朵奇花，而与深圳的特殊窗口职能不同，海南有着更多自由的意味。搞窗口需要一定的权力，而不需要边防证的海岛，则成了贫寒子弟和胆大妄为者 的聚集地，毫无疑问，王启富属于后者。大多数去了海南的人，都较早地接受了洗礼锻炼，更早地起步和发展，当年下海南的十万青年，大多数已成为今天这个国家经济和商业的重要的组成力量。离开万通之后，冯、潘、易三人依然留在地产行业，王功权投身国际风险投资，刘军从事农业高科技，王启富则由国际贸易向地板行业等木业领域进军。不同的发展选择，恰恰可以见证每个人不同的心性和趣味。回首十五年的来时路，谈起这六个人，王启富说，“从时尚青年到时尚中年，我们一直走在时代的前沿，不断地去进取。不怕输，去争取胜利。因为怕也没有用。” 大将刘军 人类社会每个时代总有一批胆大妄为的人，而刘军正是这样的人。 刘军是万通分家之际，惟一一个敢坐在桌子上，指着冯仑鼻子对他咆哮的人，也只有他可以公开地表达，分家之后万通要对他下面的弟兄有所交代，必须要有饭吃。 刘军的直率和性格之鲜明，由此可见一斑。论城府和聪明，刘军不是六雄中最强的，但若论义气和性格，刘军则有大将军之慨，令人过目不忘。——这个军人家庭出身的四川人，男人的性格轮廓是六雄中最鲜明和突出的，有一种成熟男人的质感。刘军认为，儒家文化对中国朝野影响很大，而他受到儒家文化影响很深。他说，“年轻的时候对老大所有的规则没有完全遵守，细节处理的不太好，老大对你就有看法。现在大家都比较平和，都40岁以上了，以前开会经常会吵架。经历了很多事情，现在会比以前成熟多了。虽然性格不会变，但表达方式会变。意思会表达的清楚，但说话的分贝值不会那么大了。”与易小迪做事举重若轻不同，刘军说自己做事的风格是举轻若重。他一直想做实业，其他众雄是渐渐换去草鞋，穿上皮鞋，而独有刘军则是重新把草鞋穿起，重归农业高科技投资，做自己想做的事。他在四川从事农业项目，尝试着农业产品的产业化，做着果蔬保鲜、储藏加工和营销的买卖。 刘军说，“人做事情，坚韧是最重要的。要做自己想做而且有意义的事情，中国这个时代缺的是责任感，款爷很多，培养了一批对民间疾苦不关心的人，这很可怕。我永远作不了纯粹的商人。直率是我的特点，但我不会改变，人不能完全异化了自己。” 一晃十年，上次6个人的聚会是96年了。回想当年刘军说，“那时的聚会不像今天这样轻松。国家宏观调控未结束，企业的压力非常大。心情忧喜参半，喜的是终于能干点事了。忧的是企业矛盾重重出，经营上面临着极大的困难和冲突。” 而谈起六雄十年后的这次再聚首，他认为这是这个时代从事商业的一个喜剧。“万通出了很多人才，以前离的太近，年轻时又都争强好胜，现在各自位置坐了若干年，各有所长，所成，在当今社会业界具有相当的影响和成就，有了一个惊喜。久合必分，各有所成。未来都会不错，结果不会太坏。至今是个喜剧。但喜剧是由环境造成的，个人努力固然重要，但是，古往今来，亿万中国人一直在努力，是环境造就了六雄。”