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浅谈当今社会道德现状

2017-09-02 3页 doc 14KB 73阅读

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浅谈当今社会道德现状浅谈当今社会道德现状 市场营销 诸涛 当今中国社会处于剧变时期,人们的道德观念不断地受到社会变革产生的冲击,原有的道德体系可以在一夜间土崩瓦解,新的道德体系的建立却不能一蹴而就,或是建立没多久就又被冲垮。失去强有力的道德约束,各方利益冲突频发,社会矛盾不时有激化的表现,令人担忧整个社会能否持续发展。当今社会处于一个信息爆炸的时代,信息时代也正深入地转变中国。社会上产生的道德问题的影响由于网络等媒体的传播而空前宏大。随着一个又一个与道德相干的事件曝光,引起专家、百姓等各方关注,对于社会道德问题的探讨常常达到令人惊讶的宽度和深...
浅谈当今社会道德现状
浅谈当今社会道德现状 市场营销 诸涛 当今中国社会处于剧变时期,人们的道德观念不断地受到社会变革产生的冲击,原有的道德体系可以在一夜间土崩瓦解,新的道德体系的建立却不能一蹴而就,或是建立没多久就又被冲垮。失去强有力的道德约束,各方利益冲突频发,社会矛盾不时有激化的现,令人担忧整个社会能否持续发展。当今社会处于一个信息爆炸的时代,信息时代也正深入地转变中国。社会上产生的道德问的影响由于网络等媒体的传播而空前宏大。随着一个又一个与道德相干的事件曝光,引起专家、百姓等各方关注,对于社会道德问题的探讨常常达到令人惊讶的宽度和深度。而近年来各地发生的案件引起了社会的广泛关注与讨论。 南京彭宇案,是2006年末发生于中国江苏南京市的一起引起极大争议的民事诉讼案。2006年11月20日,南京老太太徐寿兰在公交车站摔倒,彭宇上前搀扶、联系其家人并送其至医院诊治。随后,老太太咬定彭宇将其撞倒并向其索赔。双方对簿公堂。南京鼓楼区人民法院一审判决彭宇给付老太太损失的40%。彭宇不服判决。双方在二审中达成和解,随后淡出公众视野。此案在社会中引起强烈反响,此后类似彭宇案的各种版本在各地出现,引起民众对跌倒老人是否可以搀扶的激烈讨论。然而在2011年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十几个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室,脑干反射消失,现已经死亡。”"小悦悦"事件、彭宇一案„„前者是因为过路人的冷漠而后者则是见义勇为引发的冤案,但这些无不涉及到让民众寒心的道德危机,然而纠其根源,还是源于司法不公,也更是当代中国的法律没有在进步~一边是路人漠然而去,一边是好心人被诬陷,当今社会的公共道德良知再次被严厉拷问。如何避免类似道德悲剧重演,如何保证好心人行善"零风险",为什么好人越来越"不敢行善",正是因为彭宇案让很多人看到了"行善"的结局:好心人没好报,更断了"行善"的念头。而究其源头,还是因为司法不公,让民众逐渐对司法丧失了信心,只懂得明哲保身了。司法不公给社会带来的影响是恶劣的。众人皆知: 司法即公正。司法的过程就是实现公平正义的过程,法院往往被视为实现公平正义的殿堂,法官往往被视为公平正义的化身,司法公正是人们寄予司法机关的最高期望。然而,不断败露的彭宇案、六盘水夺矿门类丑闻,却让民众一次次寒心。 在对各种失德现象同声谴责的批评声中,我们听到的是对加强道德建设、改善道德环境、治理道德领域突出问题的强烈呼唤。对道德问题,既要回答“怎么看”,更要思考“怎么办”。 加强道德建设,要在思想上提高觉悟,在行动上加大力度。党的十六大以来,思想道德建设的力度进一步加大。国际国内的教训一再证明,道德败坏了,一定 ”事件,不仅彻底毁掉了一个著会反过来损害经济社会的发展。一个“三鹿奶粉 名的企业,而且伤害了全行业,伤害了相关地区,甚至伤害了国家形象。正视和治理各类道德问题,一个重要的先决条件,就是要在思想上进一步觉醒起来,决不能对道德建设有丝毫的轻视和懈怠;就是要在行动上进一步加大力度,决不能说起来重要、做起来次要。没有道德领域的进步和发展,就不是全面协调可持续的科学发展。在道德建设上,要做实功而不要务虚名,要日积月累而不能急功近利。 加强道德建设,要让法制建设成为道德建设的坚强后盾。道德的后盾在法律,道德的底线在法律。使法治和德治紧密结合、相辅相成,是加强道德建设、有效治理道德问题的根本途径。道德主要依靠良心的自觉发挥作用。 加强道德建设,要从我做起,从现在做起,从小事做起。加强道德建设,治理道德问题,是一项全民共建共享的民心工程,需要全社会共同担当。每一位公民都应该成为道德建设的参与者,而不能只当旁观者;都应该成为良善道德环境的维护者,而不能只当享受者;都应该成为躬身行德的实践者,而不能只当评头论足的“批评家”。强调道德建设从我做起、从现在做起、从小事做起,就是强调道德建设人人可为、时时可为、处处可为、事事可为。作为新时代的大学生,我们应当理清观念和概念,树立正确的人生观、价值观及世界观,增强自身的社会责任感。 法治与德治,原本是两个互为补充的层面,不可随意叠合成为一个层面。如果道德对社会成员不再具有约束力,而法律背后需要有国家强制力保证,任意将道德体系的内容,纳入法律构架,造成法律臃肿,让国家强制力资源大量消耗在 内部秩序的维持上,国家的软、硬边界形态被削弱;让法律替代道德,人们的出发点迫从道德框架下退出,通俗的说必须昧掉良心,任何事情必须考虑法律的后果;让法律条文规则越多,结果有效规则信息减少,大量的“潜规则”涌现,社会明文规则体系反而解体,极易让社会系统发生突变。 助人为乐,见义勇为,见危施救,作为利他行为,应该得到全社会提倡。司法一定要慎重,如果法院误判,就等于给社会发出了一个强烈的信号——现行法律不支持利他行为。 法律和道德两大体系,是维持社会基本秩序的要素,我们需要“以法治国”,我们需要“以德治国”,这是社会稳定的核心要素。如果任意把法律与公德对立,就会让社会系统处于紊乱,让社会公德崩塌。
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