古罗马音乐

古罗马音乐 古希腊和古罗马时代的音乐,漫游西方音乐史, 你听过的最古老的音乐是什么,许多人的回答十有八九会是维瓦尔第,1678-1741,的《四季》。其实从维瓦尔第诞生时算起到今天,音乐历史不过三百多年,而在他之前的有完整乐谱流传至今的音乐历史已经超过了一千五百年。从本期开始,本栏目将引领大家从最古老的音乐开始,做一次有趣的历史漫游。 保留至今的最早的音乐来自古希腊和古罗马。据记载,欧里庇德斯,Euripide,约公元前485-前406年,的戏剧就含有许多音乐段落,且他以善于谱曲而闻名,其戏剧音乐许多很可能是他自己所作,例如《俄瑞斯忒斯》终的合唱曲。只是那一时代的乐谱多记于纸莎草上,流传至今已成残片。 通过文献我们可了解到,那时的音乐在礼拜仪式和重大场合上表演———不论奥林匹克运动会上,还是酒神节上,都拥有重要地位,并构成古希腊人生活整体的一部分。现在流传下来的古希腊和古罗马时代的音乐残片主要有,古希腊抒情诗人平达,Pindare,公元前522- 前446,的《比尤蒂颂》《欧里庇德斯纸莎草写本》《奥斯罗纸莎草写本》等,其中最著名的是公元一世纪前后塞基洛斯,de Seikilos,所作的、被刻在墓碑上的歌曲《塞基洛斯墓志铭》,它是为数稀少的最完整的作品之一。 指挥家帕尼瓜,Paniagua,曾与马德里古乐团制作过一张古代希腊和古罗马音乐唱片,为了演奏这些音乐,他们研究了数不胜数的纸莎草碎片,运用丰富的想象,将这些碎片衔接起来,并制作了古希腊的乐器———里拉琴、阿夫洛斯管、齐萨拉琴,甚至一台水利风琴,这些乐器都曾在古希腊和古罗马时代的花瓶、浮雕和绘画中被大量描绘。 在今天听来,古希腊和古罗马时代的音乐大都与民间音乐类似,但给人的感觉却异常神秘,甚至具有一种诡异的色彩,这或许源于它所蕴含的远古的氛围,不过熟悉现代音乐的人又会觉得,它与当代最前卫的音乐很相像,似乎又在将人们引向不可预知的未来。这就是这些古老音乐的魅力,也是我们音乐历史之旅的开篇。 方音乐小常识——古希腊古罗马时期的音乐 (2008-01-26 14:32:57) 转载 标签, 由我提供 [ 如今的音乐形式多样,是一门受人尊敬羡慕的独立的艺术。追本溯源,回头看看3千多年以前的萌芽阶段的音乐是什么样子的确是一件 有趣的事情。西方音乐按照音乐风格划分为七个历史时期,各种音乐 史书上的划分略有不同,但都出入不大。古希腊和古罗马时期是最早 的一个音乐时期时间大致在公元前12至公元5世纪。] 古希腊音乐的形态特征(旋律、节奏、织体、调式体系) 旋律与节奏,古希腊的音乐是以诗、乐、舞三位一体为主的音乐艺术,实际上萌芽阶段的音乐艺术基本都是如此,音乐并不是以声音的形式独立存在的。如中国的“葛天氏之乐”,。其中诗的地位远高于乐,所以旋律和节奏都受到歌词抑扬顿挫和长短节奏的影响。 所谓的织体,可以分成三类,即单声织体,只有一条单旋律,,复调织体,两条或两条以上的旋律同时出现,,主调织体,也称作和声织体,即一条旋律加上和声,。古希腊和古罗马时期的音乐艺术属于极为初级的阶段,因此还是单声织体。 调式体系,此时的调式都是一部落名称为名,为八度或者双八度音节从上至下排列,以四音列为基础单位。在古希腊音乐理论家看来,每一种调式都有不同的伦理特性,如亚里士多德认为,多利亚调式是坚 定、富于男子气概的,弗里几亚调式是可以激发热情的,利第亚调式则带有感伤的意味。,有趣的是中国古代的音乐家所处的地带与古希腊罗马相距甚远,二者没有面对面的交流,但是也同样认为音乐具有伦理特性……后来这种特性被人们所忽视,直到现在音乐治疗的出现,人们才意识到音乐的这一功能,虽然其重要性还没有被广泛地重视,我相信在不远的将来,音乐治疗这一至今还没有被重视的方式将会十分流行,。 古希腊主要的音乐体裁,各自的形式特征,与文学、宗教仪式、生活的关系,, 荷马时代的英雄史诗,《伊利亚特》和《奥德修》等,,宗教崇拜音乐,如太阳神和酒神颂歌,,希腊悲剧和喜剧,独唱抒情诗歌,竞技比赛中的合唱,实质上并不是多声的齐唱,及舞蹈音乐、器乐独奏曲。 希腊古典时期最著名的悲剧作家及其代表作。 希腊三大悲剧作家,埃斯库罗斯,相传写了80多个剧本 ,现存《被缚的普罗米修斯》、《波斯人》、《阿伽门农》等悲剧7部, 索福克勒斯,一生共写123部剧本,传世剧作有《埃阿斯》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》等7部, 欧里庇德斯,据传写有悲剧90余部,现存《美狄亚》、《希波吕托 斯》、《特洛亚妇女》等19部,他的剧作对罗马和后世欧洲戏剧有深远的影响。 古希腊的悲剧,希腊悲剧起源于宗教崇拜仪式,如太阳神喝酒神颂歌,,它包括戏剧、诗歌、音乐和舞台表演,音乐部分分有合唱和独唱,带有乐器伴奏。悲剧的主人公通常是英雄性人物,整体风格端庄而悲壮,带有崇高的精神气质。 古希腊古罗马时期的音乐生活 如雪生活网 发布时间: 2011年07月07日 作者,佚名 浏览: 2 次 评论[已关闭] 以及社会生活风貌和道德观念等等。 史诗所描述的虽然是属于迈锡尼时代的遗闻,但其具体内容可以上溯到公元 15、16世纪,因此如同一部百科全书,成为研究古希腊社会的重要文献,特别对研究公元11-9世纪希腊的社会经济有更大的作用。 《伊利亚特》主要描写了战争最后几十天的情景。主要人物有,主帅阿加门农、克律塞斯、阿波罗、阿基琉斯、宙斯、赫克托尔、帕特罗克洛斯、阿摩斯等。 音乐与神的崇拜 古代希腊音乐的最初历史与其对神的崇拜、同神话和传说交织在一起。西方音乐的历史发展最早可以追溯到古希腊、罗马。 古希腊是西方文明的摇篮,是欧洲最早创造文明的国家。古希腊的文明史发源于爱琴文明。约公元前2000年左右,希腊人开始在巴尔干半岛南端定居,从公元前16世纪上半叶逐渐形成一些奴隶占有制国家,出现了迈锡尼文明。公元前12世纪起,迈锡尼文明渐趋衰落,继之而来的是荷马时代,当时原始社会末期的社会组织和生活方式在希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚希腊人居住的地区占有统治地位。 古代希腊在文学、建筑、雕塑、哲学等方面的辉煌成就早已为人们所仰慕。但相比之下,音乐对于古希腊人来说更重要。遗憾的是,音乐方面有许多没能存留下来。我们今天对古希腊音乐方面的了解主要通过两种渠道,一是通过神话传说来了解,第二是从一些文字记载、绘画、浮雕等历史遗迹上了解到的。尽管历代史学家做出了一千多年的努力,我们现在掌握的有关资料并不很多。 古希腊的音乐是以诗与乐,或诗、乐、舞三位一体为主的音乐艺术,其中诗的地位在乐之上,曲调和节奏都受歌词抑扬顿挫的影响。 古希腊乐器 古希腊的乐器主要有拨弦和吹管两类,分别以里拉和阿夫洛斯管为代表,是太阳神,严肃而庄重,和酒神,浪漫而狂野,的象征。 诗歌繁荣 古希腊音乐同中国古代音乐一样是诗、乐、舞三位一体的形式,并强调诗歌地位高于乐,也就是强调内容。说到古希腊诗歌,首先要 提到著名的荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》,奥德修斯,,荷马史诗不仅是一部文学作品,同时也是希腊民族的象征,它记载了神和人,历史、宗教和音乐,是古希腊文化的重要部分。 荷马时代 ,Homeric Age , 指公元前11,前 9世纪古代希腊氏族解体的历史阶段。因反映该时期社会情况的主要史料是荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》(又译《奥德修纪》)而命名。 史诗描述的是“英雄”的故事,也称“英雄时代”。 两部史诗都是以特洛伊战争为背景,了早期希腊阿卡亚人远征特洛伊的事件。反映了古希腊从氏族社会向奴隶制过渡时期的军事斗争、社会斗争、人与自然的斗争,以及社会生活风貌和道德观念等等。 史诗所描述的虽然是属于迈锡尼时代的遗闻,但其具体内容可以上溯到公元 15、16世纪,因此如同一部百科全书,成为研究古希腊社会的重要文献,特别对研究公元11-9世纪希腊的社会经济有更大的作用。 《伊利亚特》主要描写了战争最后几十天的情景。主要人物有,主帅阿加门农、克律塞斯、阿波罗、阿基琉斯、宙斯、赫克托尔、帕特罗克洛斯、阿摩斯等。 《奥德赛》描写的是奥德赛在特洛伊战争结束后返乡历险的故事,在史诗中真实地反映了当时的音乐生活,其中写到,“求婚者吃 饱喝足,兴趣就转向另一方面,他们想听音乐和歌曲,那些娱乐是晚会的冠冕。”又如“我们也一向喜爱酒宴、竖琴、舞蹈以及各种衣饰,还有爱情。” 古希腊音乐都是单音音乐,不是单声部,,要么独唱要么齐唱,这些诗歌作品可以根据场合采用不同的表演形式。这样的音乐不仅与诗歌相联系,在古希腊的戏剧中也是不可或缺的部分。 古希腊戏剧,悲剧, 古希腊悲剧非常发达,我们知道三大悲剧作家,埃斯库罗斯、索福克勒斯,理想主义,、欧里庇德斯,现实主义,,他们的剧本现今都已保留下来,戏剧中音乐的部分已失传了。 古希腊的音乐理论 音程和音阶理论 在音乐理论方面,古希腊人有很多的探索,主要是哲学家和科学家的功劳,主要涉及技术和美学两方面的问。在技术方面,对音程、音阶和调式的研究,这类研究分为两大派别,一派是偏重以数学比率的方式求得音程,毕达哥拉斯是其代表。另一派是偏重耳朵的听觉经验,以亚里士多德的学生阿里斯多塞诺斯为代表,他的论著《和谐的要素》就是体现他音乐理论精髓的重要文献。 音乐社会功能的学说 古希腊哲学家柏拉图、亚利士多德等人都对这一问题有过著述。 柏拉图,约公元前428,前347,认为,体育训练体质,音乐训练心智,音乐来源于人类的智慧和善良,能够深入人心、美化心灵。好的音乐应该庄重、简朴,符合规则。不提倡新的音乐,认为新音乐只能磨损人的意志,使人颓废、消沉,音乐的重要功能是为社会教育服务,而不是为享受和娱乐。 亚里士多德,约公元前384,前322,认为, 音乐有3种目的: “教育、消遣和精神方面的享受” ,它能“使自由的人可以在暇余时享受精神方面的乐趣” 。 “音乐对人的性格有显著的影响,所以应该列入青年的教育课程。” 古罗马音乐 公元前146年罗马征服了希腊,希腊文明逐渐引入了意大利。遗憾的是,古罗马并没有把希腊音乐中全民的、健康的东西继承下来,而是发展了音乐中娱乐、消遣、外观宏大的特征。 古罗马时期的一个重要事件是公元初年基督教的产生。公元313年,罗马皇帝宣布基督教成为合法宗教,从此基督教成为西方社会文化发展的精神基础,基督教音乐在未来的中世纪音乐中也占据着越来越重要的地位。 古罗马最喜欢音乐的一个皇帝叫尼禄,他以凶残和乖戾有名,却对音乐有着狂热的兴趣,他称自己最大的愿望就是能成为一名艺术家,经常化妆戴上面具来演唱古希腊悲剧中的抒情歌曲。为了保养嗓子,他对自己的饮食起居都做了严格的规定,不吃对嗓子有害的水果 和肉食。他在艺术上自命不凡,最后在穷途末路自杀时还说,“一个伟大的艺术家就这样离去了，” 古希腊、古罗马时期的音乐生活 | [<<] [>>] 古代希腊音乐的最初历史与其对神的崇拜、同神话和传说交织在一起。西方音乐的历史发展最早可以追溯到古希腊、罗马。 古希腊是西方文明的摇篮,是欧洲最早创造文明的国家。古希腊的文明史发源于爱琴文明。约公元前2000年左右,希腊人开始在巴尔干半岛南端定居,从公元前16世纪上半叶逐渐形成一些奴隶占有制国家,出现了迈锡尼文明。公元前12世纪起,迈锡尼文明渐趋衰落,继之而来的是荷马时代,当时原始社会末期的社会组织和生活方式在希腊半岛、爱琴海诸岛以及小亚细亚希腊人居住的地区占有统治地位。 古代希腊在文学、建筑、雕塑、哲学等方面的辉煌成就早已为人们所仰慕。但相比之下,音乐对于古希腊人来说更重要。遗憾的是,音乐方面有许多资料没能存留下来。我们今天对古希腊音乐方面的了解主要通过两种渠道,一是通过神话传说来了解,第二是从一些文字记载、绘画、浮雕等历 史遗迹上了解到的。尽管历代史学家做出了一千多年的努力,我们现在掌握的有关资料并不很多。 古希腊的音乐是以诗与乐,或诗、乐、舞三位一体为主的音乐艺术,其中诗的地位在乐之上,曲调和节奏都受歌词抑扬顿挫的影响。 古希腊乐器 古希腊的乐器主要有拨弦和吹管两类,分别以里拉和阿夫洛斯管为代表,是太阳神,严肃而庄重,和酒神,浪漫而狂野,的象征。 诗歌繁荣 古希腊音乐同中国古代音乐一样是诗、乐、舞三位一体的形式,并强调诗歌地位高于乐,也就是强调内容。说到古希腊诗歌,首先要提到著名的荷马史诗《伊里亚特》和《奥德赛》,奥德修斯,,荷马史诗不仅是一部文学作品,同时也是希腊民族的象征,它记载了神和人,历史、宗教和音乐,是古希腊文化的重要部分。 荷马时代 ,Homeric Age , 指公元前11,前 9世纪古代希腊氏族制度解体的历史阶段。因反映该时期社会情况的主要史料是荷马史诗《伊利 亚特》和《奥德赛》(又译《奥德修纪》)而命名。 史诗描述的是“英雄”的故事,也称“英雄时代”。 两部史诗都是以特洛伊战争为背景,记录了早期希腊阿卡亚人远征特洛伊的事件。反映了古希腊从氏族社会向奴隶制过渡时期的军事斗争、社会斗争、人与自然的斗争,以及社会生活风貌和道德观念等等。 史诗所描述的虽然是属于迈锡尼时代的遗闻,但其具体内容可以上溯到公元 15、16世纪,因此如同一部百科全书,成为研究古希腊社会的重要文献,特别对研究公元11-9世纪希腊的社会经济有更大的作用。 《伊利亚特》主要描写了战争最后几十天的情景。主要人物有,主帅阿加门农、克律塞斯、阿波罗、阿基琉斯、宙斯、赫克托尔、帕特罗克洛斯、阿摩斯等。 《奥德赛》描写的是奥德赛在特洛伊战争结束后返乡历险的故事,在史诗中真实地反映了当时的音乐生活,其中写到,“求婚者吃饱喝足,兴趣就转向另一方面,他们想听音乐和歌曲,那些娱乐是晚会的冠冕。”又如“我们也一向喜爱酒宴、竖琴、舞蹈以及各种衣饰,还有爱情。” 古希腊音乐都是单音音乐,不是单声部,,要么独唱要么齐唱,这些诗歌作品可以根据场合采用不同的表演形式。 这样的音乐不仅与诗歌相联系,在古希腊的戏剧中也是不可或缺的部分。 古希腊戏剧,悲剧, 古希腊悲剧非常发达,我们知道三大悲剧作家,埃斯库罗斯、索福克勒斯,理想主义,、欧里庇德斯,现实主义,,他们的剧本现今都已保留下来,戏剧中音乐的部分已失传了。 古希腊的音乐理论 音程和音阶理论 在音乐理论方面,古希腊人有很多的探索,主要是哲学家和科学家的功劳,主要涉及技术和美学两方面的问题。在技术方面,对音程、音阶和调式的研究,这类研究分为两大派别,一派是偏重以数学比率的方式求得音程,毕达哥拉斯是其代表。另一派是偏重耳朵的听觉经验,以亚里士多德的学生阿里斯多塞诺斯为代表,他的论著《和谐的要素》就是体现他音乐理论精髓的重要文献。 音乐社会功能的学说 古希腊哲学家柏拉图、亚利士多德等人都对这一问题有过著 述。 柏拉图,约公元前428,前347,认为,体育训练体质,音乐训练心智,音乐来源于人类的智慧和善良,能够深入人心、美化心灵。好的音乐应该庄重、简朴,符合规则。不提倡新的音乐,认为新音乐只能磨损人的意志,使人颓废、消沉,音乐的重要功能是为社会教育服务,而不是为享受和娱乐。 亚里士多德,约公元前384,前322,认为, 音乐有3种目的: “教育、消遣和精神方面的享受” ,它能“使自由的人可以在暇余时享受精神方面的乐趣” 。 “音乐对人的性格有显著的影响,所以应该列入青年的教育课程。” 古罗马音乐 公元前146年罗马征服了希腊,希腊文明逐渐引入了意大利。遗憾的是,古罗马并没有把希腊音乐中全民的、健康的东西继承下来,而是发展了音乐中娱乐、消遣、外观宏大的特征。 古罗马时期的一个重要事件是公元初年基督教的产生。公元313年,罗马皇帝宣布基督教成为合法宗教,从此基督教成为西方社会文化发展的精神基础,基督教音乐在未来的 中世纪音乐中也占据着越来越重要的地位。 古罗马最喜欢音乐的一个皇帝叫尼禄,他以凶残和乖戾有名,却对音乐有着狂热的兴趣,他称自己最大的愿望就是能成为一名艺术家,经常化妆戴上面具来演唱古希腊悲剧中的抒情歌曲。为了保养嗓子,他对自己的饮食起居都做了严格的规定,不吃对嗓子有害的水果和肉食。他在艺术上自命不凡,最后在穷途末路自杀时还说,“一个伟大的艺术家就这样离去了，” 公元前2世纪中叶,古罗马人征服了古希腊、地中海西部以及巴尔干半岛的大部分地区,建立了一个古代世界史上称霸欧、亚、非三大洲的帝国。古罗马人擅长征战、打仗、崇尚武力、权威、纪律,缺乏浪漫性情和想象力,他们鄙视古希腊人的散漫、放荡、多情,但又对古希腊文明成就怀有深深的敬仰之情。 到目前为止,古罗马时期音乐没有任何真迹留下来,音乐家只是根据一些间接知道古罗马在音乐上继承了古希腊的许多特征,但同时也发生了很大的变化。 与古希腊人相比,古罗马人重视宗教和各种礼仪中所使用的音乐,他们赋予这种音乐艺术一种独特的功能———驱魔镇妖,常常通过音乐来祭祀神灵,每年都要举行一次大型祭祀典礼活动。至于日常生活中的民歌、劳动歌曲、器乐曲等就更为流行,其中包括划船、收割、葬礼时唱的歌以及摇篮歌、生日歌、婚礼歌、情歌等等。 罗马音乐的重要特点之一是向实用化、仪式化方面发展,集体性的军乐以及仪式、游行音乐非常普及。传统的军乐为了适应罗马军团的庞大方阵,音乐规模非常宏大,大型的合唱和管弦乐队人数成百上千。 除了社会音乐活动外,家庭音乐也一时蔚然成风。在上层阶级富裕的贵族家中,拥有家庭的乐手、歌舞手成为一种时髦和炫耀地位、财富的手段。 由于音乐活动的普及,社会各阶层的人都需要学习音乐,因此,音乐教育作为一种职业非常兴旺。同时音乐职业化也成为古罗马与古希腊音乐的重要区别之一。职业音乐家到处巡回演出,作为“明星”他们受人追捧,待遇丰厚,有的还被皇室供养,被人们视为偶像。 总的来说,古罗马音乐在其繁荣方面不亚于古希腊,但在其精神的健康方面已无法同古希腊相比,它失去了希腊艺术的高尚和纯真,成为一种纯粹的娱乐。 下面是诗情画意的句子欣赏,不需要的朋友可以编辑删除!! 谢谢!!!!! 1. 染火枫林，琼壶歌月，长歌倚楼。岁岁年年，花前月下，一尊芳酒。水落红莲，唯闻玉磬，但此情依旧。 2. 玉竹曾记凤凰游，人不见，水空流。 3. 他微笑着，在岁月的流失中毁掉自己。 4. 还能不动声色饮茶，踏碎这一场，盛世烟花。 5. 红尘嚣 浮华一世转瞬空。 6. 我不是我 你转身一走苏州里的不是我 。 7. 几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。 8. 经流年 梦回曲水边 看烟花绽出月圆。 9. 人生在世，恍若白驹过膝，忽然而已。然，我长活一世，却能记住你说的每一话。 10. 雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。 11. 纸张有些破旧，有些模糊。可每一笔勾勒，每一抹痕迹，似乎都记载着跨越千年万载的思念。 12. 生生的两端，我们彼此站成了岸 。 13. 缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。 14. 握住苍老，禁锢了时空，一下子到了地老天荒 15. 人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云 世间千年,如我一瞬。 16. 相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处。 17. 虚幻大千两茫茫，一邂逅，终难忘。相逢主人留一笑，不相识，又何妨。 18. 天下风云出我辈,一入江湖岁月催;皇图霸业谈笑间,不胜人生一场醉。 19. 得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。 20. 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。 21. 看那天地日月，恒静无言;青山长河，世代绵延;就像在我心中，你从未离去，也从未改变。 22. 就这样吧，从此山水不相逢。 23. 人天自两空，何相忘，何笑何惊人。 24. 既不回头,何必不忘。 既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。 明夕何夕,君已陌路。 25. 有缘相遇,无缘相聚,天涯海角,但愿相忆。有幸相知,无幸相守,苍海明月,天长地久。 26. 相见得恨晚，相爱的太慢，进退让我两难。缘过了远分，缘过了聚散，是 否回头就能够上岸 27. 天凉了,凉尽了天荒 地老了,人间的沧桑，爱哭了,这么难舍 心都空了,想放 不能放。天亮了,照亮了泪光 泪干了,枕边地彷徨 28. 心微动奈何情己远.物也非,人也非,事事非,往日不可追 29. 渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。 30. 如果换我先开口，日子是否还一样细水长流 31. 也许是前世的姻 也许是来生的缘 错在今生相见 徒增一段无果的恩怨 32. 人道海水深，不抵相思半。海水尚有涯，相思渺无畔。 33. 醉眼看别人成双作对， 34. 无人处暗弹相思泪。 35. 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 36. 千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。 37. 凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。 38. 嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。 39. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。 40. 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 41. 你要记得，紫檀未灭，我亦未去。 42. 谁在岁月里长长叹息。 43. 汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。 44. 红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。 45. 江南风骨，天水成碧，天教心愿与身违。 46. 山河拱手，为君一笑 。 47. 如是颠簸生世亦无悔。 48. 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 49. 那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。 50. 褪尽风华，我依然在彼岸守护你。 51. 那些繁华哀伤终成过往， 52. 请不要失望，平凡是为了最美的荡气回肠。 53. 你的路途，从此不见我的苍老。 54. 长歌当哭，为那些无法兑现的诺言，为生命中最深的爱恋，终散作云烟。 55. 随你走在天际，看繁花满地。 56. 我自是年少，韶华倾负。 57. 你要记得，那年那月，垂柳紫陌洛城东。 58. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。 59. 寄君一曲，不问曲终人聚散。 60. 谁将烟焚散，散了纵横的牵绊;听弦断，断那三千痴缠。61. 清风湿润，茶烟轻扬。重温旧梦，故人已去。 1. 水滴虽小，却可以折射出太阳的光彩。 2. 梦落三千尺愁深似海，繁华遗落散满地。记忆轮回里，我举杯，在奈何桥上满口饮尽。 3. 人生没有轮回，就像花，人活一世，花开一季、人生如花，花似梦。 4. 生活的苦涩和美好给了我对人生的领悟，如今，千山万水走遍，我发现自己再也不愿离开文学的蓝天，再也不愿离开那个让我痴迷的文学舞台。 5. 在烟雨红尘中，轻拾季节花瓣飘落的音符，组成美妙曲符，然后，倚在时光的路口，撷一缕明媚，许自己一份唯美的怀想，与快乐、浪漫相约，闲淡清欢。 6. 未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易 7. 燕子斜飞人家，炊烟零乱，柳絮飘飘，弥漫了山里人家。 8. 这样知解自己的生命即使是心灵空荡我也无所畏惧 9. 中秋之曰不可能岁月明如水，偶然的暗淡，恰似镜子的背后之面，有所缺憾，人生才会是积翠如云的空濛山色。 10. 在经受了失败和挫折后，我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时，我学会了宽容;在经历了失落和离别后，我懂得了珍惜。 11. 曾经盛开的蔷薇，虽经风吹雨打，但和着微风，还有屡屡暗香飘过。 12. 我只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我们相遇，还能相认，你大喊一声，我想死你了。那一刻，我定会泪流满面。我们是朋友，永远的朋友。 13. 最爱的未必适合在一起，相爱是让彼此做自己。 14. 时间断想，时间不断。流逝，像是水，可弯可直，像是风，可柔可刚。 15. 如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。 16. 云层雾气，缠着几户古木人家，清新自然，如诗如画。 17. 我喜欢你，只是一个现在;我爱你，却是一整个未来。 18. 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。 19. 再大的风不会永不停息，在浓得雾不会经久不散，风息雾散仍是阳光灿烂。 20. 牵着时光的衣襟，走进芳菲五月，轻轻地将春光拥入怀中，于一抹素白流韵中，弹奏一曲江南的婉韵，把盏，将似水流年浅斟轻酌。 21. 我穿越轮回而来，在奈何桥相思盈袖，凄然守候。莫落泪，纵若水落三千尺东流，云动八万里西散，我依旧会化身城碟，翩翩起舞跨过奈何桥与你相会。 22. 如果我爱你，我就会理解你，通过你的眼睛去看世界。我能理解你，是因为我能在你身上看到我自己，在我身上也看到了你。 23. 似乎风在转向，送走了缓缓袭来的味道，又将刚刚溜走的风，静静地换回来。 24. 生活告诉我，童话只不过是小孩子幻想的游戏。 25. 人生就像穿着一件长满虱子的华丽睡袍，外表美丽，而内心却充满了干啊和恐慌。 26. 必须用另一种真实方式来代替时光里已经逝去的东西 27. 岁月，依一抹浅香于心间，看年华向晚，闻花香送暖。给时光一个浅浅的回眸;给自己一份微笑从容。沉淀，馨香;念起，温暖。 28. 人生的起起落落间，总会有一些情怀需要安静回味;总会有一些伤痛需要独自体会;总会有一段路需要一个人走;总会有一些事需要坦然面对。 29. 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 30. 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 31. 今后，我会从尘世中的纷争走出，远离喧嚣，把岁月打磨成诗，让自己的文字静如睡莲，动如涟漪，无论何时都能描绘成美丽的水墨丹青。 32. 全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔 33. 我们都不擅长表达，以至于我们习惯了揣测。去肯定，去否定，反反复复，后来我们就变得敏感而脆弱。 34. 心心念念的往事、曾经深爱过的人、年少琐碎的过往，它们就像缠绕之间的一阵风，来的缱绻，去的时候让人来不及挽留。 35. 如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。 36. 在极度的喧嚣中，独自微笑独自平静是憾，落花是美的，淡淡的书香，淡淡的花香，淡淡的馨香。 37. 曾芬芳过的那片土地，幸福的花儿虽早已凋谢，只留下风雨吹打的痕迹。 38. 辗转半世红尘，缘去缘灭，空留满池伤痕。雨花迟落，霜雪纷飞，池水泛冰，已益处月的苍凉。 39. 一条古道，一匹瘦马，一个人影，被落日的余晖缓缓拉长。 40. 我们人生的大幕才刚刚拉启:刀光剑影，英雄本色;是非恩怨，儿女情常。 41. 我们要去流浪，虔诚地定格住每一寸记忆;我们要去成长，潇洒地忘却掉每一条纹路。 42. 嗅着昨日芬芳遗留的气息，寻寻觅觅，仍不见踪迹。邂逅了一场烟火，终还是那般凄凉。迷失的夜晚，点缀了无数颗孤单的星星，不知道那是否有属于我的一颗。 43. 像这样轻飘飘的日子和平平静静的心情，也算是生活中的一种享受吧。 44. 想着远方的你，绝美的笑容，只为你一个人展露，那一泓羞涩的笑容，悄悄。 45. 细碎的声音，如羞涩的蓓蕾，夜暮花影，轻浅六月，寂寂流年，拢一阙清绝，归隐在宋词里。 46. 夕阳沉落在海水深处却不见浪花翻滚，淡淡的只留下一个让人沉思的背影。落雨是晚风中的殇，带着晨曦的翘首滑落最后的伤痕!雨尽含羞，淡抹嫣红! 47. 无影击碎了泪水，岁月在那个光年划下的痕迹原来是一刀一刀地刻在了我的心上。 48. 我收拢了梦想的翅膀，我停却了信念的脚步，却再也作不回曾经的那一天。 49. 我宁愿用尽此生，为那些尘世的硝烟尘雾，潸然泪下，为菩提落花，为世间繁华。 50. 阳光依旧在，我们穿越光影，沿着历史的足迹继续前行，创造美好生活，走向美丽明天! 51. 洋溢着春日的微笑，坚强了外表，却虚伪了内心，脆弱了，是不敢触及的。 52. 也许，就在那一刻里，梦境还在，柔情亦在。 53. 一个人的戏，自己独自导演，诠释精彩。在剧中尽情释放着自己的喜怒哀乐。笑得凄然绝美;哭得肝肠寸断。 54. 但生命中被你刻上痕迹的那些岁月无法抹去。 55. 往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。 56. 人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，咬咬牙，也就过去了。 57. 我一直以为山是水的故事，云是风的故事，你是我的故事。可是却不知道，我是不是你的故事。 58. 生命并不是一场竞赛，而是一段旅程。如果你在途中一直都试图给他人留下深刻印象，超过别人，那你就浪费了这段旅程。 59. 比如新的朋友新的感情新的思绪我想要知道的 60. 我以为我已经将爱情忘记，将你忘记。可是有一天，我听到一首歌，我的眼泪就出来了。因为这首歌，我们曾一起听过。 61. 忍花开花落，云卷云舒，品人生似棋。 62. 我离开你这一种信仰又会以怎样全新的姿势去面临更深沉的挑战 63. 人生路，路迢迢，谁道自古英雄多寂寥，若一朝，看透了，一身清风挣多少。 64. 只有夕阳站在那里。灵魂像无数的雪花飘过，光明闪烁，渐渐清醒。 65. 终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。 66. 荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。 67. 忘川水不枯，记忆不散;奈何桥不断，思卿不弃;今夕，彼岸花又放，佳期约又到，我轮回践约而来，等你归来。红尘路上，伊人在否? 68. 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 69. 天空飘过一朵云，有时是晴，有时是阴。但白昼终归还是白昼。 70. 我知道回不去，但还是会想念会回忆会心疼到无法自拔。 71. 天空不曾留下鸟的痕迹，但是我已飞过、在大地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明。 72. 人生首先要是望远镜，看远;再就是显微镜，看细;接下来是放大镜，看透;其次是太阳镜，看淡;最后是哈哈镜，笑看生活。 73. 我不是公主，也不会有等待救赎我的王子。