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[整理版]如何教孩子真正的聪明?

2017-12-01 3页 doc 14KB 12阅读

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[整理版]如何教孩子真正的聪明?[整理版]如何教孩子真正的聪明? 什么是聪明什么是笨, 关于这个判断力。先讲一个故事,有个四年级的同学问老师为什么有的人聪明,有的人笨,老师就拿出来全班讨论。第一个学生举手站起来,他讲,「老师,人没有聪明和笨的区别,只有用心和不用心。」第二个孩子站起来,他说「老师,我也认为没有聪明和笨的人,只有认真和不认真。」老师当时一听,觉得很震撼,因为他们只有四年级,所以让老师感受到学经典的孩子(因为他们当时在学《弟子规》,才学了三个月),他是真正的长智慧,他是智而不是知识而已。他学到的是智慧,不单单是知识和技能,他能够去辨别是非,能够...
[整理版]如何教孩子真正的聪明?
[整理版]如何教孩子真正的聪明? 什么是聪明什么是笨, 关于这个判断力。先讲一个故事,有个四年级的同学问老师为什么有的人聪明,有的人笨,老师就拿出来全班讨论。第一个学生举手站起来,他讲,「老师,人没有聪明和笨的区别,只有用心和不用心。」第二个孩子站起来,他说「老师,我也认为没有聪明和笨的人,只有认真和不认真。」老师当时一听,觉得很震撼,因为他们只有四年级,所以让老师感受到学经典的孩子(因为他们当时在学《弟子规》,才学了三个月),他是真正的长智慧,他是智而不是知识而已。他学到的是智慧,不单单是知识和技能,他能够去辨别是非,能够去判断真伪。 当时老师就跟孩子讲,人生所有的问一本《弟子规》可以解答。当你出现问题的时候,请你用心的读《弟子规》,我们这句话是不是讲得太过,因为这真的是我的一个体会,所有孩子的问题《弟子规》可以解答。比如说聪明和笨的问题,我就跟孩子们讲,我们拿出《弟子规》来看看,有没有在当中讲到聪明的人和笨的人,没有。但是《弟子规》最后一句话告诉我们什么,「勿自暴,勿自弃,圣与贤,可驯致」。告诉我们所有的人都可以成圣成贤,那怎样成圣成贤,《弟子规》前面所有的部分,都是告诉我们如何成为一个圣贤人。从「父母呼,应勿缓」开始做,点点滴滴的做到,你就可以达到最后的结果,「圣与贤,可驯致」,并且当中还告诉我们方法。孩子为什么会觉得有的人聪明,有的人笨,他问这个问题的心境,是觉得有的同学会做事、会作题,但是有的事和题我自己不会做,所以他觉得这些会做的同学聪明,而我笨。 当时老师就跟这些小朋友讲,这个聪明和笨只是暂时的,因为《弟子规》告诉我们,不要在结果上打转,这叫迷者畏果。一个人迷惑,很愚笨的人他考虑的角度就是结果,他在一件事情的结果上去打转,总是在一个结果上烦恼、不安、愤怒、恐惧,他都是在结果上面。但是一个觉者,觉就是我们讲觉悟的人,其实就是明白的人,做个明白人,那明白人干什么,找原因。把原因找出来,并且从原因上下手,就能够改变现在的结果。当时就跟这些小朋友讲,他呈现出来的一个现象,好像他很能干,很会做事,是结果。我现在暂时不会做也是个结果,但是这个结果只是暂时的,它是可以改变的,通过你的努力可以改。而且《弟子规》告诉了你方法,什么方法,「见人善,即思齐,纵去远,以渐跻」。见到别人有好的结果,即思齐,我可以向他学习;即使现在离得很远,以渐跻,只要我肯做,我也能一步一步的像他一样。比如说他很会作题是结果,原因是什么,上课专心听讲,不懂就不耻下问,问同学、问老师,好问。 那如果他很会做事是结果,比如说他很会管理班级是结果,原因在哪里,他很勇于承担, 勇于练习。比如说扫地,他很会扫是结果,原因在哪里,他扫得多,做得多,他有那颗为同学服务的心,所以他的能力是不断的在提升。而我现在是暂时落后,可能连个手绢都不会洗,也是结果,原因在哪里,有的女士讲除了洗脸和洗澡,我的手就没有碰过水,从来没有做过,你怎么会做,那不是你笨,关键看你有没有这颗心去学习。所以我们如果有学习的心境,每一刻都能提升我们的能力,也能达到同样的结果,所以人与人没有笨和聪明的区别,只有你用心和不用心,只有你肯做和不肯做。所以我们愈来愈体会,《弟子规》教给我们很多彻底的方法,让我们的孩子在每个境界当中,都能提升自己,提起自己的理智。他以后长大了,比如说到了公司,看到同事很能干,他不会羡慕,不会自卑,他也不会去嫉妒,不会去障碍别人。他只会回归到自己,我如何向他学习,这样的话,他的人生一定会愈走愈平坦。所以这才是真正幸福人生的教育。 有一次一个孩子也写了日记,他写到今天我给妈妈把衣服洗了,洗了以后,妈妈从外面干活回来,一看衣服已经被洗了,就问我是谁洗的,他说我没有承认是我洗的,因为我想当无名英雄。大家听一听,他是不是无名英雄,第一老师要肯定他,你态度也很好,帮妈妈洗衣服。但是要更多的去关照,无名英雄是什么意义,无名英雄是心里没有想得到表扬,这样心境才叫无名英雄,而不是不讲那叫无名英雄。老师当时跟他讲,你的心里想当无名英雄,已经有名了。大家思考一下是不是这样,他的心里已经有名了,所以有名和无名不在外,所有的东西都在我们的自心。时时引导孩子反观你的内心,反观我们自己,有没有这样真正求学问的态度,没有任何这些名利这种污染,没有这些东西,就是一颗真诚的心。我帮妈妈洗衣服那是应该的,妈妈问我,我可以讲,我讲出来但是我不是为了得到母亲的赞叹,你才是真正的无名英雄。而不是我故意不讲,心里还在想要跟老师说,老师可以表扬我,那已经是名利心在洗衣服,不是孝心在洗衣服。一个员工做事也是一样,他是不是出于自己的本心在做事,是在为老板做还是在为自己做,是把公司的事当成自己的事在做还是为了工资在做,结果完全不一样。 所以这些细微的地方,我们常常都会看到,孩子会呈现出来,员工也会呈现出来。如果我们有这种判断力,就能够当下导正,时时去观照做这件事情的动力。一个人做一件事情的动力,只有两个方面,我们把握住这就能够很明白,第一个就是孝心,出于仁义礼智的这种态度去做一件事情,觉得我是应该做的。除了这样的心境,就是另外一种心境,名利心、交换的心,觉得我做这件事情是有回报的,要图交换的。我们也常常感受到,我们自己做事情的动力是什么,我是以名利的交换来做一件事,还是完全无求的,完全无私的,觉得这就是我应该做的,做一个人的本分应该做的事情。所以当我们不断的去反思的时候,也就开始 愈来愈回归到提升心境,提升真实的学问当中来。那这样我们才能够明确的去判断一个人,到底有没有学问。因为学问跟他的外貌无关,跟他有没有穿名牌的衣服无关,跟他有多高的学历也无关,关键在于他的那颗存心。所以我们才感受到古人教学的这种智慧,教学的内容,教的都是直指这颗心。
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