太刀2

太刀2 百度首页 | 登录 到百科首页 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 百度百科 > 浏览词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 完善相关词条 编辑词条 胁差 开放分类: 武器、日本历史、日本刀 胁差(也称胁指) 刃之长度29.9—60CM。平时与太刀或打刀配对带于腰间,除了刀的功能外还要具有野外生存工具之用. “胁”是汉文“肋”的讹写，“差”就是“叉”。如果日本汉字写作“肋叉“，估计大家就能明白意义了:望肋下叉进去嘛，剖腹的基本动作。所以这种东西基本就是切腹专用的武器,至于一般的足轻，是没有资格佩带胁差的. 除了用于切腹外,胁差随身携带，在很多场合是一件很有威力的武器,尤其是室内或巷战和暗杀。新选组的近藤勇长就是以胁差(长曾弥虎彻)打出他的威名的. 分为下列各方面来讲，1、对长兵器 。2、对长剑。 3、对短兵。4、室内的抢位。5、攻击的要害和手法。 胁差攻击有短剑和砍刀的双重优势。但对与长度上有天生的劣势。所以个人认为对于长枪和棍子来说，胜算极小。如果对方善使这些武器的话，那么你最先的失败往往并不是被击中，而是被打飞兵器。因为要招架到这些兵器，并不是难事，但要巧妙的架开这些兵器卸开他的攻击力却很困难。所以胁差攻击的第一条就是，不到万不得以，放弃和长兵器对抗的念头。 一定要玩命了，那么首先要明白，必须有十足的勇气和胆量。在招架时要尽量使用双手持握，看清对手的虚招和引手。平时对攻击和被攻击的距离感要有感觉，须知一旦你出手失误，那后果不堪设想。 在招架时要寻找机会擒住对方的长兵，但不是单单用手抓握，应用手臂和身体陪和将对手的长兵夹住或利用肩膀和手配合用杠的动作(手往下压)。此时必须明白，攻击机会只有一瞬间并且攻击必须一击必胜，(注意，不是一击必杀。)由于长兵的长度关系此时的距离虽然可以攻击到躯干和头部，但对方只要略一闪身即可避过(可能会放弃长兵)。 所以首要攻击目标是手。特别是前手，所以必须抢步攻击前手。攻击前手可用各种手法，但最快的是顺着枪杆一推，削砍。一旦击中，即可补击对手。 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 参考资料: 1.刀友-刀文化主题论坛 » 【实用技巧】CQD with the Knives » 支持tkmt担任版主，发贴“胁差攻击技术” 贡献者(共1名): [百科蝌蚪团] DrakknighT 本词条在以下词条中被提及: 日本刀、剑术、长船小太刀 关于本词条的评论(共0条):发表评论>> 返回页首 ?2008 Baidu 百度首页 | 登录 到百科首页 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 百度百科 > 浏览词条 编辑词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 完善相关词条 野太刀 开放分类: 武器、日本历史、日本刀 野太刀即大太刀。太刀在3尺以上的都属此类 这种刀的刀刃很长，而且宽，在刀身的正中间有一个明显的弯折以用来更有利的切割物体。这种大型刀挥舞起来非常吃力，但杀伤力非常巨大，可以直接用来抗击敌骑兵的冲阵。 野太刀武士在短时间内爆发力十足，但持久战力稍差，毕竟他们的兵刃是别人兵刃的几倍重量，所以不要指望他们能坚守住某一阵线，但作为攻坚部队，对于敌人的步兵队伍甚至骑兵队伍，他们却是出了名的难缠。他们可以在最短时间内给予敌人部队最致命的重创。另外，由于他们身着重型具足，手持重兵刃，所以他们在战场上的移动力非常缓慢，这也注定了远程攻击部队将是他们最致命的克星。 野太刀，其实就是很长长太刀(tachi)，因此也叫作大太刀。日本自进入镰仓时代后，政权由武士掌握，对武士而言，最值得夸耀的就是勇气与刚强的腕力，也因此可看到他们带着又大又长的大太刀上战场，以夸示自己的威武。那时超过五尺的太刀比比皆是。而在文献记载中最长的野太刀是九尺三寸。另外，目前保留下来的最长的是七尺四寸二分。 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 贡献者(共2名): 介错人、 [百科蝌蚪团] DrakknighT 本词条在以下词条中被提及: 冢原卜传、德国双手剑、中村半次郎 关于本词条的评论(共0条):发表评论>> 返回页首 ?2008 Baidu 百度首页 | 登录 到百科首页 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 百度百科 > 浏览词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 完善相关词条 编辑词条 打刀 开放分类: 武器、日本历史、日本刀 打刀。 一般就以“刀”称之，可以说是日本刀的代表刀剑。打刀与太刀的形式基本相同，两者的区别之一在于打刀的刀鞘口两侧分别插放有小柄和笄:小柄是一种长6寸(约18cm)左右的小刀，很少用于战斗中，一般用来削东西和割线，剑侠小说中偶尔也出现用小柄代替手裏剑来投掷的描述;笄是插于小柄对侧，用来整理头发和挠痒痒的道具 另一区别为其携带的方法不同，太刀是将刀刃向下佩挂于腰间，打刀一般为将刀刃向上插于腰带,当然也有刀刃向下插于腰带的，但是大多数都是刀刃向上插于腰带的。所以，一般日本武士都是反手拔刀。于是，为了适合于这种插于腰间的佩带方式，打刀的刀身被设计成弯曲的形状，这种弯曲的设计称为“京反”。刀身的中央部位被设计成最为弯曲的地方，此种设计使得拔刀更为容易。因此，产生了拔刀与攻击一体的技巧，这就是拔刀术。名剑客田宫平兵卫更是经过反复探索，总结出了发源于拔刀术，但一对一较量时会更有效的居合术。这一类的刀剑早在镰仓时代便已经出现，只是当时较为短小，称为“刺刀”。到了南北朝时代，长大的刀剑逐渐流行，于是便将刺刀加长，而产生了较长大的太刀以及打刀的雏形。室町时代，打刀的发展进入了一个全盛时期，并且开始与胁差共同佩带于腰间，这种打刀与胁差共同佩带的方式一直延续至今天。 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 贡献者(共1名): [百科蝌蚪团] DrakknighT 本词条在以下词条中被提及: 刘盛莲、马富禄、日本刀、剑术、胁差 关于本词条的评论(共0条):发表评论>> 返回页首 ?2008 Baidu 百度首页 | 登录 到百科首页 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 图片 视频 百科 帮助 百度百科 > 浏览词条 编辑词条 发表评论 历史版本 打印 添加到搜藏 完善相关词条 长船小太刀 开放分类: 武器、日本历史、日本刀 是镰仓中期出现的备前长船派打造出的短刀。长船视光忠为鼻祖。在长船一带很兴盛，南北朝)室町时代最为繁荣。 刀铭:长船 其它与太刀基本相同。一 寸长、所谓的小太刀特指2尺(66cm)以下的太刀。除大小相异外, 一寸强,日本历史上居然出现过只用小太刀砍人的傻瓜——由出身自中条流的富田九郎左卫门长家所创富田流的大剑客们。 相比之下，宫本武藏就精明得多。先是用4尺2寸的木刀打败了3尺2寸的长光，后来更在自己五十岁左右练成了使用大小两刀(即一之太刀与二之太刀)的剑术,这就是著名的“二天一流”。左手小太刀，右手大太刀，阴阳配合，完美无缺这还不算，二天一流的大剑客们怀里还揣着一把胁差，上战场时再拿上长枪或者弓箭，简直是武装到牙齿. 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 贡献者(共1名): [百科蝌蚪团] DrakknighT 关于本词条的评论(共1条):查看评论 >> 返回页首 ?2008 Baidu 鬼丸(平假名:おにまる)是日本皇室所珍藏的日本刀，通称为鬼丸国纲(おにまるくにつ な)。它是所谓“天下五剑”之一。现存日本皇宫。 作者和外观 [编辑本段] 鬼丸是京都粟田口派的刀工、粟田口家六兄弟中排行最末的国纲的作品。它是一把太刀，刃长78.2cm，反3.2cm，刀铭为“国纲”。 名字由来 [编辑本段] 据太平记记载: 镰仓幕府的初代执权北条时政经常被梦中出现的小鬼折磨，虽然请了阴阳师来做法事，但是却没有作用。有一天夜里，有个老年人出现在他的梦中，自称是“太刀国纲”，并说“我因为被脏的人手握过而无法从生锈的鞘中拔出，如果北条大人想早点惩办妖怪的话，就请快擦掉我身上的锈吧”。北条时政于是心领神会，擦净了被称为国纲的太刀。那时时政的房里有个火盆的脚用银做成鬼的样子，与在他梦中出现的鬼十分相似。在旁边立着的刀突然向火盆倒下，切掉了那个鬼形台脚的头。从那以后，骚扰时政的小鬼不再出现了。据说因为这个事件，北条时政为这柄刀起名叫“鬼丸”。 历史 [编辑本段] 鬼丸是镰仓幕府执权北条氏的传家宝。后来镰仓幕府灭亡，北条家与幕府同归于尽，此刀落入新田义贞手中;不久又被建立室町幕府的足利家获得，成为其家传宝物。在战国时代后期室町幕府衰微后，末代将军足利义昭把它赠给了织田信长;后又由信长传给了丰臣秀吉(也有由义昭直接赠给了秀吉的说法)。丰臣秀吉把鬼丸托付给本阿弥光德。大坂之战后德川家康权倾天下，鬼丸亦成为德川家之物，不过仍由本阿弥家受命保管。后水尾天皇的皇太子诞生时，德川秀忠将其作为庆生礼物献给天皇;然而皇太子不久死亡，此刀遂被认为不吉利，于是再次交给本阿弥家。江户幕府灭亡之后，鬼丸于明治14年(1881年)被本阿弥家的后人献给明治天皇。现藏于日本宫内厅。 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 参考资料: 1.出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 崛川国广，刀，刃长70.6CM。著名的刀工九州日向住国广所作，传说是国广作品中第一杰作。后为新撰组土方岁三所有。 刀铭:崛川国广 三日月宗近(平假名:みかづきむねちか)被指定为日本国宝的日本刀。是所谓的天下五剑 之一。 三日月宗近是日本平安时代的刀工三条宗近的作品。“三日月”这个名字据说得自于沿刀纹排列的半月形花纹。此刀为太刀，刃长80cm，反2.7cm，刀铭为“三条”。 三日月宗近原来的所有者是丰臣秀吉的正室高台院(宁宁)。后来高台院送给德川家康之子德川秀忠，遂成为德川家的收藏。此刀现藏于东京国立博物馆。 大典太(平假名:おおてんた或おおでんた)被奉为日本国宝的日本刀。通称大典太光世(おおでんたみつよ或おおてんたみつよ)。是所谓的“天下五剑”之一，现由日本前田育德会收藏。 作者和外观 [编辑本段] 大典太是筑後国的刀工典太光世的作品。此刀为太刀，刃长65.75cm，反2.7cm，刀铭为“光世”。 历史 [编辑本段] 大典太原来是日本室町幕府时期的将军家族足利家族的家传宝物。在室町幕府灭亡之后，此刀为统一全国的武将丰臣秀吉所有。后来秀吉将它赐予了勇将前田利家。 其它 [编辑本段] 关于大典太的斩味(锋利度)，在德川幕府时期曾经以人体进行过测试。在于江户千住的小冢原进行的试刀中，幕府刽子手山田浅右卫门吉睦用大典太光世斩断了叠加的两具尸体。 如果您认为本词条还有待完善，需要补充新内容或修改错误内容，请 编辑词条 参考资料: 1.出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』 童子切(平假名:どうじぎり)有名的日本刀，被指定为日本国宝。这把刀的名字经常与其制作者的名字连在一起，被称做童子切安纲(どうじぎりやすつな)。童子切是所谓的天下五剑(五把著名的日本刀的合称)之一，现藏于东京国立博物馆。 名字由来 [编辑本段] 据传说，在一条天皇统治时期，属于源氏家族的武士源赖光用这把刀斩杀了丹波国大江山的食人妖怪酒吞童子。这个传说就是“酒吞童子退治”。这是个有名的故事，太刀“童子切”的名字的由此而得。此刀由足利义昭转移到丰臣秀吉之手，后经德川家康，家康又传于德川秀忠，秀忠的女儿胜姬嫁给越前松平忠直时作为陪嫁，长男松平光长成为改易，继子长钱作州津山复兴以来，同族传承。 外观 [编辑本段] 童子切，太刀。刃长:二尺六寸五分(约80.3cm) (裏)鎺元にて约壱寸(3.03cm) 横手にて约六分半(1.97cm) 重?厚さ弐分(约0.6cm)」 刀铭为“安纲”。 也有另一组数据:刃の长さ,,(,センチ、反り,(,センチ、元幅,(,センチ、先幅,(,センチ、锋の长さ,(,センチ。 其他 [编辑本段] 一般认为童子切是平安时代的刀工大原安纲所制造。关于此刀的锋利度，据说在江户时代曾有人用人体做过实验。他们把6个被处死的罪犯的尸体堆起来，用童子切向下斩;结果刀不仅切断了六具尸体，而且刀刃都碰到地面了。不过这只是个可怕的传言而已。 九字兼定，即“和泉守藤原兼定”，刀: 刃长 二尺三寸(70.56cm) 先反り 寸(2.1cm) 造込 镐造り 刃文 互の目 切先 中锋 帽子 扫きかけ 茎 磨上げ 刀(茎)表铭:和泉守藤原兼定作 里铭:临兵闘者皆阵烈在前 根据刀铭“定”的书写方式，基本被认定为文亀,年(,,,,)作铭，应为二代兼定作品。因其刀茎里铭之九字真言，此刀习惯被称为“九字兼定”。 ?纠正网上误传:“九字兼定”和土方岁三没有任何关系，完全是另一振刀，请新刀友不要理解错误。现存于日本东京都日野市，土方岁三资料馆的土方岁三配刀和泉守兼定为第十一代兼定作。 ?“临兵闘者皆阵烈在前”这句话被称为九字真言。九字真言语出东晋葛洪著的道家典籍《抱朴子》内卷的登涉篇，原文曰:「临兵斗者，皆阵列前行。常当视之，无所不辟」。九字真言每字均有一个特殊的心印手势对应，而此则源於佛教密宗手印。九字真言在道家的驱邪祈福的丁式中经常用到，後来这句咒语被引入了佛教的密宗，与各印一一对应，分别是「临:不动明王印;兵:大金刚轮印;斗:外狮子印;者:内狮子印;皆:内缚印;阵:外缚印;列:智拳印;在:日轮印;前:宝瓶印」。而另一说为反覆祝诵九字真言可祈求灵力的赐予, 使念 咒者也得到非凡的神秘力量，用在战场上则是希望取得胜利，这其实是起到一个心理暗示的作用，姑且认为鼓舞自己和将士的士气吧。 国光:短刀，刀身笔直而没有弯度，是由镰仓初期的名刀匠,被誉为“相洲煅冶之祖?新藤五国光制作的，国光是做短刀的高手。 织田信长手下的大将蒲生氏乡喜用此刀。 刀铭:国光 古日本名刀 影秀:太刀，是伊达政宗所喜欢用的刀。 刀身成红色，在阳光下照射出的影子非常修长，所以名为影秀。传说在朝鲜壬辰战争中伊达政宗用此刀将对方武将甚至连马鞍子都被其以此刀砍下，因此也称其『斩鞍』。 刀铭:影秀 古日本名刀 太刀,其长度超过三尺，豪华壮丽。是由备前长船派的刀匠兼光打造的。 备前长船兼光受足利将军委脱所制。 在试刀的时候漂亮的将铠甲一刀两段～ 长船兼光此后便一跃成了名刀匠. 刀铭:备前兼光 备前长船为日本刀系之一，可以这么说，基本上现存的日本刀大都属于备前刀。而说到该刀系的源流，则不得不提历史上优秀锻造师辈出的长船派。该派系的始祖为光忠，在他们一手 打造的刃物中，最著名的应该要数安土桃山时代的著名剑客佐佐木小次郎手中的爱刀“备前长船长光” 了。由于这把刀的长度非常长，仅比平日晾衣服用的竹竿短了一点而已，无法挎在腰间，所以只好背负在背上。因此在某些小说及戏剧当中，小次郎的这柄爱刀又被称为“竹竿”。另一方面，长度作为备前刀的特点之一也深深植入了人们的脑海。除此以外，背前系列在修饰上同样有着一定的讲究，最有名的莫过于兼光所锻造的备前长船兼光了。而作为备前长船系列的始祖锻造者光忠所打造的刀，在明治时代便贡献给了天皇，至今依然完好无损地保存在皇室里。2004年，在日本的冈山县成立了专门的备前长船刀剑博物馆，这一举动即使在名刀辈出的日本也是非常罕见，备前长船的知名度之高如此便可见一斑。 安纲是平安时代居住在伯奢国的著名工匠。童子切安纲是他的最高杰作，在室町时代被称做天下五剑(鬼丸国纲、大典田光世、三日月左近、数珠丸恒次和童子切安纲)。 刀身长80厘米，以太刀的来看稍微有些长。形状似古刀，直刃。刀幅、刀锷2.9厘米，刀尖1.9厘米。 「童子切」的作者的「安纲」是伯耆国家(鸟取县)的锻造师，从对『観智院本铭尽』中的坂上田村麻吕的佩刀的考证，一般认为是大同(806年,810年)左右的人。可是，这个时代还没 现在的日本刀一样的形式)，和备前友成，三条宗近和同时代的时候的刀产生镐造刀的形制( 工这个是可以确定的。 童子切安纲,切下酒吞童子首级的太刀 传说在平安时代中期，在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕，这样的事情也传到了都城中。这时，池田中纳言的女儿失踪了。阴阳师占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。 对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰源赖光去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王(渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光)以外还有藤原保昌，共六人。在出发与恶魔作战之前，他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。 在途中有上千名的武者赶来相助，于是六个人说:“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的国家，还是用计策取胜比较好。” 于是一行人继续前进，一直来到一个开满了樱花的山脚，在那里他们遇到了三个老人。 “你们是去征讨酒吞童子的人吧,请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼，都喜欢酒。它对人来说是妙药，而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!” 三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了，原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神 社的神。这件事使大家十分振奋，于是继续进发，终于到达了鬼所在的石屋。 当然鬼对他们的到来十分的怀疑，但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。(也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉)赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待，鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。 看到时机已到，赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形，3米多长的身子，火红的头发，头上生有两支角，沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者，在赖光拔刀的瞬间突然醒来，无奈在神酒的药力下无法动弹。 “我就是赖光，你纳命来吧～” 随着叫喊刀光一闪，酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死，飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。 头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行，但是身体被神酒约束无法行动，最后也被一一解决了。 漂亮地杀死了众鬼后，赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来，受到了天皇的丰厚奖赏。 在这个故事中登场的源赖光和四天王其实和魔道有很深的渊源。他们得意的武艺与魔道暗合，经常凭借魔力取胜。在日本，关于异界的存在基本上局限在宗教领域内，武士很少插手，因此赖光等是稀有的例外。 也许正因这个缘故，用来斩杀魔物的刀被称做名刀，当作重宝收藏 后来这个太刀，由于从足利义昭转移到丰臣秀吉的手，后与德川家康，由家康传于德川秀忠，秀忠的女儿胜姬嫁给越前(福井县东部)松平忠时时候作为陪嫁，长男松平光长成为改易，继子长钱作州(冈山县)津山复兴以来，同族传来。现在也作为国宝在东京国立博物馆收藏。 葵纹越前康继 葵纹越前康继，胁差，刃长35.3CM。江户时代著名刀工越前康继所作，作为御神刀供奉在尾张热田神宫(御神刀:放在神宫中供奉神明的刀，一般不用于战斗)。刀的两侧分别铸有梅纹和竹纹。而之所以名为葵纹越前康继，据说是由于是受德川家康赐予德川家葵纹之名，因而改铭。成刀于庆长十一年左右。 刀铭:葵纹越前康继