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中国的马克思主义之路

2019-02-19 4页 doc 15KB 91阅读

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中国的马克思主义之路近代中国的马克思主义之路 中国先进分子选择马克思主义的思想旗帜,走上马克思主义指引的道路,是他们经过长期的、艰苦的探索,在西方资产阶级民主弊端日益暴露,国际上马克思主义如火如荼之后的必然结果。 历史性——资本主义道路的破败 1840年中英鸦片战争后,在一个相当长的时间里,中国的先进分子曾经历尽千辛万苦,向西方国家寻找真理。他们真诚地希望效法西方,建立资产阶级现代国家,使中国走向独立和富强。但是,中国人学习西方的努力在实践中却一而再、再而三地碰壁。戊戌维新运动夭折了,辛亥革命流产了。这不能不引起他们深深的思考。他们决心发...
中国的马克思主义之路
近代中国的马克思主义之路 中国先进分子选择马克思主义的思想旗帜,走上马克思主义指引的道路,是他们经过长期的、艰苦的探索,在西方资产阶级民主弊端日益暴露,国际上马克思主义如火如荼之后的必然结果。 历史性——资本主义道路的破败 1840年中英鸦片战争后,在一个相当长的时间里,中国的先进分子曾经历尽千辛万苦,向西方国家寻找真理。他们真诚地希望效法西方,建立资产阶级现代国家,使中国走向独立和富强。但是,中国人学习西方的努力在实践中却一而再、再而三地碰壁。戊戌维新运动夭折了,辛亥革命流产了。这不能不引起他们深深的思考。他们决心发动一场启蒙运动,提倡民主和科学,批判封建社会的正统思想,以便为在中国建立资产阶级现代国家、走独立发展资本主义的道路扫清思想障碍。这个运动后来被称为新文化运动。这个运动是从1915年9月陈独秀在上海创办《青年杂志》(后改名《新青年》)开始的。当封建主义还在中国的政治和社会生活中占据支配地位的时候,对于资产阶级民主主义的提倡,在客观上具有振聋发聩的作用。这些新文化运动的倡导者,在社会上掀起了一股思想解放的潮流。在那时,这个运动是生动活泼的、前进的、革命的。 但是,值得注意的是,他们中间少数具有远见卓识的人物已经开始对资产阶级的民主政治和文化思想采取某种保留态度了。比如,陈独秀在1915年赞颂法国文明时,把创立社会主义(指空想社会主义)看作是法国人对于近代文明所作的三大贡献之一,认为这是“反对近 世文明之欧罗巴最近文明”。李大钊在1916年5月说过,“代议政治虽今犹在试验之中,其良其否,难以确知,其存其易,亦未可测”。毛泽东在1917年8月也说过,东方思想固不切于实际生活,“西方思想亦未必尽是,几多之部分,亦应与东方思想同时改造”。 毋庸置疑,先进知识分子对资本主义的保留态度是有根有据的。第一,在帝国主义时代,资本主义制度的内在矛盾已经比较明显地暴露出来。陈独秀就讲到:“自竞争人权之说兴,机械资本之用广,其害遂演而日深。政治之不平等,一变而为社会之不平等;君主贵族之专制,一变而为资本家之压制,此近世文明之缺点,无容讳言者也。” 第二,第一次世界大战的爆发,给世界人民带来了极其深重的灾难。它用以往任何时候不曾有过的尖锐的形式,进一步暴露了资本主义制度本身固有的不可克服的矛盾。发生在1914年至1918年的第一次世界大战,是帝国主义两大军事侵略集团(同盟国和协约国)为重新瓜分世界而进行的不义战。在这场战争中,人类创造的无数财富被毁灭,伤亡的总人数超过2800多万。由于经历了这样一场战争,梁启超在《欧游心影录》中就指出,在西方世界中,许多人感到“西方文明已经破产了”。这种情况,不能不对中国思想界发生影响。李大钊就说过:“此次战争,使欧洲文明之权威大生疑念。欧人自己亦对于其文明之真价,不得不加以反省。”中国人是否还应当在西方人后面亦步亦趋,便值得深思。 第三,中国人学习西方资本主义的努力屡遭失败的事实更使他们对资本主义建国的可行性产生了极大的怀疑。正如毛泽东后来所 说的,人们看到,国家的情况一天一天坏,环境迫使人们活不下去。于是,“怀疑产生了,增长了,发展了”。 现实性——马克思主义的渐臻佳境 众所周知,马克思主义的一大特点是它彻底的人民性,马克思恩格斯在《共产党宣言》中明确地指出:“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”马克思主义的彻底的人民性这一特点使它比其他资产阶级理论更能满足中国广泛动员民众与强大的保守势力和严重的历史惰性作斗争的现实需要。根本上说,马克思主义道路的选择是因为马克思主义作为一种把革命精神和科学思想有机地结合一起的世界观和社会革命论,它比之其他任何一种学说都更加具有说服力。同时,这也是与中国马克思主义思想运动一开始就具有的若干特点和优点有关。 由此,马克思主义在中国的传播也变得“顺其自然”。 第一,诚如上文所言,新文化运动在带来火热的资本主义民主浪潮同时亦使国人深谙其内部弊端。此外,“十月革命一声炮响,给中国送来马克思主义。”十月革命是一个具有划时代意义的世界性的历史事件,改变了人类历史的发展进程,使先进分子从中看到了民族解放的新希望:经济文化落后的国家也可以用社会主义思想指引自己走向解放之路;苏俄号召反对帝国主义,并以新的平等的态度对待中国,嬴得了先进分子的好感,有力地推动了马克思主义思想在中国的传播;十月革命中俄国工人、农民和士兵群众的广泛发动并由此嬴得胜 利的事实,给予中国先进分子新的革命的启示,推动他们研究这个革命所遵循的主义。 第二,五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合为马克思主义提供了阶级基础和实践需求。经过五四运动后,具有初步共产主义思想的知识分子不仅从理论上知道工人阶级的力量和历史地位,而且亲眼看到中国工人阶级的强大力量,他们开始在工人阶级宣传马克思主义,组织工人运动,这就促进了马克思主义在中国的进一步传播,并同工人阶级的结合,为中国共产党的成立准备了条件。中国先进知识分子敏锐观察到了工人阶级力量的发展,运用马克思主义理论领导中国工人运动。中国知识分子认为近代中国社会状况决定了中国需要进行一场深刻的社会大革命,以推翻帝国主义的压迫和封建主义的统治,改变旧的生产关系,解放被束缚的社会生产力。而共产主义理论是最革命的,而当时的中国又急需一场革命,于是,中国先进知识分子举起了马克思主义的大旗。 随着中国工人阶级开始作为独立的政治力量登上历史舞台和马克思主义在中国的广泛传播,建立一个以马克思主义为指导的工人阶级政党被提上了日程。随后,中国共产党早期组织成立,进行研究和宣传。 回顾历史,中国先进知识分子选择马克思主义并不是偶然随意的,而是在总结历史的经验教训上不断探索而做出的决定。因为只有以马克思主义为指导的革命思想才是符合中国实际情况,能彻底改变中国半殖民半封建的状况的革命方式。马克思主义正是中国不断经受挫折 后所做出的深思熟虑的选择。 14汉语言文学(1)班 刘翠2014040501024
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