六一居士传.doc六一居士传.doc
六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说„六一?呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是„六一?了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您像那...
六一居士传.doc
六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。
有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说„六一?呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间,这难道不是„六一?了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您像那个人一样,迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来标明我的乐趣罢了。”客人说:“你的乐趣怎么样呢?”居士说:“我的乐趣可以说得尽吗!当自己在这五种物品中得意忘情时,泰山在面前也看不见,迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不足以形容自己的快乐和舒适。然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,原因是世事给我的拖累太多了。其中大的方面有两件,官车、官服、符信、印绶从外面使我的身体感到劳累,忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫,使我没有生病也已经显得憔悴,人没有老却精神已衰竭,还有什么空闲花在这五种物品上呢?虽然如此,我向朝廷请求告老还乡已有三年了,(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜我,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一起回归田园,就有希望实现自己素来的愿望了。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说:“您知道官车、官服、符信、印绶劳累自己的身体,却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说: “不是这样。我被官场拖累,已经劳苦了,又有很多忧愁;被这些物品所吸引,既很安逸,又庆幸没有祸患。我将选择哪方面呢?”于是和客人一同站起来,握着手大笑说:“停止辩论吧,区区小事是不值得比较的。”
过后,居士叹息说:“读书人从年轻时开始做官,到年老时退休,往往是有等不到七十岁就退休的人。我素来羡慕他们,这是我应当
的第一点理由。我曾经被当朝任用,但至今没有值得称道的政绩,这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此,现在既老又多病,凭着难以支撑的身体去贫恋超越的职位俸禄,这将会违背自己平素的志愿,自食其言,这是应当离职的第三点理由。我有这三点应当离职的理由,即使没有这五种物品,离职也是应当的,还要再说什么呢!”
熙宁三年九月七日,六一居士自传。
是为五尔 尔:通“耳”,罢了。
以吾一翁 以:把,介词
此庄生所诮畏影而走乎日中者也 诮:责备 讥讽 畏:害怕
走 古:跑
今:指人的脚交互向前移动
聊以志吾之乐尔
聊:姑且 以:用,用来
志:记,记述 尔:通“耳”,罢了。
(5)吾之乐可胜道哉 乐:乐趣 胜:尽 (6)方其得意于五物也
方:正当 其:指作者自己
(7)阅大战于涿鹿之原 阅:观看 (8)未足喻其乐且适也
足:能够 喻:形容
其:自己的 适:舒适
(9)然常患不得极吾乐于其间者,世事为吾累者众也
患:忧虑 不得:不能
极:尽情 累 :形容词用作动词,拖累 (10)其大者有二焉 大者:大的方面 ()、轩裳珪组劳吾形于外
劳:形容词的使动用法,使„„劳累
形:身体 外:外面
(12)使吾形不病而已悴
病:名词作动词,生病
已:已经 悴:憔悴
(13)吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之
乞:请求 一日:某一天
恻然:恻隐之心 哀:哀怜
(14)庶几偿其夙愿焉
庶几:表可能、期望 夙愿:平素的愿望 (15)此吾之所以志也
古:„„的原因
今:表因果关系的连词
(16)子知轩裳珪组之累其形
子:您 累:使„„劳累
其:自己的
(17)累于彼者已劳矣
累:形容词作动词,被拖累 彼者:官场
(18)吾其何择哉 其:指代上文所说的两方面
(19)置之,区区不足较也
置:停止 足:值得 较:比较
特殊句式:
(1)六一,何谓也, (宾语前置,应“六一,谓何也,”) (2)此庄生所诮畏影而走乎日中者也 („„也,表判断) (3)方得意于五物也 (状语后置,“于五物”应在“得意”前) (4)虽响九秦于洞庭之野 (状语后置,“于洞庭之野”应在“响九秦”之前)
(5)世事之为吾累者众也 (定语后置,应“吾累者之世事”) (6)此吾之所以志也 („„也,表判断)
(1)已而叹曰 已而:不久之后
(2)夫士少而仕 士:读书人 仕:做官
(3)吾素慕之 素:一向 慕:羡慕
(4)宜去一也 宜:应当 去:离职
(5)乃以难彊之筋骸贪过分之荣禄乃:连词,表假设,如果 以:凭借
彊: 支撑 筋骸:身体
过分 古:过多的 今:指说话做事超过一定的程度或限度
荣:荣耀 禄:俸禄
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