总是月关情

总是月关情 ——李白笔下的“月”意象 王海凤 李白一直是以“诗仙”的形象活在人们的心目中。传说他的死是“乘酒捉月，遂沉水中”。在人们心里李白并没有死去，只是去追赶他所喜欢的月亮了。月亮的确堪称李白的最爱，在他的诗里我们经常会看到“月”这个意象。月亮本是一颗不带任何主观情意的星球，注入了李白特有的感受、体验、情绪和心态，就具有了丰富的人生意蕴和审美价值。 凄惨的月:怯卒非战士，炎方难远行。长号别严亲，日月惨光晶 月凄凉，是因为不忍看见人们的生离死别。李白在《古风(其三十四)》中写到“怯卒非战士，炎方难远行。长号别严亲，日月惨光晶。”这首诗是反映征讨南诏的事情。与役者都是未经战争的百姓，是为“怯卒”，本不堪行，南方又多瘴疠，触之则毙，本不愿去，而朝廷必驱而往之，不啻白白送死，所以生离亦即死别。日月都带上凄惨色调，可见悲怨之气冲天之状。 尊贵的月:王侯象星月，宾客如云烟 月尊贵，往往和王侯将相联系在一起。《古风(其四十六)》中有“王侯象星月，宾客如云烟。”以灿然罗列的星月状王侯，亦似见其华耀骄贵之相;以弥漫聚散的云烟状宾客，亦似见其趋走奔竞之态:都极善用比，有传神尽相之妙。 悲凉的月:银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波 《乌栖曲》是乐府《清商曲辞?西曲歌》旧题，现存内容大都比较糜艳。李白也写有一篇《乌栖曲》，内容转为讽刺吴王夫差的宫廷淫靡生活。 “银箭金壶”指宫中计时的铜壶滴漏。吴王宫殿荒淫奢靡，漫长的秋夜渐次消逝。一轮新月，在时间的默默流逝中越过长空，此刻已逐渐黯淡，坠入江波，天色已近黎明。景物描写中揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短，昼则望长绳系日，夜则盼月驻中天。因此当他“起看秋月坠江波”时，内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀，这正是末代统治者所特有的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寞意象，使渗透在全诗中的悲凉气氛变得更浓厚了。 深远的月:明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关 离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却用“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关(《关山月》)”的万里边塞图景来引发这种感情。这只有胸襟如李白这样浩渺的人，才会如此下笔。明代胡应麟评价说“雄浑之中，多少闲雅”。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境。这是其他一些诗人所难以企及的。 闺怨的月:玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月 唐宋时期，以闺怨为主题的诗作不少，只李白这首《玉阶怨》，不写一个“怨”字， 而又尽是“怨”的深意。 “玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”主人翁无言独立玉阶，以至冰凉的露水浸湿罗袜。以见夜色之浓，伫立等待之久，怨情之深。夜深，怨深，无可奈何而入室。入室之后，却又怕隔窗明月照出室内的孤独，因而放下水晶帘，帘既下矣，却更难消受此凄苦无眠的夜。于更无可奈何之中，却更去隔帘望月。“似月怜人，似人怜月;若人不伴月，则又有何物可以伴人,”月无言，人亦无言。有无限情意，写来却只是一味望月。 此诗足见诗人“不着一字，尽得风流”的真意。 思乡的月:床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡 要写李白笔下的月亮，就不能不提这首《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首小诗，既没有奇特新颖的想像，更没有精工华美的辞藻，它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。千百年来，如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜。 秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身在外的远客来说，最容易触动思乡情怀，使人感到客况萧条，年华易逝。 多情的月:我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 月亮是李白的朋友、知己， 在李白笔下，月亮也是多情的。在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，李白就把月亮当成了自己的知心人。 “杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”首句写景兼点时令，后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，送到龙标。两句之中，又有三层意思:一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月;二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她;三是说，也只有依靠明月才能将愁心寄与，别无他法。 通过诗人丰富的想像，本来无情无知的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。她，是多么地多情啊～ 高洁的月:长留一片月，挂在东溪松 高洁是与隐士联系在一起的，可是月又怎么和高洁联系在一起的呢,李白在《送杨山人归嵩山》写到:“长留一片月，挂在东溪松。”月不可留，而要长“留”，并且使它处在最恰当、最美好的位置上，晶莹的月亮悬挂在苍翠挺拔的松树之上，下面是长流不断的溪水。此时的月亮不只生动地显现了嵩山秀丽的景色，而且寄托着隐居者高洁的情怀。 中国人历来与“月”有着解不开的情缘，在李白笔下，“月”更是被演绎得像仙子般飘渺、多情。让我们重读李白，重温“诗仙”飘逸的诗作风格，感受“月”的丰富。