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论爱的境界和修养

2018-01-08 4页 doc 14KB 20阅读

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论爱的境界和修养论爱的境界和修养 摘要:本文通过对麦田里的守望者,宝玉挨打,河东河西的选择三个例子来讨论学校和家庭教育。不论教师还是家长,在对孩子进行品德教育时,都要有较高的修养水平,二者应以宽厚兼容的爱来影响和理解孩子,并注重引导的方式。 关键字:爱 宽容 教育惩罚 挑战 修养 正文:每个孩子从出生起,就是个性不同,各有优缺的。如何引导孩子的个性发挥,如何理解孩子的个性自由,如何对待孩子的成长历程,这是家庭教育和学校教育的重大问题。同一起点的孩子,不同的引导和教育,往往会起到截然不同的后果。本文通过对麦田里的守望者、宝玉挨打、河东河西...
论爱的境界和修养
论爱的境界和修养 摘要:本文通过对麦田里的守望者,宝玉挨打,河东河西的选择三个例子来讨论学校和家庭教育。不论教师还是家长,在对孩子进行品德教育时,都要有较高的修养水平,二者应以宽厚兼容的爱来影响和理解孩子,并注重引导的方式。 关键字:爱 宽容 教育惩罚 挑战 修养 正文:每个孩子从出生起,就是个性不同,各有优缺的。如何引导孩子的个性发挥,如何理解孩子的个性自由,如何对待孩子的成长历程,这是家庭教育和学校教育的重大问题。同一起点的孩子,不同的引导和教育,往往会起到截然不同的后果。本文通过对麦田里的守望者、宝玉挨打、河东河西的选择三个脍炙人口的段子的讨论,来阐释爱到底应该要怎样表现。 一、为什么要做“麦田”里的守望者, 《麦田里的守望者》一书的作者塞林格在文末的时候写到:“我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。”——这是这本书的点睛之笔。可是问题来了,为什么偏偏是麦田呢,为什么偏偏选择做“麦田”里的守望 者,而不是“草原”、“森林”等其他的地方,为什么不能有大人在,因为麦田是希望、收获、生命的地方,孩子们下意识的想要亲近,因为大人会冷冰冰的阻止他们进入麦田,破坏麦田。这是典型的孩子的性格特征,迷惘,逃避,明知不可为又非要为的叛逆,又有一种特有的直率天真,换言成日常生活,就是创造力。 作为孩子,他们潜力无尽,对世界充满好奇以及探索的欲望,这些创造力一直保留下来会令一个民族始终生机勃勃。善待孩子的创新能力,细心的呵护孩子的创新欲望,而不是横眉冷对,生硬呵斥,会让孩子充满信心,变得自信。作为教师和家长,我们往往更加注重自己的情绪,武断的认为“你这是不对的”“怎么能这样”,用成人的眼光来看待孩子新奇的世界,这是不正确的。在孩子的教育上,教师和家长要做到异地而处,时时省视自身,用一颗宽容温柔的心去包容孩子。须知,也许教师和家长,一句鼓励的话,一句不那么粗暴的温柔批评,都能让孩子充满动力。 二、宝玉该不该挨打, 宝玉挨打这段可谓是因因相循,环环相扣,逐层递进的,简单白话说来既是:“宝玉在王夫人处和金钏玩笑亲昵,被王夫人听到,即撵金钏出去,金钏很是委屈,投井自杀。正值贾政听说丫头自杀,问起此事,贾环背地使坏,说宝玉逼死金钏。贾政气极败坏,为了光宗耀祖,贾政让小厮逼来宝玉,连气带怕又恨铁不成钢,数罪并罚,将宝玉一顿毒打。后来贾母出面,宝玉已经被打得不成样子。”起因不过是与丫鬟戏笑,到逼死了个人,宝玉也被打的奄奄一息差点断气。 这一章节集中反应了各种矛盾冲突,有正统思想对叛逆意识的打压愤怒,有嫡庶之争的险恶激烈。那么,宝玉就真的该挨打吗,或者贾政粗暴的重打就是正确的吗,一个十二三岁的少年,被自己的父亲不分青红皂白“咬着牙盖了三四十下”差点打死,心里到底是何种滋味, 这不得不涉及到一个教育惩罚的问题,如何惩罚,怎样惩罚,惩罚之前是否要明辨是非区分程度,“人非圣贤,孰能无过”。任何人都会犯这样那样的错误。教师和家长应该以一颗宽容的心来看待孩子的错误。惩罚作为孩子教育的一种特殊手段,不可多用,更不可滥用,必须慎之又慎,不要为了一件小事而大动干戈。像宝玉这样本来因为小事,结果遭人陷害,不被自己的父亲认可,在大庭广众一下一顿毒打的,可谓是南辕北辙,事倍功半。现在许多家长也不免跟贾政一样,望子成龙,望女成凤,渴望子女光宗耀祖,出人头地的。可是在教育中,不要让自己的渴望盖过了孩子真正的喜好,教师与家长应只是孩子人生的引路人而不是决定者,惩罚更应该做到言之有据,慎重进行。 三、河东河西的选择 河西有狼,有凶恶的天敌,河东没狼,是肥沃的草原,如果你自己是一只羊,你将会选择去哪里,如果你的孩子是一只羊,在他还不能自由的独立思考前,你又准备将他放到哪里去, 这是一个非常考验人心的问题,在孩子的成长道路上,总少不了劳心劳力的父母,从饮食起居,到选学校选专业找工作,到处都是父母的影子,他们跑前跑后忙忙碌碌,为的就是让孩子少些磕碰,少走弯路。或许,父母们还在为“不能管他一辈子”而遗憾,可孩子们早已对“被管一辈子” 心生恐惧。 被安排好的道路,没有风险,风平浪静的前进,可是这就是孩子需要的生活吗,这种教育能够培养出一个昂扬自信富有进取心的年轻人吗,只怕未必。河东无狼,草原肥沃,羊群在此无忧无虑的繁衍生息,最终导致的结果是,土地承载力不足,青草被生生吃光,羊群活活饿死。或者是在终于走出河东,遇到天敌时被瞬杀。 太过顺利的境遇不能造就成功的人才,在孩子成长的过程中,家长应该是建议者、监督者,而不是进攻者。把孩子放入河西模式下,让狼群与风险造就孩子更强健的体魄,更坚定的智慧。直面挑战,自己抵御过的风险才真正能算是人生的基石,前进的动力。因此不管是在学习上还是生活中,家长都要适时止步,让孩子自己去尝试,去监督、调控和管束自己的行为,养成良好的自我管理习惯和挑战意识,才是成功融入社会的保障。 综上:陶行知先生曾说:“爱是一种伟大的力量,没有爱就没有教育”,教育的最有效手段就是“爱的教育”。不管是学校还是家庭,“爱”都应该是孩子教育的基本原则和方法。爱如细雨,润物无声,以爱为基点,“麦田”将不会无法理解,宝玉也不会反叛到如斯地步,河东的羊也不至于惶惶被淘汰掉。 “爱心最是有情物,化作春风更催人”。爱是一种信任,爱是一种尊重,爱是一种鞭策,爱是一种理性,爱更是一种难呢过触及灵魂、动人心魄的教育过程。无论是教师还是家长,都应当有爱的情感、爱的行为,更要有爱的修养。
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