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中庸之道不该提倡

2017-09-28 2页 doc 12KB 77阅读

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中庸之道不该提倡中庸之道不该提倡 谢谢主席,谢谢对方辩友,大家好。今天,我方的观点是:中庸之道不应该 被提倡。 中庸之道作为传统文化的重要组成部分,是儒家为人处世治天下的一个原则。所谓中庸,不偏不倚谓之中,不求改变谓之庸。然而,这种处世之道真的应该被提倡吗,首先应该明确的是,只有符合客观现状,满足、匹配当下社会需求的观念才值得提倡。这便是我们今天讨论中庸之道是否应该被提倡的标准。我方并不是想否认中庸之道有其积极的意义,而是想说,应该先对其精神有所理解, 并考量其对社会发展的负面作用后再做决定。 我方认为,中庸之道不应该被提倡,理由如下: ...
中庸之道不该提倡
中庸之道不该提倡 谢谢主席,谢谢对方辩友,大家好。今天,我方的观点是:中庸之道不应该 被提倡。 中庸之道作为传统文化的重要组成部分,是儒家为人处世治天下的一个原则。所谓中庸,不偏不倚谓之中,不求改变谓之庸。然而,这种处世之道真的应该被提倡吗,首先应该明确的是,只有符合客观现状,满足、匹配当下社会需求的观念才值得提倡。这便是我们今天讨论中庸之道是否应该被提倡的。我方并不是想否认中庸之道有其积极的意义,而是想说,应该先对其精神有所理解, 并考量其对社会发展的负面作用后再做决定。 我方认为,中庸之道不应该被提倡,理由如下: 第一,从哲学上说,所谓中庸之道,就是要永远保持旧的矛盾统一体,永远保持旧质的稳定性。按照中庸之道,事物如果过或不及,都应该无条件地加以反对,只有“中”是最好的,因为把握住这个“中”,就不会走向极端,旧质的稳定性就不会受到破坏了。但是,中庸之道却把这种质的界限神圣化了,把旧质的稳定性绝对化了。在这里,它把旧事物说成是一种不可克服的力量,是神圣的、永恒的。很显然,中庸之道就是把旧的社会经济形态加以绝对化和神圣化,否定社会的革命变革,否定社会的前进运动,主张保守,主张复旧。中庸之道虽然认识到量变会引起质变,但它强调“不过分”,而这个衡量的度,恰好就是量变到质变的分界线。如果不越过这个分界线,那又如何由量变走向质变,产生新的事物, 产生新的发展与变革呢, 第二,从个人角度看,中庸提倡的精神与现代社会对人才的需求是不符合的。我们所身处的时代,是一个充满竞争与挑战的时代,是一个讲求创新与效率的时代。这要求身处时代之中的我们敢于面对挑战,敢于竞争,敢于大胆开拓进取。而中庸告诉我们,在竞争和挑战面前要明哲保身,在创新和改革面前要不露锋芒安分守己,在决策面前要不偏不倚、不置可否。这对个人的发展是不利的,与整 个时代的大趋势也是相违背的。 第三,从社会的角度看,中庸倡导的态度,已经不符合我们当今的社会,它容易让人们安于现状,埋没人的创造力,缺乏大胆说出自己看法的勇气。而中庸提倡的调和折中,又往往被人滥用为不分是非曲直的一味折中;中庸之道倡导待人接物不偏不倚,在中国官场上往往演化成四面奉承、八面玲珑,不求无功但求无过的市侩哲学、官场哲学;现代法治要求明辨是非曲直,而中庸之道一贯各打五十大板的传统做法往往影响到司法的公正。这些与现代社会发展的需求显然是 不符合的。 综上所述,我方坚定地相信:中庸之道不应该被提倡~
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