跆拳道精神

跆拳道精神 跆拳道精神包括 -- 礼义 廉耻 忍耐 克己 百折不屈: 礼义: 这是人类要遵守的最高规范，是教化人类的手段。而且，又是很多圣人君子为了搞好集体生活而定下的不成文的法规。因此，所有学员至少要为遵守以下礼仪范畴中几项最低限度的要求，尽自己最大的努力。 1. 高昂相互谅解的精神。 2. 对于诽谤或侮辱他人的恶习应感到羞耻。 3. 谦虚、互相尊重人格。 4. 提倡人道主义和正义感。 5. 师范与学员、前辈与晚辈的关系应明确。 6. 处事要符合礼仪。 7. 尊重他人的所有物。 8. 不论问的大小，坚持公平原则，慎重处理。 9. 不送不收心中含糊的礼物。 廉耻: 要学会分辨是非。如果做错了事，在良心上不管是对三岁孩童还是任何平凡之人都应自觉惭愧，无地自容。例如: 一.不顾没有传授实力，俨然像有权威的师范诱导善良学员走向歧途，却不觉羞耻。 二、示范时为了炫耀威力，把裂开的松板粘合，或预制有裂纹的砖头将其击破，还厚颜无耻地面向观众或学员。 三、过分奢侈装饰道场或以假奖状、假奖杯装饰办公室，用过分虚伪的热情获取学员们的欢心，来隐瞒自己的无能。 四、真正的武道之人即使提升它的段或级也会谦让。相反，要求超过实力以上的段或级，或用钱买也不觉羞耻的似是而非的武道人。 五、任何以私利或炫耀假武力为目的而需要段或级的人。 六、不是为了培养优秀的弟子而是以盈利为目的运营道场、向学员无理要求钱物或出卖证明书的行为。 七、言行不一致，不守信用的师范或学员。 八、向晚辈询问有关技术意见而感到羞愧的前辈。 九、为了私利奉承于权利，作为武道人忘记应遵守的基本姿态却摆出武道人的样子耍威风。 忍耐: 忍即是德。有句古语里说忍一百遍能使家庭和睦，即能忍的人可得到幸福与繁荣。无论是持有高段的人还是技术完美无缺的人，想做成任何一件事，首先要设一目标，再以持久的忍耐力不断地向那一目标迈进， 才能如愿以偿。 在14世纪罗伯特?布鲁斯由于屡次战败自暴自弃时，看到了一只小小的蜘蛛在树枝上织网，不顾失败七次，还继续努力编织，第八次终于成功的情景，重新得到了勇气，终于解放了苏格兰。这一事实想必就是忍的成就。因此，作为跆拳道人，不管遇到什么困难，忍耐并克服它，才是有效的方法之一。 克己: 不论道场内外，克制自己着实是重要的问题。假如在自由对打时，因某些失误，被下级或同僚挨打时，若不能克制自己，感情用事加以攻击，将会造成事故。而且，不谦虚不节制，没有分寸地生活，盲目羡慕他人，爱慕虚荣也将会失去作为武道人的资格。老子曰:强者不是战胜对方的人，而是战胜自己的人。即自胜自强。 百折不屈: 有个记载广泛流传于世的最伟大、最勇敢战斗的简朴碑石，此碑文上写道:"这里安息着尽全部义务的三百名勇士。"这是说LEONIDAS和他的最勇敢的三百名部下在THEMOPHYLAE与强大的XERXES对敌时，向全世界显示了什么叫百折不屈的气魄。即以他的勇敢和坚强意志对占有绝对优势的敌人，丝毫不屈服，不畏惧，坚持奋战到最后，体现了百折不屈的气魄。 一个真正的跆拳道人是谦虚、正直的。若是一个有正义感的人，不论对方是谁或其人数有多少都会应丝毫不畏惧，不犹豫，果断的向前迈进。孔子说过这样一句话:明知是正义的也不敢大声高喊，更不敢站出来的人，是没用的胆小鬼;向着既定目标，以百折不屈的精神，正直的倾注一切精力，就没有失败的人。 跆拳道练习虽然是以双方格斗的形式进行，但是不管它怎样激烈，由于双方都是以提高技艺和磨炼意志品质为目的，所以在双方各自内心深处都必须持有向对方表示敬意和学习的心理。因此在练习或比赛前后都一定要向对方敬礼，即跆拳道运动始终倡导的 “以礼始，以礼终”的尚武精神。由于跆拳道是练习者精神和身体的综合修炼，使练习者在艰苦的磨炼中培养出理想的人格和体魄，并能够真正掌握防身自卫的本领，因而对练习者精神锻炼一环中就必须包括“礼仪”的教育和熏陶。“礼仪”是跆拳道运动必不可少而且十分重要的组成部分。