科学的人才观

科学的人才观 南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天,有位大学教授特来向他问禅,他只以茶相待。他将茶水注入这位来宾的杯子,直到杯满,而后又继续注入。这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外,直到再也不能沉默下去了,终于说道:“已经漫出来了,不要再倒了!”“你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉,叫我如何对你说禅?” 第一部分:人才及人才观 一、人才及人才观(view of talent) 人才是一种生产要素。在今天知识经济社会,人类智能的发展决定着对物质资源开发的深度和广度,财富的创造不再主要依靠简单的体力劳动,主要靠的是劳动者的知识、技能。因此,人才是对经济社会发展起基础性、战略性、决定性作用的生产要素,什么叫人才?现代人才学对人才的解释是“通过创造性劳动,对社会或社会某方面的发展作出了贡献的人”。这一解释既吸取了前人思想成果,也顺应了当今时代要求,更加强调人才的实践能力和实践价值,实质上就是“实践本位”的人才人才观 (1)孔子的人才观 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。” 【译文】孔子说:“君子讲遵循道的基础上的和谐,而不是盲目的随从,小人讲求无原则的盲目随人与附和而不是和谐。”(讲原则)(李真言论丧失信念,邓小平在香港回归问对莎的对话) 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。” 【译文】孔子说:“君子平和大方而不骄恣,小人骄恣而不平和大方。”(讲人品)子曰:“其言之不怍,则为之也难。” 意思是说:一个人说起话来大言不惭,那么,要他干点实事一定很难. 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》君子以说的多.做得少为耻(力行重实践)。 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。(可贵的人格精神)(人认识你自己)【译文】孔子说:“不怕别人不了解自己,怕的倒应是自己不了解别人。” 点评:孔子从德行的角度来标明自己的人才观 (2)唐太宗的人才观是:君子用人如器,各取所长. (3)成吉思汗。只有二十万人的蒙古铁骑席卷欧亚大陆,建立总面积超过3000万平方公里的大帝国。成吉思汗大军在东从太平洋,西至多瑙河,北起西伯利亚, 南达波斯湾的广袤大地上所向披靡“亚历山大、恺撒、拿破仑等比较,版图之广,基业之伟,亦故不能同日而语耳”。美国《华盛顿邮报》评出人类文明史上千年来(公元1000-1999年)最重要的人物,成吉思汗当选“世界头号风云人物”!成吉思汗封的将帅没有一个背叛他的,都是效忠终生,他也是唯一没有杀过一个将领和功臣的帝王。他的人才观值得借签: A、赛马不相马: 成吉思汗打破等级和民族界限,大胆破格录用人才。如“四杰”(木华黎、勃斡儿出、赤勒温、勃罗忽勒)、“四骏”(速不台、者别、忽必来、者勒蔑)都是门户奴隶或平民出身,者别甚至在归顺之前的战争中射伤过成吉思汗。正是海纳百川的气度,招来金国的耶律楚才、乃蛮部的塔塔统阿、畏兀尔的镇海、汉族的丘处机道长等不同民族的人才汇集帐下。 B、论功行赏,充分授权: 成吉思汗称汗时,根据战功一举分封95个千户,指定其中4个为万户,百户无数。古代的帝王往往对功臣“杯酒释兵权”。但成吉思汗对将帅确充分授权,明示除自己认识的人需送到其帐下核实处理外,将帅、那颜拥有自主处决权和决策权。 C、团队精神、民主意识 成吉思汗对士兵关怀备至,明示将帅不得无谓牺牲一个士卒,不得遗弃一个伤员和烈士。成吉思汗的团队精神还体现在民主意识。凡遇重大决策,都要召开“忽里勒台”大会决策。 (4)朱元璋的人才观:文武搭配的班底 朱元璋用人注意组织结构建设,他组织人才班底时,注意文武搭配。他曾经说过,打天下好比是盖房子,砍伐搭建、购置材料,需要武将,而装修粉饰需要文臣,如果只有文臣而没有武将,就好像房子没有盖成,就想着粉刷一样;而反过来只有武将而没有文臣,就好像有了房子,但是没有装修,还是不能住人。所以治理天下用人要注意文武兼备,这样才能把事情办好。 朱元璋取天下的时候,武有能征惯战的徐达、常遇春、汤和等人为他冲锋陷阵;文有刘伯温、朱升、李善长等人为他出谋划策。 徐达是朱元璋最重要的将领,他早年就跟随朱元璋强渡长江,攻下南京,辅助朱元璋立稳了脚跟。后在鄱阳湖之战中,徐达击败朱元璋的主要对头陈友谅,升为左相国。不久,朱元璋拜其为大将军,率师出征淮东浙西等地,连战皆捷。三年后,徐达功克苏州,俘获朱元璋的另一个主要对手张士诚。同年十月,徐达拜为征虏大将军,率师二十五万北伐,挥军攻克大都,灭了元朝,他是朱元璋最重要的将领,被朱元璋誉为“万里长城”。 在文臣方面,我们不得不说刘基,也就是刘伯温,《明史》称其“博通经史,于无不窥,尤精象纬之学”。他起初是元朝的官员,后来被朱元璋聘至应天,充任谋臣,加以重用。刘伯温针对当时形势向朱元璋提出了时务十八策,谋划了关键性的军事策略,如先灭陈友谅,暂时与张士诚、方国珍妥协,避免两线作战,然后各个击破的策略,朱元璋一一采纳。朱元璋之后派徐达执行的作战,就是刘基的计策。朱元璋自立为吴王后,刘基担任了御史中丞太史令,又为朱元璋 谋划制定了北伐灭元的方略,他虽然不懂具体怎样指挥作战,但是他参与军机,筹划全局,有定策之功,是朱元璋能够取得天下的主要助手。 老少参用的团队朱元璋用人还有一个重要的经验,就是注意老少参用,注意选拔年轻的官吏。他认为,官吏过了50岁之后,虽然政务精通,业务熟练,但是精力却跟不上了,所以他注意在民间挖掘年富力强、才学兼备的后起之秀,充实到中央和地方的各个部门中去,但他并不是抛弃老年官吏,而是让他们搭配使用,相辅相成。这样既可以发挥年轻人精力旺盛,富有活力的特点,又可以发挥老年官吏的长处。等到那些老年吏到60岁退休的时候,年轻的官吏业务也锻炼出来了,不用担心出现人才断层的现象,从而保证人才源源不断地为国家服务,如此一来,明朝的天下也可长治久安。后来,朱元璋觉得老年人的政治智慧发掘利用得还不够好,于是他又想出了新的花样,把退休后的老臣大部分安排到了翰林院,这既是对这些老臣的一种礼遇,也可以让他们充当顾问,继续发挥余热。他是这样认为的:“十年之后,老者休致,而少者已熟于事。如此则人才不乏,而官吏使得人。”真可以说是人尽其用。 (5)刘邦的用人观 一、知人善任,因才授职 刘邦起用“汉初三杰”,被称为历史上善用人才的典范。萧何办事能力和责任心强,被用来“镇国家,扶百姓,结馈饷,不绝粮道”;张良熟读兵书,善谋略,用其“运筹帷幄之中,决胜千里之外”;韩信英勇善战,足智多谋,用其“连百万之军,战必胜,攻必取”。这充分说明刘邦彗眼识人才,能知人善任。 二、不计前嫌,惟才是举 刘邦在用人上宽容大度,不计前嫌,不念旧恶,能够以德报怨,大胆起用反才过自己的人,充分现出封建帝王政治风度和雅量。韩信曾追随项羽,经萧何推荐,刘邦不计前嫌,委以重任。楚汉战争中,项羽的部将季布英勇善战,是刘邦的死敌,曾被悬赏通缉,后经夏侯婴等人推荐,刘邦任用其为郎中,成为一名有口皆碑的郡守。 三、用其所长,不拘一格刘邦出身于社会下层,为人落拓不羁,交游面广,解各类人才的情况。他能对各种人才兼容并包,兼收并蓄,用人所长,容人小过。他的用人思想十分解放,以致出现“布衣卿相”的政治格局,在他的王侯将相中,出身卑贱和有坏名的人很多。如韩信曾受胯下之辱;智囊陈平曾有盗嫂受金之嫌;舞阳侯樊哙原为街头屠夫,以煮狗为业;绛侯周勃曾以编蚕箔为生,兼做丧事中的吹鼓手;关内侯娄敬是车夫;梁王彭越曾以打鱼为生;淮南王英布,曾是秦朝受黥面之刑的犯人。正因如此,刘邦手下才能猛将如林、谋士如云,四方豪杰趋之若鹜,天下英才为他所用。 四、巧妙组合,集贤成群 刘邦成帝业,得力于自己的人才群体,作为人才集团的首领,他具有高超的人才组合才能和管理艺术。一般情况下,人才多了,容易出现“同行相轻”,力量相抵。但刘邦能够根据人才的特点,发挥其不同的作用,巧妙地组成不同特点的人才群。大体上说,刘邦人才集团内部有四个不同的人才群体。 一是军事人才群。这类人才一部分是由韩信、彭越、英布组成的统帅型人才, 另一部分是以曹参为首,下有周勃、樊哙、灌婴、付宽等将领型人才。 二是谋略人才群。主要由张良、陈平、娄敬等人组成。刘邦并无突出的谋略人才,但他能在身边建立一个谋略群,广听意见,从中决定取舍。 三是行政管理人才群。楚汉战争中,项羽集团的致使弱点是后方不稳和后勤供应跟不上,相反,刘邦军队屡次战场失败后,后勤供应和兵力都能及时补充,主要靠后方以萧何和张苍为首的行政管理人的卓越贡献。 四是外交人才群。古今中外的战争,外交策反占有重要位置。“力拔山兮气盖世”的项羽,手下猛将如云,最后成为孤家寡人,一个很重要的原因是盟友和部下被刘邦的外交活动策反,纷纷背叛。刘邦的外交活动之所以能够获得成功,正是有以郦食其、陆贾等人组成的外交人才群体。 (5)邓小平同志的人才观“三个面向”,面向世界,面向未来,面向现代化。 第二部分:现代人才应该具备的基本素质 二、现代人才具备的素质 引入:你认为人才应该具备的那些方面最重要的素质? 李开复是微软公司的原副总裁(目前李亚勤),比尔盖茨七人智囊团的成员;陈章良是北京大学的副校长。他们在中央电视台《对话》节目中走到了一起,提出自己认为人才应该具备的素质并排序。李开复作为人才需求方的代表认为人品、智慧、团队精神、激情对于人才来说最重要,而陈章良作为人才供给方的代表认为创新、执著、自信最重要。在人才需要具备哪些素质这个问题上每个人都会有自己的看法,那么你的看法如何呢?从科学的人才观来看又是怎样理解的呢?这是我们今天要首先探讨的问题。 <<礼记·大学》原文是“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了,然后家庭整顿有序;家庭整顿好了,然后国家安定繁荣;国家安定繁荣了,然后天下平定。这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。然而实际上,成功的机会少,失望的时候多,于是又出现了“穷则独善其身,达则兼济天下”的思想。“正心、修身、齐家、治国、平天下”的人生理想与“穷则独善其身,达则兼济天下”的积极而达观的态度相互结合补充,几千年中影响始终不衰。 《孟子·告子下》 孟子曰:"舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空伐其身行,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患难与共,而死于安乐也。" 人才具备的首要素质: (一)一言德(人品) 在世界现代史上有这样三个人:第一个人信奉巫医,酗酒成癖,嗜烟如命,有两个情妇;第二个人贪睡,每天到中午才起床,每晚要喝一公升白兰地,曾因吸食鸦片被两次赶出办公室;第三个人曾是国家战斗英雄,他坚持素食,不吸烟,只是偶尔喝一点啤酒,年轻时无违法犯罪记录。请大家想想,后来这三个人中哪一个能成为造福人类的人? 这三个人都是第二次世界大战期间的风云人物:第一位是富兰克林·罗斯福,身残志坚,连任四届美国总统;第二位是温斯顿·丘吉尔,英国历史上最著名的首相,曾获1953年诺贝尔文学奖;第三个是臭名昭著的阿道夫·希特勒,一手夺去了几千万无辜生命的法西斯恶魔。 (二)、知识(智慧) 苹果公司员工的智慧 一次,三个苹果公司的师和三个微软公司的职员乘火车到另一个城市去开会。在火车站三个微软公司的职员每个人各买了一张火车票。然而他们惊奇地看到三个苹果公司的工程师一共只买了一张火车票。“你们三个人怎么可以只用一张火车票乘火车旅行呢?”一个微软公司的职员问。“你们就等着瞧吧。”苹果公司的工程师回答。 他们都上了火车。微软的职员每个人找到自己的座位,而三个苹果的工程师却挤进了一个卫生间,然后从里面把门关上。火车开动没有多久,列车员开始收票。他走到卫生间的门口,敲了敲门,说道:“请拿出车票。”卫生间的门仅仅打开了一道缝,从里面伸出一只胳膊,手里拿着一张车票。列车员收了车票就继续到别的地方去了。 微软的职员看了以后觉得这真是一个绝妙的主意,所以开完会后,他们决定也照此办理,拷贝苹果工程师的办法,在回去的路上也能省一些钱。他们来到火车站只买了一张回程车票。可是,令他们惊愕的是,苹果的工程师一张车票也没买! “你们怎么一张车票也不买就能乘火车呢?”一个迷惑不解的微软职员问道。“你们就等着瞧吧。”一个苹果的工程师回答。 当他们上了火车,三个微软的职员挤进了一个卫生间,而三个苹果的工程师也挤进了附近的另一个卫生间。就在火车刚刚开动,一个苹果的工程师迅速离开了他所在的卫生间,径直来到微软职员躲藏的卫生间门外。他敲了敲门,说道:“请拿出车票。” 松下公司人才选拔故事 日本的松下公司准备从新招的三名员工中选出一名做市场策划。于是,准备了一道题目在他们例行上岗前予以考核: “公司准备将他们三人从东京送到广岛,让他们在那里生活一天。按最低生活标准给他们每人一天的生活费为2000日元(折合人民币160元),最后看他们谁剩回的钱最多。”剩是不可能的,这点谁都明白,想要“剩”回的钱多,就必须用自己的聪明与智慧让这2000日元的生活费在短短的一天里生出更多的钱来。做生意更是不可能的,一罐乌龙茶的价格是300日元,一听可乐的价格是200日元,住一天最便宜的旅馆就需要2000日元。……也就是说,他们每个人手里的钱仅仅能在旅馆里消费一个晚上,要不就别睡觉,要不然就别吃饭,除非他们在天黑前让这些钱生发出更多的利润。而且他们必须单独生存,不能联手合作,更不能给人打工。 这道难题其实是一个经典的市场策划方面的测试。他要求的就是策划人员能在洞察环境变化的情况下保持清醒的头脑,曲中见直,直中见曲,发现潜在的机会和一般人所未注意到的细枝末节。下面就让我们看看这三名松下“预备”员工是如何解答这道难市场策划考核题