说说话”

说说话” 说“说话” 东阳市外国语学校 吴晓燕 摘要:课堂是课程改革的主阵地，对课堂教学的研究就是教师的天职。许多时候，我们漠视了课堂，认为一切都习以为常。而实际上却并不是这样。有人说:最大的问就是没有问题。这没有问题只是没有发现存在的问题。学生说话看似平常，但这平常的背后值得教师去研究。有人说:你以为你在说话，实际上是话在说你。学生说话也是如此，从学生说的话可以探究出学生内心的东西，那在背后隐藏着的潜台词。本文是我在一次听课活动后结合自己的教学实践对学生说话的一点粗浅思考，通过观察学生说话的一些现象，去探究其原因，思考解决的策略，其最终目的是尽可能达到课堂的最优化教学。 关键词:说话 课堂 教学 语言 这里的“话”，是指课堂上的语言，这里的“说话”指的是课堂上的达，“说说话”，主要是说点学生课堂上说话能力的培养问题。 一、先说“话”。 话，是最直白的语言了，大概没进学校、未受正规教育之前，大家都能“咿咿呀呀”了，没有什么讲究。似乎也没有什么可说的了。 又有一个词，叫做“语言”。她同“话”本是一家，有着许多貌似之处，但横看竖看，她比“话”总略显得文雅些。频频地在专家、行家、专职人士的口中进出，便有些“正史”的模样了。常说进宫入殿、登上大雅之堂非等闲之事，这“话”也概同此理，由“话”而变“语言”，没讲究也得有讲究了。 还有一个词，称为“对话”。顾名思义，这表达的问题就涉及到双方或多方了。不妨粗点理解，她至少不是自言自语没完没了，也不是缄默不语三拳打不出个屁来，而是“礼尚往来”“你说我说”吧。前几年，就有人称课堂教学为“对话”教学的。 最后一个词——说话。 电视上转播胡锦涛主席在十六届六中全会上的工作报告，我告诉八十岁的老母亲，干部在讲话呢;中非合作论坛北京峰会召开，多国政界要员在亲切会晤，我听到三四岁小孩判断:他们在讲话，我们换台(频道)～小两口当街对骂，旁人劝解道:“说的是什么话呀～有话好好说～回家再说去～”法庭宣判:市中级法院一审判决:以集资诈骗罪、非法经营罪判处温州农妇郑建芬死刑。有人称:“政府说话了，瞧到了吧，恶人有恶报啊。” “说话”真好～他俗，俗得妇幼皆知;他大，大得包容万象。 1 我非语言专家，不曾深入钻研，只是栖息于三尺讲台，偶有所感，便想讲点个人的想法，关于“话”，关于“语言”，关于“对话”。因不能一一细辨之，又觉课堂无非就是现实社会的一个折射，就放纵了自己，随便了学生，一古脑儿称课堂上的表达为“说话”。 二、再说说学生的原话。 这是一堂没有任何预演的平常课，上课的是初一同学，课文是《母爱的力量》。 场景一:“差不多”。 同学先进行常规的复述，了解课文后，老师要求大家创造性复述。 一男生以“母黄鼬”为第一人称来复述:我在天寒地冻的时节，为了嗷嗷待哺的孩子，终于窜出了家门。天是如此的广阔，地是这般的洁白，这是多么美丽的世界啊～可是最美的东西是食物～食物，你在哪里呢,我匆匆地张望着，急切地寻找着。哎哟～是什么东西把我夹住了,我着急地扒开厚雪，发现是一个夹子～可恶的夹子，你是在要我的命啊～要命的夹子，你可以要我的命，我不在意，可我的刚出生的孩子怎么办呢,他们正饿着肚子等我回去喂奶呢～甩吧～剥吧～我一狠心，忍着钻心的巨痛，活活地让夹子剥下了身上的皮，奋不顾身地跌撞而去，血淋淋地回到了小母鼬身边，一头栽到在孩子们的眼前„„ 小男生一讲完，引来了同学们赞许的目光。老师意犹未尽，又点了这男生后面的女生。 女生小声地说:“我跟前面的同学差不多。”人还没有从座位上站直就羞涩地坐下去了。 课堂的说话出现了一个断层。 场景二:“我没有”。 老师请大家回忆一下自己的母亲和母爱。 一男生站了起来，无奈地说“我没有。” 有同学发笑，有更多同学皱眉，老师呢,难以置信吧,课堂的说话出现了一个大裂谷～ 场景三:“曾记得” 老师自述母爱:有这样一位母亲，她30岁不到就守寡，身边是一双年幼的女儿，一对苍老的公婆。为了孩子不受委屈，她终身不嫁，为了公婆能安享晚年，她含辛茹苦。年复一年，面朝黄土背朝地，任劳任怨，直到女儿上学工作，直到老人宽心微笑。当她听说，女儿怀孕的消息后，舍弃多年的老家，不顾言语的不通，没想习惯的差异，卷起几件衣服就匆匆赶来„„ 老师说得涕泗横流:“这位母亲就是我的妈妈。同学们，其实天下母亲都一样啊～你能说说自己的母亲吗,” 一位女生自主地站了起来，没说上几句就泪水涟涟，在她泣不成声中，依稀可听到:曾记得„„曾记得„„ 2 她沉浸在自己的过去中，陶醉在自言自语里。课堂说话出现了“泛滥期”。 三、说说我当时的心里话。 1、关于“差不多”:欲语还休且不休 从当时情形看，“差不多”女生当时非常清楚地听到了前面男生的发言，我们且不管她想的是否真的同男生“差不多”，就单从课堂上“讲话”的机会来说，她是采取轻率的放弃态度了。 尽管我们是小班化教学，一节课发言的机会人均有多次，这次不答，依然会有另外问题的下一次机会，还可以再锻炼，但在同学即兴发言新颖别致、富有创意的时候，她不吐一字一词就坐下去了，听课的我真是遗憾万分。 坐在她旁边的我有个直觉:她不是“差不多”，而是因前面的男生说话太精彩，她有些自卑，而不愿表达罢了。事实上，她可能是有话可说的。 从理论上看课堂，课堂只是一面镜子，是同学知识技能、生活经验、情感世界、价值取向的自然展示，不是“你刀我枪”“你胜我负”决战输赢的战场，有时学生说点“丑话”，犯点“错误”，惹点“坏事”，不见得“十恶不赦”“难以见人”。“教 ?育者不能无视学生的现实处境和精神状况”。课堂真的有别于艺术舞台，不完全讲究一招一式尽善尽美。 从学生求学看，本着求知长智、取长补短的学习观，也该好好珍惜发言的机会啊～哪怕“差不多”，也可再作表述。例如:思路同，情感倾向可不同;情感同，谴词造句可不同;用语同，修辞方法可不同„„总之，说话方式也很多，不必拘禁一个模式而不敢越雷池一步。 我的意见是:她要“欲语还休”，我却“且不休”——有话就得说～不怕说不好，就怕不开口。给她以足够的勇气，请她说～ 2、关于“我没有”:不语就休不可休。 “我没有”“我不会”“我不能”“我不行”，这些话说来真无奈。如果是学生千真万确的不懂、不解、无法、无能，看在他诚实的面上，为师者只得另求他法，放他一马了。可很多时候，这些话只是懒惰的代名词，拒绝的通行证，于情于理都让人悲哀。场景二中的男生是否就是这种情形呢, 十几个春秋，风里来，雨里去，谁会没有母亲、母爱的关怀滋润呢,如果没有特殊的情况，怎能用简单的“我没有”来打发呢,课堂中的说话更像一种“以不干 ?预实际生活的方式释放情感”。文贵情真，话贵情纯。一个人若连自己的父母亲都无话可说，那还能体验到什么,感悟到什么,我觉得首先要让学生读一读自己的父母亲，上好自己的“父亲母亲”课。 我们老师干的不一定是“天下最神圣的事业”，但“教书育人”，我以为还是说得比较中肯的。不管时代如何变化，课程怎样改革，这一点将该永不褪色吧, 对此，我的意见是:他要“不语就休”，我会坚决“不可休”～——无一字报父母，成何体统,～——要他说～ 3 3、关于“曾记得”:有语不休还应休。 课堂是一个美妙的平台，有智慧的老师总能引领学生攀越到一座座高峰。场景三中的老师循循善诱、情真意切的述说显然已触动了学生内心深处的情弦，我真为上课老师的巧妙坦然而敬佩动容，也为女生的真情可爱而欣慰感动。 只是我又有些担心:她这样情不自禁地向老师同学敞开胸怀，似有滔滔不绝之势;她如此沉醉在个人世界中，越说情却越切，越说话却越糊;泣不成声中，旁人又只听得片言只语，一知半解，;而课堂又不是个人“演唱会”，总该“暂停”吧, 课堂是一个蹦高的跳板，它能带领学生到达一个太空点，但不会是最终的致高点。因为未来很长，认识无限。所以，我觉得对上面的这位女生，为师者不妨走到她的身边，亲切地劝慰，让她先坐下，这种情况便是“有语不休还应休”——不让说～ 四、另说几句“大话” 1、让“话”流出来 世有百态，人有千面。小小的课堂，学生的个性会迥然有异:有的张扬，有的内敛;有的直率，有的含蓄。我们易让活泼的人早发言，可也不能忽视了内向的那部分。说话的机会应该是基本均等的，不同的只是发言的风格。老师应该贴近学生，了解学生的个性特点，因人施教，特别是对羞涩的学生，有足够的耐心，借用良好的办法，开启他说话的大门，让“话”能从心灵深处勇敢地流淌到课堂中来。实现 ?“教育是人和人心灵上的最微妙的相互接触”。 曾记得有位名师上公开课，一位平时语文最不理想的同学竟然破天荒地举起了手，这位老师毫不犹豫地把机会给他，同学却因紧张，费了几番周折才发言完毕，为此，这堂课拖了两分钟。事后有同仁不解:为什么要让“差生”在众目睽睽下出洋相,名师却真诚地回答:“同学发言结巴而不精彩，影响了大家听课的观效，但我这次机会，这两分钟的等待，对他而言却是一份难得的财富。因为他战胜了自我，克服了怯懦～” 名师的课，名师的话，真让我敬佩有加。可见，让“话”流出来，有时不仅仅是话语本身的精彩啊。一点笨拙，炼就三分胆气，一次尝试，改善三寸巧舌啊。 2(让“话”活过来 遇到“不会”、“不行”、“不懂”，怎么办,最好当然是华佗再世，起死回生呀～危情尽管纷繁复杂，但依然有因可找。有时学生找不到途径，摸不着门道，无话可说，也许问题不在学生，恰恰在于老师自己，诸如问题太大不能回答，启发不当无从回答，情感铺垫不够懒得回答„„总之，是老师造成了学生没有说话的欲望。王尚文先生说得好，只有“找到并找准多元主体构筑的‘对话场’中主体间性的最佳 ?契合点，惟有如此才能展开主体间的充分对话。”这时，课堂上的老师要及时地做回救世主，“对症改方”。如场景二中，可否改为:最近的双休日中，你妈的哪点肯定对你影响最深,这样就确定了问题的范围、时间、内容倾向等，学生依着这条线， 4 也许就会从“大裂谷”的深渊中攀缘到上面，甚至说话时因在同学前自然地“亮”了一下自己的“优点”而神采飞扬津津乐道呢。 3(让“话”清起来 “剃头担子一头热”，“情到深处无语噎”。教学中常有这样的情景:一方准备说个滔滔不绝，大有无休无止之势，另一方却无动于衷;一人讲得涕泗横流，他人却迷惑不解。这个中原因可能是语言不“美”，动不了他人“芳心”;也可能是只能个人意会，却无法一时言传他人。怎么办, “话”糊了就“冷处理”——平定情绪，理好头绪，再说算了。其二，不宜面说，就用笔写嘛～文章是另一种说话方式呀～况且书面语比口语一般更有条理些。 本人就曾在上《傅雷家书》时，不小心把学生全搞哭了，还洪水泛滥般其势汹汹，此时此刻要让学生说点什么，早已是妄想了，好在离下课近一分钟，于是就任凭学生啜泣、哽咽、痛哭。留下作业一道:请用心灵给爸妈写封信。事后不久，就有家长来电报喜:孩子长大了～唉，也许母也不嫌子丑，也许信中情真啊～也许情真话亲了啊。也许整理成书面文字更有可读性啊。 因为是讲台，因为是站在讲台上，为师者就应该特别地抬头挺胸:视野所及，应该是在座的每一个学生;目光所向，应该是投射到学生的情感深处;切切关注，应该是课本、课堂与生活。炯炯目光，流下我们的几多期望——营造最佳的课堂氛围，提供民主的发言机会，优化亮丽的发言成果。口语，明净透亮;书面语，工整庄重;对话，鲜活真实，课堂说话不拘一格。让学生大胆地说，真切地说，说清楚，说流畅，说简洁，说上一口大好话。但愿同在讲台上的你和我都能做点小小的努力。 参考文献: ?「德」雅斯贝尔斯著，邹进译:《什么是教育》三联书店1991年版，第1页。 ?「英」科林伍德著，王至元，陈华中译:《艺术原理》，中国社会科学出版社1985年版，第80页。 ?「苏」苏霍姆林斯基，杜殿坤译:《少年的教育和自我教育》，北京出版社1984年版，第275页。 ?王尚文主编《语文教学对话论》，浙江教育出版社2004年版，第13页。 5