买卖房产要交哪些税？

买卖房产要交哪些税？ 税收政策法规解析:买卖房产要交哪些税, 2006年03月09日 09:11 深圳新闻网 ——房地产交易(三级市场)税收政策法规解析 买卖房产要纳什么税, 答:现行税法规定:单位和个人销售不动产或转让土地使用权，应缴纳营业税、城建税、教育费附加、土地增值税、印花税、个人所得税(个人转让);承受不动产或土地使用权的单位和个人应缴纳契税、印花税。 税率是多少,怎样计算, 答:1.营业税税率为5,。(1)营业税:销售收入×5,; (2)营业税:(销售收入,购置原价)×5,;,个人购买非普通住房超过2年(含2年)转手交易的;销售或转让其购置的不动产或土地使用权的,。 2.城建税:营业税额×1,。 3.教育费附加:营业税额×3,(外资、外国企业免征)。 4.土地增值税:增值额×四级超额累进税率(普通标准住宅免税)。 5.印花税:销售额×万分之五(买卖双方分别缴纳)每本房产证另贴花5元。 6.个人所得税:(销售额,原价,相关税费)×20,。 二手楼转让有哪些税收优惠, 答:有下列的优惠: 1 1.个人购买普通住房(房改房属于普通住房)超过2年(含2年)转手交易的，免征营业税、城市维护建设税、教育费附加。我市普通住房需要同时满足三个条件: (1)住宅小区建筑容积率在1.0以上;(2)单套住房建筑面积144平方米以下(含144平方米); (3)实际成交价格低于同级别土地住房平均交易价格1.2倍以下。 2.对个人转让自用5年以上，并且是家庭惟一生活用房，取得的所得，免征个人所得税。 3.对个人出售原住房后1年内重新购房的，视其购房的价值大于或等于出售原住房价值的全部，免征个人所得税。如果其购房价值小于出售原住房价值的，按其比例确定个人所得税的免税额。 4.对个人转让普通标准住宅免征土地增值税，普通标准住宅是指除别墅、度假村、酒店式公寓以外的居住用住宅(在登记部门办理减免)。 对个人转让别墅、度假村、酒店式公寓，凡居住超过5年以上的(含5年)免征土地增值税，居住满3年不满5年的减半征收土地增值税(在区地税局办理减免)。 如何享受税收优惠, 答:个人将购买超过2年(含2年)符合营业税免税条件的普通住房转手交易的，若销售价不高于原购置价的，可直接由国土房产代征单位按非普通住房的规定计算营业税。 个人购入住房的起始时间，以《房地产证》上注明的时间或契税完税证明的填发时间，按照孰先的原则确定。个人可持《房地产证》和身份证到国土房管产权登记部门核查购房时间，国土房管产权登记部门根据住房登记档案资料在《房地产证》上据实备注购买日期并加盖专用章确认。 2 符合上述税收优惠政策1,4项的纳税人，在办理产权转移登记之前，应备齐相关资料原件、复印件，到房产所在地的区地税局办理减免税手续。 温馨提示 办理房产交易减免税所需申报资料 )个人住房转让免征营业税申报资料1.《纳税人减免税(费)申请表》(一 (ZS026);2.销售方身份证及复印件; 3.房屋产权证及复印件(有契税完税凭证或购房发票的一并提供); 4.房屋购买及复印件(包括房改房证明资料); 5.房屋销售合同及复印件。 (二)个人换购住房减免个人所得税申报资料 1.(ZS026)纳税人减免税(费)申请表(按税种各填一份); 2.减免税申请(打印，签名。要求包括原有房产所有人姓名及身份证号码、购进时间、地址、价格及新购房产的上述基本信息;转让原房产的价格、时间、受让人姓名及身份证号码); 3.原有住房购房合同及复印件;4.原有住房购房发票及复印件;5.原有住房房产证及复印件; 6.申请人(原产权人)身份证，产权是夫妻共有的需结婚证及复印件; 7.国土局统一规定的出售安居房合同及复印件;8.另购住房合同及复印件;9.另购住房发票及复印件; 10.另购住房房产证(复印件、原件)。如按揭，须提供购房借款合同(原件、复印件)、银行帐户扣款记录(银行盖章)。只有一卡通无存折的，应提供 3 银行借款收据并打印扣款清单(银行盖章);如房产证只写夫妻单方名字的，要公证处公证属夫妻共同财产; 11.另购住房房产证产权人身份证及复印件; 12.税务机关要求的其他资料。 (三)转让自用达5年住房所得免税申报资料 1.《纳税人减免税(费)申请表》;2.出售现有住房的合同和发票及复印件;3.出售现有住房的房产证及复印件; 4.房屋产权人的身份证及复印件;房屋产权人为配偶名义或夫妻名义的，须提供结婚证及复印件; 深圳市与国土资源信息中心档案部出具并加盖“查档专用章”的《房5. 屋产权登记信息查询证照》，若以夫妻名义登记的，需提供两份; 6.住房转让人到房产所在地地税局签署《房屋权利转让人声明》，若以夫妻名义登记的，需签署两份; 7.若单身或离异的需提供户口本复印件;8.税务机关要求提供的其他资料。 4 下面红色字体部分是赠送的散文欣赏摘自网络,不需要的朋友下载后可以编辑删除，，，谢谢，，， 可依靠的唯有自己 这是发生在一个普通犹太人家庭里,父亲和儿子的故事, 儿子叫约翰,在他4岁那年,有一天他和姐姐在客厅玩捉迷藏。他们玩得正高兴,父亲抱起小约翰,把他放在沙发椅上面,然后伸出双手做出接的姿势,叫他往下跳。小约翰毫不犹豫地往下跳,在即将抓住父亲的瞬间,父亲缩回了双手,约翰摔到了地板上,他号啕大哭起来。小约翰向坐在沙发上的妈妈求助,妈妈若 5 无其事地坐着,并不去扶他,只是微笑着说,“呵,好坏的爸爸，”父亲站在一边,以嘲弄的眼光望着上当受骗的小约翰。 这便是犹太家庭教子的方法之一,这样做的目的是灌输给孩子一个理念,社会是复杂的,不要轻信他人,唯一可依赖的就是自己。 犹太家庭的孩子都要回答这样一个问题,“假如有一天房子被烧着了,你将带着什么东西逃跑,”如果孩子回答是钱财,母亲会进一步问,“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝,你知道是什么吗,”如果孩子回答不出来,母亲会告诉他,“孩子,你要带走的不是钱财,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活着,智慧就永远跟着你。” 你对爸爸的爱,远远胜过那部车 一个犹太家庭的父亲,存钱存了很久,终于买了一辆自己向往已久的新车。新车开到家后,他珍爱有加,每天都要洗车打蜡。他5岁的儿子见父亲这么爱车,也常常乐此不疲地帮爸爸一起洗车。 有一天,这位父亲开车回到家后,累得一动也不想动。于是他决定破一次例,改天再洗车,尽管自己的爱车因淋了雨,而显得脏乱不堪。 这时,5岁的儿子见父亲这么累,就自告奋勇地要帮爸爸洗车,见他这么小的年纪,就知道体谅自己,心里甚感欣慰,便放手让儿子去洗。 6 儿子要动手洗车了,却找不到洗车用的毛巾。于是他走进厨房,立刻便想到母亲平时煮菜洗锅时,都是用钢刷使劲刷才刷干净的,所以既然没有毛巾,就用钢刷吧，他拿起钢刷用力地洗起车来,一遍又一遍,像刷锅一样地刷车。 等他洗完之后,听见“哇”的一声,他失声大哭起来,车子怎么都花了,这下可闯大祸了,他急忙跑去找父亲,边哭边说,“爸爸,对不起,爸爸,你来看，”父亲疑惑地跟着儿子走到车旁,他也“哇”的一声,“我的车,我的车，” 这位父亲怒气冲冲地走进房间,气急败坏地跪在地上祷告,“上帝呀,请你告诉我,我该怎么做,那是我新买的车,一个月不到,就变成这样,我该怎么处罚我的孩子,” 他才祷告完,耳边忽然出现一个声音“世人都是看表面,而我却是看内心，”突然间,他彻悟了。 他走出房门,儿子正害怕地流着泪,动也不敢动。 父亲走上前去,把孩子紧紧地拥在怀里,亲切地说,“谢谢你帮爸爸洗车,爸爸对你的爱,远远胜过对那部车子。” 凡事要透过表面去看本质,当家人或朋友无意间做错了某件事时,我们要理智对待,不要只看事情的表面,而忽略他们内心真实的想法。学会用爱心去包容爱心,家会让你感觉自己的周围,时时洋溢温暖的阳光。 小饭馆的生意很好,因为物美价廉,因为他的谦和和妻子的热情。每天早晨,三四点钟他就早早起来去采购,直到天亮才把所需要的蔬菜、鲜肉拉回家。没有雇人手,两个人 7 忙得像陀螺。常常,因为缺乏睡眠,他的眼睛红红的。 不久,一个推着三轮车的老人来到他门前。她驼背,走路一跛一跛的,用手比划着,想为他提供蔬菜和鲜肉,绝对新鲜,价格还便宜。老人是个哑巴,脸上满是灰尘,额角和眼边的几块疤痕让她看上去面目丑陋。妻子不同意,老人的样子,看上去实在不舒服。可他却不顾妻子的反对,答应下来。不知怎的,眼前的老人让他突然想起了母亲。 老人很讲信用,每次应他要求运来的蔬菜果然都是新鲜的。于是,每天早晨六点钟,满满一三轮车的菜准时送到他的饭馆门前。他偶尔也请老人吃碗面,老人吃得很慢,很享受的样子。他心里酸酸的,对老人说,她每天都可以在这儿吃碗面。老人笑了,一跛一跛地走过来。他看着她,不知怎的,又想起了母亲,突然有一种想哭的冲动。 一晃,两年又过去了,他的饭馆成了酒楼,他也有了一笔数目可观的积蓄,买了房子。可为他送菜的,依旧是那个老人。 又过了半个月,突然有一天,他在门前等了很久,却一直等不到老人。时间已经过了一个小时,老人还没有来。他没有她的联系方式,无奈,只好让工人去买菜。两小时后,工人拉回了菜,仔细看看,他心里有了疙瘩,这车菜远远比不上老人送的莱。老人送来的菜全经过精心挑选,几乎没有干叶子,棵棵都清爽。 只是,从那天后,老人再未出现。 春节就要到了,他包着饺子,突然对妻子说想给老人送去一碗,顺便看看她发生了什么事。怎么一个星期都没有送菜,这可是从没有过的事。妻子点头。 8 煮了饺子,他拎着,反复打听一个跛脚的送菜老人,终于在离他酒楼两个街道的胡同里,打听到她了。 他敲了半天门,无人应答。门虚掩着,他顺手推开。昏暗狭小的屋子里,老人在床上躺着,骨瘦如柴。老人看到他,诧异地睁大眼,想坐起来,却无能为力。他把饺子放到床边,问老人是不是病了。老人张张嘴,想说什么,却没说出来。他坐下来,打量这间小屋子,突然,墙上的几张照片让他吃惊地张大嘴巴。竟然是他和妈妈的合影，他5岁时,10岁时,17岁时……墙角,一只用旧布包着的包袱,包袱皮上,绣着一朵梅花。他转过头,呆呆地看着老人,问她是谁。老人怔怔地,突然脱口而出,儿啊。 他彻底惊呆了，眼前的老人,不是哑巴,为他送了两年菜的老人,是他的母亲, 那沙哑的声音分明如此熟悉,不是他母亲又能是谁,他呆愣愣地,突然上前,一把抱住母亲,号啕痛哭,母子俩的眼泪沾到了一起。 不知哭了多久,他先抬起头,哽咽着说看到了母亲的坟,以为她去世了,所以才离开家。母亲擦擦眼泪,说是她让邻居这么做的。她做工的爆竹厂发生爆炸,她侥幸活下来,却毁了容,瘸了腿。看看自己的模样,想想儿子进过监狱,家里又穷,以后他一定连媳妇都娶不上。为了不拖累他,她想出了这个主意,说自己去世,让他远走他乡,在异地生根,娶妻生子。得知他离开了家乡,她回到村子。辗转打听,才知道他来到了这个城市。她以捡破烂为生,寻找他四年,终于在这家小饭馆里找到他。她欣喜若狂,看着儿子忙碌,她又感到心痛。为了每天见到儿子,帮他减轻负担, 9 她开始替他买菜,一买就是两年。可现在,她的腿脚不利索,下不了床了,所以,再不能为他送菜。 这种信任和理解真的很重要。 这个故事对于众多家长来说有很强的的启迪和警示作用,“你到底爱的是孩子,还是孩子努力的结果,如果是后者,那你不会爱，”亦或是“你到底是爱自己的孩子,还是爱那个你心目中的孩子,如果是后者,那说明你不会爱，”,往往,在和孩子互动过程中,我们关注自己的感受,关注孩子是否改错,关注孩子是否优秀,而我们忽略了关注孩子本身,这些都是打着爱的旗号伤害着孩子,但我们往往认为这就是爱。请牢记,孩子本身最重要， 让孩子去开辟自己的天空 《一个犹太人的家庭教育》讲的是一个伟大的犹太母亲把三个孩子培养成才的理念和方法。这位母亲生在上海,父亲是犹太人,在她12岁那年去世了,随后母亲也离她而去,她成了孤儿。长大后在上海铜厂做女工,结婚后生下三个孩子,但不久后丈夫又离她而去了。为了逃避痛苦,她成为中以建交后第一批回到以色列的犹太后裔。 为了生存,也为了三个孩子能早日回到以色列,她先发奋学习希伯来语,然后,在路边摆了个小摊卖春卷。以色列的官方货币是谢克尔,一谢克尔兑换人民币2块钱,更小的币值是雅戈洛,一谢克尔等于100雅戈洛。她的春卷小摊每天只能赚到十来个谢克尔…… 10 1993年,她接回了三个孩子,大儿子14岁,二儿子13岁,小女儿11岁。开始她一直秉承再苦不能苦孩子的原则,依旧做着合格的中国式妈妈。把孩子送去学校读,她卖春卷,孩子放学,她就停止营业,在小炉子上面给他们做馄饨或者面条。这一幕被邻居看到了,就来训斥大儿子,“你已经是大孩子了,你应该学会去帮助你的母亲,而不是看着你母亲忙碌,自己就像废物一样。”然后转过头训斥母亲,“不要把那种落后的中国式教育带到以色列来……” 大儿子和她都很难受,但他们都在慢慢地改变,大儿子不但学会了做春卷,还把春卷带到学校卖,每天,三个小孩子能赚到10个谢克尔,回家交给母亲。母亲觉得很心酸,让他们小小年纪就担起生活的担子,但犹太人不这么认为,在犹太家庭里,孩子们没有免费的食物和照顾,任何东西都是有价格的,每个孩子都必须学会赚钱,才能获得自己需要的一切。 于是妈妈不再提供免费的餐食和服务,同时也给他们赚钱的机会,以每个春卷30雅戈洛的价钱批发给他们,带到学校后,可自行加价出售,利润部分自由支配。 三个孩子卖春卷的方式竟然截然不同。小女儿最老实,按老价钱50雅戈洛一个零售,二儿子则以40雅戈洛的价钱批发给学校餐厅,每天让他送100个春卷,大儿子则举办了一个“带你走进中国”的讲座,讲座的噱头就在于可以免费品尝美味的中国春卷,但需要买入场券,每人10雅戈洛,结果收入1500雅戈洛。 随后他们琢磨出了更多更新颖的赚钱方法,他们很努力地去学习和思考,学业并没有受到任何影响。 11 同样作为父母,是不是应该引起我们的反思,我们每天一睁开眼睛就为了孩子忙活,做饭、洗衣服、接送、辅导作业,然后才是做自己的事情,每天忙的团团转,累得筋疲力尽。一发牢骚,孩子还会心生厌烦,根本不理解我的付出。再回头看看,每一位中国母亲不都是这样吗,这样我们就很伟大吗,我们付出了很多,却造就了一个又一个“小皇帝”、“小公主”…… 我们希望孩子成才,却又过度的保护他们,使得孩子变得无能无法自立,过分的溺爱,带来孩子的无情,过多的干涉,让孩子多了很多无奈,过多的指责,让孩子变得不知所措,找不到前进的方向…… 想要为孩子创造一个无忧无虑,快乐成长的天空,但却发现自己完完全全的占据了创造者的位置,其实,这个位置也要有一部分让孩子承担。现在的照顾,也许会暂时保护着他们,但是他们总有一天会长大,会在长大后遇到许许多多的困难,那个时候,我们是如何也帮不了他们的……也许,让孩子过早的面对金钱面对名利面对社会,会有不舍和心疼,但他们总有一天要面对,总有一天要承担。 我们为何不像那位犹太母亲那样,放开手,让孩子自己去开辟属于他们自己的天空呢, 12