建筑工地安全检查表

建筑工地安全检查表 重庆万辉建筑安装工程有限公司 建筑工地安全检查表 被检单位: 璧山教玩具基地劳务总包 日期: 年 月 日 项目 检查内容 检查 是?否× 备注 是否建立安全责任制 ? 各级各部门是否执行责任制 ? 经济承包中是否有安全生产指标 ? 安全生产责任制 是否制定各工种安全技术操作规程 ? 是否按规定配备专(兼)职安全员 ? 管理人员责任制考核是否合格 ? 是否制定安全管理目标(伤亡控制指标和安全达标、文明施工目标) ? 是否进行安全责任目标解 ? 目标管理 是否有责任目标考核规定 ? 考核办法是否落实 ? 施工组织设计中是否有安全措施 ? 安全管施工组织设计是否审批 ? 理 专业性较强项目,是否单独编制专项安全施组 ? 施工组织设计 安全措施是否全面 ? 安全措施是否有针对性 ? 安全措施是否落实 ? 是否有书面安全技术交底 ? 交底是否有针对性 ? 部(项)工程安全技术 交底是否全面 ? 交底 交底是否履行签字手续 ? 是否有定期安全检查制度 ? 安全检查是否有记录 ? 安全检查 检查出事故隐患整改是否做到定人定时间定措施 ? 1 对重大事故隐患整改通知书所列项目是否如期完成 ? 是否有安全教育制度 ? 新入厂工人是否进行三级安全教育 ? 是否有具体安全教育内容 ? 变换工种时是否进行安全教育 ? 安全教育 作业人员是否懂本工种安全技术操作规程 ? 施工管理人员是否按规定进行年度培训 ? 专职安全员是否按规定进行年度培训考核或考核是否合格 ? 是否建立班前安全活动制度 ? 班前安全活动 班前安全活动是否有记录 ? 是否经培训从事特种作业 ? 特种作业持证上岗 是否持操作证上岗 ? 工伤事故是否按规定报告 ? 工作事故是否按事故调查析规定处理 ? 工伤事故处理 是否建立工伤事故档案 ? 是否有现场安全标志布置总平面图 ? 安全标志 现场是否按安全标志总平面图设置安全标志 ? 在市区主要路段工地周围是否设置高于2(5m围挡 ? 一般路段工地周围是否设置高于1.8m围挡 ? 现场围挡 围挡材料是否坚固、是否稳定、是否整洁、是否美观 ? 围挡是否沿工地四周连续设置 ? 施工现场进出口是否有大门 ? 是否有门卫、门卫制度 ? 封闭管理 进入施工现场是否佩戴工作卡 ? 文明施 门头是否设置企业标志 ? 工 工地地面是否做硬化处理 ? 是否有排水设施、排水是否通畅 ? 是否有防止泥浆,污水,废水外流或堵塞下水道措施 ? 施工场地 工地是否有积水 ? 工地是否设置吸烟处、是否有随意吸烟现象 ? 温暖季节是否有绿化布置 ? 2 建筑材料、构件、料具是否按总平面布局堆放 ? 料堆是否挂名称、品种、规格等标牌 ? 堆放是否整齐 ? 材料堆放 是否做到工完场地清 ? 建筑垃圾堆放是否整齐、是否标出名称、品种 ? 易燃易爆物品是否类存放 ? 在建工程兼作住宿 ? 施工作业区与办公、生活区是否能明显划分 ? 宿舍是否有保暖和防煤气中毒措施 ? 宿舍是否有消暑和防蚊虫叮咬措施 ? 现场住宿 宿舍内是否私拉乱接电线插座、使用电炉子碘钨灯等高耗电器 ? 使用木制通铺、生活用品放置是否整齐 ? 宿舍周围环境是否卫生、安全 ? 是否有消防措施、制度或是否有灭火器材 ? 灭火器材配置是否合理 ? 现场防火 是否有消防水源(高层建筑)或是否能满足消防要求 ? 是否有动火审批手续和动火监护 ? 大门口处挂五牌一图重大危险源控制牌内容是否全 ? 标牌是否、是否整齐 ? 施工现场标牌 是否有宜传栏、读报栏、黑板报 ? 是否有安全标语 ? 模板工程是否有施工或施工方案是否经审批 ? 施工方案 是否根据混凝土输送制定有针对性安全措施 ? 现浇混凝土模板支撑系统是否有设计计算 ? 支撑体系 支撑系统是否符合设计要求 ? 支撑高度超过8m或搭设跨度超过18m或施工总荷载大于10kN/?或集中线荷载大于模板 ? 高大模板 15kN/m是否有专项方案、是否有专家论证 支撑模板立柱材料是否符合要求 ? 立柱底部是否有垫板或用砖垫高 ? 立柱稳定 是否按规定设置纵横向支撑 ? 立柱间距是否符合规定 ? 3 模板上施工荷载是否超过规定 ? 施工荷载 模板上堆料是否均匀 ? 大模板存放是否有防倾倒措施 ? 模板存放 各种模板存放是否整齐、过高等是否符合安全要求 ? 2m以上高处作业是否有可靠立足点 ? 拆除区域是否设置警戒线且是否有监护人 ? 支拆模板 悬空模板是否拆除 ? 模板拆除前是否经拆模申请批准 ? 模板工程是否有验收手续 ? 模板验收 验收单是否有量化验收内容 ? 支拆模板是否进行安全技术交底 ? 作业面孔洞及临边是否有防护措施 ? 作业环境 垂直作业上下是否有隔离防护措施 ? 脚手架是否有施工方案 ? 脚手架高度超过规范规定是否有设计计算书或是否经审批 ? 施工方案 施工方案是否能指导施工 ? 每10延长米立杆基础是否平实、是否符合方案设计要求 ? 每10延长米立杆缺少底座、垫木 ? 每10延长米是否有扫地杆 ? 立杆基础 每10延长米木脚手架立杆是否埋地或是否有扫地杆 ? 每10延长米是否有排水措施 ? 落地式高度在7m以上架体是否与建筑结构拉结 ? 外脚手架体与建筑结构拉结 拉结是否坚固 ? 架 脚手板是否满铺 ? 脚手板材质是否符合要求 ? 是否有探头板 ? 脚手板与防护栏杆 脚手架外侧是否设置密目网、网间是否严密 ? 施工层是否设1.2m高防护栏杆和挡脚板 ? 每10延长米立杆、大横杆、小横杆间距是否超过规定要求 ? 是否按规定设置剪刀撑 ? 杆件间距与剪刀撑 剪刀撑是否沿架高度连续设置或角度是否符合要求 ? 4 脚手架搭设前是否有交底 ? 脚手架搭设完毕是否办理验收手续 ? 交底与验收 是否有量化验收内容 ? 立杆与大横杆交点处是否设置小横杆 ? 小横杆设置 小横杆是否只固定一端、单排架子小横杆插入墙内是否小于24cm ? 立杆、大横杆搭接长度小于1.5m ? 杆件搭接 钢管立杆是否有采用搭接的 ? 施工层以下每隔10m是否用平网或其他措施封闭 ? 架体内封闭 施工层脚手架内立杆与建筑物之间是否进行封闭 ? 木杆直径、材质是否合要求 ? 脚手架材质 钢管是否有弯曲、锈蚀严重的情况 ? 架体是否设上下通道 ? 通道 通道设置是否符合要求 ? 卸料平台是否经设计计算 ? 卸料平台搭设是否符合设计要求 ? 卸料平台 卸料平台支撑系统是否与脚手架连结 ? 卸料平台是否有限定荷载标牌 ? 现场工人是否全部戴安全帽 ? 安全帽是否符合标准 ? 安全帽 是否按规定佩戴安全帽 ? 在建工程外侧是否用密目安全网封闭 ? 安全网规格、材质是否符合要求 ? 安全网 安全网是否取得建筑安全监督管理部门准用证 ? 三宝四现场高处作业工人是否系安全带 ? 口安全安全带系挂是否符合要求 ? 安全带 防护 安全带是否符合标准 ? 是否有防护措施 ? 防护措施是否符合要求或是否严密 ? 预留洞口、坑井防护 防护设施是否形成定型化、工具化 ? 是否有防护措施 ? 楼梯口、电梯井口 电梯井内每隔两层(不大于10m)是否设置一道平网 ? 5 防护设施是否形成定型化、工具化 ? 防护措施是否符合要求或是否严密 ? 是否有防护棚 ? 通道口 防护是否严、防护棚是否牢固、材质是否符合要求 ? 临边是否有防护 ? 阳台、楼板、屋面等 临边防护是否严、是否符合要求 ? 小于安全距离是否有防护措施 ? 外电防护 防护措施是否符合要求、封闭是否严密 ? 工作接地与重复接地是否符合要求 ? 是否采用TN-S系统 ? 接地与接零保护系统 专用保护零线设置是否符合要求 ? 保护零线与工作零线混接 ? 是否符合“三级配电两级保护”要求 ? 开关箱(末级)是否有漏电保护或保护器失灵 ? 漏电保护装置参数是否匹配 ? 电箱内是否有隔离开关 ? 是否违反“一机、一闸、一漏、一箱” ? 配电箱、开关箱 安装位置是否适当、周围是否有杂物多等不便操作的 ? 施工用闸具损坏、闸具是否符合要求 ? 电 配电箱内多路配电是否有标记 ? 电箱下引出线混乱 ? 电箱是否有门、是否有锁、是否有防雨雪措施 ? 照明专用回路是否有漏电保护 ? 灯具金属外壳是否作接零保护 ? 室内线路及灯具安装高度低于.m是否使用安全电压供电 ? 现场照明 潮湿作业是否使用36V以下安全电压 ? 使用36V安全电压照明线路混乱和接头处是否用绝缘布包扎 ? 手持照明灯是否使用36V及以下电源供电 ? 电线老化、破皮是否包扎 线路过道是否有保护 ? 配电线路 电杆、横担是否符合要求 ? 6 架空线路是否符合要求 ? 是否使用五芯线(电缆) ? 使用四芯电缆外加一根线替代五芯电缆 ? 电缆架设或埋设是否符合要求 ? 闸具、熔断器参数与设备容量是否匹配、安装是否合要求 ? 电器装置 用其他金属丝代替熔丝 ? 是否符合安全规定 ? 变配电装置 是否有专项用电施工组织设计 ? 是否有地极阻值摇测记录 ? 用电档案 是否有电工巡视维修记录或填写是否真实 ? 内容是否全、是否有专人管理 ? 是否有力矩限制器 ? 力矩限制器 力矩限制器是否灵敏 ? 是否有超高、变幅、行走限位 ? 限位器 限位器是否灵敏 ? 吊钩是否有保险装置 ? 卷扬机滚筒是否有保险装置 ? 保险装置 上人爬梯是否有护圈或护圈是否符合要求 ? 塔吊高度超过规定是否安装附墙装置 ? 附墙装置 附墙装置安装是否符合说明书要求 ? 是否制定安装拆卸方案 ? 塔吊 安装与拆卸 作业队伍是否取得资格证 ? 司机是否有证上岗 ? 指挥是否有证上岗 ? 塔吊指挥 高塔指挥是否使用旗语或对讲机 ? 混凝土强度等级是否低于C35 ? 基础是否坚实、是否平整、是否有排水措施 ? 基础 高塔基础是否符合设计要求 ? 塔吊与架空线路小于安全距离又是否有防护措施 ? 防护措施是否符合要求 ? 电气安全 接地、接零是否符合要求 ? 7 两台以上塔吊作业是否有防碰撞措施 ? 多塔作业 措施是否可靠 ? 安装完毕是否有验收资料或责任人签字 ? 安装验收 验收单上是否有量化验收内容 ? 平刨安装后是否有验收合格手续 ? 是否有护手安全装置 ? 传动部位是否有防护罩 ? 平刨 是否作保护接零、是否有漏电保护器 ? 是否有人操作时是否切断电源 ? 使用平刨和圆盘锯是否合用一台电机多功能木工机具 ? 电锯安装后是否有验收合格手续 ? 是否有锯盘护罩、料器、防护挡板安全装置和传动部位是否有防护 ? 圆盘锯 是否做保护接零、是否有漏电保护器 ? 有人操作时是否切断电源 ? I类手持电动工具是否有保护接零 ? 使用I类手持电动工具是否按规定穿戴绝缘用品 ? 手持电动工具 使用手持电动工具随意接长电源线或更换插头 ? 施工机机械安装后是否有验收合格手续 ? 具 是否做保护接零、是否有漏电保护器 ? 钢筋机械 钢筋冷拉作业区及对焊作业区是否有防护措施 ? 传动部位是否有防护 ? 电焊机安装后是否有验收合格手续 ? 是否做保护接零、是否有漏电保护器各 ? 是否有二次空载降压保护器或是否有触电保护器 ? 一次线长度超过规定或是否穿管保护 ? 电焊机 电源是否使用自动开关 ? 焊把线接头超过处或绝缘老化 ? 电焊机是否有防雨罩 ? 搅拌机安装后是否有验收合格手续 ? 是否做保护接零、是否有漏电保护器 ? 搅拌机 离合器、制动器、钢丝绳达是否到要求 ? 8 操作手柄是否有保险装置 ? 搅拌机是否有防雨棚和作业台是否安全 ? 料斗是否有保险挂钩或挂钩是否使用 ? 传动部位是否有防护罩 ? 作业平台是否平稳 ? 各种气瓶是否有标准色标 ? 气瓶间距是否大于5m、距明火是否大于10m/是否有隔离措施 ? 乙炔瓶使用或存放时是否平放 ? 气瓶 气瓶存放是否符合要求 ? 气瓶是否有防震圈和防护帽 ? 翻斗车是否取得准用证 ? 翻斗车制动装置是否灵敏 ? 翻斗车 是否有证司机驾车 ? 行车载人或违章行车 ? 是否做保护接零、是否有漏电保护器 ? 潜水泵 保护装置是否灵敏、使用是否合理 ? 打桩机是否取得准用证和安装后是否有验收合格手续 ? 打桩机是否有超高限位装置 ? 打桩机行走路线地耐力是否符合说明书要求 ? 打桩机械 打桩作业是否有方案 ? 打桩操作违反操作规程 ? 检查人员: 项目部安全员: 被检查单位人员: 9 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 10 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言表，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 11 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 12 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 13 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 14 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 15 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 16 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。 17