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古代年龄称谓及亡称

2017-09-19 3页 doc 18KB 69阅读

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古代年龄称谓及亡称古代年龄称谓及亡称 不满周岁——襁褓 2~3岁——孩提 女孩7岁——始龀、髫年 男孩8岁——始龀、龆年 (tiáo,儿童换牙)(龆龀tiáo chèn指孩童、垂髫换齿之时。)(根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。) 幼年泛称——总角(8~14岁。《诗经》的《齐风·甫田》篇中有“总角丱兮”句,丱(guàn)字形容儿童的头发扎成两角的样子。) 儿童——垂髫之年(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人)。 八岁以上的儿童——束发(古代男孩成童,将头发束成一髻。因此用束发代指成...
古代年龄称谓及亡称
古代年龄称谓及亡称 不满周岁——襁褓 2~3岁——孩提 女孩7岁——始龀、髫年 男孩8岁——始龀、龆年 (tiáo,儿童换牙)(龆龀tiáo chèn指孩童、垂髫换齿之时。)(根据生理状况,男孩八岁、女孩七岁换牙,脱去乳齿,长出恒牙,这时叫“龀”,“龆年”或“髫年”。) 幼年泛称——总角(8~14岁。《诗经》的《齐风·甫田》篇中有“总角丱兮”句,丱(guàn)字形容儿童的头发扎成两角的样子。) 儿童——垂髫之年(古代小孩头发下垂,引申以指未成年的人)。 八岁以上的儿童——束发(古代男孩成童,将头发束成一髻。因此用束发代指成童,当指八岁以上的儿童。) 10岁以下——黄口(本指雏鸟的嘴,借指儿童;古代户役制度称小孩为黄,隋代以不满三岁的幼儿为黄,唐代以刚生的婴儿为黄。后来,十岁以下儿童皆泛称为“黄口”。) 10岁——幼学 (《礼记·曲礼上》:“人生十年曰幼,学。”因为古代文字无标点,人们就截取“幼学”二字作为十岁代称)。 12岁(女)——金钗之年 (古代女孩到了12岁要带钗) 13岁(女)——豆蔻年华 15岁(女)——及笄之年 十五岁称为“及笄”,古代女子年满十五岁而束发加笄,示成年,又称笄年。据《礼记·曲礼上》载∶“女子许嫁,笄而字。”是说,女子成年许嫁才能命“字”,故女子尚未有婚嫁之约,称为“待字”。 13~15岁(男)——舞勺之年 (舞勺,指未成童者学习勺舞。《礼记.内则》:“十有三年学乐诵诗舞勺。) 15~20岁——舞象之年 (《礼记.内则》:“成童舞象学射御。” 成童,谓十五以上;舞象,谓舞武也。熊氏云:“谓用干戈之小舞也。 ”) 15岁——志学 (《论语》:子曰:“吾十有五而志于学……”) 16岁(女)——破瓜年华、碧玉年华、二八年华、破瓜、瓜字初分((旧时文人拆“瓜”字为二八纪年,谓十六岁,多用于女子)。) 20岁(女)——桃李年华、双十年华 20岁(男)——弱冠 24岁(女)花信年华 (每年春天,花开季节所吹的风称为“花信风”。小寒至谷雨,四个月共有八气二十四候,每气有三番,每候有一种花的信风,故又称为“二十四番花信风”。因此,古人认为要吹过“二十四番花信风”才会进入夏季。) 女子至出嫁——摽梅之年(摽biào梅,原意是指梅子成熟后从树上掉落。) 至30岁(女)——半老徐娘 30岁(男)——而立之年 40岁(男)——不惑之年、强仕之年(亦作“彊仕”。) (《礼记.曲礼上》:"四十曰强,而仕;五十曰艾,服官政。"陈澔集说:"古者四十始命之仕,五十始命之服官政。"后因称五十而作官从政,预闻邦国之大事为"艾服"。) 50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年、杖家之年(《淮南子·鼠卓训》:“伯玉年五十,而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉,不断反省自己,到五十岁时知道了以前四十九年中的错误,后世因而用“知非”代称五十岁。) (大tài衍所指,乃是《易传·系辞上传》所言“易有大极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的三段式宇宙衍化过程。) (《礼记·王制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”)(古代的一种尊老礼制)( “国”指城邑) 60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、耆艾 (耳顺,听得进不同的意见或是清楚理解听到的话。)(《礼记·王制》:“六十杖于乡。”谓六十岁可拄杖行于乡里。) 61岁——还历之年(按干支纪年法60年为一轮,61岁正是又一轮重新开始的时候,故称。) 70岁——古稀、从心、杖国之年、致事之年、致政之年、悬车之年(《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩”。)(在古代,人在七十岁之后,就因远离朝堂,告老归田,致事即致仕,就是辞去官职的意思。而致政就是将朝廷中的权力还给君主。)(悬车:古人一般至七十岁辞官家居,废车不用。) 下寿、中寿、上寿:古人以六十为下寿,七十为中寿,九十为上寿。 77岁——喜寿(因“喜”字的草近似竖写的七十七而得名。) 80岁——杖朝之年(周制允许八十岁以上的老人撑着拐杖 入朝) 88岁——米寿(因“米”字拆开来刚好是数字八十八。) 80~90岁——耄耋之年 (语出[汉]曹操《对酒歌》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”六十曰耆;耆,指也。不从力役指事使人也。 七十曰耄,头发白耄耄然也。 八十曰耋;耋,铁也。皮肤变黑色如铁也。) 90岁——鲐背之年(tái )(泛指老人高寿。鲐,原指鲐鱼。由于老年人背部的褶皱如同鲐鱼的斑纹,因而引申为“高寿老人”之意。) 99岁——白寿( “百”字去了上面的一横是“白”字。) 100岁——期颐 “百年曰期,颐。”意思是人生以百年为期,所以称百岁为 “期颐之年” 。元人陈浩解释说:“人寿以百年为期,故曰期;饮食起居动人无不待于养,故曰颐。” 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》:"人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而传。八十九十曰耄,七年曰悼,悼与耄,虽有罪,不加刑焉。百年曰期,颐。"可见,古代根据男子成长过程的生理特点,以十年为单元,将人生大致分为九个阶段。分别是“幼”、“弱”、“壮”、“强”、“艾”、“耆”、“老”、“耄”、“期”。 100岁以上的——人瑞 120岁——花甲重开(一个甲子60年,二个甲子就是120了。) 140岁——古稀双庆(一个古稀70岁,二个也就140岁了。  ) 亡称 0——20岁为夭折或殇 21——30岁为短寿/福 31——40岁为强寿/福 41——50岁为艾寿/福 51——60岁为周寿/福 61——70岁为稀寿/福 71——80岁为耋寿/福 81——90岁为耄寿/福 91——100岁为期颐/福 古时男女称呼年龄是有区别的,一般来讲,男性称X寿,而女性是不称寿的,一般称福。
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