753年12月20日 唐代高僧鉴真东渡日本.doc

753年12月20日 唐代高僧鉴真东渡日本.doc 唐天宝12年即公元753年12月20日，66岁高龄并且双目失明的鉴真和尚，在日本遣唐使藤原清河一行的陪同下，实现了他多年的愿望，在5次东渡失败后，第6次东渡日本终于成功，踏上了日本的国土。 鉴真，俗姓淳于，江苏扬州江阴县人，出身佛徒家庭，708年21岁时在长安实际寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他东渡为止的40年中，他讲经、建寺、造像，由他授戒的僧侣先后达4万多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被誉为江淮一带的授戒大师，在佛徒中的地位很高，成为一方的宗首。 七、八世纪时的中国，即盛唐时代，阶级矛盾比较缓和，人民生活安定，经济繁荣，文化和技术各方面都有很大成就，因此周围国家都派遣使节、留学生到中国来学习。日本当时处于奴隶社会，封建制的萌芽已逐渐增长。7世纪以后随着和中国交往的增加，他们直接向中国派遣使团和留学生，学习中国的经验。743年，日本学问僧荣睿、普照到扬州请鉴真东渡弘法。荣睿、普照是733年由日本派遣，来中国邀高僧去日本传法授戒的。他们经过10年的访察，才找到了鉴真。鉴真当时已55岁，为了弘扬佛法，传播唐代文化，欣然接受了荣睿、普照的邀请，决定东渡日本。 第一次东渡日本，鉴真和弟子祥彦等21人从扬州出发，因受到官厅干涉而失败。第二次东渡他买了军船，采办了不少佛像、佛具、经疏、药品、香料等，随行的弟子和技术人员达85人之多。可是船出长江口，就受风击破损，不得不返航修理。 第三次出海，航行到舟山海面又因触礁而告失败。 公元744年，鉴真准备由福州出海，可是在前往温州途中被官厅追及，强制回扬州，第四次东渡又没有成功。 748年6月27日，鉴真进行第五次东渡，他从扬州出发，在舟山群岛停泊三个月后横渡东海时又遇到台风，在海上漂流了14天后，到了海南岛南端的崖县。在辗转返回扬州途中，弟子祥彦和日本学僧荣睿相继去世，鉴真本人也因长途跋涉，暑热染病，双目失明。鉴真未因失明而灰心丧志，又过了5年，66岁高龄的失明老人，毅然决定再度出航。753年10月19日，他离开扬州龙兴寺，11月16日乘第二艘遣唐使船从沙洲的黄泗浦出发，直驶日本。12月20日中午，这位夙志不变、决心东渡弘法的盲僧，终于踏上了日本的土地，在鹿儿岛县川边郡坊津町的秋目浦上陆，随行的有普照、法进和思托等人。 40多天后，鉴真一行到达当时的京都奈良，受到天皇为首的举国上下的盛大欢迎，轰动日本全国。他在日本生活了10年，于763年5月初6日在日本圆寂，终年76岁。(本文来源:人民网 )世博园亚洲区国家展馆中，日本国家馆面前永远排着长队。吸引游客宁愿排队等候的，是日本馆内展示的高科技产品:有会拉小提琴和照顾老人的机器人，有将污水净化成饮用水的机器，有在地铁站上跺脚就能发电的发电电板。但在展馆入口最醒目位置，陈列着从扬州出发东渡日本的鉴真图像。记者看到，鉴真和尚和日本遣唐史图像赫然在目。身着袈裟的鉴真大和尚，闭目打坐入定，情肃穆，也是扬州人在大明寺经常看到的样子。鉴真，这位从扬州出发的唐代高僧，应日本僧人之邀，五次东渡失败，据说在眼睛失明的情况下，公元753年六次东渡成功到达日本，不仅将佛教戒律传到日本，而且将建筑、雕塑、医学、法、文学等盛唐文化传到日本，被日本人民尊为“文化的恩人”。负责接待记者的黄小姐介绍，日本国家馆在之初，就把鉴真东渡放在最显要位置展示，反映这段千古传诵的日中两国源远流长交往历史。经过鉴真图像前，看了文字介绍后，不少游客驻足，并在鉴真像面前留影，表达对这位舍身东渡的高僧的敬意。一同进馆采访的河北某媒体记者说，她到过扬州，知道扬州是个很美丽的城市，生活在扬州，是件很幸福的事情。不少游客表示，从扬州走出鉴真这样作出重大历史贡献的人物，扬州更是个值得尊敬的城市。他们也纷纷表示,有时间将到扬州来看一看!特派记者嵇尚东 (本文来源:扬州晚报 )本报讯(记者嵇尚东)26日15:00-19:30，上海世博园日本国家 馆进行了最后一次试运行，5月1日将正式开放。记者昨天连线日本国家馆联系人王蕾女士，王蕾介绍，参观日本国家馆，走廊大屏幕上会再现“鉴真东渡”画面。唐代扬州高僧鉴真，历经六次东渡，公元753年成功到达日本，不仅将佛教戒律传到日本，而且将建筑、雕塑、医学、书法、文学等盛唐文化传到日本，被日本人民尊为“文化的恩人”。上海世博会期间，日本国家馆将通过多媒体再现“鉴真东渡”，反映日中两国源远流长交往历史。王蕾介绍，日本国家馆展示内容分为过去、现在、未来3大展区。“过去”展区展示保护文化遗产的“精密复制”技术，参观者可近距离鉴赏日本名作。“现在”展区通过照片透视画及实物展示、影像装置呈现2020年的未来城市。“未来”展区展示具有超高清及望远功能的“万能相机”、会演奏小提琴的“伙伴机器人”和实现客厅墙壁与电视机一体化的“生活墙”。值得一提的是，日本国家馆最大看点就是这种机器人，机器人“乐手”拉响小提琴参观者将能够体验未来的各项技术，如在全球范围内首次推出的搭载超高清及超望远功能的“万能相机”，它能够在拍摄视频的同时，识别笑容后自动进行摘拍;可满足老龄化社会的需求、提供“看护及医疗援助”、“家政援助”的伙伴机器人，以及拥有娴熟揉弦、拉弓技巧的会拉小提琴的机器人。 (本文来源:扬州晚报 )本报讯(记者王鑫)“一首《鉴真东渡》，唱出了中日两国之间的友谊。”扬州艺校音乐科主任刘剑民日前告诉记者。在此次的日本奈良之行中，扬州艺术家们用精湛的艺术，联结了两国之间的友好。刘剑民介绍说，这首《鉴真东渡》，歌词意境宏远，旋律舒雅悠扬，尽管演唱的难度并不算很高，但是在日本奈良演出时，每次都觉得很有压力。在为期3天的友好城市访问之旅中，他的这首《鉴真东渡》还被要求加演了一场。(本文来源:扬州晚报 )东方网9月3日消息:据《新闻晨报》报道，作为上海市重大文艺创作项目，由上海戏剧学院独立制作出品的大型音乐诗剧《鉴真东渡》日前在太仓完成了预演，9月14日至16日将移师东方艺术中心歌剧厅公演三场。随后，赴日本京都春秋座剧院演出。该剧讲述了大唐天宝元年，日本年轻僧人荣睿和普照受遣，来中国邀请高僧前往东瀛弘扬佛法，鉴真应邀决意东渡，却受弟子们的极力阻拦，但鉴真不为所动，毅然启程，期间六次出海，历经千辛万苦，双目失明后依然不屈不挠，终于抵达东瀛传播大唐文化。导演熊源伟已年届七旬，仍然冒着酷暑亲自上阵，他说:“在命运的惊涛骇浪中，几位主人公将人类至高贵的颠沛与坚持表现得非常感人。这种‘不遂本愿，决不罢休’的信仰力量，才是让我们当代人应该真正反省的”。《鉴真东渡》的创作历时三年，熊源伟在年轻编剧罗周出色的剧本基础上，大胆采用源自莎士比亚的诗剧这一风格，又假以作曲家徐建强创作的音乐和唱段来结合诗性。作者:高磊(本文来源:东方网 )DIV>在第七届江苏省园博会中，一座由日本艺人制作的“鉴真东渡”艺术沙雕独树一帜。这座沙雕由12位来自日本南萨摩市的沙雕达人历时一个月，花费1000多吨沙子制成。宋时方 高峰 摄(本文来源:新华报业网-扬子晚报)