为了正常的体验网站,请在浏览器设置里面开启Javascript功能!

【doc】欢天喜地过大年

2017-09-02 6页 doc 19KB 20阅读

用户头像

is_353097

暂无简介

举报
【doc】欢天喜地过大年欢天喜地过大年 1年的传说,来历与春节的起源 与阳历年(元旦)相对应, 春节又叫阴历(农历)年."旧 历的年底毕竟最像年底"(鲁 迅),习惯上我们把过春节看做 是真正的"过年",其实"年" 和"春节"的起源是很不相同 的. 传说远古时候,"年"是 一 种头上长角的四足怪兽,凶猛 异常.它们长年在海底聚集,每 到除夕才爬上岸,走到哪里,哪 里的人畜就要遭殃.在与年的斗 争过程中,人们发现,尽管年残 暴无比,但也有三怕:怕红色, 怕火光,怕响声.所以人们一旦 发现年群来犯,就利用各种红色 的东西以壮声势,形成火热的气 氛;...
【doc】欢天喜地过大年
欢天喜地过大年 1年的传说,来历与春节的起源 与阳历年(元旦)相对应, 春节又叫阴历(农历)年."旧 历的年底毕竟最像年底"(鲁 迅),习惯上我们把过春节看做 是真正的"过年",其实"年" 和"春节"的起源是很不相同 的. 传说远古时候,"年"是 一 种头上长角的四足怪兽,凶猛 异常.它们长年在海底聚集,每 到除夕才爬上岸,走到哪里,哪 里的人畜就要遭殃.在与年的斗 争过程中,人们发现,尽管年残 暴无比,但也有三怕:怕红色, 怕火光,怕响声.所以人们一旦 发现年群来犯,就利用各种红色 的东西以壮声势,形成火热的气 氛;点篝火,制造"噼噼啪啪" 的炸响等.这样,"年"兽一 来,就吓得拼命怪叫,望风而 逃.第二天,住在各洞穴里的人 早早起来,互相问好.如果大家 都平安无事,就互相拱手作揖, 表示祝贺;小孩子还要跪下给大 人磕头,以示感谢,逐渐形成了 大年初一作揖,磕头,互相拜年 的礼仪和逐渐演化成的年俗:燃 放鞭炮,贴春联,张灯结彩,守 更待岁以及各种祭祀. 年的另一种说法是有收成 的意思."年"字原来是"稔" 字的初文,《说文》:"稔,谷 熟也."即庄稼成熟丰稔之意. 我国古代的字书把"年"字放禾 部,表示风调雨顺,五谷丰登. 由于谷禾一般都是一年一熟,所 以"年"便被引申为岁名了. 甲骨文中的"年"字,上面是 "禾",下面是"人",禾谷成 熟,人在负禾,是果实丰收的形 象.收获五谷称"有年".皇 帝祈祷五谷丰登之处曰"祈年 殿". 有专家认为:"'年'不 是动物,而是植物,是我国谷类 的统称."还有人认为"日", "月","年"是组成历法的三 要素. 我国古代民间虽然早已有 过年的风俗,但那时并不叫做春 节,所指的是二十四节气中的 "立春".南北朝则把春节泛指 为整个春季.把农历新年正式定 名为春节,是辛亥革命后的事. 清以前的两千多年,是以二十四 节气中的立春这一天定为岁酋, 意思是春天从此开始.直到l913 年7月,当时的国民政府正式下了 一 个文件,明确每年的农历正月 初一为春节,次年实施.故现代 历史上第一个春节是1914年1月26 日.到1949年9月27日,中国人民 政治协商会议第一届全体会议进 一 步明确农历正月初一称为"春 节","春节"之名正式列入中 国节日法典. "春节"两字虽定型于近 欢天喜地过大年 ◎杨景春 代,但"春节"这种形式,与 "年"一样,有十分悠久的历 史.有史料为证可以追溯到公元 前两千多年.因"春节"为IH历 年的第一天,意味着新的一年开 始,春季来到.《后汉书?杨震 传》中载:"又冬无宿雪,春节 未雨,百僚煤心."南朝梁元帝 《春H》诗云:"春还春节美, ." 春H春风过 春节在不同时期有不同的称 呼和含义,先秦时叫"上日", "献岁"等;到了两汉时期,又 被叫为"三朝","岁旦"等; 魏晋南北朝时称为"元辰", "岁朝"等;到了唐宋元明,则 称为"元旦","新正"等;而 清代,一直叫"元旦"或"元 日".春节源自何时很难考究, 不过一般认为与我国原始社会中 的"腊祭"有关.那时每逢腊尽 档察管理 文苑鳃 春来,人们便要杀猪,宰羊,祭 祀祖先和老天,祈求来年风调雨 顺,避祸免灾. 2春节习俗大观 我国历史悠久,地域辽阔, 每个民族都有自己独特的年节之 习俗,如何庆贺春节,千百年几 乎约定俗成:一般指除夕和正月 初一,一直到正月十五,出了正 ,Ej,才算完全结束.战线拉如此 之长,几乎世界上所有节日都望 尘莫及. 在民间,传统意义上的春 节起于腊月初八或腊月二十三 或二十四的祭灶."二十三, 祭灶神;二十四,写大字; 二十五,扫尘土;二十六,烀猪 肉;二十七,杀年鸡;二十八, 把面发;二十九,贴倒酉(贴春 联);三十夜,守一宿." 我所在的东北农村,每年 进腊月没多久,年的气氛就上来 了:场也打完了,谷也进仓了, 在外的人也如燕子归巢般背着从 城里采购的年货纷纷赶回家.这 个时间,屠夫你家找,他家请, 格外忙碌.一头年猪经过一家人 一 个正月的消费,中间部分吃得 差不多了.到二月二实在没什么 吃的,只能吃剩下的尾巴,四蹄 与猪头了.二月二主要风俗就是 燎猪头与烀猪头,也就是说只有 到了这一天,才能吃到猪头肉, 才能啃上猪蹄和吃上猪尾巴.当 然猪尾巴小孩子是不能随便吃 的,大人说,吃了"怕后"(走 夜路害怕,总回头回脑).当地 有套嗑,"耍了正月闹二月,哩 哩啦啦到三月",意思是说漫长 的年到了二月二才终止. "二月二"是汉族民间传 统节日,流行于全国多数地区. 苗,壮,满,侗,黎,畲,布 依,赫哲,鄂温克等少数民族也 过此节.一出正月,年就过了, 节也跑了.所以说,"二月二" 餮 手 霾 奏 文苑 是漫长春节最后一个热的H 子,过起来也就格外隆重,此节 Jx【俗也多.就连二月二这一天理 发,都称之为"剪龙头".民谚 说:"二月二,龙抬头."表示 春季来临,万物复苏,蛰龙开始 活动,预示一年农事活动即将开 始."二月二"也叫春龙节.除 此以外,还有踏青1,挑菜节, 中和节,龙抬头日等诸多称谓. 白居易《二月二日》诗:"二月 二日新雨晴,草芽菜甲一时生; 轻衫细马春年少,十字津头一字 行." 各地风俗有别.在黑龙汀, 虽然过年时候也贴"又是一年春 草绿,依然十里杏花红"的对 联,但只是想象,距离"春草 绿"与"杏花红"还远着呢.虽 然"二月二"有"花朝节", "踏青节"的别称,但对于冰天 雪地,冷风依然,所有绿色植物 都销声匿迹的北方,既无"花" 可看又无"青"可踏,既不见 "草芽"又没有"菜甲",在我 的故乡,真正的"踏青节"应该 是距离"二月二"九十天的端午 节. 关于春节南北各个民族各种 习俗,韦继兰的《我国各族人民 的春节习俗》一文,展示了十三 个民族不同的春节风情:壮族大 年初一鸡刚叫过头遍时,人们便 高举火把,肩挑水桶,向水井走 去,争先担叫新年的第一桶水; 达斡尔族大年初一清晨,年轻人 双手蘸满锅灰争相往别人脸上涂 抹,美丽的姑娘常被小伙子们涂 成"灰姑娘";苗族春节最别致 的是"踩花山";彝族年初一取 水,做饭等家务活动都由男子承 担,让妇女休息,以示对女人的 敬重…… 许多年俗都和吃有关系, 就说春节第一餐吧,吃法与说 道五花八门:广西壮族人春节第 一 餐吃甜食;闽南人春节第一餐 则要吃长长的面条,寓意"年年 长久";关中,河南部分地区春 节第一餐吃饺子和面条同煮的早 餐,叫"金丝串元宝",而饺子 和面条煮,在别的地区是不可 想象的;安徽部分地区春节第一 餐,每人先咬一口生萝卜,名为 "咬春";广东部分地区春节第 一 ",广东潮州一 餐吃"万年粮 带,春节第一餐吃用米粉和萝卜 末JLfitt炸而成的"腐圆",喝芡 宝,莲子等熬成的"五果汤", 寓意"源远流长". 3春节的文化意义 春节是中国人的文化盛宴, 这里有"和睦","和谐", "和为贵";有"包容","大 度","尊老爱幼";也有中国 人"量入为出","勤俭节约" 的消费理念和习惯.这些是中华 传统文化的核心内涵.传统年节 是民族文化,民族精神的重要载 体.春节民俗所传达的亲情,和 善,关爱的情感,全人类都是共 通的. 每年农历腊月最后一天, 也就是除夕夜,与大年初一首尾 相连.除夕的意思是"月穷岁 尽".人们要除旧迎新,即除旧 岁换新岁,而此时也是让孩子了 解传统春节,接受传统教育的最 佳时机.除夕是一年中最使人留 恋的一晚,古诗《守岁》云: "相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向 碧纱;三十六旬都浪过,偏从此 夜惜年华."守岁中,也并非全 是闲话与庭训,其间也有娱乐活 动,如猜谜,打纸牌,唱歌,讲 等. 周,秦时期每年将尽的时 候,皇宫里要举行"大傩"的仪 式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为 "逐除",后又称除夕前一天为 小除,即小年夜;除夕为大除, 即大年夜.故此期间的活动都围 绕着除旧布新,消灾祈福为中 心.在我们民族文化的传承中, 一 年一度的守岁是功不可没的. 春节是民族团结,向往昌盛 的文化符号.2006年,春节被国 务院列入第一批国家级非物质文 化遗产名录,春节的精神财富如 何继承和可持续发展是今天的重 要课.20()9年春节,尽管有金 融危机的影响,但全国城乡依然 喜气洋洋,不少过去的民俗活动 都得以恢复,如在北京天坛等公 园举办祭天仪式,胡同街道里举 办"报春","咬春"活动,这 些活动大多为新中国成立后首次 亮相,受到了人们的欢迎. 我国民『日】流行的这些春节老 习俗,千百年来约定俗成.从内 容上讲健康向上,流传于民间, 盛行于民间,具有旺盛生命力. 同时这些老习俗又是中华民族传 统文化的重要组成部分,从形式 到内容,处处体现着传统文化的 光彩.比如贴对联,剪窗花,猜 灯谜这些活动,蕴涵着汉字,诗 词,文学等方面丰富的知识,人 们参与其中,会得到很好的滋养 与提高. 在国际化,信息化时代大 潮的冲击下,春节的习俗正在淡 化,春节所蕴涵的深厚文化元素 日趋式微.随着社会的发展,过 节的形式和内容也发生较大变 化,从前过年才吃顿饺子的日子 一 去不复返,从前磕头作揖拜 年,如今手指轻按,温馨的祝福 短信可以漂洋过海.春节的淡化 是不以人们意志为转移的必然趋 势,它既符合事物发展的客观规 律,又得益于改革开放的促进和 中国全球化进程的加快.我们应 该顺应春节的淡化趋势并加以改 造,使之发展成为与时俱进的节 日 (作者单位:浙江工业大 学浙西分校中文系来稿日期: 2009—10一】8)
/
本文档为【【doc】欢天喜地过大年】,请使用软件OFFICE或WPS软件打开。作品中的文字与图均可以修改和编辑, 图片更改请在作品中右键图片并更换,文字修改请直接点击文字进行修改,也可以新增和删除文档中的内容。
[版权声明] 本站所有资料为用户分享产生,若发现您的权利被侵害,请联系客服邮件isharekefu@iask.cn,我们尽快处理。 本作品所展示的图片、画像、字体、音乐的版权可能需版权方额外授权,请谨慎使用。 网站提供的党政主题相关内容(国旗、国徽、党徽..)目的在于配合国家政策宣传,仅限个人学习分享使用,禁止用于任何广告和商用目的。

历史搜索

    清空历史搜索