《扁鹊内经》揭秘及中医治未病的理论渊源等15篇

《扁鹊内经》揭秘及中医治未病的理论渊源等15篇 一、秦越人家族传奇 1、秦越人本姓龙，名承神，系今日广西桂林兴安小溶江畔蚩尤遗族瑶人、龙姓首领的小儿子，排行老三，因不满足瑶医知识和技能的局限性得父王同意北上中原求学汉医。 2、秦越人初入中原后，一边悬壶济世，一边寻师问学，一次与秦武王偶遇而救治了当时尚未封王的秦武王，以后在秦武王登位后，赐龙承神姓秦，名越人及银两封地。 3、秦越人在寻师中遇到的一个奇人就是歧伯的后人，不仅从名们之后学到了大量正统中医医术，获得歧氏家族的医理传承，并意外的取到了歧氏聪慧美丽的女儿为妻。 4、秦昭王登基后，秦越人婉拒做太医令的提拔，而请求秦昭王支助持开办中医学研究院而得许可，为后来秦国一统天下奠定了百姓保健强身和军事医药保障的基础。 5、歧夫人在秦越人家族历史中才是关健，歧夫人为秦家生了六个儿子，一生中不仅相夫教子，助丈夫治学育才。而在秦越人被李醯使人刺杀后，为了国家大义亲身带孝赶赴刑场救下李太医令，恳请昭王特赦免死。 6、歧夫人在秦始皇父亲娶了赵国豪姓女为夫人怀上赢政后被派到赵国照料秦始皇母亲，而此时丈夫刚过世的歧夫人，正巧孕有秦越人刚播下的种子，在与赢政母亲的朝夕相处照料中，不仅知晓了豪夫人的身世，并在豪夫人生下赢政后半年，诞下了秦越人的遗腹子，取名秦子婴。 7、豪夫人系老子隐居后的嫡传重孙女，从此歧夫人知道了老子《德道经》的著作因由及本义。秦赢政在赵国时的少年人质生活，有两个重量及的黄老学后人教导和子婴陪伴下成长，为将来一统天下奠定了作为一个明君人格的修身养性、明理守德基础。 8、歧夫人的余生不仅继续了秦越人在秦国的医学教研事业，并带领儿子们完成了丈夫遗下的《黄帝内经》、《八十一难经》、《扁鹊内、外经》的修编工作，歧夫人教出的五个大儿子在秦军的东征西阀大业中一直以主导战事前后的医药保障事务为主，小儿子秦子婴一直在朝中辅佐秦始皇的宫中健康事务。 9、在秦始皇进军南越的战事中，秦越人家族提供的地理信息和秦越人老家龙姓瑶族人提供的帮助，为秦始皇最终顺利完成中国统一大业起到了不可或缺的重要作用。 二、《扁鹊内经》今日状况、内容及含义 《扁鹊内经》九卷，《外经》十二卷由歧夫人主持完成修编，刻录在上等的广西十万大山特产的紫色竹简上。后在刘邦灭秦后抄光诛杀秦王子婴九族时掉失。而唯一由秦越人亲手刻录在长棕扶惮玉手柄上的《内经》精髓，篆刻《龙呤虎啸功法》实物，今日收藏于天津博物馆被称之为《行气玉佩铭》的镇馆之宝便是。 《扁鹊内经》精髓全文45个字内容为“行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则长，长则退，退则天。天几舂在上，地几舂在下，顺则生，逆则死。”其含意是一种特殊的气功导引练习方法，用它可以对人体呼吸系统与消化系统的经络复式微循环实施健康检测。学会后经常练习，可以提升加强体内生物电场的生物电，无病者有健体强身作用，身体有恙时起到自行验证调理，实施治疗除疫的功能。 《扁鹊内经》虽然短短45字，不仅揭示了中国上古生命科学家怎样自行调整提高体内能量平衡的保健方法，而且把检验证明身体健康与否的重要器官结构，生理学原理和病理学原理用简洁、明确、易记和效果的文字包融其中，保证了后人对其的理解应用与传承弘扬。 三、《扁鹊内经》揭秘在今日生命科学中的价值与地位 《扁鹊内经》作为秦越人亲身临症体验总结的中医技法与理论遗产，在完成其现代科学语境的反演重建后，不仅从解剖生理学和还原病理学角度证明了古典中医学的超时代真理性，并在今日中华文明的古今贯通、传统中医与现代西医相融关健时刻，起到了秘密解码的重要作用，让西医轻而易举的认知和应用传统精深的中医理论成为可能。 四、《扁鹊内经》在 “治未病”工程中防病养身的应用价值 在中国老百姓中普及教育《扁鹊内经》的保健养生知识与练习方法，有助于中国当下医疗体制改革百姓养身防病工作的主动开展，《扁鹊内经》的理论精辟简明，功法易学好懂，应用广泛，效果明显，是广大百姓主动保健，增强自信，减少一生80%的疾病治疗开支，享受中华古文明价值的切入点。 五、《扁鹊内经》申报世界非物质和记忆文化遗产的可能性 《扁鹊内经》奥秘的破译，不仅为中华文化脊梁的古典中医学理论的现科学语境重建打开了关口，亦让“简、易、廉、验”的中医药成为全人类应对疾病泛滥提供了全新的思维方式与应用技术，是符合联合国教科文组织世界文化遗产保护项目相关要求的重要项目。通过项目申报而引起世界的关注，以此确立中医科学文化产业在人类文明起步发展中的超时代主导地位。 六、《老子》五千文的著作因由 在秦越人家族口授历史的记录中，从老子重孙女豪夫人秦始皇母亲处得知，当年孔子赴周朝向老子问礼后，老子在几天里用宇宙创生万物不求回报的自然规律引证说教，诚心想将已三十而立后积极好学的孔子引导到循自然规律无为而治的思想正轨上，并应孔子的要求让书童们将记录的说教内容，整理刻录在竹简上，庄重的送给了千里迢迢专程求学的孔子，寄望孔子将来能将自己一生对亿万年中华道统文明史的治国方略研究成果传承弘扬。 但是，„„ 七、《老子》五千文中“道”字的自然科学奥秘 从《老子》五千文中涉猎所有自然与人的七十多个相对性规律，来循循善诱君王们如何学习一切大自然规律的无为而治精神进行国家治理的得道说教内容可知，老子是一个用今日语言描述的文理哲皆通，前无古人，后无来者的隐世圣者，五千文中所涉道字除了包含所有自然界规律的真理外，用现代物理学的角度诠释，它还是一种西方科学发达国家现代科学研究尚未认识到的一种创生宇宙万物的能量作用～这种作用正是爱因斯坦遗憾没做到的将四种自然力统在一起的作用力。 八、向季羡林泰斗“大国学”观的抛砖引玉之作致敬 季老生前提出，作为一个拥有五十六个民族的大国，国学不可仅局限在“汉学”圈子内。地域文化与民族文化虽有各种不同的表现形式，但又共同构成了中国文化这一特色大文化共同体。季老生前并强调，国学在今天不是让人们去墨守祖先留下的一套固有观念和思想，而是在批判继承的基础上，实现三个贯通:古今贯通、中外贯通、文理贯通。 九、为钱学森泰斗的“科学革命三步曲”揭开序幕 上个世纪当中国政府投入巨资对中医的经络、气功、针灸开展大规模的基础原理研究之时，钱老曾高瞻远瞩的预言“中医的革命必将引发医学的革命而最终导致新的一场科学革命～《扁鹊内经》原理的临床应用研究，打开了中医传统理论现代科学语境反演重建的突破口，用凝聚三代中国人百折不挠的坚强民族意志，终于迎来了用中国物理学解开生命奥秘的科学大革命。 十、扁鹊秦越人第九十一代医理嫡传子孙将为您提供的服务有 1、教授《扁鹊内经》——龙吟虎啸养生保健气功。 2、用现代科学语境为西医师讲授中医解剖生理学和西医解剖生理学的差异。 3、为中药生产厂的中药产品建立现代医学理论打开西方医药品市场。 秦南极院长介绍: 秦南极，50岁，中国上古名医秦越人第九十代医术嫡传子孙秦庆雄的六子女中排行第五。出生在联合国《南极公约》探讨签署之年，父亲为其取名“南极”以资纪念。五岁时后来居上，在众兄弟中领先掌握家传绝学《扁鹊内经》——“龙呤虎啸气功”要领而受益一生。 二十岁时秦南极被父亲考定为“秦越人家族口授历史传人”，得《扁鹊内经》口授真传。父亲过世后，秉承父亲所传用现代科学原理重建家传中医医学体系的思想与成果，开始了自然国学精髓与西方现代科学融会贯通的系统研究。四十岁受美国汉学家魏志华邀请担保，经美国住广州领事批准，旅美继续研究探索。四十五岁完成《扁鹊内经》的解剖学、生理学、病理学之现代科学语境重建研究，受聘美国国际医药大学创办量子生物医药研究院任院长。四十七岁，借助生物物理学、生物化学、生物工程学的量子原理工具，完成家传中医医学体系的现代科学语境重建研究，在美国国际医药大学校长主持的新闻发布会上公布了所完成的部分科研成果。五十岁回国仿效当年先祖秦越人在秦国办学兴国义举创办《扁鹊学院》，为中华文明复兴尽倾一生之力。 秦南极自动放弃在美所做科研成果后带来的名利与地位，为了国家利益把从自然国学精髓研究中发现的创新宇宙物理学、引力基本粒子对学、量子生物学、生物体温超导理论、生命能量基因理论、永恒降温自旋凝聚作用大统一理论等基础研究创新带回母国，为母国的科学理论与应用技术创新再创辉煌，提供令西方科技列强不可思意的原创性思想动力。 历史典籍记载: 扁鹊(公元前407—前310)，名秦越人，勃海莫人(今河北内邱县)，战国时代名医。又家于卢国(今山东长清一带)，因名之曰卢医。《史记》等载其事迹涉及数百年。扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。著有《内经》和《外经》，四诊法(即望、闻、问、切)。 那么，历史典籍记载的扁鹊的故事是真实的吗,神医扁鹊真有其人吗, 历史上早已失传了的《扁鹊内经》在哪里, 《扁鹊内经》能给今天的人们在养生防病方面创造怎样的巨大价值, 最近，我们有幸请到旅居美国自然国学大师、扁鹊(秦越人)第九十一代医理嫡传子孙秦南极为大家讲述扁鹊家族的传奇秘密，揭示《扁鹊内经》中的超级养生智慧。 内容纲要: 1、司马迁《史记》外的上古名医秦越人(扁鹊)的传奇故事; 2、《扁鹊内经》今日所在、经文内容及其含义; 3、《扁鹊内经》揭秘在今日生命科学中的价值与地位; 4、《扁鹊内经》在“治未病”工程中的大众养身防病应用; 5、《扁鹊内经》世界非物质文化遗产的申报工程; 6、《扁鹊内经》解剖生理学养生防病原理 7、《扁鹊内经》养生功 7、《扁鹊养身太极》强筋健骨功 8、《扁鹊正气心经》补气行血法 主讲专家介绍: 秦南极，50岁，中国上古名医秦越人第九十代医术嫡传子孙秦庆雄的六子女中排行第五。出生在联合国《南极公约》探讨签署之年，父亲为其取名“南极”以资纪念。五岁时后来居上，在众兄弟中领先掌握家传绝学《扁鹊内经》——“龙呤虎啸气功”要领而受益一生。 二十岁时秦南极被父亲考定为“秦越人家族口授历史传人”，得《扁鹊内经》口授真传。父亲过世后，秉承父亲所传用现代科学原理重建家传中医医学体系的思想与成果，开始了自然国学精髓与西方现代科学融会贯通的系统研究。四十岁受美国汉学家魏志华邀请担保，经美国住广州领事批准，旅美继续研究探索。四十五岁完成《扁鹊内经》的解剖学、生理学、病理学之现代科学语境重建研究，受聘美国国际医药大学创办量子生物医药研究院任院长。四十七岁，借助生物物理学、生物化学、生物工程学的量子原理工具，完成家传中医医学体系的现代科学语境重建研究，在美国国际医药大学校长主持的新闻发布会上公布了所完成的部分科研成果。五十岁回国仿效当年先祖秦越人在秦国办学兴国义举创办《扁鹊学院》，为中华文明复兴尽倾一生之力。 秦南极自动放弃在美所做科研成果后带来的名利与地位，为了国家利益把从自然国学精髓研究中发现的创新宇宙物理学、引力基本粒子对学、量子生物学、生物体温超导理论、生命能量基因理论、永恒降温自旋凝聚作用大统一理论等基础研究创新带回母国，为母国的科学理论与应用技术创新再创辉煌，提供令西方科技列强不可思意的原创性思想动力。 8月23日北京商之道公司在北京润元堂养生馆搭建的“新自然国学”舞台正式拉开序幕～特别从美国请出新自然国学大家～秦越人第九十一代医理嫡传子孙秦南极大师～用现代科学语境诠释杏林流传千百年的《扁鹊内经》去处和其在今日国家“治未病”工程中的价值与作用。 两个小时连续讲演～秦南极大师依据自家瑶族首领世袭口授历史线索～结合旅美十年中西医长短比较研究的成果～向听众用季羡林泰斗提出的“古今贯通、中西贯通、文理贯通”之法～阐述了《扁鹊内经》精髓中医原理中“气”的实质是现代科学的生物电概念,“生物电”作为中医体内“正气”观实质的平衡与否～决定了身体有病还是无名的状态,如按《扁鹊内经》所示气功的练习方法训练～百姓不仅可以自我检测身体健康状态～还可以通过练功调整体内生物电促进血液加速循环后增强体内正气的免疫能力～从而可将常规医药费用减少80%～为美好的幸福生活增添更多的乐趣。 秦南极大师是秦越人第九十一代医理嫡传子孙～五岁得《扁鹊内经》养身防病气功要领受益一生～二十岁被父亲考定为家族口授历史传人。作为铁杆中医世袭后裔～尊循父亲传承的使命～用现代科学方法反演家传国学精髓的现代科学语境重建方法～经过旅居美国十年的艰苦努力～借助生物物理学、生物化学及生物工程学的循证思维方法～以西医血气生化原理的实验论证了传统中医以人体生物电概念为基础的“气一元”论的现代科学原理为突破口～先后完成了“红血球生物属性和生理功能的新医学理论修正”、“血液循环的新医学理论修正”以及“能量代谢的新医学理论修正”等中西医学理论融合的科学创新～而更重的成果是对传统中医应用了几千年的经络系统解剖生理学体系～用创新的“生物电磁共振生物体温超导隧道效应理论”～完成了经络系统结构与原理的科学性终结论证。 秦南极大师在演讲时表示～季羡林先生提出的“大国学”融合了五十六个民族不同地域文化和民族风俗文化的平等和谐～将中国自然国学的复兴提高到了为帝王将相、王公贵族“斗争”国学之上～为当今国学热的“奢华”与“盲从”指明了方向～为所有国学爱好研究者提出了为国家民族复兴走中国特色自然国学创新之路的思维启蒙～这 正与自己继承家传国学精髓后～努力用现代科学语境重建自然国学理论起到异曲同工之妙。 现在秦南极大师不仅能用物理、化学、生物等学科的原理向西医讲解传统中医的关健名词与理论。老子《德道经》中的宇宙万物创生原理～秦南极大师也可用上个世纪西方科学没完成的“零点真空能创生宇宙观”演译出一套与中国古代天文物理学理论自冾的自然规律体系。 当听众问及秦南极何以能如此将自然国学的“天人合一”原理融会贯通时～秦南极答到:钱学森泰斗关于“中医革命三步曲” 的预言激励和家族口授历史中特有的中华文明密码～加上中国人的自尊、自信、自强精神～是自已坚持几十年如一日进行新自然国学基础研究的动力。 北京商之道公司将以大量的公益科普讲座弘扬自然国学的科学创新价值～为中华民族复兴提供全新的思维视角。 秦南极老师介绍 简要介绍: , 中国上古名医扁鹊(秦越人)第九十一世孙 , 美国国际医药大学 量子生物医药研究院 院长 中医学教授 详细介绍: , 秦老师现年50岁，中国上古名医扁鹊(秦越人)第九十代医术嫡传子孙 秦庆雄的六子女中排行第五。出生在联合国《南极公约》探讨签署之年， 父亲为其取名“南极”以资纪念。 , 五岁时后来居上，在众兄弟中领先掌握家传绝学《扁鹊内经》——“龙吟 虎啸功”要领而受益一生。 , 二十岁时被父亲考定为“秦越人家族口授历史传人”，得《扁鹊内经》口 授真传。父亲过世后，秉承父亲所传用现代科学原理重建家传中医医学 体系的思想与成果，开始了自然国学精髓与西方现代科学融会贯通的系 统研究。 , 四十岁受美国汉学家魏志华邀请担保，经美国驻广州领事批准，旅美继续 研究探索。 , 四十五岁完成《扁鹊内经》的解剖学、生理学、病理学之现代科学语境重 建研究，受聘美国国际医药大学创办量子生物医药研究院任院长。 , 四十七岁，借助生物物理学、生物化学、生物工程学的量子原理工具，完 成家传中医医学体系的现代科学语境重建研究，在美国国际医药大学校 长主持的新闻发布会公布了所完成的部分科研成果。五十岁回国仿效当 年先祖秦越人在秦国办学兴国义举创办扁鹊学院，为中华文明复兴倾一 生之力。 , 秦南极自动放弃在美国所做科研成果后带来的名利与地位，为了国家利益 把从自然国学精髓研究中发现的创新宇宙物理学、永恒降温自旋凝聚作 用大统一理论等基础研究创新带回祖国，为祖国的科学理论与应用技术 创新再创辉煌，提供令西方科技列强不可思议的原创性思想动力。 秦老师主讲课程: , 以《黄帝内经》为的“物理学诠释生命之养生防病体系” , 以《道德经》为范本的“永恒降温自旋凝聚作用下的自然与人相对论 , 《扁鹊内经》解剖生理学养生防病原理 , 《扁鹊养身太极》强筋健骨功、《扁鹊正气心经》补气行血法 , 《中国新医学养身防病科普指导师课程》 , 《中国新医学食补健身科普营养师课程》 , 《中国生命科学实用汉语教师课程》 , 《中国科学技术史实用汉语教师课程》;《中国创新科学革命理论教授研 修课程》。 秦老师的咨询服务: , 为中成药生产厂编写中药量子生物学原理说明，从生理学、病理学、药理 学等角度说明中药的现代临床科学原理，为中药建立现代医学标准打入 美国主流市场服务。 , 为中医非侵入式仪器、非药物治疗仪生产厂编写中医量子生物学原理说 明，从生理学、病理学、药理学等角度说明仪器的现代临床科学原理， 为仪器设备建立现代医学标准打入国际主流市场服务。 , 为各大院校教授、讲师提供新知识结构，提高知识境界，转换思维方式， 提供培训。为在校应届毕业生、研究生提供知识创新补课，毕业论文选 修正服务。 从《扁鹊内经》揭秘—— 到《老子》密码破译的大国学复兴揭幕 杏林江湖上流传千百年的《扁鹊内经》在那里～ 千万年不朽的中医学中《扁鹊内经》的作用是什么, 《老子》中的自然科学之秘可以破解吗, 季羡林泰斗“大国学”观将为中国文化复兴抛出“砖”还是“玉”～ 旅居美国自然国学大师、扁鹊秦越人第九十一代医理嫡传子孙秦南极，将家传口授历史二千三百年前的那一瞬精彩故事～为您揭开中华文明伟大复兴的关健一幕～ 内容纲要: 1、司马迁《史记》外的上古名医秦越人(扁鹊)的传奇故事; 、《扁鹊内经》今日所在、经文内容及其含义; 2 3、《扁鹊内经》揭秘在今日生命科学中的价值与地位; 4、《扁鹊内经》在“治未病”工程中的大众养身防病应用; 5、《扁鹊内经》世界非物质文化遗产的申报工程; 6、《老子》五千文的著作因由; 7、《老子》五千文“道”字的自然科学奥秘; 8、季羡林“大国学”观引出的自然国学精髓之玉。 专家介绍: 秦南极，50岁，中国上古名医秦越人第九十代医术嫡传子孙秦庆雄的六子女中排行第五。出生在联合国《南极公约》探讨签署之年，父亲为其取名“南极”以资纪念。五岁时后来居上，在众兄弟中领先掌握家传绝学《扁鹊内经》——“龙呤虎啸气功”要领而受益一生。 二十岁时秦南极被父亲考定为“秦越人家族口授历史传人”，得《扁鹊内经》口授真传。父亲过世后，秉承父亲所传用现代科学原理重建家传中医医学体系的思想与成果，开始了自然国学精髓与西方现代科学融会贯通的系统研究。四十岁受美国汉学家魏志华邀请担保，经美国住广州领事批准，旅美继续研究探索。四十五岁完成《扁鹊内经》的解剖学、生理学、病理学之现代科学语境重建研究，受聘美国国际医药大学创办量子生物医药研究院任院长。四十七岁，借助生物物理学、生物化学、生物工程学的量子原理工具，完成家传中医医学体系的现代科学语境重建研究，在美国国际医药大学校长主持的新闻发布会上公布了所完成的部分科研成果。五十岁回国仿效当年先祖秦越人在秦国办学兴国义举创办《扁鹊学院》，为中华文明复兴尽倾一生之力。 秦南极自动放弃在美所做科研成果后带来的名利与地位，为了国家利益把从自然国学精髓研究中发现的创新宇宙物理学、引力基本粒子对学、量子生物学、生物体温超导理论、生命能量基因理论、永恒降温自旋凝聚作用大统一理论等基础研究创新带回母国，为母国的科学理论与应用技术创新再创辉煌，提供令西方科技列强不可思意的原创性思想动力。 扁鹊学院简介 学院使命 扁鹊学院的使命是:“传授国学精髓，复兴中华文明。”向任继愈、季羡林国学泰斗致敬。 自从伟大英明的中国共产党在全国劳动人民的支持帮助下，将苦难深重的中华民族从“三座大山”的压迫下解放出来，历时短短六十年，中国人又以其刚柔并济的身姿，屹立在了世界东方。 但是，中国文化，尤其是令中华民族五千年在政治、经济、军事、文化领先于世界列强的自然国学创新部分，因周朝的盛极专衰与西方的侵略文化误导而没落尘封，使今日国人百姓求学而难于理解，令专家学者们可将祖宗的经典倒背如流，但却不能应用于今日科学技术创新领域，落得英国汉学专家李约瑟先生一问“今日中国人发现与发明智慧何在,”，羞得一众十三亿国人愧对列祖列宗在天之灵。 扁鹊学院，就是要用现代科学语境，启蒙国人认知先祖们完成的自然国学经典理论，其成就不仅领先当今西方现代列强五千年，而且其到达的终点，已是自然规律之极，我们作为继承者，只需拔乱反正、反演重建来贡献给人类文明的和谐发展应用。传授用先祖的自然国学原理重建的现代创新科学理论，助专家学者们设计发明出实现世界科学革命的应用技术与产品。 学院宗旨 扁鹊学院由旅美爱国侨领、美国国际挽救基金创始人、美国国际医药大学量子生物医药研究院院长、中国上古名医秦越人第九十一代医理嫡传子孙秦南极创办。选择网络办学模式，目的就是期待以最快的速度、最廉价的成本、最方便的途径、最有效的方法来帮助国人活学活用自然国学精髓，在理解上重建自信，在应用中重建自尊，在成就下重建自爱，在贡献后再创真强～扁鹊学院，将为祖国的科学创新在产、学、研各领域提供具有民族自主知识产权的理论引导与思维换向服务。 院长简介 秦南极先生现年50岁，中国上古名医秦越人第九十代医术嫡传子孙秦庆雄的六子女中排行第五。出生在联合国《南极公约》探讨签署之年，父亲为其取名“南极”以资纪念。 五岁时后来居上，在众兄弟中领先掌握家传绝学《扁鹊内经》——“龙呤虎啸气功”要领而受益一生。 二十岁时被父亲考定为“秦越人家族口授历史传人”，得《扁鹊内经》口授真传。父亲过世后，秉承父亲所传用现代科学原理重建家传中医医学体系的思想与成果，开始了自然国学精髓与西方现代科学融会贯通的系统研究。 四十岁受美国汉学家魏志华邀请担保，经美国驻广州领事批准，旅美继续研究探索。 四十五岁完成《扁鹊内经》的解剖学、生理学、病理学之现代科学语境重建研究，受聘美国国际医药大学创办量子生物医药研究院任院长。 四十七岁，借助生物物理学、生物化学、生物工程学的量子原理工具，完成家传中医医学体系的现代科学语境重建研究，在美国国际医药大学校长主持的新闻发布会上公布了所完成的部分科研成果。 五十岁回国仿效当年先祖秦越人在秦国办学兴国义举创办《扁鹊学院》，为中华文明复兴尽倾一生之力。秦南极自动放弃在美所做科研成果后带来的名利与地位，为了国家利益把从自然国学精髓研究中发现的创新宇宙物理学、引力基本粒子对学、量子生物学、生物体温超导理论、生命能量基因理论、永恒降温自旋 凝聚作用大统一理论等基础研究创新带回祖国，为祖国的科学理论与应用技术创新再创辉煌，提供令西方科技列强不可思意的原创性思想动力。 学院开设必修课程 当今世界公认的科学巨匠爱因斯坦，临终前的两大遗憾就是没能将四大自然作用力统一起来，和没能用物理学解释生命原理。然而，当秦南极运用现代科学思维结合祖传口授国学精髓中的关键秘码，整体反演重建《黄帝内经》与《道德经》两大经典的现代科学语境架构时发现，原来爱因斯坦的遗憾，中国上古科学家们早在五千年前就已超前达成，并应用其战胜了数以千计的天灾人祸，使中华文化成为人类唯一没有中断消失过的文明主干光耀寰宇。用现代科学语境学习与研究《黄帝内经》和《道德经》两大自然国学精髓，将助您修身、齐家、兴国、平天下之志事尽天成。 一、以《黄帝内经》为范本的“物理学诠释生命之养生防病体系” 二、以《道德经》为范本的“永恒降温自旋凝聚作用下的自然与人相对论” 三、《扁鹊内经》解剖生理学养生防病原理。 四、《扁鹊养身太极》强筋健骨功。 五、《扁鹊正气心经》补气行血法。 选修课程 一、《中国新医学养身防病科普指导师课程》，适合大学、中专毕业生选修创业需要，考试合格、具备外语能力者，学院协助学员到语种适应国开店创业。无外语能力者，学院协助在国内开店创业。 二、《中国新医学食补健身科普营养师课程》，适合农民、下岗工人、转业军人选修创业需要，考试合格者，学院帮助与有外语能力的大学生组团出国创业或者在国内自己开店创业。 三、《中医生命科学实用汉语教师课程》，适合大、中专外语专业毕业生选修就业需要，考试合格者，学院帮助派往同语种国家传教中国文化。 四、《中国科学技术史实用汉语教师课程》，适合大、中专毕业生先修创业需要，考试合格者学院帮助派往世界各国传授中国文化创业。 五、《中国创新科学革命理论教授研修课程》，适合各大、中专院校教授选修增智需要，诚心诚意研修者学院将帮助其成为国际知名学术大师。 在线教学 一、《西医师用现代科学语境学习中医理论提高业务技能课程》 二、《科学院士、高级研究员用现代科学语境学习自然国学要意》 三、《工程师、技术员用现代科学语境学习量子生物学仿生技术原理》 四、《党政国家干部用现代科学语境学习自然国学精髓坚定共产主义信念课程》 五、《国人百姓用现代科学语境学习自然国学精髓养身防病课程》 咨询服务 一、为中成药生产厂编写中药量子生物学原理说明，从生理学、病理学、药理学角度说明中药的现代临床科学原理，为中药建立现代医学标准打入美国主流市场服务。 二、为中医非侵入式检测仪、非药物治疗仪生产厂编写中医量子生物学原理说明，从解剖学、生理学、病理学学科提供说明仪器的现代临床应用科学原理，为中医非药物疗法的仪器与设备建立现代医学应用标准，为打入国际医药卫生主流市场服务。 三、为各学科领域的科学院士、研究员提供仿量子生物学工程原理的技术咨询与合作开发产品服务。 四、为各大专院校教授、讲师修正知识结构，提高知识视界，转换思维方式提供培训服务。 五、为在校应届毕业生、研究生提供知识创新补课，毕业论文选题修正服务。 中医治未病理论的渊源 美国国际医药大学量子生物医药研究院院长 秦南极 扁鹊学院创始人 从我的家族口授历史中传承的信息得知，中医治未病理论是在认识与理解了经络结构原理与气血依承关系在生命整体中的主导地位后正式形成的。 从已完成的研究结果得知，中医经络结构与原理，用现代的科学语境诠释，涉及的知识有前卫的细胞原理学、量子生物原动力学、生物体温超导量子力学等超现代已知科学原理范畴的知识。当下国内外的经络研究者们如果不同时具备东西方思维方式，不同时掌握物理学、生物学、化学、中西医学以及中国文字语言学的基础知识与前沿科研成果信息，并同时拥有将几千年前形成的中医学传统旧概念名词与现代医学创造的新概念名词联想、对接、验证的胆识与能力，要想解开经络系统的隐形结构和生理运作机制是绝对做不到的。 中国民间传说我的祖先因吃了长桑君给的神药而拥有了透视功能，所以有了断病如神的本事，其实不然，我的家族口授历史信息告 知，人类早在地球形成之初还是全水包裹时期，就已与其它生物在水中适当的温度下孕育而出，所有生命各自按所携带的自然形成基因决定的结构，发育成各自的独特形状与个性，初出的生命体都是质地软而柔嫩、并且质感透明的，动植物都能看透体内结构，甚至动物血液的流动状态都能看到，并以最原始的强食弱肉生物法则生存繁衍。 当时的宇宙混沌初开，浓密的水蒸气还没有象现在看到的已扩散成透明大气状而低压在水(地)球之上，此时的水中人类，有一群智商基因最高，今天被称为中华民族的人，最早与狗和龟结伴形成盟友，浮游在水域中繁衍生息。 在地壳爆开崛起成今日的水七陆三状态前的漫长岁月里，中华民族的先祖们以其绝高的智慧，拾起水中漂游的、由火山口喷出的尖锐含金属硬质针状物，在龟的壳体上，用创造的象形表意文字，把所见的一些自然现象，以及透视状态下的人体内脏形状或外表器官形状刻录下来先当好奇、记忆之需，之后有了教育传承之用。 随着其它生物的攻击以及食物不良反应导致的伤害与病态，先祖们从透明身体中看到血液流失的衍生现象，以及经络敏感人伤病状态时经络在体外皮肤上的表征现象，在漫长时间的观察与经验积累中，中华先祖们在水球人体全透明期和后来大气纯清、太阳辐射造成人体色素沉着渐渐加深的半透明期的亿万年时间里，基本完成了对人体经络结构以及气血关系的认识，并通过本能消除疼痛按摸过程激发的相关身体反应认知与逻辑分析，而最终完整准确的建立了以经络为人体解剖最小标准生理系统的经络气血量子生命整体解剖生理学理论。 在引力基本粒子构成的引力场自旋作用下造成地球内热积聚澎胀，撑开地壳形成今日水陆状态地球后，人类开始了陆地上的站立生活，从此鼻窦与阑尾不再使用而退化。中华民族也进入了陆地期甲骨文记事和语言口授历史记事并行的发展期，此时也有了金文与陶文的出现和发展。在周之前的中华社会里，中华民族处于高度文明的原始共产主义时期，社会没有阶级之分，氏族管理者以管理民众生老病死、繁衍生息为主要工作，所以，所有社会资源都用在防患于未然的民生健康上。遇上自然灾害带来的伤病，一套已认知经络气血理论的医药体系，已能保障族人消除病害重获安逸。 进入周朝，中华文明发展至极盛时期，酒文化乱性，玉辐射伤身，商品交易激起占有欲的澎胀与泛滥引发年年的奴隶战争诸候割据，礼教文化今社会重文轻理而违背自然规律行贪腐之事。最终导致辉煌的中华文明断代，大众寿命亦从平均百岁以上惨跌到五六十岁以下。 到我的先祖秦越人战国时期从南越(今桂林兴安地界)北上中原学汉医、意外救了秦武王性命，有功于秦国而落根中原，继求得岐伯后裔为师并取得岐伯之后人为妻而得以传承正宗的中华医学体系，最终在秦昭王的支持帮助下办医学院兴健康养生教育，并组织进行了《黄帝内经》编写工程，从这里开始，中医治未病理论开始有了文字记录的正式阐释。 《素问?四气调神大论》曰:“„„是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。这里的“治”有预防调养之意;“未病”指健康未患病的机体，“治未病”就是调养尚未患病的身体，固本抚元防止疾病的发生，防患于未然。 《难经》曰:“所谓治未病者，见肝治病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气，无令得受肝之邪，古曰治未病焉”。 本人三十年前正式成为父亲选定的传人而获得家族口授传承了二千多年的《扁鹊内经》气功练习方法的密诀，通过对密诀中隐藏的经络气血理论信息的破译，完成了经络隐形结构的认识理解研究，并掌握了气学相辅相承的生化原理，完全理解了中医古典理论用物理学诠释生命的原则。经过近几年的大量资金投入，仿中医经络气血原理的量子生物物理学理论得以发现，并已将其应用到能源、信息、军事装备等各种工程技术领域。 本人在此特别呼吁各位中医工作者:在百姓大众中普及教育经络解剖生理学知识，传授中医自我养生调理气功，指导帮助百姓熟记常用穴位养生保健，以身作则弘扬光大中医学治未病千秋伟业。 经络气血理论的生物物理论证 作者:秦南极 等 目的:用现代生物物理原理论证中医经络气血理论方法:应用多电极电生理技术记录生物电传导。结果:针刺引起生物电循古典经脉线路传导。 结论:中医数千年最神秘的“气”即是现代的生物电:红细胞在血液循环中不断消耗氧气、营养物质和二氧化碳来产生生物电，红细胞是类似燃料电池功能的集群流动发电机:毛细动脉管、毛细静脉管、毛细淋巴管、细胞间隙组织液电解质网络和细胞群的复式微循环构成了古典中医经络三维解剖结构的最小单位，是所有组织和器官解剖结构的共性;十二正经和奇经八脉是由复式微循环最小单位形成的有着特殊结构的生物电主干天然通道;在特定的穴位，多条毛细动脉管生物电路、毛细静脉管生物电路、毛细淋巴管生物电路、细胞间隙组织液生物电路以及细胞群分别携带独立生物电流，经捻转提插行针刺激放大后多条电路并联。受刺者就会因电流的加强而感到酸麻胀痛的电刺激作用，这就是古典针灸 “得气”术语的实质意义，也是针灸通过调动、激发人体自身能量治疗病痛的原理。 纪念恩师钱学森教授九十九周年诞辰新书发表会 暨秦越人第九十一代医理嫡传世孙秦南极教授招徒仪式 《中国拯救世界的方法》 根据钱学森科学革命定律完成的十大发现与发明 作者:秦南极教授 内容提要: 钱学森泰斗八十多岁高龄时，老当益壮领导着一群智慧超常的中国科学家，以具有特异功能的人体为研究对象开展生命科学研究时提出:用现代语言给中医换装，将气功、中医、特异功能的科学原理予之现代科学语境重建，这就达成了中医学(语言)革命，借助中医学整体论的方法与原理，来弥补西医学尚处在系统局限中的不足，而促成西医学的整体跨越(既西医革命)，在中医与西医相互取长补短对生命复杂系统更完整明白的认知形成后，一种全新的仿人体生物学的技术体系将导致爆发一场新的科学革命。十几年前，恩师钱学森教授主导的人体生命科学研究课题，受邪教围攻事件影响而停止，大师的弟子们，在钱老的人格精神激励下，用个人的资金与时间，为了国家利益继续着科学创新的思考与步伐。根据钱学森科学革命三步曲定律的战略部署，今天，中国人再次领先西方完成了实现人类科学新革命的发现与发明„„。 图书目录: 引 子 钱学森有一个偷师学艺的弟子叫秦南极„„ 中医革命篇 第一章 经络——量子生物学的解剖论证与生理诠释 第二章 气——生命原动力的量子生物物理学释疑 第三章 阴阳——拔火罐中的量子引力定律诞生 西医革命篇 第四章 红血球——为生命服务的量子器官 第五章 二氧化碳——生命不可或缺的能量燃料 第六章 心脏与血管——用开放系统的天人合一原理维系生命 科学革命篇 第七章 暗物质——引力基本粒子对的发现与工程应用 第八章 暗能量——创生万物制约生命的中性能量 第九章 太阳系——宇宙中维一有生命的永衡星系 后 记 中国人用中国创造拯救世界的伟大发明 图书版式:中国的第一部活人图书 作者简介:中国上古名医(扁鹊)秦越人第九十一代医理嫡传世孙，钱学森科学革命三步曲定律实践论证人，美国国际医药大学量子生物医药研究院院长秦南极教授。1977年恢复高考后的知青80届毕业生，成为国家公务员4年后开始放弃公职下海经商、办学及投入应用技术与基础原理的科研开发并获得众多国家专利。1999年得美国汉学家担保邀请，开始旅居美国十年的《中国自然科学和文化与西方自然科学和文化优劣对比的研究》。作为一个坚定的共产主义战士，为了保护中国人自主知识产权不被他人再次势无忌惮的剽窃侵犯，旅美期间的科研 成果拒绝了过早公开发表的“虚名泄密式”圈套，为中国的科学创造复兴掘起，提供了绝对不可或缺的先进思想与理论的优先使用权～ 秦南极教授五十年的人生路，三十载的科研攻关不断，以绝对的中国式自信、自学、自励，在家族使命的坚持中，在恩师钱学森教授的战略思想指导下，在视似孤独，但却承受着全民族、全人类的期盼中，克服了无数无人能想象的困境，终于帅先登上了天人合一自然规律的顶峰～ 出版动机:作者出国前是受团中央第一批“兴业领头人”荣誉表彰的先进分子。面对《蚁族》一书作者不负责任的思想偏见和北京理工大学教授公然发表质疑国家改革开放三十年的教学成果和质疑中国大学生素质而推脱教授自身责任的文章，作者决定以活人图书的体裁回敬二者之流，打造一个与读者面对面的思想信息交流平台，而借此机会面授机宜，以最快的速度了却恩师钱学森教授为中国加速培养创新型人才的遗愿。 图书结构体例:以恩师钱学森科学革命三步曲定律为框架，以作者克服一个个人生困境同时攻克一个个科研难关的故事为引索，在与读者面对面的语言交流、思想冲突，知讯探讨的互动过程中，让读者从作者丰硕的科研成果中感受到中华文明的伟大;感知到中国文化(包括人文的和自然的)无论是过去式、现代式还是未来式，都永远领先在世界民族前列;感觉到在西方知识中无法理解的自然规律，在中国古代经典中可以迎刃而解的快乐，使读者在中国式的自尊自信中冲出被知识殖民的迷茫。 图书出版时间:从2009年12月11日开始分章演讲到2010年12月11日集结出 书。 作者希望:与出版方合作，凝聚起一个庞大的成功人士活人图书群体，以言传身教的形式，帮助中国每年600多万的大学毕业生有的放矢的不断自学、择业、创业，在理解生命意义，锁定人生目标，坚定为他人服务信念的基础上，走出个人精彩多姿的人生道路。 作者科研成果简介:(按钱学森科学革命三步曲定律排列) 中医革命成果《用现代科学语境重建中医学名词、概念及理论体系》 《经络的量子生物学解剖构造及生理学原理》 《气血理论的量子生物医学原理》等等 医学革命成果《红血球的量子器官属性及生物放电功能》 《生命原动力来自细胞集群复式微循环的生物电激振》 《生命原理源于爱因斯坦期待的物理学自然规律》等等 科学革命成果《零点能创生宙宇理论的理论建立与观测论证》 《引力基本粒子对的暗物质本质》 《永恒降温自旋凝聚作用的暗能量规律》等等 作者的所有基础理论研究已进入应用技术开发与使用阶段。 秦南极教授:如何治疗艾滋病 对抗爱滋病毒，扁鹊中医世家的研究，以祖传二千多年的正宗道统中医学思想为指导，回归经络解剖生理医学的“固本抚元，补气补血，内外兼顾，标本兼治”原则，几十年投入巨资从经络解剖生理医学的现代基础研究入手，针对工业革命后自然环境污染的改变，令人体经络组织生物电抗病能力下降因素，努力谋求在理论基础上创新以获得现代科技介入“固本抚元，补气补血”原则的支持，从而达成“内外兼顾，标本兼治”的爱滋病康复《用爱治爱》疗法。 所谓《用爱治爱》疗法，就是贯彻正宗道统中医学的整体思想，把中医传统的心疗、器疗、食疗、动疗及药疗融为一体，把被感染患者与寄生于患者体内的爱滋病毒视为一体，把康复过程“抚正元气、击退邪气、补精养神”的措施一气呵成，并坚持中医治病“治疾在表，治人为本”的济世精神，为爱滋感染朋友创造“治中有学，学后有用”的美好未来人生。 1、心疗 大凡初闻自己被感染爱滋病毒的朋友，瞬间大伤元气的是坏信息爆炸，引起大脑生物电逆向冲击波，其即时杀伤体内元气的面之大，毁之巨比潜伏下来的病毒甚十倍以上。再加上西医主导治疗的不可愈性给感染朋友的精神压力，更甚过治疗过程巨资消耗的压力，从此染上的精神忧郁症，并不在传统爱滋治疗体系内。故此，对爱滋感染朋友的治疗首要从心开始。 治心的药方有三:首先是《固本方》:现代校园教育由于完全被西方知识与文化殖民，中国二千多年的自然生命科学规律教育的必读课本《黄帝内经》被淘汰，使得中华民族“一个秀才半个医”的优秀文化传统教育被暂时消灭，以致中国今天任何学科的知识分子，都不懂得应用自己身体内的经络组织免疫系统来养身防病，不知道中医生命观中“无我”、“无为”(为的发音读第四“去声”)社会奉献精神，更不知道一切生物体的生命运动取决于生物电能(传统中医概念称之为“气”)的支持。通过《简明经络解剖生理医学》结合《中国简明科学史》的教学，让爱滋感染朋友明白病毒的命比人的命短而弱，只因为它寄生在自己的细胞内生活，需要有正确的治疗方法和药物就能将其除掉，患者在对生命与病毒的双重理解后，达到消除自卑重拾自尊的心疗效应。 其次是《抚元方》:爱滋病毒的感染由无知带来的心理恐惧是可用实验的结果消除的，让爱滋感染朋友直接在电子显微境下，亲手进行用常规的消毒剂将爱滋病毒杀死的实验，籍此巩固所学爱滋防治知识，一泄病毒染身之后带来的恐惧而达成重建自信的心疗效应。 其三是《振气方》:将两位以上爱滋感染朋友组成一对对互助治疗组，把《用爱治爱》疗法的非药物疗法的设备、手法、技巧、预测疗效熟数教授给予，使患者换位成医者，让无奈的弱者心态升华成战胜者的自强心态，以此激起中华民族特有的“久病成医”智慧能量，一举达成“正气存内、邪不可干”解除无知的心疗效应。 2、器(气)疗 器疗，是传统中医器械+现代中医器械的非药物激气疗法之一种。 根据爱滋病毒寄生于细胞体内的种种特征，器疗抚正增强经络组织中细胞元气，同时以生物电刺激，加速病毒排除于病态细胞之外被药物杀灭，激起病态细胞固有的RNA量子基因起动代谢功能程序，以消除胞内外糖蛋白质壳层而达成自我修复目的。 追寻爱滋病毒藏身于辅助性T细胞的踪迹，先以针刺、艾灸、推拿、按摩或饮水为前导，激起量子流循经感传效应刺激病态细胞，继用现代科技的模拟生物量子流靶向轰击病毒堡垒，促成控制细胞的病毒被动加速新成代谢，令药物在提速新成代谢的动态效应中直入细胞体内缴灭病毒。与此同时健康细胞亦有获得能量补充的机会而提高免疫能力。 器疗的方法:器疗的方法着重在于应用模拟生物电，增强爱滋感染朋友的经络组织系统免疫机制的同时，再以模拟爱滋病毒的生物电对其干扰，甚致灭活侵入细胞内的爱滋病毒。器疗法采用的模拟生物电磁共振双向输入治疗仪，在身体的纵向十二正经与横向奇经八脉同时选取交叉穴位施治，以干扰病毒进入细胞来抑制病毒的复制或以灭活爱滋病毒为目的地毯式推进循经治疗，通过疗前与疗后每立方毫米辅助性T细胞的增减量，来确定继续治疗的生物电模拟参数，以求达到最佳疗效。 本器疗法的设备应用科学原理义和作用于人体与病毒体上的机制，都是在现代经络解剖生理医学基础上发明设计的现代非药物疗 法，是让爱滋感染朋友学习新知识，体验生命自然规律变化的绝佳机会，本器疗法的模拟生物电磁共振双向输入治疗仪，特为爱滋感染朋友参与治疗设计了双向效应机制，令爱滋感染朋友操作治疗时与被疗者共同受益，在相互帮助中感爱人性的伟大，令器疗的效果再次与心疗交汇，为爱滋感染朋友曾经的痛苦孤独化作团队合作共同战胜病魔的喜悦。 3、食疗 食疗对所有其它疗法具有补充辅助的作用，其功能是对健康细胞提供“固本抚元、补气补血”的预防性支持。 爱滋病毒作为非人体寄生病毒，对于人体细胞所需的营养环境并不适应而不针夺，所以它将其控制的寄生细胞打造成独特的防卸结构以维持自己所需的生态环境，故此在各种疗法进行中，有必要以中国特有的食调方法，增强其它功能细胞的免疫力，在阻止其它伺机性感染病毒的乘虚而入同时，辅助支持灭除病毒药物有效的发挥机制。 针对爱滋病毒多伤脾肾之特点，食疗以健脾补肾为重点，是为防范脾、肾受伤为目的，是病灶已成的直补犯忌，故可为之。 根据经络解剖生理医学原理，脾胃乃气血后天生化之源，健补脾胃的方药以归经为本，有人参、黄芪、白术、茯苓、黄精、苍术、灵芝、刺五加、甘草等七十多种相符，可佐以肉蔬烹饪食用，亦可配米加水煮成药粥进食。 明代李时珍名医研制的“参术膏”，正是针对爱滋感染者脾胃虚弱时久泄的良方，取白术 500克，人参120克，切片，加水适量浸泡一夜，煎取浓汁去滓后，熬膏，加适量蜂蜜即成。服用每日3次，每次一匙，用开水送下。 在工业革命造成了环境污染的根本性改变后，扁鹊家族针对疾病的方略，即从常用的“以毒攻毒、药到病除”的反治法，改向以“顺其自然、调疗兼顾”的正治法。由于疾病与生活方式密切相关，当被生活思维方式改变而引起疫疾感染的人群出现时，只证明了科技带来的生活便利，将多数随大流的普通人抛进了智力退化的行为圈，此时针对疾病的治法，更得遵循《黄帝内经》所指示的正治法实施，例如“寒者热之;热者寒之;客者除之;劳者温之;其实者散而泻之”， 此为病因方面的治法;又如“坚者削之;结者散之;留者攻之;燥者濡之;急者缓之;散者收之;驚者平之;彪悍者按而收之”，这是关于症状方面的。但在此要特别提请应用者注意，在遵循《内经》法则时，绝不可单一而就，而要遵循多靶点多径的路综合调治原则。食疗亦与药疗一样，同样在此原则下行事。 故在爱滋感染朋友的食疗谱中，肝肾的调理加强亦绝对不可忽视，因为依据现代经络解剖生理医学原理可知，叠加出肝、肾的经络组织中同样有病态辅助性T细胞携带病毒进入的机会，一旦失调，免疫力衰减而出现联防缺口，必然造成整体失衡，那么前面针对脾胃的进补防御就毫无意义了。而从肝、肾经络组织结构的细胞自我修复能力看，补肾更要重于补肝，若肾气虚弱，阳气衰微，阳气必然不可上达脾胃，从而引起脾胃虚寒，故无力执行运化水谷的功能，以脾胃乃生命元气于水谷中补充再造之地原则，脾胃功能一旦失调而元气后天匮乏，致使先天肾气失去后天的补充而更为亏损，故以补肾而实脾胃同时养肝更为上上策也。 关于补肾养肝药物在《本草纲目》记载了很多，如菟丝子、枸杞子、女贞子、鹿茸、狗脊、淫羊藿、仙茅、何首乌、肉苁蓉、黄精、地黄、益智仁、山茱萸、紫河车、巴戟天、刺五加、断续、补骨脂等三十多种，同样可以取肉疏蔬、五谷配伍烹饪食用。 被爱滋感染的朋友还可自己动手调制补肾兴阳食调方，以达学习创造调理身心，有物助力提高疗效的中医治本原则。取干虾米500克，干蛤蚧2枚，茴香100克，花椒60克，研成粉末。并以青盐化酒炙炒后，掺入木香粗末30克和匀，趁热装入瓶罐中密封备服。每天早、晚服一次，每次一匙，空腹盐水或白酒送服，本方男女皆宜。 本法对于肾虚阳痿、早泄、性欲减退的症状有特别的助力，同时对于老年骨质疏松以及小孩缺钙和生长发育不良极其帮助。所以爱滋感染朋友制备本食，即可自服又可济助邻居及周围朋友之需。以道养身更是《用爱治爱》工程为爱滋感染朋友从关心他人主动施爱的情志调理，提升机体元气建立自信增强免疫力的战略重点。 食疗饮水的特别方法 扁鹊家族医学所承传的中华民族正宗道统医学原理，深知生命的创造与管理，以水为载体的气血津液起着决定性的作用，而爱滋病毒 虽寄生进了体细胞与人融为一体，但各自独特的水性环境(如气血津液构成各自的生物电场与磁场)是保障自己生命活力的根本要素。 而对于工业革命后地球饮用水的完全污染，笔者遵循父辈的传承教诲，全力以赴用现代科学观，重建家传数千年《扁鹊内经》之经络组织篇章的现代解剖生理学原理，力求应用现代科学技术模拟经络组织结构与原理，造出适应人体内呼吸需求的原生态饮用水环境，终于几十年的努力没有白费，对于爱滋感染朋友用药杀灭爱滋病毒急需的体内水环境有促进肌体细胞新成代谢，提高机制免疫力的仿经络生物工程原理的造水机已制造出来。 仿经络生物工程造水机所造之水，根据经络组织生物电磁共振原理设计，机器在将普通水加温到沸点时，进行磁共振切割，使沸点水丢弃更多的氢离子后而凝聚成稳态的六环小分子团弱减性水。此水的渗 透性与溶解力，正是帮助克服爱滋病毒藏身的病态辅助性T细胞外糖蛋白质壳层的利器。 依据现代经络解剖生理医学原理，爱滋病毒也有自己的经络组织系统，而水正是疏经活络的第一良药，当被感染者细胞与病毒融于一体而同时被沸点小分子团弱碱水的功能敞开门户时，各种有益于人体和有害于病毒的药物，自然各赴靶点发挥出必有的功效。故此，特别的食水调理，对于治疗爱滋病毒感染的各种医学手段都是不可忽视的。尤其是对于爱滋感染的朋友，其肾功能已因脾胃的损伤而波及，造成口渴感迟钝，导致身体总水量减少，形成必肺功能负担的恶性循环。所以选择仿经络生物工程造水机制造的健康水补充肌体水份，不公有助于药效的发挥，更重要在于维系各脏器与系统的经络组织系统免疫机制，确保高度平衡与协调，达成在灭除爱滋病毒的同时防止各种细菌和病毒的伺机性感染，籍此排除各种爱滋感染并发症的发生。 4、动疗 动疗，对于爱滋感染朋友而言有心疗与器疗之效。动疗组合由脑动、眼动、耳动、鼻动、嘴动、手动、腿动、全身动构成，其目的在于用独特的传统中国文化元素的学习过程，刺激孕育这些文化所对应的经络组织系统共振运行，从而增强由这些经络组织系统架构的生命器官与系统的生物电免疫力，并让爱滋感染朋友掌握更丰富的生命自然规律手，以增强战胜疾病的信心而最终铸成正果。 动疗以《扁鹊正气心经》、《扁鹊气功》、《扁鹊家传太极》为纲领，结合每个爱滋感染朋友各自不同的智质，辅以呤唱、诗书、绘画、武术、舞蹈、琴棋、郊游远足、各种健康的现代体育运动以及每天读书看报关注国内外新闻时事，令市俗对爱滋感染朋友的歧视阴影在动疗效应中消弥，令传统中华优秀文化秉赋的正气通过理解与应用，而溶化进每个爱滋感染朋友的身心重建未来的健康生活方式。 动疗的方法在本手册后附有一年每天的动疗行为指导与纪录。笔者抱持以诚执的关爱设计本治疗手册，笔者以惟传统中医师道才有的心境，期盼着爱滋感染孩子们能尽快的恢复健康，过上正常人的无忧生活。在此特别忠告每天按规定用药、按时进行各种综合疗法，按要求每天认真做到动疗功课，相信在您体内的爱滋病毒被送走的时候，您不仅找回了您肉体的本尊，更为您和您的家人找回了未来人生的幸福与安康～ 5、药疗 当前以西医化学合成药主导的抗爱滋病毒治疗，不仅毒副作用大，易产生耐药性，而且昂贵的用药费用给爱滋感染朋友带来巨大的经济负担。中药参与抗爱治疗取得很大的进展，如柴胡汤、“公明抗2HIV”注射液、高欣908口服液、乾坤宁胶囊、双黄连粉针剂等，都已介入临床使用且效果明显。另外在增强机体免疫功能、解毒排毒方面的克艾可、康滋胶囊、生麦饮、归脾汤、爱滋宁、人参汤、六君子汤、补中益气汤等系列中药复方制剂也让我国人们爱滋感染朋友疫情改善。 扁鹊家族在对抗爱滋病毒的用药战略上，有一套完整的祖传方针，就是坚持扁鹊医学核心的整体治疗观，以多种经典疗法介入后坐观其变，加强基础研究论证病毒与经络组织免疫系统的进退关系，确药物归经主体与客体的从属地位，最终确定多靶点、多手段的责任分工合作治疗。 依据笔者完成的现代经络解剖生理医学原理，结合JRG中药亲电强度的药物归经理论，有效灭除爱滋病毒的用药实施为三部曲:一、以器疗、水疗刺激扰乱寄生病毒加速新陈代谢，敞开经络组织系统门户，促成母体病毒将有限的新生HIV微粒释出细胞，暴露于用药空间;二、用食疗药膳的阳性归经药效加器疗效应，保护增强健康脏器与组织的机体免疫功能;三、口服《扁鹊治爱1号》组方，以治为 主，以养为辅，针对门启敞开和暴露于细胞外的爱滋病毒直施杀手，一举消灭。 《扁鹊治爱1号》组方配伍为: 甘草25克、黄芪25克、海藻12克、紫花地丁15克、柴胡15克、女贞子12克、黄莲20克、生地20克 《扁鹊治爱1号》配伍药性及归经功效 甘草:较阳，药性甘且平，归心、肺、脾、胃经，有益气补中，清热解毒，祛痰止咳，缓急止痛，调和药性之功效。 黄芪:阴中之阳，药性甘、微温，归脾、肺经，有利水渗湿，健脾补中，宁心安神之功效。 海藻:偏阴，药性苦、咸、寒，归肝、胃、肾经，有消痰软坚，利水消肿之功效。 紫花地丁:偏阴，药性苦、辛、寒，归心、肝经，有清热解毒，凉血消肿之功效。 柴胡:偏阴，药性苦、微寒，归肝、胆经，有疏散退热，疏肝解郁，升阳举陷之功效。 女贞子:偏阴，药性苦、甘、凉，归肝、肾经，有滋补肝肾，乌须明目之功效。 黄莲:阴中之阳，药性苦寒，归心、肝、胃、大肠经，有消热燥湿，泻火解毒之功效。 生地:高阴，药性苦、甘、凉，归心肝、肾经，有清热解毒血，养阴生津，逐血痹之功效。 《扁鹊治爱1号》组方以治为主，以养为辅，在器疗食疗的配合下，主攻扼制爱滋病毒的增殖。以JRG中药阴阳平衡归经现代科学原理为据，整个药方完全达到了阴阳平衡。组方在性味设计上以治为主，故针对爱滋病毒特点所用偏阴性药物为重;在归经设计上，考虑到病毒随血液侵袭各脏腑组织，故在配料选药时，更全面的以五行为原则 兼顾五脏六腑的平衡;在治疗成本设计上，考虑到爱滋感染朋友的经济承受力，则尽量避用名贵药材的使用。 《扁鹊治爱1号》的服法: 加水用炆火煎服，甘草后下，服时早晚各一次，服药前先做器疗激起经络气血循环，刺激爱滋病毒代谢加速敞开经络门户，此时服药效果最佳。 本文摘自:秦南极教授专著《用爱治爱》，需要全文者请邮件索取， 珍贵36条:李可老中医经验语录 李可 老中医 是谁, 他是《思考中医》作者刘力红的老师，50多年来奔走于乡土为民解危治病;他曾治愈十几万例重症患者，其中有两万多例是被医院宣判死刑的绝症患者，逆转阴阳起死回生。他，就是我国当代中医界独具特色的临床大家——李可教授。 李可，山西灵石人，生于1930年，毕业于西北艺专文学部。逆境学医，经全省统考获中医大专学历，曾任灵石县中医院院长，全国民间医药学术研究专家委员会委员，特邀研究员，香港中医药报医学顾问，致力于中医临床与研究52年，尤擅长以重剂救治重危急症，才识超绝，医术精湛，并自拟处方三十多首，是我国当代中医界独具特色的临床大家。著有《李可老中医急危重症疑难病经验专辑》，记录了李老有关内科、小儿科、妇科、外科、泌尿科等各科急危重症疑难病的珍贵的治疗经验。书中所载“破格救心汤”曾成功治愈千余例重症心衰病人。 李可经验语录36条 1 中医有一句话俗语叫:气为血之帅。气和血的关系是什么,他们绝对不是半斤八两，气血平衡，这个血能不能够在血管里面运行畅通、流动、运转，把 营养输送到五脏的各个部位，就靠气在推动它，领导它。假如没有气的领导，气弱了就会出血。 2 当然这是比较清醒的例子，如果出现大出血，有生命危险了，古人有一个对付的方法 "已亡之血难以骤生，未亡之气所当急固"，就是说要赶快恢复阳气的统帅作用，很快就完全止血了，病人就救活了。阴和阳的关系就是气和血的关系。 3 牙龈出血怎么治,就是给他补气，比如用当归补血汤，只有两样药:黄芪与当归，当归是黄芪的一半。 4 有一个女大学生，月经期间，她冲了一个冷水澡，吃了一大包冰块，气候特别热，晚上睡觉时候空调开的很大，结果从第二天开始，他就闭经了，月经没有了，停止了。而且肚子很痛，吃很多的止痛药都解决不了这个问题。正好我来广州，她找我来看这个病，我就跟她说，用温经散寒的方法，她很快就好了。 5 有一位同志问，胆总管结石怎么治疗,这个东西没有现成的办法，这个要看病人本身是偏阴虚还是偏阳虚，是气虚还是其它方面的问题。你要拿药治一下，这个药叫大叶金钱草，每天用120克，熬成水喝就可以了;另外用鱼脑石，每天6克左右，碾成粉。如果这个病人非常的虚弱，一幅药之内能不能软化，那无疑肯定是阳虚，就把这个偏方加到四逆汤里面去用。 6 人身上的湿气很重，一到夏天发一些很痒的小包。这个东西湿气很重，一到夏天总是要发一些很痒的小包。到夏天的时候阳气就发，再一个阳气外发的过程，体内积存的那些垃圾，由内向外发这是一个好事，你不要管它，如果你要想治就吃"桂附理中丸"。这是一个问题。再有一个问题就是夏天能不能用西洋参来代替洋参，完全不能。你在任何时候不要吃西洋参，有害无益。 7 现在治肝炎，开始用清热解毒的方法，一段时间后，各项指标都达到正常，过后又会反弹。因为寒凉伤了病人阳气，将来康复起来更困难。什么是清热解毒,有热毒你才清解。中医课一开始就强调"天人合一"、"辨证论治"的观点。医生要辨证，阴病用阳药，就算不好，也没有大错。 8 我治100多例抑郁症，基本就是四逆汤，逐日加附子量，到一定程度，出一身臭汗，就有说有笑了，这个很奇怪，而且得病的大部分是大学生，家庭比较困难，环境压力比较大。我还用这个方子，试用于运动神经元疾病(这是个顽症，这个东西不但外国人治不了，我们也治不了)，这个方子加等量制马钱子粉，看看会不会对这个病起到一定的效果。 9 人的头部啊，是阳气汇聚的地方，所以过去《内经》讲:头为诸阳之汇。阳气就汇合在这个地方。这个高血压，为什么长时间治疗不好呢，就是因为浊阴啊，(它)窃踞了这个阳气的位置了。清阳不升，浊阴不降，和过去讲所谓"肝阳上亢"什么的，不是一回事。 10 血压为什么高,实际上就是机体有阻滞。机体是非常奥妙的，因为有阻滞，需要高的压力，才能够供养末端，这是个物理的道理。一般的药到不了末端。如果用西医的方法终身的服药，末端呢，又不断向机体发放指令，我这边不够吃了，赶快给我送吃的，这个指令始终存在，所以药要不停地用，你高一点儿我就给你压下来，使机体末端始终处于缺血的状态。用了麻桂以后，出了一身的汗，这个病就好了。 11 我们有好几千年就处在没有空调的状态下，生活的非常好。自从有空调出现以后，阴寒之气，它频频进入体内。比如今天我马上从这里出去了，外边是一团火，然后进入有空调的环境，马上就发冷，感觉穿一件衣服都不够用。就这样反复的把寒气一层一层的压在体内，这样的话就造成很多病。 12 再一个就是南方人的生活习惯问题。因为在南方的话几乎就只有夏天，没有什么春、秋、冬啊。由于空气热，特别喜欢吃生冷的东西，他们常年的生活习惯就是喝冷饮，喝冰镇过的汽水、果汁，冲冷水澡。或者在睡觉的时候空调开的很大，睡着以后就受病了。 为什么南方人没有一个热症,而且大部分是属于阴证、寒证、湿证,这些是主要原因。 13 大城市中的人，起居节奏不太好，有些违反了我们民族古代传下来的养生的要领、原则和方法。就是睡的非常晚。像什么过夜生活啊，整个生活都要集中在晚上十二点以后，一弄弄到天亮才睡觉。人和自然界是同一步调，当太阳落山以后，在10点钟以前就应该入睡，阴阳颠倒，人的生活就不能和大自然同步了啊～那个时间正是人们胆经开始造血、清除体内垃圾的这么一个时间。 14 一个是错误的生活理念，错误的生活习惯;另一个就是南方搞中医的人啊，误以为他们处在南方，处在最热的地方，就应该补充一些凉的东西，其实是进一步伤害了阳气。现在的疾病总体情况都是这样，包括外国。我也看了好多外国人，都是这样。 所以我说这个阳虚的人十占八九，真正阴虚的百不见一。有些中医开方子的时候，思维也掉进了一个错误的圈子里，那就是滋阴降火，结果越降越糟，雪上加霜。而我所见的这些病没有一例不需要扶阳的。 15 阳气是先天肾气，后天脾胃之气结合在一起的混元一气～很难分清哪个是中气哪个是先气。肾气又称元阳，命门真火，生命的根基和原动力。阳气损伤的后果非常严重。一个就是健康人，他还没有感觉到自己有病，但是他脸色一般是一种苍白灰暗的，不是非常红润。我们在各个机关、团体，特别是在饭店，看到的工作人员，长期在那种环境下生活，很多小青年儿，他的那个脸色非常不好看，但是并没有发病。 16 其实中医本来就有一整套的急救的方法。你说《伤寒论》是怎么来的，那就是在大型瘟疫当中总结的成功经验，什么情况下，用什么方法„„这些都讲得非常清楚，但为啥后来中医能掌握这些方法的人很少了,就是从鸦片战争以后，西方帝国主义看中了这个大市场，要让这个他们的医药来占领这个市场。这是个大买卖，发大财的事儿啊。我说在这种境况下，中医的生命力就逐渐被消磨，最后„„ 17 最好的中医教材是啥,绝不是统编的这套东西，而是有个北京光明中医函授大学，他们的教材都是吕炳奎主编的，那是最正宗的。那些个教材把中医的基本体系都贯穿下来了。 18 中医绝对不会从什么动物实验中得出什么高招来，那完全是徒劳，完全没有用～活着的人，不但是和那些个小动物不同，而且一百个人有一百种模式。绝对不可能像西医的那种，研究一种药，大家都能吃，中医没有这个。 19 所谓的古中医学其实都是汉朝以前的中医学。汉唐以后由于好些人误解里面的主要观点，所以中医就走向了歧路。近现代的、西化以后的中医，都有好多错误的看法。 20 古人有个形象的比喻，脾胃如釜，就是把脾胃比作是灶台上的锅，肾气为釜底之火，肾气就是肾阳，就是锅下的火，锅里面有各种各样的食物和水，火力不够，这个水和食物怎么样才能熟得了,所以到最关键的时候，要照顾锅底之火。保护少阴经的那个元阳，元气不要走散。 21 那么中医复兴的路在什么地方,我说不是现代，而是2000年前的古代，不是西方，而是东方，中医的生命的灵魂是中华文化智慧的结晶，走易经与内经 结合(而绝对不是中西医结合)。是伤寒杂病论，医圣张仲景创立六经辨证一整套的理法方药，统病于六经之内而囊括百法，是攻克世界医学难题的一把金钥匙～ 22 2004年在南宁的时候，刘力红带着好多研究生，都是每天起来，单纯尝附子。看看到底人体对附子的耐受有多大，究竟有什么反应，看看会不会像现在科学成分讲的附子有没有那么大的毒性。其中有很多同志在每天早上尝附子的过程中，就治了他好多病～我们这代人用附子都有亲身经历，我们的弟子都是首先自己去尝药。 23 过去认为中医的治疗手段是"一针，二灸，三服药"，因为针灸那个东西，几乎不需要花钱，就能解决好多问题，高明的针灸大夫啊，他可以通治百病，只要他判断准确，扎上几支针，把上下、表里调一调，这个病就好了。而且针灸也是急救方面的重要手段，在这方面针灸比那些现代医学的治疗手段快得多。一旦你稳住，先让这个人有命，然后再服药，就能把他救回来。 24 孙思邈自己中风以后啊，完全不能动，他就口述一个方子，让徒弟帮他磨成粉，做成"煮散"，什么叫煮散,就是一副中药，打成粉，分成若干个包，一 煮散"。这个比汤剂天几包，放到水里边煮开了，然后连汤带药喝下去，那个叫" 稍微慢一点，但是比那个丸剂又快。孙思邈一天吃四服，吃了十天十夜，第十一天的时候他自己起床了，这证明"大小续命汤"在治疗中风范围这个病，那绝对是久经考验的。 25 他们用镇肝息风的办法，没有治愈一例中风病人(笑)，一个都没有。急性的他们也救不过来。你像我们主张治疗这个急性中风，昏迷不醒就是用生南星、生半夏、生附子„„一大堆的剧毒药，现代医学研究认为可以毒死一百头牛的这种东西啊，喝进去就好了。(笑) 26 因为现在的药理学啊，主要就是西医的药理学，一味药要想使用，先得把这个药里面含有哪些化学成分，这个化学成分经过研究主要针对哪些病，要搞清楚了，才能把它拿来用。中医现在用药也要考虑这个啊，你不考虑不行啊，药典就是法典，一旦超过药典的规定剂量了，那不是犯法吗,所以中医问题需要改动的太多了，那几乎就是一场革命～ 27 如果中国不很快成立一个能自主的中医部，大刀阔斧重新收拾中医这个烂摊子，那中医就没的救了，只能是一天不如一天。 28 我们古代的中医，为什么妙手回春,起死回生,为什么古代中医大病小病都看，而且最擅长治疗急症,这是由于历史上原因发生断层，没有传承下来， 我是很偶然机会误打误撞碰出来的，经过实践，证明这些方法稳妥可靠。而且2005年以后凡是大剂量长期服用附子的病人，我让他们每个月做生化检查，看看又没有肝肾损害。检查结果全部没有，而且长期的血尿，尿蛋白，经过长期温阳，这些东西都没有了。 29 整个对中医的认识是被割裂了，这是体制方面的最大弊病，就是全盘西化--外国人怎么做了我们也怎么做，可是外国人做那是西医的东西啊，你把它框在中医身上那完全不适用啊～我们五千年的中华文明去向短短几百年的西方国家靠近。如果他是真理，那当然我们可以靠近，他完全是右的东西，我们还非要框到他们的框子里，去研究我们的中医，实际上这个路子的最后结果就是消灭中医，只能是这么一个结果。 民间可能还有坚持中医的人，就是从这个正规大学里面，系统培养出来 30 的一代人，不敢期待喽。 因为现在完全是按照西方的模式来办中医学校啊，理论和临床都分开--讲课的就是教授，哇啦哇啦，讲就行了，你给他个病人他也不会看;临床呢，又是另外一套。 西医是这样教育的，但是中医用这个方法那绝对失败～ 31 我觉得现在我们国家不管南方、北方，六十岁以上的老年人，都可以用"四逆汤"作为保健的东西，《伤寒论》里面，最能够对阳气提供帮助的就是"四逆汤"，少量的长期服用，这样可以消除你长期积累的"六淫外邪"，以及内生的一些个寒邪;可以调整你的元阳，使其不受损伤;可以延年益寿。而且这个方子花不了几个钱。 32 尤其像一些阳虚引起的症状性高血压，都可以吃"金匮肾气"丸，有一段时间就过来了。 有那么一个阶段，是邪正相争，你不要老查血压，要问她有什么感觉。很多现在认为的不治之症啊，其实都可以治好，像高血压这一类，以及糖尿病和糖尿病引发的肾病、冠心病，其实一回事。 33 就是因为阳气不够啊，阳气应该周流全身啊，通过阳气的升降，来调节人体，使人的整体不受侵犯。这就是"正气存内，邪不可干"。所谓的正气啊，就是浑元之气啊，就是脾气和肾气加起来那个元阳，你把阳气保护好就啥病也没有了。 34 现在把脉一般都是个样儿，看上去是看脉呢，其实脑袋不知道想啥呢。然后他问你，你怎么回事，你说了半天，他把那个脉早忘记了是啥脉了。所以判断脉的时候啊，要读那个彭子益脉法，很有特殊启发作用。他那个方法特殊，病 人坐在对面，两个手平放，这六部脉，心、肝、肾、肺、脾、命门，哪一路脉独特，就是那个地方有病。 35 有一个将军去找梁秀清看病，其实也不是看病，本来是计划砸他那个牌子。这个将军进去以后，这个梁秀清一般不许病人讲话，他就看脉，看了半天以后啊，他说你这个背部太阳经第几个穴位那个部位啊，有一个异常的东西，不是你本来应该有的，这个将军就惊呆了，说我那是个弹片，正好在那个肺和心的中间。 36 人体的脉象啊，一天二十四小时有一个循行的路线，循行到哪一个部位不通的时候，他那个脉象就会出现很突然的变化，他就能抓住那个东西，就给你断定了，告诉你，你哪个地方有病。 这个方法失传了，没有人能知道。 《光明中医函授大学教材》全套书名录: 1、本草备要讲解(上、下) 2、方剂讲解 3、古代汉语(上、中、下) 4、黄帝内经(上、下) 5、金匮要略讲解 6、名医医案选读 7、人体解剖学 8、人体生理学 9、伤寒论讲解 10、温病条辩讲解 11、西医内科学基础(上、下) 12、针灸学 13、中西医结合临床成果 14、中医儿科学 15、中医妇科学 16、中医骨伤科学 17、中医喉科学 18、中医临证程序与辩证思维方法 19、中医内科学(上、下) 20、中医外科学 21、中医眼科学 22、中医药学概论 23、中医诊法、中药、方剂口诀 24、历代医籍选介 25、中国医学发展史概论 26、中国哲学思想史概要 27、实用中医文献学 28、中医学科学原理 29、现代科技 30、中医科研课题设计探讨 神医扁鹊:“起死回生”救太子(图) 转载自 中国网 神医扁鹊:“起死回生”救太子 西汉初年的韩婴与其后的司马迁，都记载了扁鹊诊治虢太子尸厥的病例，并 且高度赞扬了扁鹊的医术，说普天之下“尽以扁鹊能生死人”。扁鹊听后，不以为然，他说:“越人非能生死人，此自当生者，越人能使之起耳。”毫无疑问，扁鹊的回答既是客观的，也是谨慎的。尽管人们常说“救死扶伤”、“起死回生”，但是，医生不是神仙，不可能像神仙一样“能生死人”。 在2000多年前的古代，扁鹊是以怎样的救治措施，让人们认为他“能生死人”呢, 当时扁鹊带领子同、子明、子游、子仪、子越五位弟子行医治病，来到了虢国。正巧赶上了众人都在祈祷，祈求昏死过去的太子，能够苏醒过来，恢复健康。祈祷的规模非常大，造成举国不安。 扁鹊一行人来到虢国宫门之前，本来想着立即进宫，去为太子治疗疾病，没有想到遭受冷落、盘问与刁难，一颗热心被当头浇了一瓢冷水。中庶子说:“我听说，上古的时候有一位神医叫茅父，他治疗疾病很神奇，在草席上，摆设出用茅草扎制的神物。然后诚心敬意，面北背南，顶礼膜拜，向着这个神物念咒语。用不了念十声，各位搀扶而来的患者，都能立即变成健康人。你的医术有这样高明吗,”扁鹊说:“没有”。 中庶子眼珠一转，看了看扁鹊，又说:“我听说，中古的时候有一位名医叫俞跗。俞跗治病的时候，能够用手抓病人的肓膜，吹开病人的九窍，安定病人的经络，让死过去的病人复生。你的医术有这样高明吗,”扁鹊说:“没有”。 中庶子瞥了一眼扁鹊，不屑地说:“我们治疗了一个上午，也没有什么起色。 你的技术这么差，能有什么作为呢,你如此低下的技术水平，有什么把握说能治疗太子的病,简直是痴人说梦，连小孩子都骗不了～” 扁鹊遇到如此的刁难，不免仰天长叹一声:“你太不了解我了～这就好像用竹管看天空，想了解的太大，而能见到的太小;又好像用锥子刺大地，想刺的东西那么广阔，而所能刺到的地方是如此狭小～我行医四方，见过、治过许多这样的病人。你们太子的病叫做尸厥，这是内在的阴气不能向外发散，在外的阳气不能向里回归，气血不能循环，表里不能沟通，上下不能升降造成的。如果你不信，你可以到里边看一看太子，摸一摸太子的大腿，应当是温暖的;仔细听一听太子的鼻息，或者用一缕毛发测验一下，他应当还有微弱的气息。如果是这样，就有生还的可能～” 扁鹊的话，义正词严，闪烁着医学道理的光辉。中庶子听完，舌头一吐，着实吃了一惊，匆匆地进了宫。 中庶子按照扁鹊所说，在虢太子身上一试验，果然如扁鹊所料～他慌忙报告虢君。虢君一听先是一愣，然后回过神来，没等中庶子说完，站起身来就往外跑，鞋子都没有来得及穿。他恐怕这位过路的高明医生，一气而走，太子的病就没救了。 国君一路小跑，也顾不得君臣礼仪，跑到扁鹊的面前，慌忙施礼:“先生幸临小国～寡人幸甚～您一定救救我的孩子。如果没有您的救治，他就要弃捐沟壑，化为粪土。我就这么一位贤能的儿子啊～他的命„„”国君言语未了，已经泣不成声，鼻涕眼泪流了一塌糊涂。 扁鹊师徒二话没说，急忙进宫急救。他们一起来到太子的病榻旁边，经过简单的诊察，立即取出治病的工具，大家一起忙了起来:扁鹊一边进针，一边让弟子准备艾灸，紧接着吩咐煎煮汤药。子同在一旁捣药，子明忙着按穴位施灸法，子游顺着经络按摩，子仪复苏虢太子的神志，子越舒展虢太子的肢体。 虢太子经过一翻治疗，慢慢睁开了眼睛，他被眼前忙乱的一切弄糊涂了:“你们这是做什么,～我怎么了,” 虢君看到太子转危为安，破涕为笑。大声说:“我的儿啊～你可吓死我了～你快谢谢扁鹊先生吧，如果不是他和他的弟子们，你的性命就难说了～他可是你的再生父母哇～”言语之间，虢君又是泪流满面。 虢太子深为感动，欲强行下床行礼，被扁鹊等人阻止。 经过半月的治疗，太子已经逐渐康复。扁鹊告辞，太子留恋不舍，称其为恩人、再生父母，一定要跟随扁鹊学医治病。 众人挽留，依依不舍，都称扁鹊能“生死人”，也就是能够让死去的人活过来。“起死回生”的成语就是从这里来的。 扁鹊面对众人的赞誉，坦荡而真诚地说:“我秦越人不能让死人复生～只能帮助病人恢复健康。虢太子本来就是能够恢复的病例，我不过尽了一个医生应当尽的责任而已～话说回来，如果再耽搁得久一些，病情再加重一些，就将‘不可救药’，我也就无能为力了。有病还是要早些治疗，才能抓住时机，取得良好的效果啊～” 虢太子经过服用扁鹊开具的药物，身体逐渐复原。此时，一个念头渐渐在心中坚定下来:找扁鹊去，他是自己的再生父母～荣华富贵，不过是过眼烟云;救死扶伤，才是不朽的神圣事业。 经过长途跋涉，虢太子一行人来到了河北省内丘县(当时称“中丘”)。他听说扁鹊就在附近为人治病，于是就派人前去打听。虢太子停下来休息，毕竟他是大病初愈的人，长途跋涉已经使他体力耗损大半，他只好停下来等待扁鹊的消息。内丘县此地因此得名“且停”，后来人们立寺其地，纪念虢太子的到来。因此得名“且停寺” 精诚所至，金石为开。虢太子终于见到了他的救命恩人扁鹊。扁鹊也被太子的执着所感动，破例收下了这个“高贵的弟子”。 大气压是不存在的:中国人冲击诺贝尔奖的新理论与实验 1654年，奥托格里克在德国马德堡作了著名的马德堡半球实验，以此来证明大气压的存在。 可是，在马德堡半球实验中，导致两个半球拉不开的力量真的是因为大气压强的存在吗, 长期以来，主流科学家及现存的教科书上都一直是持这个观点。从来没有人用更有力的实验来推翻它。 今天扁鹊的后人秦南极先生公布了他2006年的发现——根据他的理论和实验——大气压是不存在的～所谓的大气压强存在的观点是一个彻底的谬误～ 2006年，秦南极先生在研究中医拔罐治疗的量子生物学原理时发现，当火罐与人体接触时，其感觉不是火罐压在人体上，而是罐内有强大的引力将罐与所接触的肌体吸附在一起，被吸附的肌体甚至会产生吸起肌体后的痛感。 秦南极先生的思维灵感立刻跳跃到大气有压的概念，他在思考:如果拔罐吸附是引力作用而非大气压作用，那么设计将常规证明大气有压的实验模型放进负压空间中，其吸附效应在没有大气作用下的空间，应同样表征出吸附效应而不会分离。 秦南极先生将马德堡半球效应、吸虹效应、水银柱效应等各种显示大气压存在的实验进行负压空间检测，结果都从实验证明了:不是大气有压，而是引力在做功。 本视频，正是秦南极先生将“覆杯效应”实验构思在负压空间条件下的一个全新试验，结果有力地证明了:大气压是不存在的～现有教科书上所谓的大气压强存在的观点是一个彻底的谬误～ 有兴趣的朋友可以参照本视频的所揭示的原理，自己亲自试验一把。亲自体验下有可能冲击诺贝尔奖的新理论与实验的快乐。 ======================================================= 延伸阅读:现有物理学教科书中关于大气压的知识 在现有的物理学教科书上，关于大气压的知识是这样的: 地球的周围被厚厚的空气包围着，这些空气被称为大气层。空气可以像水那样自由的流动，同时它也受重力作用。因此空气的内部向各个方向都有压强，这个压强被称为大气压。 1643年意大利科学家托里拆利在一根80厘米长的细玻璃管中注满水银倒置在盛有水银的水槽中，发现玻璃管中的水银大约下降了4厘米后就不再下降了。这4厘米的空间无空气进入，是真空。托里拆利据此推断大气的压强就等于水银柱的长度。 后来科学家们根据压强公式准确地算出了大气压在标准状态下为 1.013×10^5Pa。由于当时的信息交流不畅意大利和法国对大气压实验研究结果并没有被全欧洲所熟知，所以在德国对大气压的早期研究是独立进行的。 1654年奥托格里克在德国马德堡作了著名的马德堡半球实验，有力的验证了大气压强的存在，这让人们对大气压有了深刻的认识。在那个时期，奥托格里克还做了很多验证大气压存在且很大的实验，也正是在这一时候他第一次听到托里拆利早在11年前已测出了大气压。 在现有的物理学教科书上，通常用如下三种试验来证明大气压的存在: 实验一:模拟马德堡半球实验。 两个皮碗口对口挤压，然后两手用力往外拉，发现要用较大的力才能拉开。 马德堡半球实验和模拟实验的共同点是:将金属球内和皮碗内的空气抽出或挤出，使金属球内和皮碗内空气的压强减小，而外界的大气压强就把它们紧紧地压在一起，要用较大的力才能拉开，这就有力证明了大气压强的存在。 实验二:“瓶吞蛋”实验。 用剥了壳的熟鸡蛋堵住广口瓶口，实验前用手轻轻用力，不能将鸡蛋完整地压入瓶内。再将点燃的棉球扔入装有细沙(防止烧裂瓶底)的瓶中，迅速将该熟鸡蛋塞住瓶口，待火熄灭后，观察到鸡蛋“嘣”的一声掉入瓶内。 上述实验，由于棉花燃烧使瓶内气压降低，当瓶内压强小于瓶外大气压强时，鸡蛋在大气压强的作用下，被压入瓶内。 实验三:“覆杯实验” 玻璃杯内装满水，用硬纸片盖住玻璃杯口，用手按住，并倒置过来，放手后，整杯水被纸片托住，纸片不掉下来。该实验玻璃杯内装满水，排出了空气，杯内的水对纸片向下的压强小于大气对纸片向上的压强，因而纸片不掉下来。